Нигде нет таких богачей, таких миллиардеров, как сейчас в России. Только их десятки — при миллионах нищих.
Вы находитесь в Римской империи, если:
1) Каждый день вы пьёте вино. Пиво в древнем Риме называют «горьким северным пойлом», и утончённые римляне уверены — это сугубо для грубых варваров, а водку ещё не изобрели. «Кровь лозы» делают по греческим технологиям: выдерживают в глиняных кувшинах — амфорах. Долго такое вино храниться не может — зачастую амфоры плесневеют изнутри, и напиток прокисает. По этой причине, в тавернах его подают сильно разбавленным — чистое же вино используется лишь для приготовления соусов. Бедняки разбавляли алкоголь морской водой, дабы отбить кислый привкус, а богатые патриции — горным мёдом. Полная хуйня, короче. Самым крутым и изысканным считалось белое фалернское вино (в основном древние римляне предпочитали красное). Оно могло храниться годами, сохраняя вкус: поэтому-то и стоило в четыре раза дороже остальных сортов. Перед подачей на стол вино обычно пропускали через сито, дабы избавить от примесей. Для хранения в погребах в «нектар» добавляли опять же мёд, и тогда жидкость превращалась в подобие сиропа, обретая крепость 16−18 градусов. В общем, нечто вроде современного портвейна. Легионеры брали с собой в поход сушеный виноград и делали из него «пассум» — хуёвую разновидность вина с довольно слабым количеством алкоголя. Прообраз плодово-выгодного.
2) Встав утром с постели, вы выходите на улицу, и, зевая, первым делом спрашиваете соседа — «Извините, а кто у нас сегодня император?». В 211−284 гг. нашей эры почти все императоры, взошедшие на трон Рима, были убиты — одни дворцовой стражей (преторианской гвардией), другие — в сражениях с претендентами на престол, третьи — в битвах с внешними врагами. Только цезарь Гостилиан невесть как умудрился умереть от естественных причин — во время эпидемии чумы. Отдельные государи правили год, некоторые — только три месяца. Кузнец Марий, провозглашённый императором войсками в Галлии, и вовсе удержался у власти ровно ТРИ ДНЯ. Ещё до кризиса III века, в 193 году, богатый сенатор Дидий Юлиан спокойно купил должность императора с торгов у убийц предыдущего государя — обещав даровать аж 25 000 сестерциев каждому солдату из числа бунтовщиков. Правда, выплатить всю сумму он в итоге не смог, поэтому через три месяца Дидия, обвинив в просрочке платежей по кредиту, назвав «пидорасом и кидалой», обезглавили у общественных бань.
3) Каждый год вы участвуете в знаменитых «римских оргиях». Это то, что не хватает нам сейчас — эдакие свободные всенародные блядки. Собственно, традиции безудержного блядства пришли в Рим из покорённой Греции, где публичные оргии разнузданно процветали во время празднеств в честь бога вина Диониса — «Великих Дионисий». В Риме всеобщая ебля получила популярность в качестве вакханалий 16−17 марта (бог вина Вакх (Бахус) — фактически, тот же Дионис) и сатурналий (во имя бога Сатурна) — единственный день, когда рабы уравнивались в правах с господами, сидели с ними за общим столом, а хозяева им прислуживали. Сперва, вакханалия была праздником только женщин (представляю, что творилось), но затем дамам сделалось скучно, и к ним подтянулись жаждущие любви мужчины. Оргии проходили с таким потрясающим размахом, что, по свидетельствам современников, «римские девушки потом не могли понять, от кого они забеременели — за вечер их трахали четверо или пятеро молодых людей». Правда, довольно скоро оргии начал запрещать Сенат, назначив наказание: они стали нелегальными, но не прекратились совсем. Римляне перед секс-безумствами дарили друг другу свечи, и фигурки из теста — кстати, сатурналии всегда проходили в декабре. Многое из тогдашних обрядов затем вошло в христианские Святки. Без оргий, к великому сожалению.
4) Вы проходите по площади, и слышите на каждом углу громкие вопли, некоторые — буквально вам в ухо: «У Луция сегодня самые лучшие осьминоги!» и «Только завтра на невольничьем рынке рабы со скидкой в честь дня рождения императора!». Это глашатаи выкрикивают «рекламаре» — лозунги для привлечения покупателей, знакомую нам рекламу. Особенно ценились специалисты, обладавшие зычным, сильным голосом, способным перекрыть гул уличной толпы. Афиши и рисунки на стенах, призывающие покупать той или иной товар, в Римской империи тоже имелись, но в значительно меньшем количестве — полагали, что потребителя пиздато привлекать громким и частым восхвалением товара. Масштабнее всего была организована реклама гладиаторских боёв — за месяц до битвы по римским площадям ходил целый отряд нанятых глашатаев с мрачным еблом, а рисунки на стенах обещали прекрасное зрелище и скидки, если купить билет заранее.
5) Да, в качестве развлечения вы обязательно посещаете гладиаторские бои. А хули ещё делать? Других развлечений нет (ведь телевидение и кинотеатры ещё не изобрели), разве что публичные казни — но там не так интересно, и всё довольно предсказуемо. Слово «гладиатор» происходит от слова gladius, меч: кровавые побоища на потеху народу введены ещё во времена Римской республики в 105 году до н.э. С 63 года н.э., по приказу императора Нерона, в боях получили право участвовать и женщины, а цезарь Домициан разрешил сражения… гладиаторов-карликов, что, конечно, полный пиздец. Кровавое шоу продлилось ещё почти сто лет после принятия Римом христианства. Игры окончательно запретил в 404 году император Гонорий: после растерзания толпой монаха Телемаха, наивно вышедшего на арену, и воззвавшего людей к благоразумию. В разгар масштабных празднеств в честь военных побед империи только в одном римском Колизее убивали сотни гладиаторов. Бойцов арены тренировали в специальных школах весьма жёстко (треть обычно гибла при обучении), а также держали на овощной диете, без мяса — дескать, так они будут злее. Они и бесились, эти бедные вегетарианцы поневоле, блядь. В гладиаторы попадали пленники с войн, преступники, и просто люди, добровольно продавшие себя в рабство. Между прочим, жест с поднятым большим пальцем (помиловать) и опущенным (убить), которым толпа якобы решала жизнь раненого гладиатора — хуета. На деле, знак «смерть» — это просто оттопыренный (любой) палец, символизирующий лезвие, а «жизнь» — сжатый кулак, показывающий меч в ножнах.
6) Вы запросто вполне можете поселиться на девятом-десятом этаже, с водопроводом и даже ливневой канализацией во дворе (она именовалась «Большая Клоака», и являла собой каменные подземелья с большими сводами). В древнем Риме существовали высотные здания, которые сейчас можно было бы оценить, как небоскрёбы, а «пятиэтажки» в стиле Хрущёва и вовсе считались нормой. Акведуки и вода, идущая в жилища по глиняным трубам, тоже были обыденным явлением. Платные уличные туалеты (очень чистые) существовали со времён императора Веспасиана (правил в 69−79 гг.). По легенде, наследник цезаря — Тит, возмутился этим нововведением. В ответ Веспасиан поднёс к его высокородному еблищу. серебряную монету, и деликатно спросил — «Пахнет?». «Нет, папа». «А между прочим, она из мочи. Не вмешивайся в дела бати, иди на гаджете играй, мудак». Так и появилось выражение — «Деньги не пахнут».
7) В качестве кошелька вы носите с собой мешочек — размеры его зависят сугубо от вашего благосостояния. Основной монетой Римской империи являлся серебряный денарий. 25 денариев составляли один золотой ауреус, или 100 сестерциев, 200 дупондиев, и 400 мелких медных монет — ассов. Количество серебра в денарии постоянно уменьшалось, ибо истощались серебряные рудники: это была такая своеобразная древнеримская девальвация, ослабление национальной валюты — ну, как с нашим курсом рубля. В конце III века (при императоре Диоклетиане) несчастный денарий содержал всего 4 жалких процента серебра. Хранить сбережения в долларах тогда было непопулярно — и по причине отсутствия в Риме самих долларов, и по факту того, что римляне восхваляли свою валюту как самую славную в мире — и клали хуй на вражеские парфянские драхмы. Лучшими способами накопления денег считались покупки золотых слитков «на чёрный день» — благо золото постоянно дорожало. Это у них ещё своего Грефа не было, вот тут свезло так свезло.
Более 100 лет тому назад в царской России в каждом жандармском и полицейском учреждении были фотокарточки Феликса Дзержинского … в картотеках на особо опасных деятелей большевисткой партии.
Прошло более ста лет после ВОСР, а в российских жандармских и полицейских учреждениях также имеются фотографии Феликса Дзержинского на самых почётных местах.
Это ли не высший акт лицемерия российской буржуйской власти, до сих пор очкующей восстановить памятник великому Феликсу на Лубянке !!!
— Так, дети, тема нашего сегодняшнего урока — восстание рабов в Древнем Риме. Восстание Спартака. Кто хочет нам поведать о нем? Егоров Костик? Давай, Константин, выходи к доске и рассказывай.
С последней парты поднялся взхлохмаченный и оторванный от каких-то своих дел подросток и осторожной, вихляющей походкой пошел к доске.
— Ну, восстание Спартака началось в Древнем Риме…
— Это мы уже и так знаем. Давай, не тяни, рассказывай классу. Тема же очень интересная.
— Ну, Спартак не хотел быть рабом и поэтому он поднял восстание, которое потом было жестоко подавлено. Вот как-то так.
— И это все? Садись — два.
— За что, Марья Ивановна?
— За то, что не выучил урок и за то, что тебя в этой жизни ничего уже не интересует. Даже восстание рабов в Древнем Риме!
— Марья Ивановна, а можно тогда вопрос?
— Давай, Егоров, только быстро. Мне еще полкласса допросить, то есть опросить надо. Четверть заканчивается, а большинство еще не аттестовано.
— Марья Ивановна, а восстание Спартака было санкционировано властью?
— Ты что дурак, Егоров. Как может восстание быть санкционированным? Римский режим к тому времени погряз в деньгах и разврате. Повсюду царила коррупция. Богатые богатели, бедные беднели.
— То есть все как у нас, Марья Ивановна?
Учительница задумалась. Она уже поняла, что Егоров начинает мстить за полученную двойку и собралась с мыслями. Засыпающий было класс проснулся и с интересом начал наблюдать за начавшейся дуэлью.
— У нас, Егоров, не все так гладко в обществе. Но у нас и нет рабов, поэтому сравнение с Древним Римом некорректно.
— А у нас даже Президент говорил, что он работает рабом на галерах. А офисный планктон — чем не современные рабы? А вот если бы Спартак жил в наше время — мог бы он поднять восстание и освободить этот офисный планктон от своих офисов?
В классе тот час поднялся шум. Одни были за то, чтобы Спартак поднял восстание, так как они за любую движуху. Другие утверждали, что сначала Спартак должен был получить в мэрии разрешение на восстание и только потом выводить народ на улицы.
— Тихо, тихо, — закричала учительница, поняв, что теряет контроль над классом. — В современном обществе все спорные вопросы решаются не силовыми методами, а на выборах.
Класс рассмеялся.
— Марья Ивановна, мы уже взрослые и все понимаем. Вам просто по должности положено так говорить, — сказал учительнице Костик Егоров. — А если по правде, вы как считаете, может современный Спартак поднять восстание против своих угнетателей?
— Вся проблема в том, Егоров, что в современном обществе никогда уже не появится такой герой, каким был Спартак, — тихо ответила учительница. Она подошла к окну и посмотрела на заснеженную улица с работающими на ней таджикскими дворниками. — Разве что каким-то попутным ветром его к нам занесет. Так, продолжаем урок. Восстание рабов было жестоко подавлено Марком Лицинием Крассом. Спартака по одной версии убили в последнем сражении, по другой распяли на кресте. Оставшиеся в живых рабы либо были убиты, либо вновь отправлены к своим прежним хозяевам.
— Но они хотя бы попытались что-то сделать, — сказал громко на весь класс Константин Егоров, но учительница ничего ему не ответила.
Холодное утро, унылый рассвет
Над городом шумным и дымным.
Прощаюсь с родными, в кармане билет,
И пахнет настоем полынным.
Я многое видел в рабочих краях
Суровых, похмельных, усталых:
Несчастных бомжей в опустелых дворах,
Забытых, ненужных и старых.
Ребят трудовых, отгонявших печаль
Похабщиной злой, алкоголем…
Продажных девчонок, подъездную шваль,
И тех, кто навек обездолен.
Я видел барыг, попиравших народ
Забитый, растерянный, нищий,
Под лозунгом счастья и чудных свобод
Лишенный и крова, и пищи.
Я видел такое бессилье труда,
Такое бесчинство богатых…
Я должен уехать — проходят года
В утробе заводов горбатых.
Здесь улицы храбрых советских бойцов,
Спортсменов, поэтов, ученых
Овеяны бредом холеных попов
О муках политзаключенных.
Здесь сытость и хамство трусливых чинуш
Не знает разумных пределов.
На бедных и слабых срывается куш
В трясине никчемных отделов.
Здесь разум мятежный уснул на века,
Смиреньем пропитаны души.
И тошно молчанье, и жизнь нелегка
Во чреве промышленной туши.
Огромные храмы и нищий приход,
Торговые центры и свалки.
Бесправье рабочих и алчность господ,
Мошенники, воры, гадалки…
Закрытые школы, больницы в долгах,
И вонь мелкотравчатой прессы,
Воинственный пафос, немыслимый крах,
Невежды, цапки, мракобесы…
Эх, русские люди! Куда вы пришли,
Поверив словам шарлатанов.
Вы правду забыли, а кривду нашли
В мерцаньи дешевых экранов.
Какая великая смрадная ложь
О чистых руках капитала
Ряды ожиревших бессовестных рож
Бравадой своей воспитала.
Неведомы честность и праведный долг,
Сочувствие, мудрость и скромность.
Им каждый рабочий — алкающий волк,
Не знающий слова «покорность».
Им каждый учитель, военный и врач:
Тупое и жадное быдло.
Ничтожны проблемы, бессмысленен плач…
Их алое пламя остыло.
Дворцы пионеров рассыпались в прах,
Замолкли горячие горны,
И красное знамя поблекло в веках.
Потомки его недостойны.
Они променяли родную страну,
Надежду грядущего мира,
На скотскую пошлость и тягу к вину,
На шутки дрянного сатира.
Они предпочли полумертвый комфорт
Громадным опаснейшим стройкам,
Убили науку, оставили спорт,
Предавшись разгульным попойкам.
Они растащили богатство отцов
По тесным и темным квартирам,
Дела их не стоят пронзающих слов,
Наследие им не по силам.
Простерлась над бездной рука торгашей,
И рухнули красные звезды,
И тысячи, тысячи рыночных вшей
Достали старинные розги.
И некогда вольный могучий народ,
Предвестник зари коммунизма,
Испуган и жалок, как загнанный скот,
Пропета которому тризна.
Эх, русские люди… Не помните вы
Как грозен был поднятый молот,
Как яростны песни гражданской войны,
Как мир удивительно молод!
Как вы поломали монархий хребет,
Россию спасли, защитили,
И жили достойно… почти сотню лет,
И светлою силой прослыли.
Не выдержит мук пролетарская честь,
Не вечно людское терпенье.
На всякую подлость возмездие есть,
На всякое горе — отмщенье.
Шевелится в массах осознанный гнев,
Все громче и громче призывы
Своими трудами навек овладев,
Бороться с идеей наживы.
Не верить в отвратный мещанский покой,
Разрушить кредитное рабство,
Стать силой единой — не глупой толпой,
Создать нерушимое братство.
И руки трудящихся встретятся вновь!
Победа коммун неизбежна.
История верит в горячую кровь,
Решимость которой безбрежна!
Холодное утро, унылый рассвет
Над городом шумным и дымным.
Прощаюсь с родными, в кармане билет,
И пахнет настоем полынным.
Я многое видел в рабочих краях,
Встающих на путь пониманья.
И многое будет являться во снах
Предвестником бури восстанья.
Через 77 лет последняя просьба автора письма исполняется. Текст воспроизведен с сохранением орфографии и синтаксиса оригинала, лишь опущены упраздненные реформой правописания буквы.
Публикацию подготовила кандидат исторических наук Л.В.Борисова
-------------------------------------------
Письмо бывшего фабриканта В.И.Волотковича секретарю ЦК РКП (б) Н.Н.Крестинскому [1]
[1919 г.]
Гражданин Крестинский!
Будьте так добры поместите в Вашей уважаемой газете мое нижеследующее письмо-исповедь, чем Вы осчастливите меня, хотя пред смертью принесением покаяния в сделанных грехах пред народом, выразив таковое на столбцах Вашей газеты. Я бывший владелец фабрики «Скина» [2], Лепельского уезда, Витебской губернии, был очень жесток с рабочими и крестьянами, в особенности жестокость моя выразилась во время оккупации Лепельского уезда немцами и после [3]. Далее я и друзья мои занялись тайной агитацией против советской власти в своем уезде и все шло хорошо до появления в Лепельском уезде председателем Уездного Совета некоего Матусевича, который, правду сказать, здорово подорвал наши планы, но к его счастью скоро убрался и избежал нашей мести. Потом собравшись в довольно большом количестве мы приютились в Велижском, Невельском и других лесистых уездах, нападали на волости, грабили крестьян, убивали советских служащих, красноармейцев, а с особым удовольствием коммунистов, вырезали и ограбили евреев в Новке и так далее, - в общем немало наделали людям зла и горя, - немало невинных благодаря нам сидит в тюрьмах и мы упивались кровью и горем наших братьев, что и служило нам утешением, т. к. мы видели, что наш век закатился, и нам не быть тем, чем мы были. Не дает нам победы, над рабочими и крестьянами, ни наша образованность, ни золото и нет нам больше места среди людей. И вот я умирая в лесу, раненый своими же друзьями во время дележки награбленного, как хищный зверь, почувствовав насколько я и мне подобные были бесчеловечны, подлы и насколько мы заслуживаем того презрения, которым клеймят нас трудящиеся. И вот я презреннейший из людей хочу все же крикнуть трудящимся: мы побеждены, и нет нам пощады, и нет нам прощения. Я умираю не смея просить прощения, и не буду больше вредить, но есть еще много подобных мне, они разлетелись искать еще жертв и берегитесь их, и уничтожайте их, как заразу, не щадите их, им нет возврата к добру и правде. И вот умирая я не прошу прощения, а прошу только, как милости, кусочек места в газете для моего письма, где бы трудящийся народ и мои товарищи прочли бы эти мои последние слова и узнали, что возврата к прошлому нет и вас мои друзья скоро постигнет такая же участь, как и меня и лучшего мы не стоим.
Желаю Вам гражданин комиссар и Вашим товарищам поскорее уничтожить всех подобных мне и пусть свободный народ поскорее забудет их.
Волоткович.
РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 84. Д. 230. Л. 5−6о6. Подлинник. Рукопись.
Датируется по упоминанию оккупации уезда немцами, закончившейся в ноябре 1918 г. В письме не упоминается о польской оккупации с августа 1919 г.
Примечания:
1) Крестинский H.H. (1883 - 1938) - видный деятель Коммунистической партии и Советского государства. В 1901 г. закончил с золотой медалью гимназию в г. Вильно, в 1907 г. - юридический факультет Петербургского университета. С 1903 г. - член РСДРП, большевик. Участник революции 1905 - 1907 гг. В 1917 г. - председатель Уральского областного и зам. председателя Екатеринбургского комитетов РСДРП (б), член ВЦИК 2-го созыва. С декабря 1917 г. - член коллегии Наркомфина, зам. главного комиссара Народного банка. С августа 1918 г. - нарком финансов. В 1918 - 1921 гг. - член ЦК партии, в ноябре 1919 - марте 1921 г. - секретарь ЦК; в марте 1919 - марте 1921 г. - член Политбюро и Оргбюро ЦК. В октябре 1921 - 1930 г. - полпред в Германии. С 1930 г. - зам. наркома иностранных дел. По делу «Правотроцкистского антисоветского блока» в 1938 г. приговорен к расстрелу. Реабилитирован посмертно.
2) Писчебумажная фабрика «Скина» была национализирована постановлением Президиума ВСНХ от 16 июня 1919 г., «как крупная фабрика, могущая дать большое количество газетной бумаги». Мощность фабрики на момент национализации - до 1 тыс. пудов бумаги и 300 пудов древесной массы в месяц. При работе одной самочерпки (а всего их было четыре) фабрика могла вырабатывать до 8 тыс. пудов ролевой газетной бумаги в месяц. В 1913 г. на фабрике работало 300 рабочих и было произведено 172718 пудов бумаги. За первое полугодие 1916 г. при 145 рабочих произведено 15059 пудов. Фабрика была оснащена современным оборудованием (РГАЭ. Ф. 3429. On. 1. Д. 766. J1. 2, 113, 115).
3) Северо-запад Витебской губернии, в том числе и Лепельский уезд, находился под оккупацией германских войск в феврале - ноябре 1918 г. В августе 1919 г. эта территория была захвачена польскими войсками. К августу 1920 г. освобождена Красной Армией.
Жил-был в Германии знаменитый боксёр по имени Иоганн Тролльман. Происходил он совсем из низов, и сделал свою карьеру, выступая сперва в кулачных боях в пивных. Дела у него шли отлично, он разработал свою методику боксирования, и в 1933 году ему предстоял бой на чемпионате Германии по боксу. Только от Тролльман был по национальности цыганом (которых нацисты впоследствии уничтожали так же методично, как и евреев), а в 1933 году к власти в Германии пришёл Адольф Гитлер.
От Тролльмана потребовали отказаться от участия в чемпионате. Тот сказал - с чего бы? Я всю жизнь к этому шёл, это мой звёздный час. Ну, ты же не ариец, ты презренный цыган - ответили ему. А вы уёбки, и что с того? - парировал Тролльман. Тогда нацисты постановили, что сейчас мы покажем вам, как выигрывают арийцы. И поставили против Тролльмана самого крутого боксёра. В шести раундах Иоганн разделал арийца, как бог черепаху. Видя, что оппонент цыгана вот-вот отправится в нокаут, представитель НСДАП на чемпионате немедленно остановил бой, но взбунтовавшиеся зрители (это был ещё всё-таки 1933 год, а не 1941) потребовали объявить человека «низшей расы» победителем в бою.
Так, чемпионом 1933 года по боксу в Германии стал цыган. Гитлер был в ярости. Через шесть дней Тролльману пришло официальное письмо, где сообщалось, что он лишён чемпионского титула по причине плохого качества бокса. И будет объявлен новый бой, с новыми участниками. Если Тролльман желает вызваться, от него требуется не уклоняться от ударов (а он был этим славен, его систему уклонений даже называли «танец Тролльмана»).
Иоганн показал, что у него есть злое чувство юмора. Он пришёл на ринг с выжженными перекисью добела волосами и обсыпав лицо мукой, заявив, что теперь-то он соответствует образу «истинного арийца». Фактически, соперник Тролльмана избивал его, ему не давали сопротивляться. Продержавшись пять раундов, Иоганн потерял сознание. Испугавшись, что он опять примет участие в состязаниях, нацисты запретили Тролльману бокс.
В 1935 году, после запрета цыганам наравне с евреями занимать любые должности и лишения их гражданства Германии, Тролльман развелся с женой, стараясь уберечь её и детей от преследований. В 1938 году его стерилизовали - как и тысячи других цыган в Третьем рейхе, со следующей целью: чтобы «недочеловеки» не размножались. Далее, оставив в заложниках его родителей и трёх братьев, Тролльмана послали на фронт в разновидность штрафного батальона, вместе с уголовниками. Он и там не стал сотрудничать с нацистами, и при случае сразу же подставился под пулю.
Несгибаемого цыгана отправили в концлагей Нойегамме. Там его определили быть «грушей» - эсэсовцы тренировались на Тролльмане, отрабатывая кулачные удары. Даже тогда, голодный и истощённый, он оскорблял немцев последними словами и улыбался разбитыми губами. 9 февраля 1943 года Тролльман был убит одним из лагерных капо. Тело сожгли в крематории.
В 2003-м году титул чемпиона Германии по боксу в полутяжелом весе был официально возвращён Иоганну Тролльману посмертно, а пояс чемпиона передан его наследникам. Так завершилась эта грустная история.
А теперь мы спросим - похож ли сей случай на издевательство над нашими спортсменами на Олимпиаде?
Да нет, конечно. Совсем не похож.
© Zотов
Десятилетия «мирной» эпохи не прошли бесследно: они создали неизбежно оппортунизм во всех странах, обеспечив ему преобладание среди «вождей» парламентских, профессиональных, журналистских
(ПСС, т.26, с.102)
В СССР такая криптовалюта была - трудодень называлась. Население целый год их майнило, а осенью меняло на зерно и облигации государственного займа.
Правительство ведет ловкую игру: консерваторов оно пугает либералами, либералов пугает «радикальными» освобожденцами, освобожденцев стращает республикой. В переводе на классовый язык интересов и главного интереса - эксплуатации рабочих буржуазией - эта игра значит: давайте-ка, господа помещики и купцы, сторгуемся, поделимся по-доброму властью мирком да ладком, пока не поздно, пока не поднялась настоящая народная революция, пока не встал весь пролетариат и все крестьянство, которых куцыми конституциями, косвенными выборами и прочим чиновничьим хламом не накормишь.
(1905 год)
Фашизм - это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала. Фашизм - это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм - это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике - это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов.
В СССР народ воровал у государства…
В наши времена государственные чиновники воруют у народа…
По всей видимости, следующая стадия - это когда государство начнёт воровать у чиновников, что, согласно историческим прогнозам, означает - расстрел с конфискацией…
Нет ничего удивительного в том, что среди шестидесяти пяти миллионов населения есть убийцы, есть выродки, но как немцу ему стыдно, что отрицание права и нравственности, свойственное первобытному человеку, провозглашено мудростью нации и возведено в идеал и норму.
…Но не только в июне 1941 года люди без родины показывали, на что способна каналья, превратившая политический бандитизм и предательство в свою профессию.
Еще танки гитлеровских псоглавцев не успели взять разгон, как жёлто-блакитники Западной Укразины уже повытаскивали ножи из-за голенищ.
Едва оккупанты успели войти во Львов, как вся шайка повылезла из нор и бросилась убивать советских людей, соперничая в зверствах с фашистской солдатней. Почему? Прежде всего потому, что таков был приказ гестапо…
Польский писатель, Жеромский, мечтая о будущей Польше, написал когда-то «Сон о шпаге». Жёлто-блакитники оказались значительно скромнее. Им снилась не рыцарская шпага, а обыкновенный шпицрутен немецкого полицмейстера.
Однако даже и этот их сои продолжался не долго, его прервала та самая рука, что вложила в их руки бандитский нож. Два вооруженных отряда, которые в первые дни войны немцы разрешили организовать галицким «ботокудам», были разогнаны немецкими офицерами - и раньше, чем солдаты этих отрядов успели освоить прусский парадный шаг. Только изрядно постаревшим и беззубым ренегатам Гиммлер разрешил еще играть в политику, которая заключалась главным образом в перепечатывании материала из «Фелькишер беобахтер «на страницах «Краковских вестей»…
Двадцать пять лет советской власти - 25 лет украиннской государственности. Фашисты не считают нас за народ, они заклятые, неутомимые враги Украины, враги её государственности. С ними мы ведём борьбу не на жизнь, а на смерть. За их смерть, за нашу жизнь.
В жестокой борьбе объединился весь наш народ. В героизме боевых будней он строит себе памятник бессмертной славы. И чем ближе подходит день нашей победы, тем сильнее бьются простые и великие в своей простоте сердца советских людей.
И потому чем ближе становится день расплаты, тем больший страх и отчаяние охватывает гитлеровских палачей Украины… Палачей и их подручных - людей без родины, это человеческое отребье, которое оказалось теперь за воротами истории, там, откуда есть только одна дорога - дорога позора и вечного забвения.
Единственный пропагандистский трюк, который мог удасться нацистам и фашистам, заключался в том, чтобы изобразить себя христианами и патриотами, спасающими Испанию от диктатуры русских. Чтобы этому поверили, надо было изображать жизнь в контролируемых правительством областях как непрерывную кровавую бойню, а кроме того, до крайности преувеличивать масштабы вмешательства русских. Из всего нагромождения лжи, которая отличала католическую и реакционную прессу, я коснусь лишь одного пункта - присутствия в Испании русских войск. Об этом трубили все преданные приверженцы Франко, причем говорилось, что численность советских частей чуть не полмиллиона. А на самом деле никакой русской армии в Испании не было. Были летчики и другие специалисты-техники, может быть, несколько сот человек, но не было армии. Это могут подтвердить тысячи сражавшихся в Испании иностранцев, не говоря уже о миллионах местных жителей. Но такие свидетельства не значили ровным счетом ничего для франкистских пропагандистов, из которых ни один не побывал на нашей стороне фронта. Зато этим пропагандистам хватало наглости отрицать факт немецкой и итальянской интервенции, хотя итальянские и немецкие газеты открыто воспевали подвиги своих «легионеров». Упоминаю только об этом, но ведь в таком стиле велась вся фашистская военная пропаганда.