Грех предаваться унынию, ведь есть куда более интересные грехи!)))
До тех пор, пока отпускают грехи, мы с ними не покончим.
Если вы не испытываете желание преступить хотя одну из десяти заповедей, значит, с вами что-то не так!
Не прелюбодейству и не возжелай жены ближнего своего!
Но если любишь, то тогда не грех…
РЕЦЕПТ ОТ ГРЕХА
Некий старец зашел в лечебницу и спросил у врача: «Есть ли у Вас лекарство от греха?» - «Есть, - отвечал врач, - вот рецепт:
1 - нарой корней послушания;
2 - собери цветов душевной чистоты;
3 - нарви листьев терпения;
4 - собери плодов нелицемерия;
5 - не упивайся вином прелюбодеяния;
6 - все это иссуши постом воздержания;
7 - вложи в кастрюлю добрых дел;
8 - добавь воды слез покаяния;
9 - посоли солью братолюбия;
10 - добавь щедрот милостыни;
11 - да во все это положи порошок смирения;
12 - и коленопреклонения;
13 - принимай по 3 ложки в день страха Божия;
14 - одевайся в одежду праведности;
15 - и не входи в пустословие, а то простудишься и заболеешь грехом опять».
(Составлен в 1920 году монахиней Шамординского монастыря. Рукопись сохранила схимонахиня Серафима (1885−1990 г.))
А мы Грешим и каемся… Грешим и молимся…
Клянемся лучше стать, да не становимся…
Пороком-лезвием да по артерии
ненужной святости в ночной мистерии…
Балуем ласками, не помня имени,
минуты близости на душу выменяв…
В тираж всё Вечное, а после - в розницу…
Так «совершенствуем» свою бессонницу…
Всё ночью серое… А утро предано…
И слёзы катятся, да дело сделано…
Остатки совести болят - терзаемся…
Грешим и молимся… Грешим и каемся…
«Запретный плод всегда сладок… Как ни старайся быть хорошей, плохую девочку невозможно удержать.»
Только шаг до запретной любви.
Только шаг нас с тобой разделяет.
В жизни много опасных лавин,
К нам несётся особенно злая.
Как могу я других осуждать,
Если я и сама не святая?
Я должна от тебя убежать,
Только сил на побег не хватает.
И остаться на месте нельзя,
Ведь лавина совсем уже рядом.
Друг от друга мы прячем глаза,
Чтоб случайно не встретиться взглядом.
Только шаг до запретной любви -
Шаг надежды и счастья, и… мУки.
Только шаг до запретной любви -
Шаг до встречи и шаг до разлуки…
«Когда речь идет о чужих грехах,
мы - судьи.
А когда о своих,
мы - адвокаты.»
Ты - мой грех, и ты - моя бессонница,
Тайное желание моё.
Я не знаю, что за этим кроется,
Что нам напророчит вороньё,
Все слова давно меж нами сказаны
В обречённом таинстве ночей,
Мы с тобою лишь на время связаны -
Этим наши узы и прочней.
Пуcть меня накрыл ты паутиною,
Пусть тобою брежу наяву -
Ты меня не назовёшь любимою,
Я родным тебя не назову,
И не стану я твоей любовницей,
Ты меня не украдёшь у всех…
Но пока что ты - моя бессонница,
И пока - мой самый сладкий грех.
Грешнейший грех-боязнь греха,
пока здоров и жив;
а как посыплется труха,
запишемся в ханжи…
Прощение - это дорога с двусторонним движением. Прощая кого - нибудь, мы прощаем в этот миг и самих себя. Если будем терпимы к чужим грехам и ошибкам, то легче будет принимать собственные промахи и просчёты. И тогда, отрешившись от чувства вины и горечи, мы сможем улучшить наше отношение к жизни. Когда же - по слабости - мы допускаем, чтобы ненависть, зависть, нетерпимость бурлили вокруг нас, то и сами поневоле в конце концов поддаёмся им.
Для женщины величайший грех - оказаться рядом с мужчиной, когда он ее хочет; хуже может быть только одно: оказаться рядом, когда он ее не хочет.
В Египте жил один пустынник-монах. И вот бес, после многолетней борьбы с ним пообещал ему, что не будет его больше угнетать никакими искушениями, только бы он совершил один какой-либо грех из трех. Он предложил следующие три греха: убийство, блуд и пьянство. «Соверши, - говорил он, - какой-либо один из них: или человека убей, или соблуди, или один раз упейся - и дальше ты пребудешь в мире, и после этого я уже не буду тебя искушать никакими искушениями». Пустынник же тот подумал про себя так «Человека убить - страшно, ибо это есть и само по себе большое зло, и заслуживает смертной казни как по Божьему суду, так и по гражданскому. Совершить блуд, стыд, погубить хранимую до того чистоту тела - жаль, и гнусно оскверниться не познавшему еще этой скверны. Упиться же один раз, кажется, небольшой грех, ибо человек скоро протрезвляется сном. Итак, пойду я, упьюсь, чтобы бес больше не угнетал меня, и мирно я буду жить в пустыне». И вот, взяв свое рукоделие, он пошел в город и, продав его, вошел в корчму и упился. По сатанинскому действию случилось ему беседовать с некоей бесстыдной и прелюбодейной женщиной. Будучи прельщен, он пал с нею. Когда он совершал с ней грех, пришел муж той женщины и, застав грешащего с женой, начал его бить, а он, оправившись, начал драться с тем мужем и, одолев его, убил.
Таким образом, тот пустынник совершил все три греха: блуд и убийство, начав с пьянства. Каких грехов он трезвый боялся и гнушался, те он смело совершил пьяный и через это погубил свои многолетние труды. Разве только потом истинным покаянием он смог снова найти их, ибо милосердием Божиим истинно кающемуся человеку возвращаются его прежние заслуги, которые он погубил грехопадением.
Не осуждай ближнего: тебе грех его известен, а покаяние неизвестно.