Сейчас морально-этические ценности измеряются простым эквивалентом — нет проблем! Цена вопроса.
Не существует печальнее повести,
Чем грязные мысли о чистой совести!
Не важно кто вы — неучи иль светочи,
Но чтобы уберечь себя от стрессов,
Лишь помните: чем мельче интересы,
Тем кажутся глобальнее нам мелочи.
— В чём мораль сказки «Колобок»?
— Даже если у тебя есть корочка, катайся осторожнее.
Безумная война, гражданская война…
В ней жизни грош цена и смерти ровно грош.
Отмерил ей сполна трагедий Сатана,
В воители ее, призвав вождизма ложь.
Готовы все адепты добро и зло делить.
Здесь каждый примеряет защитника доспехи.
Да только никогда вину не искупить:
Кто власти возжелал — получит на орехи.
Как страшно знать тому, кто сдвинул силы ада,
Что от его решений скончался человек.
Что навсегда ему воздвигнута преграда,
Ее преодолеть, не в силах имярек.
Вожди, царьки земные, правители, набобы!
Вам упиваться славой не вечно суждено
В наследство по себе, с пронзительной стыдобой,
Оставите в кустах унылое говно.
Тупые программы, убогий разврат
Обильно льются из телеэкрана.
У певицы открыто светится зад,
Певец прыгает как обезьяна.
И из этой пародии на человека
В микрофон изрыгаются звуки.
Это новые ценности нашего века,
Или опыты некой науки?
Кого мы хотим сейчас убедить,
Что духовно пора развиваться?
Время такое — не модно любить.
Удобнее, просто сношаться.
Ублажение ныне превыше всего
И оправдано личным хотением.
Опять пробиваем всё новое дно
Нравственным разложением.
Давайте и дальше не замечать,
Как смыты разумного грани.
Взгляд отведём и будем молчать
Протестуя на теплом диване.
(07.03.18)
Зло во имя добра противоречит общечеловеческой морали и оно всегда грешно!
Священник предлагает монахине подвезти ее. Сев в машину, она закидывает ногу за
ногу, так, что бедро обнажается. Священнику с трудом удается избежать
аварии. Выровняв машину, он украдкой кладет руку ей на ногу.
Монахиня
говорит: «Отец, Вы помните Псалом 129?» Священник убирает руку. Но,
поменяв передачу, он опять кладет руку ей на ногу. Монахиня повторяет:
«Отец, Вы помните Псалом 129?». Священник извиняется: «Простите, сестра,
но плоть слаба». Добравшись до монастыря, монахиня тяжело вздыхает и
выходит.
Приехав в церковь, священник находит Псалом 129. В нем говорится: «Иди дальше и ищи, выше ты найдешь счастье».
Мораль истории: если Вы плохо знаете свою работу, многие возможности для развития пройдут прямо у Вас перед носом.
Моральная инфляция - падение спроса на преданность при росте продаж продажности.
Шалашик построить, пословице верная,
Чтоб рай обрести, я однажды решила.
И веточки тонкие, гибкие, вербные
Вплетая в постройку, убежище шила,
Чтоб с милым укрыться от глаз окружавших.
А он опасался ветров оголтелых-
Принес вентилятор и рухнул шалашик,
И милый ушёл, мне сказав - «Не сумела».
Я строила домик, кирпичик к кирпичику,
Душой и руками творила-ваяла.
А всё для того, чтоб любимое личико
Хотя б иногда, да в окошке мелькало.
Но он мне сказал, что запаса нет прочности,
Что стены тонки, маловат подоконник.
Проверить решил (о, венец непорочности),
Бульдозер пригнал, и - не выдержал домик.
Хотела дворец сотворить монолитный,
Там толстые стены, и комнат хватает.
Но милый принёс килограмм динамита -
И я, как обычно, обломки считаю.
Таких испытателей было немало.
Их логику тщётно пытаюсь понять.
Не проще ль пожить в этом доме сначала,
Ведь он устоит, коль не слишком пинать.
Изящество-это, язык красоты,
и орудие гения. 21/апр/1999.год.
Есть такие друзья, которые в любой момент поделятся с тобой мылом и подставят табурет.
Моральное уродство - инвалидность без возможности протезирования.
И почему я не умею
Себя заставить уважать?
Живу на свете, не взрослея…
Давно пора бы растерять
Смешную веру, что порывы
Моей души найдут привет,
И на меня не станут криво
Иль свысока глядеть в ответ.
И почему мне в слово «стерва»
Совсем не хочется влезать?
А как легко я в нем бы нервы
Другим могла бы потрепать,
И уважать себя заставить,
А за плохое не краснеть,
И жить, не замечая правил,
И ни о чем не сожалеть.
Но почему-то я робею,
Ударить не могу в бою,
Опять на свете всех жалею,
Опять сироп свой сладкий лью.
Чужие берегу я нервы -
И кто тут будет уважать?
Ну что ж, кому милее «стервы»,
Тому не буду и мешать…)))
И тут подумалось: сама-то,
Как к робким людям отношусь?
А к стервам? Тоже виновата,
Задеть их всё-таки боюсь:
Хоть и не очень уважаю -
Не трогаю, не раздражаю.
К чему я всё? Морали нет.
Свой есть у каждого ответ…