Душа - это бог, нашедший приют в теле человека.
По горам, среди ущелий темных,
Где гудел осенний ураган,
Шла толпа бродяг бездомных
К водам Ганга из далеких стран.
Под лохмотьями худое тело
От дождя и ветра посинело…
Уж они не видели три дня
Ни приютной кровли, ни огня.
Но вот там, во мраке непогоды
Что-то вдруг блеснуло впереди…
Это храм… Они вошли под своды,
Чтобы там убежище найти.
Перед ними, на высоком троне
Сакия-Муни --каменный гигант,
У него в порфировой короне --
Исполинский, чудный бриллиант!
Говорит один из нищих:" Ночь темна,
Никто не видит нас!
Сколько хлеба, серебра и платья
Нам дадут за дорогой алмаз!
Он не нужен Будде:
Светят ярче у него, царя небесных сил,
Груды бриллиантовых светил
В темном небе, как в лазурной чаше!"
Подан знак.
И вот они крадутся…
Но только лишь святыню
Трепетной рукою взять они хотят,--
Как вихрь, огонь и громовой раскат,
Повторённый откликом пустыни,
Далеко отбросил их назад!
И от страха все оцепенело!..
Лишь один --спокоен, величав --
Из толпы вперед выходит смело
И говорит он Будде:" Ты не прав!!!
Или нам жрецы твои солгали,
Что ты кроток, милостив и благ,
Что ты любишь утолять печали
И, как Солнце, разгоняешь мрак?
Нет! Ты мстишь нам за ничтожный камень,
Нам, в пыли простертым пред тобой!
Что за доблесть сыпать гром и пламень
Пред ничтожною и жалкою толпой!
О, стыдись! Стыдись, владыка неба:
Ты воспрянул грозен и могуч,
Чтоб отнять у нищих корку хлеба!!!
Царь царей! Сверкай из темных туч!
Грянь в безумца огненной стрелою!
Я стою как равный пред тобою,
И высоко голову подняв,
Говорю пред небом и землёю:
Вседержитель мира, ты не прав!!!"
Он умолк. И чудо совершилось:
Чтоб тот камень взять они могли,
Изваянье Будды преклонилось
Головой венчанной до земли.
Пред толпой убогих и презренных,
Нищих, трепетавших перед ним,
Вседержитель мира, царь вселенной,
Бог! Великий Бог --лежал в пыли!
«Мудрость»
Не наступай дважды на одни и те же грабли. Купи новые!
Если на новые грабли, тоже наступил дважды - научись летать!
Если не научился летать, и снова не по одному разу (неоднократно) наступал и на новые и на старые грабли, то срочно необходимо назвать грабли - лопатой или метлой!
Если же и это не помогло - купи строительную каску!
И запомни: «Кого любит Бог, того и наказывает».
В детском саду занятия по рисованию. Воспитательница подходит к девочке, которая с упоением что-то малюет:
- Что это ты рисуешь?
- Бога.
- Но, ведь, никто не знает, как он выглядит!
- Сейчас узнают!
«Мы научили их думать о будущем как об обетованной земле, на которую вступят лишь привилегированные счастливцы, а не как о месте, куда каждый из них движется со скоростью шестидесяти минут в час, что бы он ни делал и где бы он ни был.»
дядя баламут, «Письма баламута»
«Мы выделяем любовь к еде для возбуждения обжорства, выделим же и естественную любовь к переменам, извращая ее в постоянное требование нового. Требование это - всецело плод нашей деятельности»
дядя баламут, «Письма баламута»
«Как раз сегодня мне попалось несколько страниц
одного верующего писателя, где он рекомендует свою версию христианства на том основании, что „такая вера переживет гибель старых культур и рождение новых цивилизаций“. Понимаешь, в чем тут пружина? „Верь не потому, что это истина, а в силу таких-то причин“. В этом-то вся и штука.»
дядя баламут, «Письма баламута»
«Люди и народы, которые думают, что верой нужно добиться улучшений в обществе, могут с таким же успехом пользоваться услугами Сил Небесных, чтобы регулировать уличное движение.»
дядя баламут, «Письма баламута»
«Людям ни в коем случае нельзя увидеть, что все великие учителя нравственности посланы Врагом/Богом, прим./ не для того, чтобы сообщить им нечто новое, а для того, чтобы напомнить, восстановить все древние банальности о добре и зле, которые мир так неутомимо отрицает.»
дядя Баламут, «Письма баламута»
- Позволь открыть тебе маленький секрет нашего Бога. Ему нравиться наблюдать, Он большой проказник, подумай над этим… Он дает человеку инстинкт, дарит этот экстраординарный подарок, а потом, ради развлечения, для своего ролика космических трюков, устанавливает противоположные правила игры. Это самый жестокий розыгрыш за все минувшие века… «Смотри - но не смей трогать», «трогай - но не пробуй на вкус», «пробуй - но не смей глотать»… И пока ты прыгаешь с одной ноги на другую, что делает Он? Хохочет, так что его мерзкая задница вот-вот лопнет от натуги, и Он - закомплексованный ханжа и садист, Он просто рэкетир, и поклоняться такому Богу - никогда.
- Лучше царствовать в Аду, чем служить на небесах?
- А почему нет? Здесь, на земле, я погружен в ее заботы с сотворения Мира, я пестовал каждую новинку, которую мечтал заполучить человек, я помогал ему во всем и никогда не осуждал. Более того, я никогда не отвергал его, несмотря на все его недостатки! Я фанатично влюблен в человека! Я гуманист, быть может, последний на Земле. Кто станет отрицать, если только он не выжил из ума, что двадцатый век - был исключительно моим веком! Ведь этот век, Кевин, от альфы до омеги, мой. Я достиг апогея силы. Теперь мой звездный час, наш звездный час…
Прежде, чем жаловаться на жизнь, подумай о тех, кто слишком рано ушел из нее. Прежде, чем жаловаться на своих детей - подумай о тех, кто мечтает о детях, но не может их иметь. Прежде, чем ругаться из - за беспорядка в доме, кому убирать или подметать, подумай о тех, кто живет на улице. Прежде, чем жаловаться на дистанцию, которую тебе надо проехать, подумай о тех, кто проходит то же самое расстояние пешком. Когда ты устаешь и жалуешься на работу, подумай о безработных, инвалидах и тех, кто мечтает иметь её. Не спеши указывать пальцем или осуждать кого - то, помни безгрешных не бывает и все мы ответим Единственному Создателю !
Не питайтесь пищей с кровию, ибо будете как звери дикие, и болезни многие поселятся в вас. Вы питайтесь пищей чистою, что растет на полях ваших, в лесах и садах ваших, обретете вы тогда силы многие, силы светлые, и не настигнут вас хвори-болезни и мучения со страданиями.
Заповеди бога Сварога
Есть у одного английского писателя произведение: переписка старого беса с молодым племянником, которого он учит приемам искушения людей. И между прочим этот старый бес говорит: «Я не могу понять Христа. Он говорит, что любит Свою тварь - и оставляет ее свободной. Вот я тебя, бесенок, люблю; это значит, что я хочу тобой обладать, хочу тебя держать в своих когтях, я хотел бы тебя съесть, переварить, чтобы тебя вне меня не было вовсе…» О такой любви многие из нас, к сожалению, знают. Тут мы можем почувствовать разницу между таким ложным, лживым понятием любви, которое я только что описал, и любовью, равнозначной свободе. Такая любовь говорит другому: «Ты так драгоценен, так прекрасен, так много значишь для меня, что я не имею никакого права тебя ограничивать, кромсать, уродовать. Я всеми силами своего существа буду служить тому, чтобы ты развился в полную меру своих возможностей; я не буду преградой стоять на твоем пути, а буду только следить за тем, чтобы ты не оказался недостойным себя самого, чтобы ты стал в полной мере той красотой, тем чудом, каким ты можешь быть…»
Странник
Он проходил пути, пороги,
Искал начало всех начал,
Справлялся с болью, гнал тревоги,
Но Бога он, не замечал.
Он прыгал вниз, в глубины моря,
Карабкался на рифы скал,
Переживал любое горе
И всё искал, искал, искал.
И лишь дойдя до края бездны,
Где стихли жизни голоса,
Он осознал: ВСЁ БЕСПОЛЕЗНО,
И посмотрел на небеса…
Научи меня, Боже, любить
Всем умом Тебя, всем помышленьем,
Чтоб и душу Тебе посвятить
И всю жизнь с каждым сердца биеньем.
Научи Ты меня соблюдать
Лищь Твою милосердную волю,
Научи никогда не роптать
На свою многотрудную долю.
Всех, которых пришел искупить
Ты Своею Пречистою Кровью-
Бескорыстной, глубокой любовью
Научи меня, Боже, любить!
Константин Романов