Цитаты на тему «Мысли»

После расстрела 9 января 1905-го года рабочей демонстрации, которая шла к царю, по Санкт-Петербургу поползли нехорошие разговоры о царе, и в правительстве России поняли, что царю необходимо как-то объяснить своё поведение в этот день, когда его даже в Петербурге не было.
Николаю II был представлен доклад о том что ему лично необходимо сказать слова для успокоения рабочих, показать им что царь не только строг, но и справедлив. Делегацию рабочих было предложено принять в Царском Селе. Царь согласился.
19-го января состоялась эта встреча. Сначала царь зачитал написанный генерал-губернатором Треповым текст, затем состоялась беседа царя с рабочими (34 человека, по 1−2 от более-менее крупных предприятий).
Царь зачитал что прискорбные события с неизбежными последствиями произошли из-за того, что рабочие позволили вовлечь себя в заблуждения врагам родины. Эти враги пригласили идти подавать прошение о нуждах рабочих, в то время как идёт война и надо работать, а не думать о себе. Власти были вынуждены пресечь это мятежное сборище силой, чтобы такой бунт не перекинулся на других. Также царь сказал, что он знает о нуждах рабочих, но их нужно терпеть. И что ходить к нему мятежной толпой — преступление. А вот сам царь заботится о рабочих, и поэтому прощает им их вину.
В беседе делегаты высказали свои пожелания об улучшении положения рабочих. На просьбу увеличить оплату труда царь ответил, что рабочим самим надо договариваться с промышленниками, которым царь приказать не может. На просьбу о сокращении рабочего дня царь категорически возразил в том смысле, что он сам много работает, а если рабочим сократить рабочий день, то рабочие начнут заниматься политикой, а царь этого терпеть не хочет. Задача рабочих — работать.
На следующий день в петербургских газетах был описан приём царём рабочих, которые остались этой встречей довольны и счастливы.

Я бы к этому добавил обязанность работодателя брать на себя все расходы на проводы недопенсионеров … «в последний путь», если несчастный так и не смог дожить до счастливейшего момента выхода на пенсию.

Опыт — это богатство, которое невозможно растранжирить.

Меня мучает вопрос: в чем смысл жизни? Я уже давно задаю себе этот вопрос, но ответа так и не нашел. Может быть кто-то также как я пытается найти ответ на этот вопрос, но до сих пор не нашёл свое;не важно сколько вам лет — продолжайте искать. Кто ищет—тот найдёт!

Мне сейчас 20, большинство молодежи в моем возрасте и старше не задают себе такого рода вопросы, мол ещё рано. Надо по тусоваться в клубах, по гулять, испортить себе здоровье и т. д. и т. п. А когда наступит то самое время? Когда уже за 40? Когда искать себя?

Я не думаю что человек в пьяном состоянии может найти себя. Максимум что он сможет найти—это столб в который он обязательно въедет если сядет за руль. Или найдет открытый колодец и провалится. Так что алкоголь не вариант при любом раскладе

Сейчас я служу в армии по контракту уже 2 года и за это время я понял, что армия не моё. Так что через год после окончания контракта, я отправлюсь обратно на гражданку. Попробую себя в других направлениях.

Я спрашивал своих сослуживцев, которые служат более 7 лет, о их планах на жизнь. Они собираются дальше служить, что бы раньше уйти на пенсию и получить квартиру.

Так живет большинство людей планеты Земля: родился, садик, школа, колледж (у некоторых ВУЗ); потом надо найти безопасную и стабильную работу, создать семью, продолжить род. Повторюсь: так живет большинство! Никого из этих людей не заботит, что дальше делать? -Всё? Можно умирать? Я не думаю что вы скажете «Да». Тогда что же? Может смысл жизни не в том что бы по раньше выйти на пенсию и получить квартиру?! Если кто-то до сих пор так живет, остановитесь на секунду и задайте себе вопрос: -«Хочу ли я продолжать жить так как я живу сейчас?» Если вы не хотите продолжать так жить, измените направление. Можете прямо сейчас. Ваша жизнь в ваших руках!

Как хорошо, что есть Она —
Пусть незаметная и маленькая,
Скорей всего, почти что пряменькая,
Зато Моя! Из-ви-ли-На!!!

Словоблудие — греховная близость языка и слова…

Люди всегда будут судить о вашем характере по тому, за что вы боретесь или из-за чего падаете.

Кроткое сердце-жизнь для тела, а зависть-гниль для костей.

Ты не можешь доверять человеку на 100%, которого не любишь. Да и которого любишь-тоже.

Это ещё пол беды, когда отдельно взятый человек не знает истории, беда, когда он безоговорочно верит тем, кто пытается историю переписать на свой лад.

только изменения вызывают изменения…

«И Ленин и Крупская обладали хорошим аппетитом, и, удовлетворяя его, Ленин хотел иметь у себя дома излюбленные им простые, но очень сытные блюда. Особенно Ленин любил всякие „волжские продукты“: балыки, семгу, икру, которые в Париж и Краков ему посылала мать иногда в „гигантском количестве“. „Ну уж и балуете вы нас в этом году посылками! — писала Крупская сестре Ленина Анне 9 марта 1912 года. — Володя даже по этому случаю выучился сам в шкап ходить и есть вне абонемента, т. е. не в положенные часы. Придет откуда-нибудь и закусывает“. Крупская признавалась, что „хозяйка я была плохая… люди, привыкшие к заправскому хозяйству, весьма критически относились к моим упрощенным подходам“. Она щеголяла своим отвращением к домашнему хозяйству и неумению его вести. Еду, ею изготовляемую, она презрительно называла „мурой“ и говорила, что умеет „стряпать только горчицу“. Ленин, относившийся отрицательно ко всем видам неумения, все-таки не осуждал Крупскую, ведь освобождение женщин от кухонных дел стояло в его программе, но тем благосклоннее он относился к присутствию ее матери, Елизаветы Васильевны, в течение многих лет, начиная с жизни в Шушенском, умело ведшей их хозяйство, хотя совместная жизнь с нею нарушала его некоторые привычки и вынуждала иметь жилье с лишней комнатой».

Мама почему так больно

Иногда стыдно за свои раны, причиной которых был не ты.

— Мама, а социализм — это когда все были счастливы? — спрашивает четырнадцатилетняя дочь моей подруги.

— Нет, социализм — это когда только говорили, что все счастливы, но на самом деле все было не так.

— Посмотри на нас с мамой, — смеюсь я, — мы — жертвы социализма.

Сегодня нередко поколение тридцатилетних-сорокалетних людей взахлеб расхваливают свое счастливое советское детство, когда были пионерская и комсомольская организации, не было компьютера и сотовых телефонов, по телевизору показывало всего три канала, мороженое было слаще, а люди добрее. Да, хорошие были времена. Но скольких людей сгубил дух коллективизма и те установки, которые вдолбили нам в головы с детского сада?

Когда деревья были большими

Что может ребенок рассказать о своем детстве? Только то, что показали ему родители, как, впрочем, и на все остальные вопросы он ответит так, как научили мама с папой. Любое детство в разные эпохи было счастливым, кроме военных времен, конечно. Детство — это пора, когда нет забот и не надо принимать серьезных решений, поэтому все сопутствующие атрибуты будут идеализированы как иллюзорные помощники создания счастливой атмосферы. На самом деле все не так просто. У каждой эпохи и у каждого общественного строя есть свои строго отведенные задачи и запрос на людей определенного склада.

С первого дня жизни ребенка начинают воспитывать в той или иной атмосфере. Это только кажется, что младенец ничего не понимает, на самом деле он впитывает все, как губка, уже в первые месяцы своей жизни. В его подсознании записывается информация о климате, царящим в семье, как принято здесь жить, когда просыпаться, когда укладываться спать, молчать или кричать, терпеливо объяснять или бить. С годами границы познания окружающего мира раздвигаются и одновременно сужаются под воздействием запретов и предписаний, выработанных в обществе. Так общеизвестные правила гласят, что плакать нельзя, обижать товарища нельзя, спорить со взрослыми нельзя, доверять незнакомым людям нельзя, также как нельзя слишком сильно проявлять свои эмоции, драться нельзя даже, если тебя оскорбили, слушать никого не нужно, кроме родителей, и т. п.

Получается, что взрослеющий ребенок, обрастая новыми установками дома, во дворе, в школе, не имеет право вести себя так, как ему хочется. Несомненно, определенные ограничения необходимы человеку для упорядочивания жизни. Но проявление эмоций искусственно контролируется обществом с целью вырастить молодое поколение, которое будет вести себя желательным для его блага образом, а не для их личного. Эти незримые манипуляции никогда не рассматривались как составляющая воспитания подрастающего поколения, стоящая на службе государства, поэтому люди не могут трезво оценить, до какой степени контроль над обменом эмоциями полезен лично для них, а до какой степени — вреден.

Представьте себе, что при рождении каждому ребенку надевают маску, с помощью которой можно контролировать количество поступающего воздуха. Сначала отверстие в маске широко открыто и ребенок дышит свободно. По мере взросления, когда малыш активизируется и начинает выполнять нежелательные действия, отверстие в маске постепенно закрывают и открывают только тогда, когда он удовлетворяет нужды взрослых. Младенец сам не имеет права свободно обращаться со своей маской в силу беспомощности, такое право имеют только другие люди. Такое положение делает детей отзывчивыми к требованиям тех, кто контролирует доступ воздуха. Страх сурового наказания не дает маленькому человеку возможности снять маску и в дальнейшей жизни, даже если она легко снимается. Возможно, некоторые люди и хотели бы снять свои маски, но общество назвало бы их преступниками, извращенцами или шизофрениками. Большинство детей стремились хорошо себя вести, чтобы гарантировать себе постоянный приток воздуха. Тем же, кто не хотел трудиться на благо родины, «перекрывали кислород».

Наши маски — это строгие правила, регулирующие обмен эмоциями. У каждой эпохи — свои маски, целенаправленно сконструированные обществом. В СССР воспитание было направлено на обезличивание человека под воздействием духа коллективизма и всеобщего равенства. Человек без маски, который ведет себя не так, как все, опасен и представляет угрозу, потому что ведет эгоистичный образ жизни, следует только своим желаниям, а не желаниям общества. Родителям отводилась роль пропагандистов и контролеров поведения детей, иначе они заслужили бы общественного порицания. За хорошие поступки следовала похвала, за нежелательные — наказание. Во многом советское воспитание было построено на идеализации человеческих отношений.

Достаточно вспомнить небылицу из далекого детства: «Мама, откуда берутся дети?» В ответ: «Аист принес» или «Нашли в капусте». Ведь секса в советские времена не было. Родители были вынуждены скрывать истину. А когда с возрастом ребенок узнавал эту истину, любимая иллюзия детства рушилась. Чтобы сохранить чистоту собственных родителей, он вынужден был оправдывать свою мать, иначе пришлось бы признаться самому себе, что мама предала тебя. Таких иллюзий было немало. Многие дети, например, считали, что, если будут поступать, как велят мама и папа, с ними ничего не случится. На деле все выходит не так. Развенчание детских иллюзий — самый болезненный процесс, вынести который не каждому под силу. Но рано или поздно приходится признаться самому себе, что Деда Мороза не существует, а мир реален и не содержит условностей.

Издержки воспитания

В судьбе каждого человека есть некая основа, и она явно положительного характера. Откуда же берутся алкоголики, наркоманы, жертвы насилия, убийцы? За последние двадцать-тридцать лет общество стало более страдающим. Понятие «кризиса среднего возраста» дополнилось новым — «кризис первой четверти жизни». Современное общество зачастую выдвигает невыполнимые требования к молодому поколению. Рекламные кампании пропагандируют обязательность раннего успеха в любом начинании. Под влиянием успешности в спорте, бизнесе и других сферах деятельности возраст высших достижений в жизни смещается на период от 18 до 23 лет, что способствует наступлению кризиса к 25 годам. Вот и получается, что основы такой пропаганды были заложены еще в счастливые советские времена.

Социалистический коллективизм, характеризующийся тем, что люди с рождения интегрированы в сплоченные группы, привел к тому, что человек не может отдельно от группы позаботиться о себе. Мужчины ориентированы на материальный успех, женщины — на улучшение качества жизни. Но не всех мальчиков при этом научили самостоятельности, а девочек — женственности.

Во многих семьях дети росли и учились быть абсолютно беспомощными, постоянно проживая ситуации «спасения». Человек, привыкший к тому, что его «спасают» от рождения до смерти и не умеющий нести ответственность, — типичное порождение советского строя. Государство было заинтересовано в выращивании людей подобного рода, ими легче манипулировать.

Но произошли изменения в общественно-политическом и экономическом устройстве России, и люди, неподготовленные к этим изменениям, пережили настоящую трагедию. Многие хорошие мальчики и девочки из интеллигентных семей оказались на обочине жизни. В школе и дома учили, что надо быть честным, справедливым, аккуратным, исполнительным, вежливым, добрым, отзывчивым и трудолюбивым. Надо окончить институт, и тогда тебе дадут хорошую работу и квартиру. На деле оказалось все не так. Квартиру никто не дал, работу пришлось искать самому, и то начальник — тиран, вор, лгун, подхалим и лицемер. Тонкая психика многих хороших мальчиков не выдержала, они стали алкоголиками, наркоманами и даже убийцами. Многие девочки примерили на себя мужские роли, взвалив на хрупкие плечи груз непомерной ответственности. В результате было подорвано здоровье целого поколения.

Никто не научил в детстве, что всего надо добиваться самому, государство не поможет, друг предаст, жена обманет. Спасовали бывшие пионеры перед суровыми реалиями жизни. Недавние исследования ООН последствий аварии на Чернобыльской АЭС показали, что максимальный ущерб жителям этого региона был нанесен не радиацией, а нарушением связей в семьях и воспитанием поколения иждивенцев, жизнь которых направлена на ожидание льгот от государства. Каждый год в России от передозировки наркотиков умирают более 100 тысяч молодых людей. Привычный коллективизм заменился на дикий индивидуализм, где каждый должен отстаивать свои права, но не все этому научены. Бывшие патриоты своей страны не сумели подстроиться под новый стиль русской жизни, воспитания не хватило. Самый легкий способ жить дальше — алкоголизм и наркомания, ответственности нести не надо, вот туда и отправились миллионы детей, рожденных в 70−80-е годы.

Пошатнулся и институт семьи, поскольку в советские времена пропагандировались равные возможности мужа и жены, реальное равенство. Но для создания реального равенства не было ни правовой практики, ни массовых примеров в обществе. Многим вновь создавшимся семьям на рубеже эпох пришлось на ходу перестраиваться, уходя от традиционного представления о половых ролях, что способствовало созданию благоприятной почвы для семейных ссор, домашнего притеснения и служебных конфликтов. Бесспорно, были и есть «советские» люди, которые удержались на плаву и даже добились успехов. Но счастливы ли они? Ведь идеология была одна для всех, как же искоренить ее из своего сознания?

Как жить дальше

Как же жить человеку, если с детства его учили, что обижаться, завидовать, злиться, плакать и драться — это плохо и нельзя. А если ты уже обиделся или завидуешь кому-то? Ненавидеть себя за слабость всю оставшуюся жизнь? Не случайно сейчас в обществе происходит брожение. Это переходный период, который ведет к переоценке ценностей. Все, что есть в тебе — это твое и это хорошо. Хочешь — завидуй, злись, обижайся, выплескивай эмоции, чтобы на душе стало легче. Только пройдя через все эти состояния, человек может прийти к положительному решению и выходу из затруднительной ситуации. Сказки про белого бычка и наложение запретов еще никому не помогли по-настоящему решить проблему.

Жаль, что государство в гонке за создание армии законопослушных граждан уводит людей в сторону от их подлинных целей. Человек окончательно лишается свободы выбора и вскоре может превратиться в деталь огромного энергоинформационного механизма, где он уже не отвечает за свои действия. Процесс запущен, ведь для подчинения не обязательно применять физическую силу. Достаточно сформировать мировоззрение людей нужным образом, чтобы они не имели представления о своей свободе. Человек отдает много энергии, следуя разным общественным правилам, законам и установкам, и поделать с этим ничего нельзя, поскольку мы живем в обществе. Но стоит попробовать реагировать на эту «борьбу» осознанно и спокойно. Телевидение, Интернет и другие СМИ отнимают огромное количество энергии, поэтому по возможности нужно уделять им меньше внимания, пропускать мимо ушей любую негативную информацию.

Будьте сами ответственность за свою жизнь

У каждого человека есть своя цель в жизни. У кого-то это организация бизнеса, у кого-то — фермерство и садоводство, у кого-то творчество, воспитание детей или строительство дома. Не отходите ни на шаг от своей цели, даже если кто-то захочет навязать свои мысли, втянуть в какие-то сомнительные группы, увлечь или запутать. Иногда даже лучшие друзья могут внушить ненужную вам мысль, за которой последует непоправимый поступок. Всегда задавайте себе вопрос: нужно ли это мне? Впускайте и ищите информацию, касающуюся только вашей цели. Слушать советы окружающих нужно, но следовать им необязательно. Даже советы и предписания родителей — не всегда правильны лично для вас. По сути, родители такие же люди, вовлеченные в идеологическую игру общественного строя. Не стоит их осуждать за это, — понять, простить и объяснить суть вещей. Пусть не сразу в силу своей идеологической зашоренности, но они поймут.

Придумывая с каждым годом все больше и больше законов, общество забывает о самом главном законе всех времен и народов — о библейском законе. Десять заповедей, оставленных Христом, отражают все основные действия, поведение и мировоззрение нормального здорового человека. Больше ничего знать и не надо, миссия человека на земле — прожить жизнь, следуя этим заповедям. Еще ни у кого не получилось безупречно достичь этого. По большому счету, нужно знать два правила: не сотвори себе кумира и возлюби ближнего, как себя самого, причем сначала надо возлюбить себя, а только потом ближнего. Из поколения в поколение общество исковеркало этот простой человеческий закон. Советское лозунги гласят: думай о других, а не о себе, в результате, много хороших людей стало жертвами подобного альтруизма. Люби себя наравне с другими людьми, ничто и никого не обожествляя — остальное приложится!

Вы заметили, что в детстве мы делали больше добрых дел, чем во взрослой жизни? Сегодня мы перестали творить добро, а почему? Может, в том и состоит наша беда, что мы перестали отдавать, привыкли только брать и просить у Господа еще больше. Поколение незрелых людей… Возможно ли построить социалистический рай, где все будут равны, счастливы и дороги друг другу? Конечно, нет, это утопия, но можно значительно улучшить свою жизнь, если сумеем извлечь из глубины души все самое лучшее, заложенное в нас природой. Тогда мы станем зрелыми, любящими и любимыми людьми, а не поколением, запутавшимся в лабиринте собственных грез и иллюзий.

Автор Юлия Савельева