Вы, кто без неё ни дня под небом
и для вас она, важнее, может хлеба.
вы, кто предавали без сомнений,
без нее ходили черной тенью.
Вдруг ее, уставшую от жизни
и от вас бездушных и капризных,
вы ведете прямо к эшафоту.
вы, ее познавшие… ни кто-то
Без вины виновную… за что же вдруг ЛЮБОВЬ предали. или может
все свои обиды и печали,
на нее свалить пообещали,
тем, кто предал вас и вы остались…
вдруг одни… и просто отказались
понимать… любовь не виновата,
что исчезли чувства все куда то,
и её винить не стоит… вы поймите
в том, что вы отвержены… забыты
нет вины ЛЮБВИ, она живая
трудится, живет не уставая.
Берегите вы её, не осуждайте
коль ушла, вы всё же шанс ей дайте…
Я конечно очень спокойная и терпеливая, но это ещё не означает что у вас безлимит…
Как тяжело слушать того, кто «сидит у тебя в печёнках».
Толерантность только у столба!
(D) Если чувствуешь, что спор тебя уводит или лишает терпения, оставь правду, она у каждого своя, в ней нет неправды - в отдельности… Delfik 2014 г.
Простим злословье недругам своим
Они не хуже, но они другие.
Ведь даже те, кто нами не любим,
Имеют убеждения благие.
Им кажется, что мы не так живём,
Не тех зовём и не к тому стремимся.
Мы до конца друг друга не поймём
И никогда душой не породнимся.
Они преуменьшают наш успех,
И радостно смакуют неудачи.
Для них и наша святость будет - грех.
Греховность - правоту их обозначит.
В ответ на их упрёки - промолчим,
Обиды не тая великодушно.
Простим злословье недругам своим
За то, что к нам они не равнодушны.
«Сердиться не полезно. Гневом можно только… увеличить раздражение другого, а привести в лучшее расположение можно только терпением и миром».
Толерантность может и удел рабов, но она делает из нас добропорядочных людей, а ее отсутствие, превращает в эгоистичных тварей.
Легко быть терпимым к чужим убеждениям, если у тебя самого они отсутствуют.
Смирение по отношению к себе, ведет к терпимости по отношению к другим.
Если я не совершенен, как я могу ожидать совершенства от других.
Люди не меняются, но можно изменить наш взгляд на человека.
Пожилой мужчина с взрослым сыном вошли в вагон поезда и заняли свои места. Молодой человек сел у окна. Как только поезд тронулся, он высунул руку в окно, чтобы почувствовать поток воздуха и вдруг восхищённо закричал:
- Папа, видишь, все деревья идут назад!
Пожилой мужчина улыбнулся в ответ. Рядом с молодым человеком сидела супружеская пара. Они были немного сконфужены тем, что взрослый уже человек ведёт себя, как маленький ребёнок.
Внезапно молодой человек снова закричал в восторге:
- Папа, видишь, озеро и животные… Облака едут вместе с поездом!
Пара смущённо наблюдала за странным поведением молодого человека, в котором его отец, казалось, не находил ничего странного.
Пошёл дождь, и капли дождя коснулись руки молодого человека. Он снова переполнился радостью и закрыл глаза. А потом закричал:
- Папа, идёт дождь, вода трогает меня! Видишь, папа?
Не в силах больше себя сдерживать от того, чтобы вмешаться, пара, сидящая рядом, спросила пожилого мужчину:
- Почему вы не отведёте сына в какую-нибудь клинику на консультацию?
Пожилой мужчина ответил:
- Мы только что из клиники. Сегодня мой сын первый раз в жизни обрёл зрение…
Устала замечать, что мне немного жаль, что я не родилась мужчиной…
..у человека, с вытесненным в подсознание страхом собственного несовершенства часто наблюдаются две - казалось бы, противоречивые тенденции:
- первая - наивная идеализация человечества в целом, и абстрактного «Человека» с большой буквы.
- вторая - сильнейшая потребность «обличать Зло».
Очевидно, противоречие это кажущееся…
первое - необходимо для того, чтобы человек мог восхищаться принадлежностью к тем, кто «звучит гордо.»
второе - защитная реакция разума человека, находящегося на грани осознания своих неприглядных качеств (вернее, импльсов из Ид - одновременно и соблазняющих и пугающих) - как можно быстрее наделить ими в своём воображении кого-то другого, персонифицировать «зло», и тут же «разоблачить».
тогда те слабости, изъяны, что мучительно страшно обнаружить в себе - становится «не мной, а совсем наоборот».
.учет данной особенности психики считаю полезным не только для людей, склонных к самоанализу, стремящихся глубже понять себя, но и для тех, кто случайно оказывается мишенью данного невротического проявления. ведь непонимание проблем агрессивно настроенного человека может привести (и приводит, сплошь и рядом) к встречной агрессии (уже на базе собственных страхов разоблачения и саморазоблачения) и безнадёжным конфликтам.
ну, и конечно, для тех, кто не хочет, чтобы их слабые стороны были очевидны окружающим.
Потворствуй преданным друзьям, их за поступки не гони. Как напоит тебя сосуд, тобой разбитый в черепки?