В ту ночь, когда рухнула Берлинская стена, огромная толпа более 5 тысяч человек разгромила здание немецкой разведки Штази. Они всё унесли, даже архивные файлы, документы с именами ГДР-овских разведчиков. Ужасно сложилась судьба многих этих людей, так как архивы оказались в руках толпы. Да и здание было разгромлено полностью. Через стену от этого здания находилась резидентура Комитета Государственной Безопасности СССР.
Начальник резидентуры, увидев толпу, сбежал. Понимая, что толпа сейчас ворвётся в здание КГБ и со зданием будет тоже самое, что и со Штази, оставшийся старшим по званию подполковник позвонил в соседнюю воинскую часть с просьбой о помощи. Генерал ответил, что без команды из Москвы дать бойцов на охрану не может. А Москва молчит, на звонки не отвечает, никто не знает что делать.
И толпа врывается во двор КГБ СССР. Пять тысяч человек. Пьяные с бутылками пива на руках.
Подполковник, оставшийся за главного, выходит к этой толпе и пытается в одиночку остановить разъярённую толпу людей, обращаясь к ним: «То, что упала Берлинская стена - это добрая воля нашей страны! Здесь здание, которое мы охраняем. Это собственность Советского Союза! Поймите правильно - это собственность другой страны. Мы офицеры - выполняем свой долг…».
Их, офицеров, было восемь человек. Они по окнам, как в бойницах, стояли с оружием.
А вышедший подполковник с пистолетом с двенадцатью патронами в обойме преграждал путь толпе. Толпа наседала и подполковник сказал: «Вы знаете - я офицер. У меня 12 патронов. Один патрон я оставлю для себя. Но, выполняя свой долг, я буду стрелять. Я по-другому не могу - я офицер!»
Он это сказал и стал медленно подниматься по ступенькам к входу в здание. Он шёл медленно, вполне ожидая, что кто-то кинет ему в спину либо камень, либо бутылку. Он очень медленно поднимался. А когда поднялся и обернулся, то увидел, что толпа стала расходиться. Никто из немцев в ту ночь в здание КГБ СССР не вошёл. Никто к документам архива не прикоснулся.
В Дрездене до сих пор многие рассказывают эту историю. Эта история, ставшая почти легендой в Дрездене жива до сих пор.
Немцы с гордостью рассказывают, что тогда послушались неизвестного подполковника, имя которого на тот момент никому ничего не говорило.
Сейчас же этот подполковник известен на весь мир.
Русский президент.
Владимир Путин.
Разгадываю сканворд. Вопрос: в два слова в столбик написано баба-халка, 5 букв. День думала, все перепробовала, уже к подруге со сканвордом пришла, с ней думали, думали, тоже ничего не придумали. Ну нет у Халка бабы из 5 букв и все тут! А у подруги как раз в гостях племянник был, лет десяти, ну мы ему вопрос в сканворде показываем, а он нам тут же отвечает: САЛЮТ. Мы, в два голоса: «Причем здесь салют?». На что ребенок ответил: «Ну как причем, здесь же написано бабАхалка!»
Наша жизнь - как кирпичная кладка…
Мы строим свою жизнь по кирпичику. Ровными рядами пытаемся выложить подобие красивого замка или дворца (у кого какие фантазии), кто-то строит Китайскую стену…
Потом, в один «прекрасный» момент, налетает ураганный ветер, цунами или тайфун… Да не важно, что именно, но оно разрушает то, что мы с таким трудом возводили. Разрушает именно ту часть, которая была возведена нами с ошибками, с неточностями…
Кто-то опускает руки и остается жить на этих руинах, а кто-то поднимается, отбирает из руин самые крепкие кирпичики и начинает заново возводить замок, дворец или стену, учитывая все недочеты прошлой постройки…
За плечами у странника ноша свободы,
долгий путь коротает молчаньем равнин,
далеко на столетья уставшие годы
перед жизнью и смертью пророчат - один.
И зимой, и весной, поздней осенью, летом
заблудившийся ветер меж веток дерев
песню песней поет. Это было. И где-то
тишина, до звенящей до боли засев,
обнаженную землю еще согревает,
между прошлым и будущим - здесь и сейчас,
там на пашне хлеба, колосясь, поспевают,
на холме, в храме высится иконостас.
Память треплет сознанье, - потише, потише,
у судьбы многоликие тени в плену,
разомкнулись уста, ничего не попишешь,
надломило дыхание миг-тишину
Ирина Павлова
…
Но вернёмся на полтора года назад, когда «люди с хорошими лицами» только начинали свою революцию. Пожалуй, главное разочарование для революционеров тогда было в том, что не получилось пойти про проторенной дорожке классовой борьбы. Против них встал не только «УралВагонЗавод», против них встало все то самое «пропутинское молчаливое большинство», в которое - стараниями оппозиционных пропагандистов - многие уже почти перестали верить.
Вторым разочарованием стало то, что когда-то воспринималось как победа. Ведь им удалось привлечь в свои ряды изголодавшихся по политической борьбе левых и националистов, отколов от тех весьма значительную часть. Мало было привычной демшизы, к протесту добавились ещё два вида сумасшедших радикалов и чем дальше, тем громче звучали их безумные лозунги. И если раньше либералов традиционно чурались только идейные патриоты, то теперь леваки и нацики сделали отвратительным белоленточное дело для всех вменяемых людей.
И, самое главное, они почти сразу потеряли доверие бизнеса. Того самого мелкого и среднего, о котором так долго пеклись. Уже зимой бизнесмены насмотрелись на «хорошие лица» протеста и ни на шутку перепугались. Предприниматели готовы часами ныть о том, как им тяжело, но менять род деятельности совсем не спешат и хотят только послаблений, а вовсе не слома всей политэкономической системы и нового бандитского хаоса а-ля девяностые. И прагматизм победил.
Не только бизнес, но и все другие элитарные группы стали стремительно политизироваться. Ещё два года назад эти люди были если не аполитичны, то точно не заморачивались таким хобби, как политическая идеология или выбор той или иной политической стороны. Даже высокопоставленные чиновники региональных администраций, даже многие депутаты от пресловутой «Единой России» или других парламентских партий мало интересовались политической проблематикой, были в стороне от споров подобных вечной дискуссии либералов с патриотами
Но уже к выборам президента все изменилось. Элиты, которые ранее не были вовлечены в политику, предприниматели и топ-менеджмент, региональные чиновники стали «следить и оценивать». А белоленточные вожди протеста и простая пехота между тем не унимались. Их высказывания становились все резче и безапелляционней, аргументы все больше замещала ругань. Все больше передёргиваний, наглого пиара, откровенного цинизма. Все больше информационных кампаний против различных институтов общества, никто не остался не обитым грязью. И, как кульминация, атака на патриарха и церковь - месть за то, что осмелились не поддержать протестующих.
То что для «политизированных пользователей» давно стало нормой, шокировало всех нормальных людей, которые только-только стали интересоваться политикой. И в конце концов вся эта тусовочная грязь и глупость, выплеснувшаяся в пространство большой политики очень и очень сильно разозлила немалое количество успешных людей. Никаких не фанатиков-патриотов с капустой в бороде, православных банкиров и коррупционеров от правящей партии, а тех самых успешных и самостоятельных, селф-мейд россиян, которые по сути и считают себя хозяевами своей страны и к которым больше всего и апеллировала оппозиция.
Эти люди не ругаются в социальных сетях, не ходят на «путинги», никак публично не выражают своих мыслей. Они просто во всем разобрались, затаили злость и решили для себя, что будут наказывать. При всяком удобном случае, при любой возможности будут тыкать белоленточников носами в их собственные нечистоты. Объяснять популярно, что нельзя так относится к своим соотечественникам, а ещё чаще не опускаясь до разъяснений, оставляя наказуемого в недоумении.
С этого момента даже у самых обычных рядовых креаклов все вдруг стало идти наперекосяк, почему-то все разваливается, не получается, срывается. Кого-то уволили с работы, кому-то урезали зарплату, кому-то просто не дали в долг денег. Правоохранительные органы и судебная система почему-то стали проявлять «неоправданную жесткость». Депутаты почему-то стали с удовольствием штамповать законы. Журналисты федеральных телеканалов с огоньком клепать передачи против оппозиции. Священники благословлять православных активистов и казаков. Мужики на улицах - бить за политические убеждения, а самые обычные граждане - ломать антенны на автомобилях, если к ним были привязаны белые ленты.
Не правда ли удивительно? За что? Наверное, это Путин всем приказал.
…
Россия - наша страна.
Радоваться неудачам России могут только наши враги.
Как часто говорим, что мир жестокий…
Что много недоверия и зла…
Что каждому из нас так одиноко.
А принцип - мое дело сторона…
Давно живет, увы и в каждом сердце
Для сострадания совсем местечка нет…
Не прочь, мы, потрепать нервы …
И немы к бедам, это не секрет…
Всегда своя рубашка ближе к телу.
И проще не участвовать ни в чем…
И сделать вид, что нет нам вовсе дела
че распыляться. один раз всего живем…
Тогда чего ж так часто восклицаем.
Вот мир жесток, что мало в нем добра.
О главном постоянно забывая.
Что мы и есть обитель того зла…
Не ищите в мире зло, не катитесь вы на дно.,
Лучше чуточку добра, а с добром чуть-чуть тепла…
И улыбки теплый свет, розовеющий рассвет…
Смех детей, улыбку мамы… Не заменят вам Багамы…
Блеск любимых, добрых глаз и терпения запас…
Милых рук тепло и ласку, и обьятий страстных сказку…
Дом, очаг и сад фруктовый… теплый юг, восток суровый…
Запад, север, реки, горы… Богом, что дано, без спору…
Не ищите в мире зла… Добротою жизнь полна…
ну, а если говорить по чистой совести, то мы совсем не исправились, мы перегибаем палку в другую сторону, только и всего
В стране одновременно происходит несколько интересных процессов, которые на первый взгляд находятся в плоскостях разных, но на самом деле неразрывно связанных друг с другом.
Давайте отследим события.
Во-первых, президент поручил правительству заняться кинематографическим образованием: «Проработать совместно с представителями киноиндустрии и образовательных организаций вопрос о развитии образования в сфере кинематографии в целях подготовки высококвалифицированных профессиональных кадров, отвечающих современным требованиям». Вероятно, начальника страны начало беспокоить то, что выползает наружу из кинематографических вузов после обучения, - глаза красные, носы в белом порошке, а фильмов нормальных чуть.
Во-вторых, тот же самый Путин на совещании в Сочи объявил звёздам творческой элиты о смене правил работы государства с кинематографом.
В-третьих, в Перми с места директора Музея современного искусства попёрли товарища Гельмана.
В-четвертых, люди решили снять фильм о 28 героях-панфиловцах, попросили у граждан 300 тыс. рублей на начало съёмок - и для начала один только контингент Тупичка
В-пятых, идёт активное обсуждение содержания будущего единого учебника по истории.
В рядах всеми нами любимых либералов, правозащитников, западников и демократических журналистов царит предсказуемая и греющая сердце патриота истерика.
Теперь давайте осмыслим полученную картину.
Для того чтобы понять, что всё это значит, позвольте мне сначала продемонстрировать вам краткий сеанс злорадства в исполнении демократического журналиста Владимира Познера по случаю результатов очередного опроса ВЦИОМ.
«В связи с Днём России, который имел место быть в прошлую среду, ВЦИОМ (Всероссийский центр изучения общественного мнения) провёл опрос среди россиян на тему, чем и кем гордятся они, имея в виду последние 10−15 лет. Если говорить в целом, то получается, что чуть более 60% опрошенных вообще не находят, чем гордиться. Чуть более 40% говорят «ничего вообще нет», а порядка 19 с небольшим процентов говорят, что они затрудняются ответить на этот вопрос.
Что касается положительных ответов, то наибольшее количество не среди людей, а среди предметов, что ли, или событий получили ещё не состоявшиеся зимние Олимпийские игры в Сочи. А среди людей - президент Путин, 9% назвали его предметом гордости.
Вообще цифры, надо сказать, не то, чтобы очень мощные, и не дающие повода для оптимизма.
…
В общем, я решил воспользоваться сегодняшней программой, чтобы высказаться по этому поводу. И конечно, напомнить всем старую римскую пословицу: «Vox populi vox Dei», «Глас народный - глас Божий».
Удачи вам.
Трудно не заметить в выданном журналистом тексте некоторого торжества - «смотрите, даже народ говорит, что ему нечем гордиться! А голос народа - голос Божий!»
Есть только один нюанс: а кто создаёт для опрашиваемого народа информационное поле? Кто сообщает народу о том, есть у него, чем гордиться или нет? Уж не Владимир ли Владимирович Познер?
А кто у нас снимает историческое кино, которое рассказывает народу историю этого самого народа, а следовательно, сообщает народу о том, кто он такой?
А не из учебников ли истории черпают свои представления об истории зрители и творцы?
А кто у нас отвечает за представления народа о прекрасном? Случайно не люди искусства? А кто этих людей находит и предъявляет их творения народу - не работники ли музеев, галеристы и коллекционеры?
То, что происходит, - это попытка отобрать у маленькой, но сплочённой кучки людей монополию на создание культурного пространства, которое является точно такой же реальностью, как дома, дороги и заборы, и на которое точно так же распространяется закон «разбитых окон».
Проще говоря, расписанную нехорошими словами, испачканную и замусоренную Родину куда труднее обустраивать и намного легче предать и бросить. В такой Родине намного легче воровать и пилить, чем честно жить и работать. В ней намного труднее завести семью и детей, нежели спиться. И так далее.
Но дело не только в законе разбитого стекла. Все ещё глубже.
Человек - часть мира, а мир - часть человека. Помните, у Льва Николаевича Толстого в «Войне и мире» был замечательный момент, когда осознание своего единства с миром просыпается у Пьера?
«Прежде громко шумевший треском костров и говором людей, огромный, нескончаемый бивак затихал; красные огни костров потухали и бледнели. Высоко в светлом небе стоял полный месяц. Леса и поля, невидные прежде вне расположения лагеря, открывались теперь вдали. И ещё дальше этих лесов и полей виднелась светлая, колеблющаяся, зовущая в себя бесконечная даль. Пьер взглянул в небо, в глубь уходящих, играющих звёзд. „И всё это моё, и всё это во мне, и всё это я! - думал Пьер. - И всё это они поймали и посадили в балаган, загороженный досками!“ Он улыбнулся и пошёл укладываться спать к своим товарищам».
Что делает нас такими, каковы мы есть? То, с чем мы связаны. С чем наша связь наиболее прочна? С тем, что мы изменили или создали. Это круговорот творения, в котором мы преображаем мир, а мир преображает нас. Наши отношения создают нас, формируют, заставляют расти, меняться, взрослеть, приобретать совершенно новые, ранее небывалые у человека качества.
Эрнесто Гевара, известный как Че, говорил: «Рискуя показаться смешным, хотел бы сказать, что истинным революционером движет великая любовь. Невозможно себе представить настоящего революционера, не испытывающего этого чувства».
Человек, строго говоря, - это звук, производимый струнами, натянутыми между его сознанием и внешним миром. Каждая струна тянется к чему-то, с чем наша душа связана, и чем больше этих связей, тем сложнее и насыщеннее музыка. То есть человек. Чем прочнее эти связи, тем мощнее аккорд мы способны выдать во Вселенную, заставляя мир повторять нас как эхо.
Всё это происходит только в том случае, если нас настроить. Но как это сделать? Если мы являемся отражением мира, а мир - нашим отражением, то мы находимся в замкнутом круге, из которого не выйти. Бытие определяет сознание, сознание контролирует и меняет бытие, и так по кругу.
Мы обречены вечно воспроизводить своей жизнью всё тот же обгаженный и разрисованный забор, возле которого выросли. Были бы обречены, вернее, - если бы не умели мечтать. Мечтать о другом, лучшем мире, других, более совершенных нас, да хотя бы о более чистом и аккуратном заборе. Умение мечтать вырывает нас из вышеописанного круговорота обречённости. Мечта приходит к нам из мира идеалов - наших представлений о том, как всё должно быть, из наших представлений о сути вещей - о том, что такое мир, что такое забор, что такое мы, что есть человек.
Так вот: для народа мечты создают специальные люди, которых народ освобождает от тяжёлого физического труда, позволяет им немного оторваться от рутины и быта, забраться в башенки из слоновой кости с одной только целью - чтобы они создавали для нас настоящие качественные мечты, для того чтобы они постигали разницу между добром и злом, уродством и красотой, истиной и ложью - и доносили до народа, одновременно вселяя в народ веру и надежду. Чтобы у народа хватило физических и духовных сил для того, чтобы преодолеть увиденное расстояние между тем, как есть, и тем, как должно быть.
Наше общество слишком долго полагалось на чужие представления обо всём этом. Мы слишком долго пытались мечтать чужими мечтами. Мы пытались смотреть на себя чужими недобрыми к нам глазами. И мы наконец-то поняли, что от этого мы просто вымрем как мамонты.
То, что должно произойти сейчас, - это возврат к себе.
Ну и ещё - возврат нашей творческой интеллигенции к нам и к своим прямым обязанностям.
Разве преступление желать, чтобы дети походили на нас… Мы хотим, чтобы дети думали, как мы, жили так, как мы им советуем. Но они вырастают и становятся самостоятельными, со своим представлением о жизни… И это правильно! И важно, чтобы частичка нас, зерно, которое мы бросаем в эту почву - проросло… Чтобы дети наши были воспитанными, тактичными, умными, такими, какими мы их хотели бы видеть, и всё для этого сделали. И мы имеем на это желание полное право!
Ведь есть «родители», которым вообще всё равно, что думают их дети, чем заняты, что хотят… И вот это - настоящее преступление!
«Мы в ответе за тех, кото приручили…»
(Иринаморе) 09−09 20/06/13
Настоящая Хартия - рекомендательный акт, не имеющий обязательной юридической силы, не нарушающий свободу человека и действующий в рамках Конституции Российской Федерации. Это - своеобразный общественный договор, касающийся обозначения общепринятых рамок, отделяющих нравственное от безнравственного, общественную норму от антиобщественного поведения.
Хартия составлена по принципу «провозглашения добра путём отрицания зла» и направлена на блокирование в обществе разрушительных и деструктивных тенденций.
Нравственная Хартия - 2013
Поведение человека, группы людей, общественного движения, коммерческой структуры, политической партии, средства массовой информации
1.Духовное растление детей.
«Сексуальное просвещение» детей до 18 лет в учебных заведениях.
Детские «конкурсы красоты» как поощрение педофилии, гиперсексуализация и раннее взросление детей ради родительских амбиций или наживы.
2.Использование детей для попрошайничества и наживы. Использование детей в политических акциях.
3.Навязывание «ювенальных» технологий западного образца в России.
Приоритет прав ребёнка перед правами родителей. Создание отрицательного образа родителей у детей. Изъятие детей из семьи с целью наказания родителей. Досудебное изъятие детей из семьи кроме случаев реальной, а не косвенной угрозы жизни и здоровью ребёнка. Исключение воли родителей в воспитании личностных идеалов у ребёнка.
4.Торговля детьми. Продажа и передача детей в зарубежные страны. (Закон «Димы Яковлева» для всех стан)
5.Половые извращения.
Пропаганда в качестве «новой нормы» половых отношений: гомосексуализма, педофилии, зоофилии
Усыновление, опека детей гомосексуалистами, лесбиянками.
Операции по смене пола.
6.Гендерная идеология. Изменение пола физического лица без хирургического вмешательства. Гендерное образование детей.
7.Феминизм.
8.Проституция. Реклама, пропаганда, легализация проституции.
9.Порнография. Секс-индустрия - секс-товары, секс-шопы.
10.Пропаганда контрацепции, ранних и беспорядочных половых связей.
11.Добровольная бездетность при активной половой жизни.
Движение «Чайлд фри».
12.Аборты (кроме случаев угрозы жизни и здоровью женщины)
13.Художественно необоснованное отображение в СМИ, телевидении, литературе, кино сцен насилия, жестокости, агрессии.
14.Оккультные практики. Колдовство.
15.Романтизация суицида. Романтизация смерти и в рамках субкультур и тоталитарных сект.
16.Эвтаназия.
17.Азартные игры, провоцирующие страсть к быстрой безосновательной и лёгкой наживе.
18.Пьянство, алкоголизм, табакокурение, наркомания. Легализация наркотических средств. Реклама наркотиков, алкоголя, табака.
19.Нецензурная брань, мат, сквернословие.
20.Неподобающее, оскорбительное использование религиозных и священных символов. Унизительное и оскорбительное отношение к священнослужителям традиционных конфессий.
21.Унизительное и оскорбительное отношение к участникам боевых действий за нашу Родину.
22.Негативное и неуважительное отношение к государственной символике Российской Федерации.
23.Вмешательство в жизнь граждан современными методами электронного контроля с целью управления, запугивания дискриминации, шантажа, наживы, извлечения информации и подчинения воле других людей.
24.Унификация и стирание национальных особенностей духовной культуры России путём насаждения массовой культуры и чуждых для России традиций.
25.Уничтожение исторического архитектурного наследия России. Строительство зданий и сооружений, явно негативно изменяющих исторический облик российских городов.
26.Использование страдания людей в рекламных и пропагандистских целях.
Подписавшие настоящую Хартию несут моральную ответственность перед обществом и обязуются противодействовать распространению перечисленных в Хартии негативных явлений.
Митрич: В Европе, узнав что я русский, мне много раз задавали один и тот же вопрос: «Это правда, что в такой большой стране все говорят на одном языке и, например, житель Санкт-Петербурга легко понимает произношение жителя Владивостока?»
Госдума одобрила поправки, которые запрещают усыновление российских детей иностранными однополыми парами. Усыновителями не смогут больше стать и одинокие граждане тех стран, где легализованы гомосексуальные браки. Эта норма была предложена депутатами Алексеем Пушковым, Ириной Яровой и Ольгой Баталиной.
4 июня на пресс-конференции по итогам саммита Россия-ЕС президент России Владимир Путин заявил, что подпишет закон о запрете на усыновление для однополых семей, если его примет парламент.
В настоящее время в 14 странах мира разрешены однополые супружеские союзы. Последним государством стала Франция, президент которой Франсуа Олланд 18 мая подписал закон о легализации однополых браков и разрешении таким парам усыновлять детей. Во Франции это решение вызвало серию протестов.
Голосование во втором чтении по этому законопроекту в Госдуме состоится сегодня после 17.00 по московскому времени. В окончательном чтении депутаты его рассмотрят в пятницу, 21 июня.
Кроме того, депутаты приняли во вторник законопроект, который разрешает российским сиротам лечиться за границей на средства федерального бюджета. Единовременное пособие на усыновление увеличено в несколько раз - с нынешних тринадцати тысяч рублей до ста тысяч.
Давно, лет эдак 25 назад у нас дома, один еврей, по случаю какого-то праздника слушая по ТВ передачу с выступлением горбачёва, сказал примерно следующее:
«…вот нам не повезло. Собирались валить США, а тут меченный все карты спутал. Дурачёк… Сколько нам после него дерьма разгребать придётся… Ну ничего, следующая Перестройка уже будет точно в США, но только гораздо хуже и глубже, чем в СССР… Одно радует: из этого дерьма СССР вынырнет самая первая в Мире - и это будет ШАНС. «.
Знаете, как этот еврей расшифровал фамилию «горбачёв».?
Граждане
Обрадовались
Рано:
Брежнева,
Андропова,
Черненко -
ЕщЁ
Вспомните.