Люди вампиры — это те, которые подпитывают себя тем, что делают гадости другим
Всё болезни, за исключением механических повреждений, происходят от упадка духа.
Существую, а не живу — значит и не задумывался.
Возможные исключения из закона — путь к исключительным возможностям беззакония.
Переход на личности — это основной признак проигрыша оппонента. Перешёл — пал, добровольно.
Чем человек счастливый от обиженного отличается?
Первый за своё счастье хочет всех вознаградить,
Второй же — очень сильно напрягается,
Чтоб каждому за личные обиды отомстить.
Потом скажут, что надо похудеть. Потом — что надо энергичнее двигаться и смотреть веселее! Оптимистичнее. И не жаловаться. Сменить прическу надо. Прочитать модную книгу и фильмы для саморазвития посмотреть. А когда похудеешь, сменишь прическу, наденешь другие вещи и начнёшь оптимистично улыбаться, скажут, что ты слишком старый. И что тогда делать?
Так один муж сказал жене, с которой двадцать пять лет прожил. Когда она в спортивном модном костюмчике шагала с ним в трудном походе с тяжелым рюкзаком за спиной. Всю жизнь она худела, надрывалась в спортзале, качала пресс и делала стрижки; как мужу нравилось. И смотрела фильмы, которые ему нравились. И читала книги, которые он рекомендовал. А в отпуске сплавлялась по рекам и ползала по горам. И вечерами у костра, отмахиваясь от комаров, пела бардовские песни под гитару. Муж любил именно так проводить отпуск. Вот жена все делала так, как ему нравилось. Внимала критике. Старалась. А потом он рассердился, что она медленно идёт с рюкзаком. И сказал: ты слишком старая!
И что делать с такой критикой? Это не вес и не прическа. Не новый фильм о космическом сознании, который можно посмотреть. Пятьдесят пять лет никуда не денешь. И становится тяжело тащить рюкзак и переть по чащобе, распевая песни… Четверть века человек все делал, как хотел другой человек — ради сохранения брака. Чтобы любили. Чтобы понимание было! А потом муж широкими быстрыми шагами ушагал далеко вперёд. А она сидела на рюкзаке и плакала — она очень устала. Как маленький седой гномик, сидела в лесу и плакала. Без всякого оптимизма. Потому что прожила не так, как хотела: морила себя голодом, потела в спортзалах, бродила по тайге и ползала по горам в отпуске. А хотела совсем другого: тихих вечеров на море, пирожки печь, ходить иногда в кино на мелодрамы, носить длинные волосы, на диване лежать изредка с книжкой, в театр ходить в красивом платье…
Она прожила не свою жизнь. Она делала, как мужу нравилось. Она не хотела его потерять! А он назвал ее старой и бросил в лесу — зачем она так медленно тащится?
Она дошла до электрички; бросила в лесу тяжеленный рюкзак. На билет хватило, и то хорошо. Ехала, смотрела в мутное стекло на мрачный лес, из которого выбралась чудом…
Она выбралась. А кто-то нет. И до сих пор худеет, стрижётся, отдыхает и ест не так, как хочется; а так, как надо другим. Это зря. Потому что потом все равно могут бросить в лесу; потому что мы слишком старые и медленно тащим рюкзак…
Наша исповедь не нужна ни богу, ни исповедающему нас духовнику, ни нам самим. Разве что исповедальной кабинке: по крайней мере, хоть она знает, для чего она нужна.
Наша жизнь — комментарий существованию Бога
Все люди на земле празднуют свой День рождения один раз в году, а у меня он наступает каждое утро, когда я просыпаюсь, с благодарностью Всевышнему за очередной новый день, за эту драгоценную, дарованную нам Богом возможность просто жить.
Я с наукой немного знаком —
У природы устройство единое:
Если птичие есть молоко,
Быть должно молоко и змеиное.
Знающему себе цену, набивать её себе как-то не с руки!
Бывает проблема не в том, что ты не можешь взглянуть с другой стороны, а в том, что не все могут взглянуть с твоей.
Разве надо умничать чтоб казаться умным?
Если ты можешь пройти мимо нужды человека, то Богу уже всё равно, сколько часов ты молишься, постишься и как красноречиво проповедуешь.