Цитаты на тему «Манипуляции»

Всем известно, какую силу несут слова. Они могут возвысить и уничтожить, поднять настроение и испортить его. Бывает и так, что мы хотим подбодрить, утешить, рассмешить, но из-за неправильного употребления слов только делаем хуже.

Но это происходит случайно. А вот в некоторых случаях человек нарочно использует некоторые формы вербального насилия для достижения своих целей.

Само вербальное насилие коварно тем, что внешне выглядит вполне безобидно. Настолько безобидно, что сторонний наблюдатель может ничего не заподозрить. Или даже тот, к кому обращены эти слова. Самое неприятное, что подобная форма общения чаще всего применяется к самым близким людям.

Для того чтобы исправить это, нужно прежде всего поставить диагноз - распознать вербальное насилие. Выделяют двенадцать скрытых форм.

1. Суждение или критика

Вербальный обидчик постоянно исправляет вас, говоря о том, что можно сделать лучше. При этом он редко хвалит, а если и хвалит, то так, что лучше бы этого не делал. Все это подается под соусом экспертного мнения и для того, «чтобы помочь» (даже если вы не просили). Когда вы начинаете раздражаться, обидчик говорит о том, что вовсе не хотел обидеть и у него были наилучшие намерения.

Осуждение может быть и невербальным: закатывание глаз, сжатые губы, раздраженный вид.

2. Сдерживание

Эта форма проявляется между эмоционально близкими людьми: мужем и женой, друзьями, родителями и детьми. Вербальный обидчик сегодня может быть очень открыт, эмоционален и заботлив, а завтра полностью отстраняется безо всякой причины. Любые ваши попытки узнать в чем дело не приносят результата, а на прямой вопрос о том, что случилось, следует ответ: «Я не понимаю, о чем ты говоришь».

Такая манера поведения очень ранит жертву и приятна для обидчика.

3. Подшучивание

С каждым такое случалось: кто-то зло высказывался в вашу сторону и потом говорил, что просто пошутил. Только в очень редких случаях человек и правда не хотел вас обидеть, однако в большинстве его намерения были четкими - высказаться неуважительно и заставить вас чувствовать себя некомфортно.

Обратите внимание на то, что этот человек «шутит» подобным образом лишь в присутствии других людей. Наедине с вами ничего подобного не происходит.

И конечно, когда вы выходите из себя, следует ответ: «Да ладно тебе! Чего ты такой чувствительный? Я просто шучу».

4. Противостояние

Неважно, какого качества идеи или мысли вы высказываете, обидчик все равно найдет повод придраться и понизить вашу самооценку.

Постоянно возникает чувство того, что ваши чувства, мысли, идеи и ценности не уважаются.

5. Опошление

Обидчик всякий раз дает понять, что все ваши мысли или слова дурацкие или малозначительные. Он может прерывать вас, задавать вопросы и не слушать ответов или перекрикивать.

Любые ваши слова опошляются. Любите помогать другим людям? Будьте готовы к тому, что обидчик воспримет эти действия как эгоистичные и найдет в ваших добрых делах скрытый подтекст.

6. Обесценивание

Не имеет значения, каких успехов вы достигли, обидчик все равно будет утверждать, что все это было слишком легко. Тогда как успехи обидчика выдаются за величайшие.

Можно сказать, что мы имеем дело с обычной черной завистью. При этом этот человек может быть очень близким для вас.

7. Подкоп

Вы делитесь с человеком своими планами, целями и мечтами, а в ответ слышите нечто вроде: «Тебе нужно еще немного опыта, чтобы достичь всего этого». При этом данный человек не имеет опыта в этой сфере или крутится в ней несколько лет, не имея достижений.

Когда вы имеете дело с подкопом (завистью), следует понимать, что обидчик хочет во что бы то ни стало подорвать вашу веру в себя и снизить самооценку. Это единственный способ, при помощи которого он не чувствует себя хуже.

8. Отвлечение

Вы ведете беседу с человеком и возникает следующее:

Обидчик меняет тему, а когда она ему не нравится, меняет ее еще раз;

Обидчик не отвечает на вопросы или отвечает с агрессией;

Обидчик постоянно перебивает, особенно когда ему не нравится ход беседы.

В процессе разговора вы можете не чувствовать никакого соперничества, тогда как обидчик все это чувствует. Поэтому он готов на все, чтобы избежать неудобной темы.

9. Обвинение

Потрясающая тактика - обвинять человека в своем плохом поведении и неприятных словах. Если вас оскорбил обидчик, значит вы сами в этом виноваты.

Это самое распространенное поведение агрессора: вести себя агрессивно и при этом выдавать себя за жертву. Сторонний наблюдатель может даже принять его сторону, настолько все это убедительно подается.

10. Забывание

Если что-то выгодно забыть, это тут же моментально забывается. Существует даже мнение, что обидчик действительно верит в свою ложь, что в итоге может стать причиной шизофрении.

Доходит до того, что даже предоставленные факты в виде переписки, фотографии и верной информации не влияют на уверенность обидчика в том, что что-то было или чего-то не было.

11. Командование

Обидчик говорит вам, что именно должно быть сделано и каким именно образом. Причем это не зависит от его положения: это может быть как начальник, так и равный по рангу.

Эту форму вербального насилия выдает тон, мимика, жесты, слова и нетерпеливость к любому несогласию.

12. Отрицание

Вам больно, неприятно и вы чувствуете неуважение? Обидчик считает, что ничего подобного вы на самом деле не чувствуете. Или что он не имеет понятия, о чем речь. Обидчик считает, что он вел себя идеально, а всему виной ваша нестабильная психика и чувствительность.

Напоследок хочется сказать: в первую очередь постарайтесь увидеть формы вербального насилия в самом себе, а затем - в других. Не сделав этого, вы уже докажете, что являетесь обидчиком, выдающим себя за жертву.

кто лучше обманет народ и больше пообещает, тот президент…

Если человек задаёт глупые вопросы - значит, он глупый. Бестактные - плохо воспитан. Завуалированные, провокационные - манипулятор.

Мир заразился НЛП, мир погряз в грехах.

И валюта, и элементы сладкой жизни и спасение от голода

29 сентября 1929 года, Советско-Польская граница, станция Негорелая. Пограничники проверяют пассажирский поезд «Париж - Москва». Странное поведение молодой дамы Инессы Шуатель вызывает подозрение у чекистов - она отказывается предъявлять вещи к осмотру, и заметно нервничает.
При обыске у Шуатель были обнаружены подшитые в подкладку одежды контрабандные вещи на сумму 400 рублей и несколько писем, из которых стало ясно, что она неоднократно занималась перевозкой контрабанды для некой гражданки Е. Г. Кондыриной. Шуатель была курьером по нелегальному вывозу советских ценностей за рубеж.
В ходе операции было установлено местоположение ценностей купчихи Кондыриной, общей суммой на 180 тыс. рублей. Это была самая успешная операция чекистов за последние несколько лет.
Шуатель в своё оправдание заявила, что е` друзья в Москве хотят хорошо кушать, у них есть золото, валюта и драгоценности, но они ничего не могут на них купить. Почему вы не да`те возможность купить продукты и вещи в СССР?

Эта идея натолкнула правительство на дьявольский замысел советского правительства под названием Торгсин. О Торгсинах известно очень мало и современные люди знают о них разве, что из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Торгсины повлияли на историю всего советского государства и стали трагедией для тысяч советских граждан.

История советского Торгсина

Сверкающие зеркала, услужливые продавцы, немыслимое изобилие товаров, свезенных, казалось бы, со всего света… Именно такими в период карточной системы тридцатых годов, всеобщего дефицита и голодных очередей многим запомнились магазины Всесоюзного объединения по торговле с иностранцами - попросту говоря, торгсины. А само слово «торгсин» впервые прозвучало в начале 30-х годов, когда строящиеся «гиганты пятилетки» в то время задыхались без импортного оборудования.

Валюты не хватало катастрофически: в условиях мирового кризиса экспорт советского сырья и сельхозпродукции становился всё менее доходным, но где её взять - в начале 1930-х гг. этот вопрос встал перед сталинским руководством со всей остротой. Тогда и появился Торгсин, сначала как небольшая контора, обслуживавшая иностранных туристов. Но иностранцы мало интересовались ширпотребом и предпочитали покупать товары за совзнаки, скажем, в магазинах Мосторга. Стимулируя развитие торговли для интуристов, власти в мае 1931 г. разрешили продавать товары без проверки документов о происхождении валюты.

Пятого июля 1931 года согласно постановлению председателя Совнаркома Вячеслава Молотова в СССР открылась сеть специализированных торговых предприятий по обслуживанию иностранцев - этот самый «сокращённый» Торгсин, где за валюту, золото или драгоценности покупатель может приобретать дефицитные товары. А уже с осени 1931 года Торгсины открыли двери и для простого населения, что вызвало огромный ажиотаж. Ведь там можно было приобрести то, что в другие магазины просто не завозили!

Ассортимент валютных магазинов стал расширяться за счёт антиквариата «экспортного» и даже музейного значения. В процессе своей деятельности Торгсин добивался, чтобы иностранцам был разрешён беспрепятственный вывоз товаров, купленных в его магазинах. Единственным условием вывоза ценностей было наличие документов на провоз валюты, но, даже если таких документов не было, ценности можно было вывезти всё равно - по разрешению Наркомфина. Иностранный туризм в СССР, однако, был развит слабо, доходы от него скудны. В деятельности Торгсина активизировались другие функции: шипчандлерство и экспорт антиквариата.

Шипчандлерство, или снабжение иностранных судов в советских портах, было организовано так, чтобы валюта «не утекала» на «чёрный рынок», а поступала в портовые Торгсины. По прибытии судна в советский порт на его борту появлялся представитель Торгсина - шипчандлер. Он рекламировал возможности Торгсина и договаривался с капитаном о «прикреплении» команды к определённому торгсиновскому магазину, ресторану или бару.

Членам команды в обмен на валюту выдавались боны Торгсина. Оставшаяся валюта и совзнаки по требованию контрольного пункта ОГПУ/НКВД сдавались и хранились на судах под пломбой. Капитану иностранного судна Торгсин выплачивал премию в зависимости от общей суммы валюты, потраченной его командой в портовых магазинах. Таким образом, моряки не имели наличных денег и могли покупать товары только в портовых Торгсинах. Ассортимент же портовых Торгсинов включал дорогостоящие товары: меха, ткани, ковры. Обилие спиртных напитков (даже в интерклубах, вроде бы предназначенных для политагитации среди иностранцев) вело к спаиванию моряков. Простых же, жизненно необходимых продуктов и товаров в ассортименте портовых Торгсинов зачастую не было.

Морякам оставалось одно - покупать дефицитные товары в Торгсине, а затем перепродавать или обменивать их на «чёрном рынке». Между тем желанная цель достигалась - валюта шла в Торгсин. Идея добывать валюту любыми средствами была доведена до своего логического конца в деятельности некоторых портовых Торгсинов. Ретивыми директорами они были превращены в публичные дома: какая разница для индустриализации откуда идёт валюта - от продажи картин Рокотова, зерна или женского тела?

Моряк автоматически оказывался привязанным к определённой торговой точке, где начиналась его «раскрутка» - вполне в духе современных злачных мест. По свидетельствам иностранцев, заведующий магазином часто сам предлагал в баре, кафе или торговом зале женщин определённого сорта, чьей задачей было заставить моряка потратить максимум средств на советской земле. Если моряк оказывался несговорчивым, цена снижалась. Иногда снять женщину на ночь можно было всего за килограмм сахару, стоивший несколько копеек золотом. Сохранилось донесение итальянца Коли, руководившего работой с соотечественниками в интерклубах, где говорилось, что в торгсиновском ресторане в Одессе проститутки танцуют на столах, «как в настоящем публичном доме в буржуазных странах». Другой итальянец, Россети, жаловался на то, что проститутки избили активистку интерклуба, мешавшую им работать, причём милиция без колебаний встала на их сторону.

Вот, например, выдержка из письма иностранного матроса, видимо, коммуниста, по поводу Торгсина в Одессе: «Я знаю, что главной функцией Торгсина является сбор валюты для выполнения пятилетнего плана. Вольность операций Торгсина дает, однако, впечатление первоклассного публичного дома в капиталистических странах. Когда шипчандлер первый раз пришёл на наш пароход, он сказал морякам, что девочки в кафе ожидают их. Товарищи, я считаю, что это возмутительно. Может быть, валюта и для пятилетки, но это действует на рабочих города Одессы».

Автора письма особенно возмутило то обстоятельство, что моряк может пробыть в Торгсине от прихода парохода и до его ухода (отдавая валюту для пятилетки) и не узнать при этом о существовании пятилетнего плана, о социалистическом строительстве, о положении советских моряков, рабочих и так далее. «В Торгсине нет в продаже ни одной открытки, ни одной карточки с изображением социалистического строительства, - возмущённо писал моряк, - хотя есть возможность популяризировать советскую индустриализацию и развитие рабочего государства».

В том же духе написано и письмо греческих моряков по поводу Торгсина в Херсоне. Попытки использовать проституток для заманивания в Торгсины и «выкачки» валюты вызывали нарекания не только иностранных коммунистов и «членов революционных профсоюзов». Советские власти также боролись с этим «валютным экстремизмом» некоторых директоров портовых Торгсинов. Весной 1933 г. специальным предписанием при портовых магазинах Торгсина были ликвидированы всякого рода бары и увеселительные места. Их разрешалось открывать только в интерклубах. Хотя продажа товаров в портах была более выгодна, чем продажа тех же товаров за границей по низким экспортным ценам, размеры шипчандлерства и, следовательно, доходы от него были невелики.

Жалобы отдельных иностранцев, равно как и недовольство советских людей, становившихся свидетелями торгсиновских нравов, власти и органы могли с успехом игнорировать. Сложнее обстояло дело с сигналами, поступавшими из Совбюро Интернационала моряков и портовых рабочих. Иностранные коммунисты и «члены революционных профсоюзов» жаловались на то, что, побывав в советских торгсинах, моряки плохо поддавались политической агитации. В конце концов, специальным предписанием весной 1933 г. бары и прочие увеселительные места при портовых торгсинах были ликвидированы

Хотя изначально Торгсин создавался исключительно для обслуживания иностранцев, главную свою роль эта организация сыграла именно в работе с местным населением. В условиях того времени для многих граждан это было настоящим спасением. В тот период огромное влияние на экономику СССР оказал мировой финансовый кризис известный как Великая депрессия, который из США стремительно перенёсся на остальной мир. Благодаря этому в советской экономике образовалась огромная дыра, которая грозила сорвать индустриализацию. Великая депрессия обрушила на мировом рынке все цены, но особенно катастрофически падала цена на продовольствие и сырьё - основу советского экспорта. Социолог Борис Кагарлицкий описывает, как из-за этого, за бесценок, часто даже ниже реальной стоимости, лишь бы добыть валюту, СССР за границу продавал всё.

Поскольку в советском экспорте большую роль играло продовольствие, цены на которое упали в три раза, на продажу пошли, к примеру, кормовое зерно вместе с тем, что предназначалось для засева, наряду с молочной скотиной. У колхозов отбирали всё до последнего зернышка, оставляя взамен государственные векселя, которые просто невозможно было отоварить. Эта варварская политика в итоге привела к колоссальному голоду, известному ныне как Голодомор, который царил в то время не только на Украине, но и по всей территории центральной России. Неудивительно, что расцвет торгсинов пришел на самый голодный 33 год. Людям приходилось продавать свои ценности, все, что у них есть, ради банального выживания во мраке охватившего страну искусственного голода.

Схема работы «Торгсина» была проста и цинична. С 1929 по 1935 г. в СССР существовала жесткая карточная система распределения продуктов питания, ставившая многих жителей страны перед реальной угрозой голодной смерти (вспомним миллионные жертвы голодомора 1932 - 1933 гг. в Украине). В то же время в широкой сети магазинов «Торгсина» любой советский гражданин мог свободно обменять имеющиеся у него «валютные ценности» (золото, серебро, драгоценные камни, предметы старины, наличную валюту) на продукты питания или другие потребительские товары. Так же имели место переводы иностранных родственников, которые оформлялись через иностранные филиалы Торгсина. Иногда они доходили до получателей, а иногда последних заставляли от них отказываться. Естественно, обратно ничего не возвращалось, и валюта шла в доход государства. Здесь так же стоит заметить, что наличие голода тридцатых годов официально не признавалось СССР.

Рекламное объявление 1934 года призывало покупать в широкой розничной сети магазинов «Торгсина» «исключительно за золото, серебро, иностранную валюту и бриллианты» «продовольственные и непродовольственные товары как отечественного, так и зарубежного производства, в т. ч. спортивные принадлежности, грампластинки, парфюмерию». Но и тогда, а тем более в голодные 1932 - 1933 годы эти «предметы роскоши» большинство граждан не интересовали. Львиная доля (более 67) спроса покупателей советских магазинов «Торгсина» - это мука, крупа и отруби. А вот иностранные туристы охотно приобретали в торговых точках «Торгсина» антиквариат и сувенирную продукцию, а также национальные деликатесы, но как я уже отметил выше, объём иностранного туризма был незначителен.

В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» есть эпизод, в котором неугомонный кот Бегемот посещает московский универмаг «Торгсина». Представшая перед его глазами картина могла свести с ума рядового советского гражданина сталинской эпохи, выросшего в условиях тотального товарного дефицита: «Сотни штук ситцу богатейших расцветок виднелись в полочных клетках. За ними громоздились миткали и шифоны и сукна фабричные. В перспективу уходили целые штабеля коробок с обувью, и несколько гражданок сидели на низеньких стульчиках, имея правую ногу в старой, потрёпанной туфле, а левую - в новой сверкающей лодочке… Где-то в глубине за углом пели и играли патефоны». Ну, а посетители сего потребительского рая, по версии писателя, выглядели так: «Низенький, совершенно квадратный человек, бритый до синевы, в роговых очках, в новешенькой шляпе… в сиреневом пальто и лайковых рыжих перчатках стоял у прилавка и что-то повелительно мычал. Продавец в чистом белом халате и синей шапочке обслуживал сиреневого клиента. Острейшим ножом… он снимал с жирной плачущей розовой лососины её похожую на змеиную с серебристым отливом шкуру».

Однако облик провинциальных магазинов «Торгсина» разительно отличался от той идиллической картины, которую можно было наблюдать в столице. Они были плотью от плоти советской торговли: грязные и тёмные помещения, огромные очереди, ежедневные драки, грубость и воровство продавцов, мошенничество приёмщиков драгоценных металлов.

Видимое изобилие «Торгсинов» было относительным. Действительно пользующихся спросом товаров постоянно не хватало. Процветала практика «нагрузок», когда, чтобы получить муку и крупу, надо было взять дополнительно селёдку и галоши, расплачиваться за которые также приходилось золотом или валютой. Настоящим бичом «Торгсина» стали перебои в централизованной системе снабжения его торговых точек. Вопрос о внеплановой поставке мешка сахару приходилось решать едва ли не на уровне Москвы. Директор ялтинского универмага «Торгсина» мог подать заявку на 70 пар летней обуви, а получить из центра 300 пар валенок.

С середины 30-х гг. для системы «Торгсина» начинается период глубокого кризиса. Это было следствием улучшения продовольственной ситуации в стране, когда продукты первой необходимости наконец-то появились в открытой торговле. 1 января 1935 года в СССР были отменены карточки на хлеб, с октября 1935 г. - на мясо, сахар, жиры, картофель, открылась свободная продажа продовольственных товаров, а несколько позже и товаров промышленных. Вскоре в этой же сфере произошло событие вроде бы не очень важное, но чрезвычайно характерное - 01 февраля 1936 года был упразднен Торгсин.

Однако качественный трикотаж и добротную обувь все ещё можно было приобрести только в обмен на золото или валюту, а вот хлебные очереди у дверей магазинов «Торгсина» исчезли. Как и прежде, поход в «Торгсин» для большинства рядовых граждан оставался вынужденным шагом. Лишь две немногочисленные категории населения - ювелиры и зубные врачи - продолжали ходить сюда ежедневно и охотно, покупая дефицитные импортные товары для своих семей. В таких условиях содержание огромной сети этих магазинов потеряло всякий экономический смысл. В январе 1936 г. Всесоюзное объединение по торговле с иностранцами в СССР было ликвидировано.

Один из наиболее волнующих вопросов, связанных с деятельностью «Торгсина», касается судьбы огромного количества «заготовленных» им драгоценностей. Не вызывает сомнений, что полученная «Торгсином» валюта, а также золото, серебро и драгоценные камни вывозились за рубеж. А вот окончательные результаты и смысл этой экономической спецоперации оцениваются неоднозначно. Можно услышать утверждения, что выкачанные из карманов советских граждан с помощью «золотого насоса» «Торгсина» ценности осели в зарубежных банках, составив солидную часть пресловутого «золотого запаса» Коммунистической партии.

Однако, большинство исследователей считают, что добытые таким образом золото и валюта вернулись в Союз в виде станков и другого оборудования. За всё время существования «Торгсина» его доходы составили более 270 миллионов инвалютных рублей, которые, по всей видимости, были возложены на алтарь индустриализации. Этой суммы хватило для того, чтобы полностью обеспечить импортным оборудованием 10 крупнейших промышленных предприятий СССР, созданных в те годы, включая Горьковский автозавод, Днепрогэс и Харьковский тракторный завод.

После ликвидации «Торгсина» советские власти постарались сделать всё возможное для того, чтобы позорная страница узаконенного грабежа граждан собственным государствам была забыта. В официальном информационном поле, будь то публицистика или серьёзные научные труды, эта тема не всплывала вплоть до распада Советского Союза. Однако народный фольклор сохранил память о деятельности этой организации. В «Антисказке» Владимира Высоцкого, написанной в год празднования 50-летия Октября, трагическая картина гибели пушкинского Лукоморья содержит рассказ о том, как Кот учёный, «сукин сын», «цепь златую снёс в «Торгсин» «и на выручку - один - в магазин». И до сих пор некоторые жители одной шестой части суши тяжело вздыхают, вспоминая рассказы своих бабушек о длинных очередях у дверей магазинов, в недрах которых безвозвратно исчезли фамильные драгоценности их семьи.

Можно констатировать, что Торгсин сыграл важную роль в период советской индустриализации, не дав умереть от голода многим нашим согражданам, но, несмотря на это, он является лишь следствием того проекта, который авральными темпами сталинское правительство проводило в жизнь в то время.

Когда ты круто манипулируешь людьми, помни: возможно ты только инструмент…

показушность на людях это лицимерие, как слеза на экране…

Я обычный охранник в супермаркете. Практически каждый из вас видит меня или таких же, как я около выхода из магазина. Стоишь себе целый день около касс, всматриваешься стеклянными глазами в неисчерпаемый поток покупателей, думая о чем-то совсем отрешенном. Ноги затекают, коленные чашечки болят в суставах. Но сейчас не об этом.

Эта история случилась вчера. Был обычный рядовой день. Нас сменяют каждые два часа, на полчаса для отдыха. Вот достаиваю очередную пару часов. Мне оставалось всего 15 минут, как рация прошипела тревожным сигналом. За день мы задерживаем стабильно человек десять, и это был просто очередной случай.

- Восьмой-первому!
- Первый-восьмому!
- Дед сейчас выходит на третью кассу. Досмотрите!
- Принял.

Привычно отхожу от третьей кассы, и даже якобы не смотрю на нее, дабы не спугнуть вора. У нас ведь тоже есть свои нормы, которые мы должны выполнять. Цель охраны стоит не в уменьшении количества краж, а в задержании как можно большего количества воров. Тогда и премию выпишут, и по головке погладят. Стою, в общем, жду. Дед рассчитывается за пачку макарон самых дешевых и начинает идти к выходу. Тут я иду на пересечение.

- Здравствуйте! Пройдемте со мной, - дедушка явно занервничал. Рука, держащая самодельную трость из сухой ветки, непроизвольно дрожала.
- Не надо, внучёк! Отпусти, прошу, я не много! Я оставлю все, что взял около выхода. Отнесешь потом в зал.

Я навидался всякой наглости, но деда было откровенно жаль. С другой стороны, мне об этом дедушке сообщили из помещения с камерами, поэтому отпустить я его не имею права.
- Пройдемте, или я буду вынужден применить силу, - на самом деле, мы не имеем права силой тащить вора. Даже пальцем по закону не имеем права к нему прикасаться, но как задерживать тогда людей, если они отказываются идти на досмотр?

Дедушка понял, что упираться ему не стоит и прошел вместе со мной в комнату для досмотра.

- Выкладывай!
Дед сам достал из внутреннего кармана все украденное, и у меня возникло легкое недоумение. Обычно воры таскают дорогой элитный алкоголь, шоколадные батончики, красную икру если кража была совершена с целью продажи. Реже воруют парфюмерию и одежду. Если «ради еды», обычно тащат колбасы, сыры. Но здесь было совсем иное. Из кармана дед извлек два яйца, луковицу, пачку недорогого масла и два плавленных сырка. Немного опешив, я провел неприятную процедуру досмотра, и убедившись, что ничего больше нет, вызвал по рации тех, кто заполняет протоколы.

- ФИО?
- Семенов Иван Никифорович, - обреченно отвечал дед.
- Дата рождения?
- 04.02.36.
- Где работаете?
- Пенсионер я.
- Почему совершили кражу?
- Голодаю я. Работал раньше сторожем на стоянке, но сократили. Старый уже, говорят. А пенсии всего три тыщи плотют. Отдаю из них две за квартиру. А жить то за что? Вот, макарон на последние 13 рублей взял. Через неделю пенсия, а макарон этих на два раза покушать хватит.
- Ранее кражи совершали?
- Нет, Боже упаси. Как же стыдно то, батюшки, - у края глаза образовалась капля, которая украдкой незаметно спала на кафель. Дед все равно держался, хотя ему было ой как стыдно.

Я думал, что контролер сжалится и отпустит старика. Что с него взять то? Но контролер был черств.

Вы должны оплатить штраф в двадцатикратном размере. Так как яйца у нас поштучно не продаются, то считаем десяток по 67 рублей. Лук, так уж и быть, посчитаем отдельно - 6 рублей. Что тут еще? Масло по 59 рублей и два сырка по 13 рублей. Итого 158 рублей. Умножаем на двадцать - 3160 рублей. Готовы сейчас оплатить на месте у администратора или вызываем полицию?

- Откуда же такие деньги, внучек! Если бы у меня была бы эта двадцатая часть, то я бы и так оплатил.
- Тогда вызываем наряд. Пусть оформляют административку.

Деда закрыли в комнате одного, контролер вызвал наряд, а я отправился снова на кассы. По дороге спрашиваю у начальника:
- Ну чего не отпустил его? Жалко ведь деда!
- Жалко у пчелки, мой друг, а у нас месячные планы!

Далее приехали менты. Долго отчитывали деда, грозили ему тюрьмой на старости лет. Затем оформили протокол. Теперь пенсию в конце недели ему ждать не стоит.

Жаль таких людей. Они родились во время голода. Их лишили детства. А теперь и в старости нет им покоя. Кстати, уже после его ухода обнаружил на протоколе его дату рождения. В этот день дед праздновал свой юбилей. 80 лет! Подумать только отпраздновать свое восьмидесятилетие, с ворованной луковицей в камере для досмотра! Полдня дед провел из своего Дня Рождения там, а затем потопал домой кушать дешевые макароны без масла.

И это в 21 веке! В стране, где за кражу пяти миллиардов из госбюджета дают условный срок. Системе старики - обуза! Государство умышленно убивает обычных людей себе в угоду. Таких Иванов Никифоровичей умрет тысячу человек - в бюджете появится еще 3 ляма средств, которые разойдутся по карманам власть имущих! Я ненавижу это государство, и мне противно, что я являюсь обычным зубчиком в одной из шестеренок, как и все из вас.

«««» Уверен, что до этого места прочитал далеко не каждый. И в комментах появятся люди, осуждающие то, что написано выше, или же наоборот, сочувствующие дедушке. Раскроем карты - вы только что прочитали вброс. Какие чувства вы испытали? Конечно негативные. Что может быть позитивного в этой истории? Да ничего! В этом и цель всех вбросов - посеять в умах людей протестные настроения, повернуть ваше мышление в ту сторону, в которую удобно чтобы вы думали для тех, кто этот вброс написал.

С чего я взял, что это вброс? Потому как сам его придумал. Для чего? Для того, чтобы показать, насколько легко управлять мышлением толпы. Я занимаюсь давно копирайтингом, пишу статьи на заказ. Во всех, как мне кажется, СМИ работают люди, генерирующие подобные истории для управления сознанием людей.

Все СМИ принадлежат политикам. Потому все, что вам вещают, тем или иным образом ведет ваше мышление в нужное для них русло. Также, они достаточно плотно работают с интернетом, выдумывая подобные истории.

Вкупе эти истории создадут в головах людей образ государства или оппозиции как врага. Это зависит от того, чьи копирайтеры окажутся более профессиональными.

Для того, чтобы сохранить личность, следует замечать, когда вами начинают манипулировать, нужно определять вбросы, и научиться давать отпор информатакам на ваш мозг.

Признаки вброса:
1. Эмоции. Через эмоции легче всего передать идею и посадить ее в ваших душах. Если сообщение в СМИ пытается передать эмоции (негатив или позитив), следует уже готовиться к тому, что вас зомбируют.
2. Мало конкретики. Задавайте в комментариях уточняющие вопросы. В каком городе это случилось? В каком конкретно магазине? Из какого райотдела полиции прибыл наряд? Какой реестровый номер этого дела? Где можно найти самого деда?
Эти вопросы поставят в тупик того, кто сделал вброс. Он или начнет вилять и путаться или будет просто игнорировать подобные вопросы.
3. Эпитеты и нехарактерные словообороты. Профессиональные копирайтеры на вес золота, поэтому нередко для создания таких фейков пускают совсем неопытных людей. И в статьях и сюжетах появляются такие формы как: «Повисла гнетущая, грузная тишина, которая буквально давила на грудную клетку» Такие фразы характерны для ХУДОЖЕСТВЕННОГО произведения, и, по законам жанра, не должны присутствовать в публицистике. Также, нехарактерные для людей черты характера и нетипичность поведения. В данной истории таким примером является контролер. Согласитесь, что в реальной жизни ситуация повернулась бы таким образом в одном из тысячи случаев.

4. Определения
Также, следует уделить внимание определениям. Пример:
«Власть города не станет чинить дороги в этом году. В ведомстве отметили, что на починку дорог им не выделили средств»
или
«Преступная власть города не станет чинить дороги в этом году. Они сослались на нехватку денежных средств.»
Определение «преступная» уже является простейшей манипуляцией, делающая вывод за вас.

5. Фразы, убеждающие вас в том, что это правда. «Сам бы не поверил, если бы не увидел», «Это давно всем известно», «Все знают», «Ни для кого не секрет». Эти фразы показывают то, что автор считает, что вы ему можете не поверить. И это не удивительно, ведь он знает, что врет.

• Послание отличается простотой и ясностью изложения, дает точную ориентацию, служит четким руководством к действию и направляет ход мыслей реципиента в совершенно определенную сторону.
• Система мировоззрения поляризируется и сводится к разделению всего человечества на «своих» и «чужих», причем «чужие» автоматически клеймятся как «враги».
• Все содержание формулируется в одной-единственной ударной фразе, возвещающей опасность, нависшую над «своими».
• «Свои» характеризуются исключительно положительно, «чужие» - исключительно отрицательно. Например:
«современные люди» - «коррупционеры».
• Мир приобретает черно-белую окраску: «Свои» - «хорошие», «чужие» - «мошенники» и «негодяи».
• Ни «свои», ни «чужие» никак не дифференцируются. Одобрение или осуждение выносится огульно, сразу всем представителям той или иной группы.
• Отнесение какого-либо индивидуума к «своим» или «чужим» варьируется в зависимости от состава аудитории и преследуемых в данный момент целей.
• Личность демагога или партия, которую он представляет, выделяются в категорию «суперсвоих».
• Позиция «суперсвоих» превозносится как находящаяся под постоянной угрозой со стороны промывателей мозгов и продажных пропагандистов, готовых за деньги говорить все что угодно.
• О признании собственных ошибок не может идти и речи, в лучшем случае допускается возможность неверной интерпретации какого-либо утверждения.
• Для усиления высказываний в них вводятся обвинения в адрес возможных «козлов отпущения»: бюрократов, твердолобых законников, иностранцев.
• Заявленная точка зрения подкрепляется вымышленными, не подлежащими проверке доказательствами.
• Достоверные факты изобретательно опровергаются при помощи несуществующих статистических данных и взятых из воздуха количественных показателей.
• Агитационные приемы сводятся к использованию эмоциональных и эмоционализированных тезисов, на которых фокусируется вся аргументация.
• Конкретные темы эмоционализируются, в частности, при помощи грубой наглядности и нарочитой картинности иллюстраций («…а бюрократы будут громко ржать над вами, схватившись за животы»).
• Широко используются новые слова, придуманные самим демагогом, и образные параллели («великое переселение народов»).
• «Чужие» обливаются грязью с переходом на личности («Фердинанд Бестолковый»).
• В атаках на противника используются его физические параметры («бургомистр, этот строптивый старичок-шестидесятник», «президент, все больше раздающийся вширь,… симптоматично для данного образа мышления»).
• Противной стороне приписывается готовность перейти к насильственным действиям, если не в данный момент, то в ближайшем будущем.
• Поношению подвергается даже такое чувство, как сострадание, в котором находят самые дурные мотивы.

Хорошие дела в спешке не делаются.
Если кто-то спешит сделать добро - не верьте, что это добро.
«Добро с кулаками» обычно лучше вас знает, что вы в нем нуждаетесь.
Не стоит сопротивляться добру, особенно если оно с кулаками.
Выплевывая выбитые зубы - будьте благодарны за сделанное вам добро.

Гениален тот, кто свою идею незаметно сделает вашей.

Если вас осенило - задумайтесь - возможно это кем-то подстроено, и кому-то это будет выгодно. Если найдете «кому» - узнаете «кем»

Мысль, которую вам попытаются незаметно вложить, никогда не положат на самом видном месте. Нужно, чтобы вы ее нашли - тогда вы будете считать ее своей. Весь секрет - как ее правильно подбросить.

Телевизор - чтобы всегда жить в страхе
Алкоголь - чтобы убежать от реальности
Работа - чтобы не было времени думать
Потребление - чтобы заглушить совесть

Прививки - чтобы разрушать иммунитет
Кредиты - чтобы быть нищим в рабстве
Свободный секс - чтобы терять свою энергию

Таблетки - чтобы загонять болезнь еще глубже
Пенсия - чтобы дети не заботились о родителях
Религии - чтобы быть «вечной жертвой»
Зрелища - чтобы чувствовать себя в стаде

Табак - чтобы оплачивать свое уничтожение
Школа - чтобы потом стать винтиком в Системе
Президент - чтобы была иллюзия выбора

Всё это - чтобы народ кормил паразитов!

Человеком, который не понимает себя, удобно манипулировать.

Когда пробегаешь в уме историю полутора десятилетий, поражает эта склонность изобретать абстрактные, туманные термины, а затем создавать в воображении образ некоего явления и уже считать его реальностью и даже порой чем-то жизненно важным. Образы эти не опираются на хорошо разработанные понятия, а обозначаются словом, которое приобретает магическую силу. Будучи на деле бессодержательными, такие слова как будто обладают большой объяснительной способностью. Они фигурируют не только в рассуждениях, но даже в законах, указах и постановлениях как очевидные и однозначно трактуемые понятия…
За последние 15 лет произошло повреждение и частичная деструкция структур мышления значительной части работников управления и органов власти РФ, а также их социальной базы - гуманитарной и научно-технической интеллигенции. Из этой среды новые («странные») нормы и приемы мышления диффундируют в массу людей с более низким уровнем образования. Результатом стала общая неспособность рационально оценивать опасности, прогнозировать риски и осуществлять контроль над чрезвычайными событиями и процессами. Более того, неадекватные умозаключения сами становятся источниками опасности и порождают саморазрушение систем.

Вами управляет тот, кто вас злит.

Лао-Цзы