Жизнь словно кино…
не отснятых кадров много,
— и как жаль что не повторить,
А судьба, тернистая ухабая дорога,
— и не легко по ней ходить.
Настолько холодно, что захотелось проснуться в аду. На той самой сковороде, которая когда-то принадлежала только тебе. Да, помню, тебе на ней не нравится. Тебе не нравится в моем аду, который ты когда-то приняла за какой-то там рай с бабочками. Глупо, женщина))). Очень глупо. Глупо, зная мой ад, боясь каждого его переулка, открывать сюда дверь и спрашивать: «как ты себя чувствуешь?» Как в аду, родная))). Как в аду. Не жалко. Я бы мог тебя сюда снова впустить, посадить на принадлежащее только тебе место в моем сердце, заварить чай из тех же слов и признаний, но, прости, родная… теперь это закрытая зона. Мой Ад больше не принимает.
Я помню это ощущение. Оно ко мне уже приходило. Когда ты смотришь… когда ты смотришь и видишь, как среди каменных джунглей осеннего города пробираются молчаливые люди. На их опущенных плечах, словно замёрзшая птица, умирает несбывшаяся мечта. Она молчалива и тоже поглощена этими каменными джунглями.
Может быть, где-то в тепле тёмных квартир она вдруг на миг оживёт и потанцует под музыку дождя в водосточных трубах, под шуршание воды в тёплых батареях дома. Потом она посмотрит на тебя, молчаливого, и кончиком тоненьких пальцев коснется твоих опущенных плеч. И ты поверишь ей. Поверишь, что всё будет так, как хочешь ты. И закроешь глаза, тепло обнимая свою мечту…
А потом ты вдруг почувствуешь легкое касание чего-то холодного и откроешь глаза снова в каменном мире, в котором сегодня пошёл снег. Он молчалив, как и ты. Он просто равнодушно укрывает твою несбывшуюся мечту, которая когда-то лёгким ветерком села тебе на плечи, а теперь, мёртвым камнем, словно этот город, заставила их опустить.
Я помню это ощущение. Оно ко мне уже приходило. Когда ты смотришь и видишь, как под осенним снегом на опущенных плечах молчаливых людей беззвучно умирает мечта.
Опять просыпаюсь от приступа удушья. Привычным движением нащупываю ингалятор — вдох. Кашель. Вдох. Нет, не вдох. Попытка. И снова кашель, будто все псы твои внутренние, сидящие на цепи, одновременно залаяли. Вдох. Р-р-р-р. Заткнитесь. Слёзы из глаз неровно стекают по щеке и на подбородок. Вдох. Псы успокаиваются и, звеня цепями, укладываются снова поспать, до следующего раза…
Вдох. Выдох.
У тебя снова была попытка задушить меня? Столько лет живем вместе, столько я отдавал тебе себя, ломал себя для тебя. И это твоя благодарность? Вдох. Выдох. Уходи. Я больше не намерен терпеть твои издёвки. Вдох. Уходи от меня, Боль. Я тебе изменил, Боль: взял и все простил…
Теперь нет тебе места в моем сердце. Туда переезжает Прощение. Оно сказало, что к нему часто в гости приходит Счастье. Вдох. Выдох.
Я остаюсь… улыбаться.
Ждёшь любовь? Зови её, желай, проси высшие силы подарить её тебе! Любовь приходит, только когда ты готова к ней, когда понимаешь, что без неё никак, пусто, бессмысленно, одиноко… Говорят, что любовь приходит, когда её не ждёшь. Это не так! Любовь приходит, когда она тебе НЕОБХОДИМА!!!
Жлобы — это как раз те, кто старательно выискивают и публикуют (особенно на творческих сайтах!) грязные провокации с целью всех перессорить между собой. Жлобы млеют, торжествуют и потешаются, когда видят результат своего сетевого троллизма и подстрекательства. Жлоб спит и видит, как там «у них всё плохо» и какие они все «хохлы», «фашисты», «бандеровцы», «америкосы»… Именно Жлобы тратят уйму своего личного времени на пропаганду ненависти. Потому что они ЖЛОБЫ. Не важно — по призванию, или за деньги. Они не изменятся никогда, потому что они жлобы по натуре — негнущиеся, непотопляемые. Их главные методы — оскорбления и подчёркнутое пренебрежение ко всему чуждому или непонятному. Присмотритесь, ведь во всех гнусных словоблудиях активно участвуют и лайкают одни и те же.
Думаю, это именно они придумали ярлык «вечный жид», чтоб отвести внимание от себя. По принципу: кто первый крикнул «дурак», тот и умнее. Потому что именно таких правильно было бы назвать «ВЕЧНЫЙ ЖЛОБ». Вечно всем недовольный, вечно всех критикующий, вечно восхваляющий только своё и себя, вечно навязывающий своё единственно правильное мнение и, конечно, вечно всё знающий обо всём во вселенной.
И хотя сам по себе сетевой ЖЛОБ — это только разновидность сетевого тролля,
Никогда не сдаваться. Всегда лишь идти вперёд. Усталость и грусть улыбкой сметая. Надеяться и верить в силу любви и доброты. Делать мир чудеснейи лучше. Быть самим собой и другим дарить любовь и счастье. Вот мой девиз жизни и ему буду я следовать не смотря ни на что.
Слова тогда имеют силу, когда мы в силе духа произносим их.
Когда вы не знаете, как правильнее всего поступить — поступайте по совести. Это всегда беспроигрышный вариант, даже если вам в чем-то и не повезёт.
От религии идеология отличается, во первых, тем, что опирается на познание реальности, а в наше время — на научное познание, стремится выглядеть наукой и приспособить науку к своим интересам. И ориентирована она на реальность. Во вторых, в отличие от религии, она апеллирует к разуму, а не к чувствам людей, не к вере. В идеологию вообще не требуется верить, ее принимают или не принимают сознательно, признают или не признают, делают вид, будто признают, или делают вид, будто отвергают. С ней мирятся из страха наказания или принимают из корыстного расчета. Потому и происходят, странные на первый взгляд, молниеносные распространение или отказ от идеологии. В России после 1917 года в течение нескольких лет десятки миллионов приняли коммунистическую идеологию, а после 1985 года в еще более короткий срок почти все советское население безболезненно отреклось от нее. С религией такое невозможно. Если случится такое чудо, что коммунистический социальный строй в России восстановится, те же десятки миллионов молниеносно быстро станут коммунистами по идеологии.
Взаимоотношения науки и идеологии являются сложными и многосторонними. Идеология вторгается в науку, испытывает ее влияние, эксплуатирует ее в своих интересах. Наука сама по себе порождает идеологические феномены, поставляет материал для идеологии, заимствует из последней отдельные идеи и понятия. И все же наука не есть идеология, а идеология не есть наука. Они различаются по целям, по средствам и по отношению к реальности. Задача науки — познавать мир, поставлять обществу знания обо всем, что интересует людей и важно для их жизни, разрабатывать методы получения новых знаний и их использования. Задача идеологии — не открытие новых истин о природе, обществе и человеке, а организация общественного сознания, управление людьми путем воздействия на их сознание и приведения их сознания к некоторому общественному стандарту, воспитание масс населения в духе, необходимом для самосохранения общества, выработка стандартных «координат» ориентации людей в окружающем мире. Идеология отбирает в наличном интеллектуальном материале лишь некоторую его часть по своим собственным критериям и перерабатывает отобранное по своим собственным правилам. Делает она это с таким расчетом, чтобы ее могли усвоить широкие слои населения, обладающие некоторым минимумом образования и культуры, независимо от их возраста, пола, профессии, социального положения. Хотя идеологию создают и хранят особого рода люди — профессиональные идеологи, усвоение ее не предполагает особой профессиональной подготовки и очень больших трудовых усилий.
Женская ножка в тонких колготочках и в лодочках на высокой шпильке —
это тот самый Эверест, который мечтают покорить все мужчины!
- иz -
нет в спорах истины, а мудрость не даёт
нам выскочить из замкнутого круга
и спор между собою двух господ
лишь утверждает правоту друг друга
понять нельзя того кто не молчит
перебивая каждый раз не сносно
ведь вроде друг, приятный был ведь тип
но аргументы слушать его тошно
ведь я перебиваю лишь по делу
и аргументы все мои просты
логичны мои мысли хоть и смелы
и не похожи на несбыточны мечты
а оппонент всё это отвергает
настал момент на личность перейти
— ты идиот, — я мягко намекаю,
а ты болван, в отместку он кричит
но дружба вывела из замкнутого круга
мне дорог друг зачем сжигать мосты
я лишь подумал — я не понял друга!!!
а как понять… кого не знаешь ты?
Заботясь о своём здоровье, мы проявляем уважение к своему физическому воплощению. Заботясь о своём нравственном развитии, мы проявляем уважение к своему духовному воплощению.
Попытка пустого человека заполнить пустоту содержанием — пустая трата времени на очередной пустой трёп.