НАИВНОСТЬ
Умный, но добрый и неискушенный в подлостях человек, никогда не вынашивающий коварных планов и замыслов, легко становится наивной жертвой плутов и проходимцев. При этом последние будут считать себя великими умниками, а обманутого ими человека презирать как дурака и простофилю. Тот, кто не хочет торжества негодяев, не может позволить себе прекраснодушия и наивности.
НАПЫЩЕННОСТЬ
Чем глупее идея или замысел, тем более напыщенного, важного и значительного вида требует их реализация.
НАДЕЖДА
Надежда не боле чем иллюзия, если не подкреплена трудом, борьбой и волей.
НАДМЕННОСТЬ
Надменность легко сочетается с богатством, властью, славой, но совершенно не сочетается с доблестью и плохо сочетается с умом.
МЫСЛЬ
Борьба с инакомыслием эффективна только при условии борьбы с мыслью вообще. В противном случае сохраняется база инакомыслия, та питательная среда, которая будет производить его вновь и вновь, несмотря на все усилия властей.
НАВЯЗЧИВОСТЬ
Не приходи, когда тебя не зовут, не говори, когда не слушают, не помогай, когда не просят, не домогайся, когда тебя не любят, не будь навязчив, если тебя не ценят и отвергают.
МУДРОСТЬ
Мудрость без силы и воли - несчастье. Все видеть, все знать, все понимать и не быть способным что-либо изменить - это ли не трагедия?
МУЖЕСТВО
Мужество - это благородная решимость отстаивать правое дело и стойкость в борьбе за него. Подлость и низость редко бывают бесстрашными, мужественными они не могут быть никогда.
МОЛЧАНИЕ
Всякому слову предшествует молчание, оно же следует после слова. Слово временно и преходяще, молчание вечно. Оно было до начала и будет после конца.
МОРАЛЬ
Общественная мораль, подобно религии, в большей мере требует не доказательства, не понимания, а безоговорочного, возможно, даже слепого подчинения; в некотором смысле она представляет собой особую форму насилия общества над личностью.
МНОГОСЛОВИЕ
Скудость мысли часто компенсируется обилием слов. Многословие, краснобайство и словоблудие - дымовые шашки недалекого ума.
МОЛИТВА
Молитва - это устная форма обращения к верховному существу с целью подхалимства или попрошайничества.
МИР
При всей недопустимости войны, при всей огромной ценности мира только трус может платить за мир непомерно высокую цену. Такой ценой является предательство, позор и унижение.
МНЕНИЕ
Двух мнений быть не может, когда есть третье и принадлежит оно высокопоставленному лицу.
МЕЧТА
Мечта двулика - она может быть стимулом к деятельности, а может быть способом уйти от действительности. Часто тот, у кого нет действительной жизни, живет мечтами.
МЕЩАНСТВО
Борьба с мещанством - это борьба с абсолютным большинством, которое хочет нормально жить сегодня, а не нищенствовать в ожидании прекрасного завтра.
МЕРЗОСТЬ
Чтобы породить героев, нужна великая героическая эпоха. Мерзавцы плодятся в несметном количестве во все времена и у всех народов. Это естественно: простейшие паразиты неприхотливы и обладают исключительной силой размножения.
МЕСТЬ
Принципиальный отказ от мести - непростительная глупость и несправедливость. Такой отказ есть благословение негодяев на новые подлости и гнусности.
МАЗОХИЗМ
Страсть к революционным потрясениям, которая овладевает нами, как только на горизонте появляются хотя бы даже миражи спокойствия и благополучия, - это своего рода коллективный мазохизм. Стоит только замаячить покою, мазохистский синдром обостряет в нас жажду бури. При этом другие народы всегда готовы подлить масла в огонь и, наблюдая за нами со стороны, испытывают садистское удовлетворение.
МАССА
Целью растворения в массе является самосохранение индивида, однако цель эта, как правило, не достигается. Напротив, погибнуть в толпе, будучи уничтоженным ею, или погибнуть вместе с нею вероятнее, нежели - в одиночку, поскольку объединение масс осуществляется чаще всего для войны, революции, кровавой бойни.
ЛЮБОПЫТСТВО
Любознательность - это интерес к вещам серьезным, любопытство - тоже интерес, но к вещам второстепенным и к тому же прямо не касающимся того, кто проявляет любопытство. Любопытные люди редко бывают любознательными.
ЛЮДИ
Так как люди не равны и не одинаковы, то общим принципом отношения к ним может быть только принцип «с разными - разный».
ЛЮБОВЬ
Любовь - это преодоление собственного эгоизма через признание высочайшей ценности любимого человека, преодоление эгоизма, не ведущее, однако, к отрицанию и забвению своего «Я». Действительная любовь предполагает стремление быть достойным объекта любви, а потому она может являться одним из важнейших стимулов самосовершенствования человека.
Любовь - это счастье, могущее в любой момент стать несчастьем.
Сомнительно, чтобы любовь могла прибавить ума дураку, зато человека даже очень умного она легко превращает в дурака.
ЛЕСТЬ
Разница между похвалой и лестью, в общем-то, невелика. Похвала - это положительная оценка начальником подчиненного, а лесть - благожелательный отзыв подчиненного о начальнике.
ЛИЧНОСТЬ
Личности, каждая из которых своеобразна, неповторима и талантлива, сходятся с трудом. Легко соединяются лишь однородные массы.
ЛЕГКОВЕРИЕ
Существует порода легковерных людей, которые с необыкновенной легкостью верят несусветной глупости и откровенной лжи, но которых невозможно заставить поверить в чистейшую правду.
ЛЕГКОМЫСЛИЕ
Легкомыслие - это не недостаток ума, не недомыслие, человек неглупый может быть легкомысленным. Легкомыслие - это счастливое свойство людей, не обремененных заботами и не отягощенных жизненными невзгодами.
КОЩУНСТВО
Никакие кощунства, никакие надругательства над святынями не принесли человечеству столько страданий и жертв, сколько сами эти святыни.
КРАСОТА
Порочный человек может быть внешне красив, но сам порок красивым быть не может. Когда речь идет о красоте порока, тогда либо мы заблуждаемся, приписывая ему это свойство, либо ошибаемся, считая его пороком.