Что есть истина? Христос и Пилат
Картина «Что есть истина? Христос и Пилат» написана Николаем Ге в 1890 году. И тогда же он выставляет ее на 18-й Выставке передвижников. Сразу же начинаются громкие дискуссии вокруг нового полотна художника. Император Александр Третий покровительствовал передвижникам и посетил выставку до ее открытия. Сохранилось предание о высказывании Александра об этой картине: «Ну какой же это Христос? Это больной Миклухо-Маклай». Кстати, император ценил раннюю «Тайную Вечерю» Николая Ге, написанную во Флоренции и приобретенную Александром Вторым для музея Императорской Академии художеств.
Спустя некоторое время после августейшего посещения выставки вышел цензурный запрет на картину. Это произошло из-за письма обер-прокурора Святейшего Синода Победоносцева царю, в котором художник обвиняется в надругательстве над тем «образом Христа Богочеловека и Спасителя, который выше всего сердцу христианина и составляет сущность христианской веры». В результате последовало изъятие полотна из каталога и запрет на его экспонирование по России.
Чем же не понравился Синоду Христос на картине Николая Ге? Традиционно Иисуса Христа изображали молодым, сильным, одухотворенным человеком. А тут критик Суворин видит перед собой «озлобленного и полоумного бродягу», а потому называет картину лишенной художественности. Вот какие страсти разгорелись из-за нового произведения художника.
Немногие принимали скептическую улыбку и насмешливое презрение Пилата то ли к вопросу, то ли к оборванному и измученному человеку. Полемика приняла ярко выраженный внехудожественный характер. Главным обвинением против Николая Ге стало несоответствие каноническому прочтению. Ге защищал свое произведение, ссылаясь на трактаты Святых Отцов, утверждавших, что самый заурядный, ничтожный и смиренный человек может носить в себе великие духовные сокровища.
Только благодаря настоянию Льва Толстого картину приобретает
Как стать ведьмой?
Для начала вам следует долго и старательно разглядеть себя в зеркале: небольшое косоглазие, природная рыжая шевелюра, большая бородавка на крючковатом носу, длинные ногти на руках и сморщенный двойной подбородок - это в наше время немодно. Так что, если вышеперечисленные признаки колдовской красоты средневековья обнаружены - лучше постараться от них избавиться. Ну, за исключением, разве что, рыжих волос и ухоженных длинных ногтей.
Итак, ведьма нашего времени должна выглядеть привлекательно и завораживающе. Как этого добиться, уважаемые будущие колдуньи, вы прекрасно знаете. Основа красоты - здоровье. И чуть-чуть магии. Но это позже.
Для начала необходимо развить интуицию. Во время обеденного перерыва закройте глаза и представьте, что в данный момент делает ваш мужчина (или кто-либо другой), попытайтесь вообразить каждое его движение, как он одет, можно даже попробовать проникнуть в его мысли. Конечно, с первого раза вам не удастся воссоздать реальную картину жизни любимого в данный момент, но со временем, при постоянной тренировке, эта практика принесет результаты.
Когда вы поймете, что интуиция начала работать в нужном направлении, смело продвигайтесь вперед! Теперь можно пытаться передавать короткие мысленные сообщения тому, кого вы так долго и упорно представляли. Не стоит сразу внушать шефу, чтобы он повысил вам зарплату. Не надо доносить до любимого мысль о мытье посуды. Люди могут не понять, откуда у них такая тяга к подвигу и испугаться. Начните с ничтожного. Например, пусть вам просто напишут SMS или позвонят.
Когда сила мысленного воздействия будет на нужном вам уровне, можно учиться гадать и заглядывать в будущее. Но мой вам совет: каждая уважающая себя ведьма должна знать, как угадывать будущее, но никогда не должна этим знанием пользоваться. А все потому, что обязательно обнаружится информация, к которой вы не будете готовы. Помните, все должно идти по порядку, прошлое оставаться позади, будущее - впереди. И никак иначе. Время не любит, когда с ним шутят. А вот гадать на кофейной гуще можете смело! Все равно никогда толком не разберешь, что там наляпано.
В средние века ведьмы часто для варки зелья использовали земноводных: лягушек, змей. В наше время этих скользких друзей лучше покупать в замороженном виде, чтобы не брать, как говориться, грех на душу. Понятия не имею, какое приворотное зелье можно сварить из змеи, но зато из других, более аппетитных продуктов, можно приготовить вкусный ужин на двоих. Но если вы способны вкусно зажарить змейку или лягушачьи лапки - тогда действуйте!
Далее, займемся таким важным аспектом в жизни любой ведьмы, как заговоры. Заговоры бывают разные: приворотные, отворотные, на денежный успех, от сглаза или порчи, и еще, и еще, и еще! В общем, заговорить можно всех и вся! Главное не злоупотреблять. Дорогие будущие ведьмы, снова хочу призвать вас соблюдать меру во всем, особенно в житейской магии.
Вообще, заговор можно составить и самой. Для этого, по советам известных ведьм, нельзя в течение трех дней кушать сладкого и мясного. Сигареты, алкоголь, вечеринки, танцы - запрещены. Не ругаться ни с кем, и тем более матерками. Никого не обзывать, не унижать, не обижать. Стараться меньше разговаривать: все обсуждения и сплетни - исключаются. Таким образом идет накопление чистой энергии. А после этого садитесь за стол, берите лист бумаги и перо, настройтесь на то, чего хотите заговором добиться (а вы хотите хорошего, безусловно) и - вперед!
Помните, что тихий женский голос, тепло и душевно произносящий светлый заговор, может разрушить все темные силы и зарядить положительной энергией вашу жизнь и жизнь ваших близких!
Как раки рапространялись в России?
Конечно, рак - один из наиболее часто встречающихся обитателей наших рек и озёр. Даже сейчас, невзирая на всяческие экологические проблемы и всеобщую коммерциализацию всего и вся. В общем, рака можно встретить во многих водоёмах бассейнов Чёрного, Азовского, Белого, Каспийского и Балтийского морей.
То есть можно смело утверждать, что раки освоили практически всю европейскую часть России, за исключением, пожалуй, бассейна реки Печоры.
А вот за Уральским хребтом рак является классическим пришельцем. В 1776 году видный российский путешественник Паллас (в его честь назван районный центр Волгоградской области) отмечал, что в реке Исеть (это приток Тобола) местные жители раков не видели, хотя на той же реке Урал они доходили почти до самого его истока и даже стали попадать в реку Уй, один из притоков Тобола.
Как попали раки в Уй, Паллас так и не узнал. Не узнали об этом и после него. Но известно, что в остальные реки восточного склона Урала они попали с помощью человека.
Одна из первых попыток переселить рака из Европы в Азию состоялась в 1805 году, когда несколько сот бочонков с пресноводными, выловленными в реке Чусовой, доставили в Екатеринбург и выпустили в Исеть. Однако раки в тот раз там не прижились.
Через 16 лет раков в Исеть попытался переселить местный купец по фамилии Фетисов. В этот раз попытка была удачной. Двести раков с реки Чусовой были выпущены в Исеть у города Шадринска, расположенного ниже Екатеринбурга по течению. Пресноводные там прижились, и через 3 года их присутствие в водоёме стало весьма заметным. Спустя 20 лет раков в этих местах уже вылавливали тысячами.
Но на этом распространение описываемых пресноводных с помощью человека не закончилось. Известно, что в 1837 году декабристы Оболенский и Басаргин провели успешную акцию по пересадке раков из Исети в Тобол. В 1840 году по распоряжению местного архимандрита Владимира исетские раки (всего 20 возов) были перевезены в реку Туру, не очень далеко от города Тюмень. Благодаря чистой воде и илистому дну раки в Туре быстро акклиматизировались, достигли Тобольска и отправились вверх по Иртышу.
Затем уже из Туры пресноводных пересадили в реку Ишим, а в 1861 году - в Омь. То есть в течение 60 лет раки обжили почти весь огромный бассейн Иртыша.
Интересно, что на реке Чусовой неоднократно наблюдали переход раков по суше. Это было во время их миграции вверх по течению. На своём пути пресноводные встретили мельничную плотину. Здесь они задержались на несколько дней, словно собираясь с силами. Затем, ранним утром, покинули речку и по суше поползли в обход плотины.
Вообще, согласно многолетним наблюдениям натуралистов, раки в разных местах частенько предпринимают пешие переходы на расстояние 10−15 метров и более. Таким переходам способствует относительно плоский берег, незначительно поднимающийся над водой, что является дополнительным благоприятным фактором при миграции. Кроме того, сам характер почвы должен способствовать коротким пешим путешествиям раков. Ясное дело, что сухого прибрежного песка они будут избегать. Сам момент перехода по суше у пресноводных случается ранним утром, когда солнце не успело высушить траву и земля остаётся довольно сырой.
Таким образом, получается, что раки способны относительно легко менять своё «место жительства». Самое главное - чтобы вода в новом месте обитания была чистой и желательно не очень холодной. И если со вторым пунктом проблем обычно не возникает, то первый, к сожалению, давно заставляет нас думать, по какому пути дальше развиваться человечеству…
О чем люди врут партнеру по семейной жизни?
Есть, конечно, и цивилизованный аналог слова «врать» - это «лгать». Но, согласитесь, это слово звучит слишком литературно. А мы давайте порассуждаем про жизнь реальную, совместную, где у каждого могут быть свои тайные мотивы и лукавое умалчивание.
Договоримся сразу - крупных замшелых скелетов в семейных шкафах изучать не будем! Ведь помимо них бывают и легкие случаи вранья - эдакие «оговорочки по Фрейду». Казалось бы, и зачем лгать, если совесть чиста?
Повод первый: внешность
Понятное дело, что в начале отношений (если они, конечно, по любви!) нам в партнере нравится абсолютное большинство его внешних качеств. И надо сказать, что это большое достижение - донести все эти симпатии до брака и сохранить в семейной жизни. Мало того, еще и «глаз замыливается» - вот муж перестает воспринимать свою жену как объект красоты, да и вообще воспринимает как само собой разумеющееся нечто рядом. А жена начинает замечать в любимом образе мужа залысины и живот, перестает радоваться его высокому росту и обаятельной улыбке.
Но воспоминания о прекрасной ранней поре влюбленности остаются. К тому же мы помним о пользе комплиментов. Ну, иногда. Партнер может вдруг и похвалить вас за красивую прическу или мышцы пресса. Хотя, скорее всего, он/она на самом деле совершили над собой усилие, чтобы сказать приятное. Выходит, как бы соврали!
Получается: эта ложь - подвид работы над собой и отношениями. Стремление сделать приятное партнеру. К тому же оставляет надежду, что с течением семейной жизни внешность становится менее важна, чем доверие, благодарность, привязанность, тепло и гармония в семье. К сожалению, маленькие случаи вранья про внешность неизбежны.
Повод второй: поведение
Это «проявление Пиноккио» схоже с предыдущим. Но давайте посмотрим с другой стороны. Как-то я читала про дрессировку дельфинов, а это умные создания с четко организованной логикой мышления. Так вот, суть метода в том, что тренер должен хвалить дельфина только за тот навык, который нужно воспитать в животном. Допустим, толкать носом мяч - хорошо, будем хвалить и как можно чаще. А красть рыбу из ведра - плохо, но мы не будем вообще никак это комментировать или будем ругать очень редко.
Возможно, и в семейной жизни мы используем такую маленькую ложь-манипуляцию, чтобы у партнера выработалась логика «правильного» поведения. Допустим, жена говорит мужу, когда он целый выходной день чинит мебель в доме: «Так здорово, что ты на все руки мастер!» А на самом деле, ей просто хотелось бы, чтобы он был с ней дома по выходным, а не ездил с друзьями на дачу. И какой он мастер, ей совсем не важно.
Получается: манипуляция - та же ложь, маленькое вранье для корректировки окружающей среды и поведения близких. Так же неизбежна. Причем не думайте, что это идет только со стороны женщин - мужчины тоже этим пользуются.
Повод третий: насчет где находится, с кем и чем занимается
Вроде ничего противозаконного не делаешь, идешь с другом в спортбар, пить много не собираешься, а врешь по телефону супруге, что задержали на работе. Почему? Тут можно сказать, что это ложь во спасение нервов партнера - а то, если сказать правду, будет переживать весь вечер: «Там же спиртное, там же другие женщины».
Или вот: пошла с подругой в магазин за обновками, а мужу говоришь, что помогаешь маме клеить обои. Зачем? А чтобы заранее не мучал себя переживаниями и не подсчитывал, сколько денег супруга потратит на тряпочки!
Получается: возможно, выглядит эта ложь самой коварной и обидной, но на самом деле встречается очень часто и вы ее даже не замечаете. Потому что порой не так уж важно, делали ли вы что-то одно или нечто другое, если оба эти дела абсолютно никак не повредят вашим семейным отношениям. А нервы сохранят.
Итак, в семейной жизни шила в виде вранья не утаишь. Бывает ложь во спасение и вранье во избежание. Тем более, очередные британские ученые выяснили, что человек ежедневно врет окружающим по самым незначительным поводам, и это выходит автоматически!
Получается, что маленькая ложь бесплодна и не рождает никакого подозрения. Маленькая ложь - это как бы способ коррекции действительности, когда ты можешь ею сгладить конфликт, повысить партнеру настроение и даже обмануть себя. Главное - помнить начало этого предложения: «Маленькая ложь…» - и не обманитесь с размерами!
Немного о современном западном образовании
В этой небольшой статье я хочу поделиться своими выводами на основе того, что видел собственными глазами. Я работаю инженером в московском отделении одной большой американской авиастроительной компании. Работа дистанционная. Американцы присылают задания, а инженеры в московском офисе фактически выполняют роль чертежников, только на современном уровне, не на кульмане, а в программе 3D моделирования. Точно такие же работы для этой компании выполняют в Италии, Японии и других странах. Довольно часто работа не ограничивается одним только «черчением», бывает и разработка отдельных узлов.
Работа также связана с частыми командировками в США, где находятся производственные площади. Довольно много месяцев я провел в этих командировках. Мне сразу бросились в глаза некоторые странные вещи, которые до недавнего времени я никак не мог для себя объяснить.
Основное - это то, что инженерный состав американцев практически не говорит без акцента.
Когда я показывал групповую фотографию инженеров своего калифорнийского отдела моим друзьям в России, все как один спрашивали: «Это что, где-то в Таиланде?». Действительно, из пятидесяти человек можно было увидеть не более пяти европейских лиц. Остальные азиаты и в основном из вьетнамской диаспоры и еще около четверти - мексиканцы. Я не мог понять, почему нет местных инженеров. Ведь и зарплата у американских инженеров на уровне врачей. У американских контрактников, за которых фирма не делает отчислений в пенсионный фонд, на сегодняшний день выходит около трехсот тысяч наших рублей в месяц. Даже немцы уезжают в Штаты на заработки, где зарплата у них в два раза выше. Их инженерная школа все еще сильна. Пока в немецких школах задача для ученика определиться, кто он, мальчик, девочка или что-то еще, не стала важнее физики.
Однако вернемся к американским зарплатам, которые сегодня решают все проблемы дефицита квалифицированных кадров, при наличии веры в доллар. Американский контрактник-инженер получает в четыре раза больше, чем я в Москве. И при таких зарплатах в Штатах очень мало местных инженеров. Ну ладно бы, менеджеры были рожденными в США, так и здесь - нет. Мой менеджер с американской стороны - албанец, говорящий с акцентом. Такая же ситуация и на севере США, в штате Вашингтон, но там инженерный состав - это китайцы и Восточная Европа.
Я всего этого не мог понять, пока в интернете не наткнулся на статью одного латышского разорившегося предпринимателя, ухавшего в Великобританию на заработки. Помимо всего ужаса жизни английского гастербайтера, мое внимание привлек один эпизод, когда этот латыш пришел в гости к своим друзьям полякам и увидел, что там их сын, ученик британской школы, делает уроки. Этот школьник рисовал какие-то кружки и точки. Оказалось, что он делил пятнадцать на три. Обводил число пятнадцать в кружок, выводил из него три лучика по пять точек и получал результат. Причем это был ученик не совсем уж начальной школы. Когда латыш спросил, а сколько будет двести разделить на десять? Тот ответил, что это очень сложная задача, но он попробует. Обвел число 200 в кружочек и начал отсчитывать точки. На что латыш сжалился над школьником и попросил его больше не мучиться.
Потом этот гражданин Латвии узнал историю другой польской семьи, вернувшейся в Варшаву. Там, их дочь - пятиклассница, ученица британской школы, в первый раз оказалась в польской школе. Ровно через час она выбежала из здания своей новой школы в слезах, крича, что больше никогда сюда не вернется. Оказалось, что весь класс над ней смеялся уже после первых простых вопросов учителя. Еще у одного поляка сын уже закончил британскую школу. Когда латыш спросил про сына: «Ну, и как он?», на что поляк-отец кратко ответил: «Дурак-дураком».
Не так давно, я уже от своего источника - знакомого директора школы узнал, что как-то один наш дипломатический работник решил отдать свою дочь в лондонскую школу на год, чтобы та подтянула английский. Мой знакомый знал эту девочку, говорил, что она была, как говорится, отличницей, комсомолкой и просто красавицей. И вот через год после английской школы он ее просто не узнал. Ее английский - это «фак на факе», пирсинг, татуировки и развязное поведение. Как он выразился: «Девочка потеряна». Вообще, он отметил, что когда проходишь мимо нашей школы, то там тишина - идет учебный процесс. А вот, в какое бы время он не проходил мимо английской паблик скул, когда бывал в Великобритании, то гул стоял за сотни метров от школы и ни о каком нормальном учебном процессе при таком шуме не могло быть и речи.
Качество английского образование уже приводит к кризису в атомной отрасли Великобритании. Там просто некем заменить специалистов, выходящих на пенсию. А приглашать в такую уязвимую отрасль иностранцев они пока еще не готовы, да к тому же, не могут предложить такие же деньги как в Штатах. Думаю, что катастрофу английской паблик скул можно смело проецировать и на американскую или любую другую западную, т.к. программы примерно одинаковы.
Вот другой случай из интернета. Наш парень из российской глубинки поехал в Канаду учить английский в одну из лучших канадских языковых школ. Там на уроке разбирали статью, где приводилась статистика по проблеме ожирения в мире. В статье делался вывод о том, что проблема приобрела максимальный размах в англоязычных странах. Далее был тест с вопросом: «Влияет ли изучение английского языка на лишний вес?» Наш человек на этот идиотский вопрос ответил конечно же - «Нет». Правильный ответ был - «Да»! Наш парень попытался поспорить с преподавателем - рожденной в Канаде индийской девушкой. На что она ответила: «Конечно же „Да“ - правильный ответ», - и привела пример, когда ее дядя переехал из Индии в Канаду и начал изучать английский язык, то в результате жутко растолстел.
Это говорит о полном атрофировании видения элементарных причинно-следственных связей уже у преподавательского состава. Выросло уже целое поколение учителей, соответствующих уровню своих выпускников. Даже если на Западе захотят вернуть систему образования в норму, то они просто не найдут нужного количества учителей, способных освоить нормальные учебники. Конечно, можно возразить, что это школы исключительно для плебса, а вот в школах для элиты все замечательно. Но если судить по действиям западной элиты, то и в их школах не все в порядке. Например, можно вспомнить возмущение бывшего кандидата в президенты Митта Ромни, когда он не смог открыть иллюминатор в самолете для проветривания и был даже готов поднять этот вопрос в конгрессе. У нас каждый школьник знает (по крайней мере, я на это надеюсь), почему нельзя открывать окна на высоте десять тысяч метров.
Можно так же отметить, что в последнее время излюбленная штатовская практика - по любому вопросу включать дурака. Псаки уже стала именем нарицательным. По-моему, включение дурака - это кратчайший путь к потере авторитета. А если вдруг допустить такую крамольную мысль: «Боже, вдруг они не притворяются?» Как объяснить то, что Китаю без предварительного отдемокрачивания фактически был предоставлен план Маршала,
Сейчас США превратились в обезьяну с гранатой. Они даже союзников запугали. Европа дрожащей рукой протягивает этой обезьяне последние бананы, чтобы граната не полетела в ее сторону. Уровень образования сказывается даже на американском ВПК, где доступ инженеров иностранцев с традиционным образованием ограничен. Например, в военной авиации, F22 и F35 из-за непродуманных компромиссов по ряду показателей хуже предыдущих поколений. Наверное, по соображениям секретности, над ними работают в основном инженеры, рожденные на территории США. И даже в области гаджетов, если взять того же иконизированного Стива Джобса, когда его спросили, почему он не перенесет производство айфонов в штаты, тот ответил вопросом: «Где я возьму столько инженеров?»
Большинство американских вузов с предметами вроде «зомбологии» занимается просто выкачиванием денег и раздачей дипломов, с которыми могут взять только в Макдональдс. В хороших вузах, которых не так много, на технические специальности идут в основном азиаты. Местные считают, что эти специальности для них слишком сложны и проще будет научиться составлять липовые отчеты компаний для роста пустой капитализации на бирже.
Возникает вопрос, как же они довели до такого катастрофического состояния собственную систему образования? Если не рассматривать конспирологические версии и принять то, что все намерения были благими, можно выделить две версии. Первое - это гуманизация образования. Детей нельзя принуждать учиться. Все должно быть на добровольных началах. Им можно даже не делать домашнее задание, если они этого не хотят. Как следствие - упрощение программы. Но ведь главная задача школы - это даже не получение конкретных знаний, которые могут не пригодиться в жизни. Основная задача - развитие мозга, вырабатывание некой интеллектуальной выносливости, чтобы человек не опускал руки перед задачей которая чуть сложнее тех, к которым он привык.
Другой причиной падения уровня образования уже в американских школах - установление общей планки с афро- и латиноамериканцами. Я ничего плохого не хочу сказать об интеллектуальных способностях этих групп, просто в их культуре не принято принуждать детей хорошо учиться. Процесс деградации американской школы был постепенным. Довольно долго белые ученики сильно опережали остальных в успеваемости. Проще говоря, белые, а далее и азиаты, которых становилось все больше, на экзаменах получали пять, а остальные группы - два. Это посчитали дискриминацией учеников по этническому составу. Программу упростили. Белые и азиаты стали получать пять - остальные - три. Этого показалось недостаточно. Сейчас все группы получают примерно одинаковые оценки.
Кто-то может сказать, что наше ЕГЭ приведет к таким же последствиям, но на сегодняшний день есть большая разница в уровне вопросов в нашем ЕГЭ и его западном аналоге. Уровень вопросов их ЕГЭ не далеко ушел от нашей начальной школы. Отсюда следует вывод - ни в коем случае не упрощать школьную программу. Например, в Южной Корее она только усложняется. Результаты очевидны.
Западный мир, превратившись в театр абсурда стремительно теряет свою привлекательность. Осталась еще некая инерция сознания, например, тех же украинцев, которые хотят влиться в Европу. Однако они хотят слиться с Европой не сегодняшней, а с той, которая была раньше - этнически однородной, спокойной, процветающей, которая существует только в мифах. Украиномыслящие желают вернуться в то время, когда еще не открылись окна Овертона, через которые хлынули бородатые женщины и гендерное воспитание. А теперь к этому еще добавляется и экономическая разруха.
Чем опасны сплетни?
Сплетни, различного толка интриги и распространение заведомо ложных сведений были не таким уж редким явлением в истории человечества. Сплетнями занимались и при дворах царственных особ, и в кабаках для бедных, а государственные учреждения (такие, как разведка и контрразведка) занимались этим на профессиональном уровне, распуская определенную дезинформацию, для своих «коварных» целей.
Кто-то находит в этом занятии удовольствие, и если он не посплетничает, то считает, что напрасно прожил день. Другие считают, что сплетни недопустимы и, скорее всего, они правы. Закоренелые сплетники считают, что «невинные» слегка преувеличенные сведения придают многим разговорам пикантность, не замечая при этом, как они искажают факты до неузнаваемости.
И, пожалуй, ничто так моментально не приковывает внимание, как небрежно брошенная фраза: «Ты уже слышал (а)?». За этой фразой сразу следует поток правдивой информации или вымысла, а бывает, что сразу и то, и другое. В любом случае искушение поделиться пикантными подробностями, послушать их (или, как говорят в народе: «покопаться в грязном белье»), может быть для некоторых любителей «почесать языки» очень притягательным. У закоренелых сплетников существует неписаный закон: узнал что-нибудь интересненькое - немедленно поделись с друзьями.
Почему же люди сплетничают? И чем можно объяснить чарующую силу этого явления? Часто сплетни рождаются в задушевных беседах за сигаретой и чашечкой кофе. Естественно, людям свойственно интересоваться друг другом, делиться своими радостями и печалями. И вполне естественно, что в своих разговорах люди рано или поздно переходят к последним событиям из жизни своих друзей и знакомых.
Часто в непринужденном разговоре собеседники получают полезные сведения о том, кто собирается жениться, у кого родился ребенок, кто заболел и так далее. Безусловно, такие разговоры о друзьях и знакомых составляют неотъемлемую часть человеческого общения и поддерживают здоровые отношения между людьми. Но иногда милые беседы переходят в самые, что ни есть, банальные сплетни, которые продиктованы отнюдь не естественным интересом. Одна из причин, почему люди сплетничают - желание стать популярными, быть лучше кого-то.
Пытаясь поднять свой авторитет, они принижают достоинства других людей, высказываясь о них с осуждением. Некоторые думают, что, если знают историю пикантней той, которую только что услышали и первые поведали о ней, то популярность им обеспечена. Желая произвести впечатление, сплетник всегда стремится исказить факты, опорочить кого-то, чтобы на этом фоне выглядеть более привлекательно. С историей, которую кроме тебя пока никто не знает, можно делать все, что хочешь. Ее запросто можно перекроить на свой лад, и подать под любым «соусом».
Сплетни рождаются еще и там, где присутствует зависть и корысть. А зависть, в свою очередь, порождает месть. А это уже нездоровый и опасный симптом. Пытаясь отомстить (нанести определенный вред в своих корыстных целях) более успешным людям за то, что те лучше, богаче или талантливее их, сплетники доходят до абсурда в своих целях - становятся настоящими маньяками, они страдают, мучаются, переживают, и, в конце концов, заболевают различными психическими и другими серьезными болезнями. Поэтому сплетни не так уж невинны.
Слухи, особенно об известных и публичных людях, разносятся как эпидемия, и с этим уже ничего нельзя поделать. Нетрудно заметить, что сплетни могут превратиться, по замечанию одного психиатра, «в пламя, которое очень быстро выходит из-под контроля». Когда это случается, последствия бывают губительными. Например, что происходит, если конфиденциальные сведения становятся общеизвестными? Или что, если, распространяя лживые сплетни, ты порочишь чью-то репутацию?
Умышленно распускать или передавать заведомо ложные слухи - значит говорить неправду. Поэтому перед тем, как сказать что-нибудь о другом человеке, необходимо выяснить: действительно ли это правда? А лучше вообще не влезать в чужую жизнь, если тебя об этом не просят. К тому же надо помнить, что, даже если сведения о ком-либо и верны, это еще не значит, что их можно распространять - особенно, если это повредит репутации того человека. Станет ли мой собеседник, узнав об этом, думать о человеке хуже? Если да, то из каких побуждений я это говорю?
Побуждения говорить неправду могут иметь, как мы уже знаем, различные мотивы. Иногда даже не сами сплетни, а их последствия могут надолго отправить человека в лечебное заведение и даже привести к летальному исходу. Многие очень болезненно воспринимают распространяемые о них слухи.
Часто из-за таких разговоров разрушаются семьи, рушатся человеческие надежды, принося непоправимый вред карьере, дружбе, да и всей жизни. Здесь уместно таким деятелям устного творчества напомнить поговорку: «Не рой яму другому, сам в нее попадешь». Поэтому нужно быть очень внимательным и доброжелательным друг к другу.
Прослыть сплетником можно быстро, а вот вернуть доверие людей бывает иногда даже невозможно. Передавая сплетни, люди, даже не подозревая об этом, сообщают кое-что и о себе. Если человек тратит столько времени и энергии на разговоры о других, значит, его жизнь, наверное, не такая уж интересная. Сплетник как бы проживает чужие жизни, и поэтому на свою жизнь у него не хватает ни времени, ни сил. Обычно таких любознательных доброжелателей сторонятся, опасаясь, что они могут причинить вред.
Обычно в распространении сплетен участвуют, по крайней мере, двое - говорящий и слушающий. И часто люди не осознают, что, слушая сплетни, они способствуют передаче пагубных слухов, даже не произнося ни слова. Очевидно, что тот, кто выслушивает сплетни, также несет ответственность за распространение этих слухов. В каком-то смысле выслушивать сплетни даже хуже, чем передавать их. Внимательно (или даже с интересом) слушая очередную порцию слухов, слушающий тем самым раззадоривает сплетника, молчаливо его поддерживая.
Если человек, который начинает сплетничать, вам близок и дорог, намекните ему, что вам бы не хотелось об этом говорить, и переведите разговор на другую тему. К тому же об отсутствующих принято не говорить, так как они не могут вступить в разговор и опровергнуть сплетни. Действительно, осуждая кого-то за какие-то действия, мы не можем реально оценить ситуацию, так как не знаем всех деталей и мотивов поступка. А наши предположения могут только нанести непоправимый вред этому человеку. Ведь облить грязью легче, чем потом отмыться.
Встречаются, однако, в этом деле и уникумы, которые распространяют сплетни в одиночку и только о себе, с целью привлечь к своей особе внимание интересующий объект. Темы таких сплетен очевидны - это чрезмерное преувеличение своих качеств, способностей, либо материального или социального положения.
Но, как говорится: «ничего нет тайного, что бы не стало явным», и когда через некоторое время правда выходит наружу, наступает трагедия со всеми ее атрибутами - слезами, уговорами, расставанием, извинениями
Если вы не активный участник подобных мероприятий, и вас сторонятся, и не приглашают в гости на подобные посиделки, не стоит отчаиваться, потому что в этом даже есть свой плюс: ведь не исключено, что человек, который будет сплетничать с вами о других, не станет завтра сплетничать с другими о вас.
Как говорят в контрразведке, без дезинформации не так-то просто обойтись. Но если вы подключены к «Всемирной паутине», то у вас с этим делом проблем не будет, здесь можно получить любую дезинформацию, какую только пожелаете: о революционерах, политиках, олигархах, звездах шоу-бизнеса, пропаганде, цензуре, контркультуре, лицемерии средств массовой информации…
Как войти в элитную тусовку, или Правила модного тусовщика
Вы пытались когда-нибудь войти в элитную тусовку? Вы хотите, чтобы вас любили, уважали, чтобы вам завидовали и на вас равнялись? Вы готовы постоянно следить за собой, держать себя в форме, хорошо выглядеть, модно одеваться и постоянно соответствовать выбранному образу и имиджу?
Легко ли войти в элитную тусовку, и нужно ли нам это? Войти в элитную тусовку несложно. Но самое главное - удержаться в ней надолго и не вылететь с позором. Тем более, если вас туда впустили и приняли за своего, а вы не соответствуете этому уровню, то второго шанса вам не видать. Большинство тусовщиков - очень интересные, сложные и в тоже время коварные люди. Вы держите их на расстоянии, и они интересуются вами, вы выложите все свои козырные карты, и к вам медленно, но верно начинает угасать интерес. Чем нужно обладать и что нужно знать, чтобы быть модным и популярным? Вы должны прилично зарабатывать или всего-навсего родиться в обеспеченной семье, знать все модные и гламурные заведения в городе, и посещать их не реже двух раз в неделю. Нужно модно одеваться и иметь свой тщательно продуманный образ и стиль. Если вы неинтересны и не состоялись как личность, то ваша тусовочная жизнь продлится недолго. Вы должны быть в курсе происходящих событий в городе, знать последние новости обо всех знаменитых людях, хорошо разбираться в моде, следить за ее новыми веяниями.
Очень часто на работе мы - простые люди, редко привлекающие к себе внимание. Но, как только наступает ночь, мы появляемся в очередной раз в клубе или просто едем в бар или банальное, но не дешевое кафе, чтобы просто выпить чашку кофе, только для того чтобы не терять своего статуса и быть в курсе всех происходящих событий в городе и тусовочном мире. На нас оборачиваются, о нас говорят, постоянно обсуждают, иногда и ругают, а что делать, вот она - популярность… Вы готовы быть в центре внимания и не затеряться на затворках элитной тусовки? Если нет, то и не стоит даже пробовать попасть в этот мир.
В тусовочном мире вас постоянно будет окружать огромное количество слухов и сплетен. За вами будут наблюдать самые настоящие «тусовочные акулы», которые постоянно держат весь тусовочный мир в напряжении. Если вы одиноки, то это, конечно же, дебаты по поводу вашей ориентации. С кем вас видели, в каком кругу, с кем вы проводили вчера много времени, это были гетеросексуалы или люди нетрадиционной ориентации. Хотите быть на пике популярности? Тогда эти слухи вам на руку. О вас будут чаще говорить, и больше людей узнают о вас. Не ходят слухи? Тогда проще всего создать слух самостоятельно, самое главное - провести вечер с самыми болтливыми людьми, только нужно заранее заготовить коварные фразы, и тусовщики не обойдут вас своим вниманием.
Хотите шокировать публику - внесите в свой образ яркие краски, новые тенденции моды или дайте на растерзание общественности какой-нибудь необычный или даже шокирующий слух о себе. Тольке помните, что будет жарко! Страсти накаляются? Тем лучше. Не время остужать интерес к себе, ведь вы еще не прочно засели в этом омуте. Так что поддайте жару, доведите общественность до кипения, только не забудьте вовремя спустить пар. Делайте это иногда, только будьте уверены во всех своих поступках, если вы начали, то доводите дело или обычный слух до логического завершения, тогда уж точно вас не смогут подвинуть юные тусовщики или обвинить в несостоятельности «акулы» тусовочного мира.
При таком общении в этих кругах будет очень сложно или, даже скажу иначе, практически невозможно обрести настоящих друзей. Ведь в вас и в окружающих все видят опасность. Все держатся в напряжении и держат друг друга на определенном расстоянии. Вдруг вы выведаете полезную информацию о человеке и используете ее во благо себе, чтобы таким образом вывести себя на новый уровень? Помните, что слухи и сплетни - это всего лишь развлечение, нужно просто жить и получать от жизни удовольствие, не делая модную тусовку образом жизни.
Почему вредно пить водку одному?
В этот раз решил обойтись без компании - решил один выпить холодненькой водочки под что-нибудь мясное.
Самостоятельно, так сказать.
И стал готовиться к этому мероприятию заранее…
И поймал себя на мысли, что практически начал подготовку к некоему ритуалу почти религиозно-философской практики.
Пусть! Так даже интереснее.
Сразу же вспомнил, что сценарий в таких случаях достаточно прост - сутки делятся на три части: подготовка к ритуалу, сам ритуал и оставшееся время после ритуала. Вспомнил еще, что главный источник энергии для человека - вкусная и здоровая еда, которую нужно поглощать исключительно с удовольствием и, что очень важно, неспешно.
Очень хорошо, что вспомнил всё это - сразу же какой-то смысл появился.
И суетиться перестал.
Чинно-важно бутылку водки в холодильник поставил. Осторожно хлеб нарезал - крошек почти нет.
Красиво нарезал колбасу, лук - колечками, открыл баночку с хреном, протер чистым полотенцем рюмку, приготовил салфетки…
Глянул на себя в зеркало, причесался.
Даже и не заметил, как подготовился к ритуалу. Для придания серьезности и важности винопитию в одиночку обязательно требуется изобразить глубокую осмысленность этого действа. Что было и сделано - я аккуратно налил рюмку водки и поставил её поодаль, чтобы, глядя на неё, запотевшую и с многозначительной слезой, выдать прежде какую-нибудь заумную мысль вслух, а уж потом замахнуть по-простецки.
На ум пришла недавно обнаруженная мною квантовая сцепленность, и я попытался сформулировать статистическую взаимосвязь между мной и рюмкой водки в виде «квантово-механического» тоста. Не получилось.
Тогда обратился к «отношениям».
Некоторые утверждают, что всё воспринимаемое человеком - это только отношения. Существуют не сами объекты как таковые, а только отношения с человеком. Обрадовался этому обстоятельству - в моем данном случае как раз всё подходит и всё объясняется. И отношения у нас хорошие. Дружеские. Приятельские. Почти родственные.
Водка пошла хорошо - мягко…
Как родная пошла. Колбаска, по-дружески подмигнув, чуть ли не сама в рот отправилась. Хрен, друг закадычный, попросился на хлеб намазаться. Лук своими колечками манит… Уже радужными колечками.
А водка-то, водка! Так руками и машет: «Налей еще!»
Естественно, налил еще. Опять поставил рюмку поодаль и спрашиваю её (рюмку): «Ты кто? Реальность или умозрительные отношения? И что у тебя внутри?» Рюмка (!) отвечает: «А ты попробуй!» Попробовал… Реально водка.
Еще раз обрадовался такому обстоятельству. Обрадовался инициативе закуски на столе - они оказались все вместе в одной тарелке. Сообразительные, однако.
Хотел было похвалить каждого в отдельности, но Рюмка (именно с большой буквы) пригласила к серьезному разговору:
- Вячеслав, твое сознание сначала определяет тебя самого или окружающих людей?
- Нне понял…
- Человеку свойственно «измерять» параметры других людей, а уж потом соотносить это с собой. Ты людей любишь?
- Ищ… ищо раз, пжлста…
- Если обезьянка будет воспитываться в обществе других обезьян, она сможет узнавать себя в отражении воды - она может осознавать себя. Обезьянка, выросшая в одиночестве, не понимает кто она. Ты почему пьешь один?
- Ккакие мы умныии… А ккороче?
- Не пей один! И не пей много!..
…Наверное, уже утро. Или день. Или вечер. Пустота. В Пустоте есть всё, и нет там ничего. Появляется что-либо из Пустоты и там же исчезает. Пустота - это всё, и она является ничем. Пустота - абсолютная система координат. По комнате разбросаны вещи, грязная посуда - где попало, но в комнате уже нет ничего. Абсолютная система координат равномерно размыта по всем возможным вариантам.
Как определить характер по выбору сладкого?
«Что бы такое съесть, чтобы похудеть?» - говорится в одном веселом афоризме. Если несколько изменить эту фразу, то получится: «Что бы такое съесть, чтобы поднять настроение?». Почему именно так? Потому что пища, которую мы употребляем, и наш внутренний мир напрямую взаимосвязаны. Психологи пришли к выводу, что пристрастия в отношении сладостей говорят о характере человека. Что вы любите больше всего - безе или «птичье молоко»? А что любят ваши близкие?
Бисквитно-кремовым тортом лакомятся люди общительные, воспринимающие жизнь как игру. Эти люди любят шутить, предпочитают смотреть на мир через «розовые очки». Проблемы не для них, а от ответственности они бегут сломя голову. Если ваш близкий человек обожает бисквитно-кремовый торт, то не стоит рассчитывать на то, что он будет серьезно относиться к вашим претензиям, в лучшем случае он сделает вид, что слушает вас.
Безе пекут для тех, чьи чувства находятся под контролем. Такие люди умны и расчетливы. Их поступки - это тщательно продуманные шаги на пути к намеченным целям. Они не позволяют себе лишних эмоций, а опасений и страхов у них хоть отбавляй. Со стороны может возникать ощущение, что это не обычные люди, а роботы. Чаще всего безе предпочитают бизнесмены и бизнес-леди. Так что если ваш близкий предпочитает есть именно безе, поверьте, что его настоящие чувства спрятаны под маской.
Песочный торт. Его поклонники открыты для окружающего мира. Их интересует все новое и неизведанное. Однако они реагируют на свои страсти достаточно спокойно. Со стороны создается впечатление, что такие люди уравновешены, уверены в себе и абсолютно логичны. Они любят порядок. Причем иногда это доходит у них до крайностей. Любители песочного торта всему находят объяснение. Если что-то не вписывается в рамки их мировосприятия, значит, этого не может быть. Если ваш близкий человек души не чает в песочном торте, лучше не спорьте с ним, просто дайте ему повод для размышления - ответ он найдет сам.
«Птичье молоко» покупают чувствительные люди, которые боятся выражать свои чувства. Им очень важно общественное одобрение. Что бы ни делали, они всегда оглядываются на других. Среди таких людей никогда не встречаются «белые вороны», они всегда стоят за спинами лидеров. Они лучше позволят собой командовать, чем самим руководить людьми. Ведь если такой человек допустит хоть малейшую ошибку, он потом будет еще долго переживать и мусолить эту картину в голове, то и дело вспоминая новые подробности и новые возможности выхода из ситуации другим путем. Так что если ваш близкий человек поклонник «птичьего молока» - подбодрите его и научите не замечать маленьких оплошностей, ведь нет идеальных людей.
Шоколадный торт - для творческих, живых и легкомысленных людей. Такие люди легко идут на контакт, им нравится создавать что-нибудь новое. Они обожают получать новые знания, приобретать новый опыт. Для них важно не сидеть на месте, реализовывать свой потенциал. Такие люди способны к самоотдаче, они всегда говорят другим людям «да», часто в урон своим интересам. Однако их не всегда понимают окружающие, что несколько усложняет внутренний мир любителя шоколадного торта. Иногда настроение такого гения прыгает от эйфории прямо к депрессии. Но, тем не менее, такие люди достаточно быстро отходят от всех неудач и расстройств, продолжая заниматься любимым делом. Если ваш близкий относится к этой категории сладкоежек, то старайтесь одобрять все его начинания, фантазии и идеи.
Фруктовый торт готовят для людей, которые умеют дарить тепло. Рядом с такими людьми окружающие чувствуют уют, ощущают свои необходимость. Поклонники фруктового торта ценят красоту. Эстетическое созерцание произведений искусства, наблюдение за живой природой, коллекционирование бабочек
Теперь, определившись со своими пристрастиями, посмотрите правде в глаза. Вполне возможно, что вы относитесь не к одному, а к нескольким видам любителей-сладкоежек. Далеко не все могут похвастаться идеальным характером, однако зная в лицо свои недостатки и недостатки своих близких людей, вам проще будет с ними бороться или мириться. И не забывайте о том, что все люди обладают и положительными качествами. И напоследок совет: побалуйте себя сладеньким!
Как правильно изменять?
Оставив в стороне дискуссию о том, что есть измена для каждого конкретно человека, поговорим об измене как неотъемлемой части совместной жизни. Почему «неотъемлемой»? Автор уже слышит крики разгневанных читателей: «Да я! Да никогда в жизни!». А вот давайте рассмотрим типы измены, и лишь после этого посчитаем наши раны.
Часть 1. Теоретическая. Итак, измены можно классифицировать на следующие виды (и подвиды).
1. Измена классическая. На стороне заводится роман. Настолько серьезный, что от основных отношений эта любовь отличается лишь отсутствием штампа в паспорте и официального оглашения перед родными и близкими. У пары есть общий дом, общие дети, общий кошелек, общие времяпрепровождение. Обычно женщина в такой паре считает себя «женой», хотя мужчины - по статистике - представляются холостяками.
Подвидом можно считать измену без обзаведения общим хозяйством и общими детьми, но имеющую регулярность в отношениях, длящуюся достаточно долгое время, подпитываемое обещаниями «вот сейчас разведусь, и мы с тобой заживем по-настоящему». Иногда такое происходит. Тогда из ранга измены отношения переходят в ряд официальных отношений, и нашей статье уже неинтересны.
2. Измена случайная. Также известна миру под термином «курортный роман». Смена обстановки, южное вино в голову, красавец в плавках (ну, или красавица в бикини) - утро встречается с тяжелой головой и в незнакомой постели. В классическом варианте длится до окончания курортного вояжа, оставляя после себя приятные воспоминания. При продолжении знакомства вне морских условий чаще всего заканчивается разочарованиями в красавце (или красавице). Измена необременительная, но считать ее лучшим видом из загулов налево нельзя по причине распространенности. Велика вероятность, что вы будете обвинены в измене, даже если провалялись в одиночестве на пляже все две недели отпуска, не отрывая взгляда от линии морского горизонта. Сам факт отдыха в одиночестве является серьезной уликой.
Подвидом измены случайной можно считать и служебный роман, случившийся после корпоративной вечеринки под Новый год. Его особенность - невозможность с точностью сказать, было ли что-то во-о-он с тем коллегой (той коллегой), и действительно ли вы использовали кладовку для хранения веников в качестве места интимной встречи.
3. Измена по служебной необходимости. За измену можно не считать, потому что это - вроде сбора справок для нового места работы. Шлепнули печать - получили новую должность. Особенность: совершается исключительно на трезвую голову (и в прямом, и в переносном смысле), чувства и эмоции при этом не включаются в процесс. Ну, разве что негативные.
Подвидом данного типа измены можно считать вариант «измена по необходимости». Скажем, официальная половина уехала в долгосрочную командировку (краткосрочный отпуск), а природа оставшегося в одиночестве персонажа настоятельно требует своего. Или же официальная половина уже месяц предпочитает спать на раскладушке, возможно, в воспитательных целях. Тогда измена становится необходимостью. В особо запущенных случаях может перейти в разряд «измена классическая».
4. Измена экспериментальная. Чаще всего ею пользуются люди, что называется, «не перебесившиеся в молодости». Имея скудный жизненный опыт по части общения с противоположным полом - влюбились еще в детском саду, верно проходили за ручку все школьные годы, поженились сразу после выпускного вечера. И вдруг в голову приходит крамольная мысль: а не был ли ошибочен выбор? А вдруг в другом огороде морковка слаще?! И приходит череда экспериментов. Данный вид измены чаще всего маскируется под вид «измена случайная». Обычно проходит бесследно по причине осознания, что «морковки везде одинаковые». Хотя и обогащает жизненным (в том числе, сексуальным) опытом.
5. Измена виртуальная. Нет, я не о том виде измены, когда включаешь компьютер, залезаешь на специализированные сайты и разглядываешь картинки, используя подручные средства. Это - всего лишь подвид данного вида. Виртуально изменяют все. Именно поэтому во вступительной части было использовано словосочетание «неотъемлемая часть нашей жизни». Вот взглянули вы на симпатичного пешехода, вот подумали «А каков он в постели?» - и виртуально изменили своей официальной половине. А купили пару фильмов с пометкой ХХХ, просмотрели киношедевры, возбудившись от увиденного - вот и опять виртуально изменили. Не говоря уж о том, что заглянули в душ не столько с целью помыться, сколько слегка отдохнуть душой и телом (в словосочетании логическое ударение падает на слово «телом»…). Любые мысли и действа, которые не связаны с официальной половиной, можно считать изменой.
Подвидом можно считать и флирт с новым коллегой, и возбуждение при чтении любовных романов / разглядывании порно-журналов, и эротические сны, да и постельные фантазии, где действующее лицо подозрительно похоже на соседа по лестничной клетке - все это виртуальные измены. Измена виртуальная хороша тем, что о ней никто никогда не узнает. Она дает ощущение многообразия сексуальной жизни, хотя, конечно, не может заменить измену реальную. Чаще всего остается лишь в голове, хотя при определенном стечении обстоятельств может перейти в виды, указанные под пунктами 1−4.
Ну, кто из читателей может искренне сказать, что он никогда-никогда не изменял виртуально?.. Боюсь, что никто. Другой вопрос, считает ли он изменой свои эротические фантазии…
Часть 2. Практическая. Прежде чем приступать к акту измены, нужно четко осознавать все ее плюсы и минусы. Изучите два списка.
Список 1. Каковы основные достоинства измены (любого вида)?- Ты познаёшь мир во всем его многообразии.- Твоя жизнь перестает быть скучной в своей монотонности и предсказуемости.- В твоей крови повышается уровень адреналина, что способствует повышению настроения.- Твой жизненный опыт обогащается многочисленными техническими подробностями и изысками.- Повышается самооценка.- Укрепляются основные отношения.- Положительно влияет на внешность.
Список 2. Теперь о недостатках измены.- При наличии хорошо развитой совести можно терзаться ее угрызениями, и тогда все положительные моменты измены сводятся к нулю.- В случае обнаружения измены официальная половина может отказаться быть таковой, в итоге останешься «на бобах» и придется с горечью признать, что игра свеч не стоила.- При несоблюдении правил безопасности могут быть последствия и для физического здоровья. Хотя этого легко избежать, но упомянуть в разделе недостатков все же надо.- При отсутствии навыка измены можно внушить неофициальной половине ложные надежды. И тогда можно потерять контроль над ситуацией.
Правила хорошей измены. Для начала: что такое «хорошая измена»? Это та измена, которая имеет все достоинства, перечисленные в списке номер 1 (см. выше), и не имеет ни одного недостатка из списка номер 2 (см. выше). Исходя из этого, можно вывести правила.
1. Измена должна совершаться исключительно по доброй воле изменяющего.
2. Измена должна быть хорошо подготовлена. Она должна нести в себе четкие цели (освежить сексуальный опыт, получить главную роль в рекламе прокладок, отомстить неверному). Должна совершаться с той особой, у которой эти цели определены не менее четко, и у которой нет далеко идущих планов на изменяющего.
3. Измена должна быть хорошо замаскирована. Труднее всего замаскировать курортный роман. Поэтому не изменяйте во время отпуска. Лучше выкроить на это время в рабочие будни, найдя убедительное оправдание своего отсутствия на рабочем месте и дома.
4. Измена должна быть ограничена во временном пространстве. Достижение поставленной цели не может тянуться годами. Месяца-другого вполне достаточно для выработки необходимой дозы адреналина. И заканчивать измену лучше всего на самой высокой ноте - чтобы впоследствии вспоминать упоение экстаза, а не горечь остывшего кофе.
5. Измена должна принести свои плоды. Чтобы не было мучительно стыдно за бесцельно потраченную энергию, нужно сделать выводы. Достигнута ли поставленная цель? Осталась ли официальная половина в беспечном неведении? Требуется ли повторение опыта?
6. Измена должна приносить только положительные эмоции. Всем участвующим сторонам. Даже если одна из сторон не в курсе, что она участвует в измене (это я о неведении официальной половины говорю). В конечном итоге все должны быть довольны. Вы и тот (та), с кем вы проводите акт измены - всеми ее достоинствами (см. список номер 1 выше). Ваша официальная половина (и официальная половина того / той, с кем вы проводите акт измены) - тем, что вы вдруг стали столь эмоциональны и красивы, энергичны и изобретательны.
Если же вы чувствуете, что не в силах справиться с процессом измены, что вам захочется упасть в ноги изменяемому и во всем ему признаться (кстати, крайне ошибочная тактика!), то не стоит даже начинать. Остановитесь на виде «измена виртуальная», тогда и волки будут сыты, и овцы целы.
Что такое зороастризм?
Религия древних персов имеет много различных названий: маздаизм (по главному богу - наиболее древнее ее название), авестизм (по названию священного писания), зороастризм (по имени её пророка и основателя), огнепоклонство (по характерным особенностям ее обрядов), парсаизм (от парсы - название ее современных последователей в Индии).
В мире сейчас осталось немного последователей зороастризма: в Индии около 100 тыс., немного в исламском Иране (15−50 тыс.), несколько тысяч в других азиатских, европейских странах, в Америке. Религия эта почти не сохранилась в первозданном виде, но в жизни человечества она сыграла немалую роль.
В еще более давние времена предки иранцев и индийцев-индоариев составляли один народ, который называют протоиндоиранцами. Они - ветвь индоевропейской семьи. Вероятно, они были полукочевниками и пасли коров, овец и коз с помощью собак на сравнительно небольших участках рядом с поселениями. В течение столетий устойчивого, неизменного образа жизни, начиная, видимо, с IV - III тысячелетий до н.э., протоиндоиранцы сформировали такую стойкую религиозную традицию, что элементы её сохранились до наших дней у их потомков - брахманов Индии и зороастрийцев Ирана.
Как полагают, в начале III тысячелетия до н.э. протоиндоиранцы разделились на два, отличающихся друг от друга по языку, народа - индоарийцев и иранцев. Они всё ещё оставались пастухами и, по-видимому, имели торговые контакты с осёдлым населением, жившим к югу от них. Из Месопотамии они заимствовали деревянные повозки, а затем узнали о боевых колесницах. Примерно в то же время вошла в употребление бронза. Горы, окаймляющие степи Центральной Азии, обладали богатыми залежами меди и олова, что давало возможность производить оружие, и жители степей стали грозными воинами.
Религия иранских племён в период, предшествовавший эпохе, связанной с именем Заратуштры, представляла собой политеизм, выросший из поклонения силам природы. Начало этой религии восходит ещё к индоевропейской общности. А непосредственным основателем новой религии, жрецом-реформатором, стал проповедник Заратуштра.
О временных рамках его жизни споры всегда велись, ведутся и вряд ли будут прекращены. Это связано с особенностями представленных в письменных источниках данных. Однако можно с долей условности назвать вполне удовлетворительную дату - где-то перед возникновением Ахеменидской империи.
Социальное содержание религиозной реформы Заратуштры в самых общих чертах сводится к возникшим в оседлой восточно-иранской среде требованиям обеспечить мирные условия существования оседлого скотоводства и земледелия. В религиозном же плане учение Зороастра преломилась в проповедь единобожия, отрицания племенных культов, в идею необходимости и святости постоянной борьбы с врагами, борьбы Добра со Злом, Правды с Ложью. Борьба эта приобретает космические масштабы и составляет основу того последовательного дуализма, который так характерен для зороастрийского мировоззрения. Силы Правды и Добра возглавляет Ахура-Мазда (средне-перс. Ормазд). Других божеств нет, есть дэвы - покровители врагов и враги.
Все многообразные функции языческого пантеона передаются своеобразной коллегии так называемых Амэша-Спэнта. Это не божества в языческом смысле, а отвлечённые сущности, которые могут наделяться плотью условно, в целях восприятия, но в идее представляют лишь функции или эманации единого божества - или его ипостаси, которые вместе с седьмой ипостасью - Ахура-Маздой - составляют нечто аналогичное христианской Троице.
Однако отвлеченные понятия мало соответствовали мировоззрению древнего человека, и постепенно эти сущности обрастали плотью и кровью, принимая облик языческих божеств и составляя уже достаточно обширный пантеон. Вместе с тем, формировалась и богатая и красочная зороастрийская мифология, священный канон, в котором особое место занимает Авеста - крупнейший историко-культурный памятник человечества, обрядность. Это все и сформировало ту религиозную систему, которая получила название зороастризма.
Дальнейшая судьба этого вероучения весьма трагична. Ее представители вынуждены были скитаться по чужим землям, избегая преследований завоевателей, и постепенно утратили ее основы, сохранив в большей степени обрядность и обычаи. Однако именно они являются теми, кто несет в себе отголосок подлинного прошлого, и в этом их неоценимая историческая заслуга.
В чём разница между суннитами и шиитами
Сунниты и шииты - крупнейшие течения ислама, приверженцы которых находятся в состоянии непрекращающейся вражды друг с другом,
обостряя и без того напряжённую обстановку на Ближнем Востоке. По данным
исследовательского центра Pew Research, 40 процентов суннитов считают, что шииты
не являются истинными мусульманами. Разногласия суннитов и шиитов уходят корнями в далёкое прошлое. После смерти в 632 году пророка Мухаммеда между его последователями разгорелся спор о том,
кто должен унаследовать политическую и духовную власть над арабскими племенами.
Большинство поддержало кандидатуру Абу Бакра, друга Пророка и отца его жены
Аиши. Это большинство и сформировало впоследствии лагерь суннитов, которые
сегодня составляют 80% всех мусульман. Другие же поддержали двоюродного брата и зятя Пророка Али, заявив, что Пророк назначил его своим преемником. Впоследствии
их стали называть шиитами, что в переводе с арабского означает дословно
«сторонники Али». В этом споре вверх одержали сторонники Абу Бакра, который и получил титул халифа. В 680 году солдаты суннитской армии убили Хуссейна, сына
Али, что привело к дальнейшему усилению противоречий между суннитами и шиитами.
Сунниты продолжали оставаться у власти, в то время как шииты постоянно
находились в тени, признавая истинными лидерами своих имамов, первые 12 из которых являлись прямыми потомками Али. Сегодня все мусульмане единодушно признают, что Аллах - это единственный бог, а Мухаммед - его посланник. Все они следуют пяти основным постулатам ислама, в том числе, соблюдение поста в месяц Рамадан, главной священной книгой для всех
является Коран. Однако приверженцы суннизма в своей практике ислама особое
внимание уделяют следованию учению (сунне) Пророка, в то время как шииты считают
своих аятолла (шиитский религиозный титул - прим. Mixednews) посланниками Бога на земле. Из-за этого сунниты часто обвиняют шиитов в ереси, а те, в свою очередь, указывают на чрезмерный догматизм учения суннитов,
который приводит к появлению экстремистских движений, таких как ваххабизм. В большинстве направлений шиизма центральным элементом считается вера в то, что
двенадцатый и последний из имамов сокрыт Богом и однажды явится этому миру,
чтобы выполнить его священную волю. Однако свои «перегибы» есть и у шиитов.
Например, во время траурных мероприятий в день Ашура - день смерти Хуссейна,
сына Али - некоторые шииты наносят себе ранения, чтобы почтить эту дату. В истории противостояния суннитов и шиитов никогда не было серьёзных столкновений, подобных 30-летней войне, разразившейся в 17 веке между
сторонниками различных направлений христианства. Частично это объясняется тем,
что шииты стараются избегать конфликтов, осознавая численное превосходство
суннитов. Несмотря на то, что недавняя череда политических переворотов в ряде
ближневосточных государств способствовала обострению отношений между шиитскими
(Иран) и суннитскими (Саудовская Аравия, Катар) правительствами, в большинстве
случаев и те, и другие мирно живут бок о бок друг с другом.
Ангелика КАУФМАН - художница галантного века
Девочка родилась в семье немецкого художника Иоанна Иосифа Кауфмана на захудалом постоялом дворе в маленьком французском городке Туре, ибо отец был склонен к перемене мест. Одиннадцати месяцев от роду Анжелику перевезли в Италию, где - наконец-то - семья осела надолго.
Богато одарённая натура девочки проявилась очень рано. С шести лет Ангелика начала рисовать, да и трудно было удержаться от того, чтобы не взять в руки уголёк или кисточку, проводя целые дни в мастерской отца. Иоанн Иосиф Кауфман не отличался особыми талантами живописца и обделенность природой стремился восполнить трудом, с детства он приучал и дочь к каждодневной изнуряющей работе.
Ангелика была чрезвычайно привязана к отцу, потому что он заменил ей и подружек, и детские развлечения, и учителей. Часами девочка упражнялась в живописи, а иногда это маленькое красивое существо с папкой рисунков заходило на богатые виллы, чтобы продать свои работы и помочь семье. Трудно было отказать столь очаровательному ребёнку, и однажды даже местный епископ согласился позировать Анжелике.
Старый Кауфман отлично сознавал, что талант дочери позволит ей достичь гораздо большего, чем удалось это ему самому, и потому не жалел ни средств, ни сил для шлифовки таланта Анжелики. Во первых, они предприняли длительное путешествие по Италии. По мнению отца, эта благословенная страна могла стать для девушки источником вдохновения, как и для великих мастеров Возрождения. Во вторых, старик по прежнему уповал на изнуряющую работу и не разрешал Анжелике ни часа развлечений. Девушка была покорной дочерью и только однажды её натура взбунтовалась. Безусловно, читатель угадает, если подумает, что это была любовь. Странствуя по свету, но ведя замкнутый образ жизни из-за запретов отца, Анжелика всё-таки умудрилась познакомиться с молодым музыкантом. Девушка была одарена от природы удивительным голосом. Парень умолял Анжелику бросить живопись, отца тирана и посвятить себя пению, уйти с ним. Для девушки наступили дни мучительных сомнений. Впервые она не могла посоветоваться с отцом, впервые в её размеренную жизнь вошли смута и нежелание работать. Решить сама эту жизненную проблему Анжелика не смогла и отправилась к духовнику. Конечно, тот посоветовал ей остаться с отцом, забыть о греховной карьере певицы и выбрать более благородную стезю живописца. От дней влюблённости в творчестве художницы осталась картина, на которой изображён Орфей, пытающийся увести Эвридику из Ада. Черты навсегда покинутого любимого она придала своему живописному герою.
Итак, выбор состоялся и больше, казалось, ничто не мешало таланту девушки. Действительно, она остро почувствовала веяния галантного века с его стремлением к игре, подражаниям, с его ленивым полумраком и уютными креслами, с его кукольными пастушками и золотистыми будуарами. Вскоре слава молодой художницы долетела до Миланского дворца, куда она и была приглашена. Двор был пленён мастерством Анжелики, желающие занимали очередь, чтобы заказать у неё портрет. Девушка, упоённая поклонением и славой, с успехом воспроизводила поверхностный и модный в то время стиль блестящего французского двора, работая с пастелью. Пастушье платье - писк сезона, атласные туфельки, шляпа с лентами на напудренном парике, куколка, окружённая массой поклонников - вот портрет Анжелики того времени.
Смерть матери заставила семью вновь покинуть насиженное место и отправиться на этот раз в родную Браганцу. Однако здесь отец с дочерью прожили недолго. Кому нужны были нарисованные пастушки, если вокруг полно настоящих. Анжелика едва успела закончить фрески для приходской церкви, как отец решил уехать ко двору графа Монфорта, где для девушки была работа. От весёлого двора Монфорта она отправилась в Рим. Здесь она познакомилась с Иоанном Иоахимом Винкельманом, немецким историком искусств, который имел огромное влияние на современные умы.
Анжелика тоже поверила его учению, наконец-то у девушки появился первый сторонний учитель. Винкельман исключительно высоко отзывался об одарённой художнице: «Мой портрет для одного друга сделан исключительной личностью, одной немецкой художницей. Она очень сильна в портретах… Её имя - Анжелика Кауфман «.
В Риме девушка познакомилась со многими лондонцами и, увлёкшись их рассказами о родном городе, решила попытать счастья в туманном Альбионе.
22 июля 1766 года Анжелика прибыла в Лондон, где её ждал настоящий успех. «Королева всего два дня как приехала. Лишь только ей будет лучше, я буду ей представлена», - писала девушка отцу всего лишь через месяц после приезда. На следующее лето старик Кауфман переехал к дочери. Почти двадцать лет прожила Анжелика в Лондоне. Здесь она написала портреты английской королевы, датского короля Христиана. От заказчиков не было отбоя. Окутанные дымкой загадочности лица на её картинах полны если не красоты, то во всяком случае очарования. Салонная художница, Анжелика Кауфман, имела успех и как женщина, покоряя мужчин прекрасной фигурой, свежим цветом лица и наивными живыми глазами.
Многие современники отмечали магический взгляд художницы и её оригинальность. На Анжелику даже обратил внимание президент английской Академии художеств - Рейнольдс. Он предлагал девушке разделить его судьбу, богатство и славу. Но Анжелика испугалась гениальности Рейнольдса, она понимала, что такому таланту жена должна принадлежать всецело, а в ней ещё не угасло желание собственного самоутверждения.
Женихи, однако, не убывали, и однажды мастерскую Кауфман посетил меценат, приобретавший картины художников за баснословно высокие цены, граф Хорн. Даже привыкшая к восторгам зрителей Анжелика не смогла удержаться от довольной улыбки, слушая лестные отзывы графа о своём творчестве. Вскоре Хорн сделал ей предложение. Казалось, личное счастье наконец то улыбнулось знаменитой художнице - блестящий молодой человек, принятый в самых уважаемых домах Лондона, богатый, обаятельный светский лев. Только старик Кауфман сразу же невзлюбил жениха, но у него не было права второй раз встать дочери поперёк дороги, поэтому, скрипя зубами, он постарался промолчать.
Вскоре граф тайно явился к Анжелике и в полном отчаянии поведал ей, что его подозревают в серьёзном политическом преступлении, в котором он, конечно, не виноват, и ему грозит позорная смерть. Только невеста может спасти графа, немедленно с ним обвенчавшись, ибо только имя Анжелики Кауфман заставит королевскую семью, нежно любящую художницу, внимательно разобраться со случаем её мужа. Наивная девушка, не искушённая в интригах, не сталкивавшаяся с подлостью, любила графа и поверила ему сразу.
Семейная жизнь, однако, не задалась. Граф требовал немедленно покинуть город, он часто не являлся домой и вообще вёл себя довольно странно. На вопросы Анжелики отвечал истериками и грубостью. Всё закончилось тем, что женщина вынуждена была переселиться обратно к отцу. Вскоре Анжелика узнала правду - муж её был авантюристом и жил под разными вымышленными именами. Последнюю свою фамилию он взял после того, как некоторое время служил у настоящего графа Хорна в Германии. На прощание муж выманил у Анжелики триста фунтов. 10 февраля 1768 года состоялся их развод. Пережив личную трагедию, художница замкнулась в себе и перестала бывать на светских раутах, только небольшой круг интеллигенции продолжал интересовать её по прежнему. Клопшток писал одному из своих друзей: «С некоторых пор я почти влюблён в одну немецкую художницу в Лондоне - Анжелику Кауфман».
Наша героиня все больше думала о возвращении в Италию. Отец стал совсем стар и часто говорил, что хочет умереть на земле, когда-то взрастившей его. Только одно заботило Кауфмана - Анжелика оставалась совершенно одинокой. Отец сам позаботился о достойном человеке для своей дочери. По настоянию старика Анжелика вышла замуж за посредственного венецианского художника, которому к тому времени исполнилось пятьдесят - Антонио Цукки. В Италии в 1783 году Кауфман умер, а Анжелика с мужем поселились в Неаполе при дворе королевы Марии Каролины. Но и здесь ей тяжело было жить, бесконечно эксплуатируя своё мастерство и создавая похожие один на другой портреты придворных.
Новое местожительство - Рим - подарил ей встречу с главным человеком своей жизни - с Гёте. Великий поэт по достоинству оценил оригинальность и богатый внутренний мир художницы. Долгое время их связывала нежная дружба. Анжелика писала портрет Гёте, но он не удался и остался незаконченным. Мастерства Кауфман не хватило, чтобы передать гениальность немецкого титана.
Уходил в прошлое галантный век. Вместе с ним старилась и медленно угасала Анжелика Кауфман. Одинокая, забытая всеми она умерла на руках своего дяди 5 ноября 1807.
Первая в мире художница Артемизия Джентилески
В XVII веке папы, стремясь превратить Рим в красивейший город христианского мира, покровительствуют искусству. В Риме работает множество художников, а самый знаменитый из них - Караваджо, вокруг которого вскоре образовалась целая школа. Лучшим и талантливейшим учеником этой школы считается Орацио Джентилески Ломи, отец Артемизии. В Риме им написаны фрески для Ватиканской библиотеки.
В семье Джентилески у 30-летнего Орацио и его 18-летней жены Пруденции 8 июля 1593 г. родилась дочь Артемизия. После нее в семье родилось еще четверо сыновей, двое из которых умерли в младенчестве. Детство и девичество Артемизии совпали с огромными изменениями в судьбе Рима: создавались крупные архитектурные ансамбли, церкви и дворцы, которые Орацио часто расписывал вместе с Караваджо. Просвещенный Орацио дал Артемизии хорошее образование, а в мастерской отца она научилась технике живописи. Ей исполнилось 12 лет, когда в декабре 1605 года во время родов умерла ее мать и с этого времени Артемизия становится ученицей своего отца.
Мастерство молодой художницы росло так быстро, что к шестнадцати годам она стала настоящей художницей. Так же, как у отца, ее работы создавались под влиянием Караваджо. И уже в 1609 году Артемизия пишет большую картину «Мадонна с младенцем». Через год появляется «Сусанна и старцы». В 1610 году начата картина «Играющая на лютне», напоминающая «Лютниста» Караваджо.
Отец считал, что Артемизии необходимо получить уроки построения перспективы у его приятеля художника Агостино Тасси. С ним вместе они в 1611 - 1612 годах расписывали стены дворца Распильози в Риме, где на фреске «Концерт Аполлона и муз» моделью одной из муз была Артемизия.
Учеба у художника Тасси, отличавшегося предосудительными нравами, обернулась для Артемизии печальной историей: учитель обесчестил ученицу. Отец, будучи в курсе происшедшего, надеялся, что Тасси женится на его дочери, и долго не мог поверить в вероломство своего компаньона. Только после настойчивых просьб дочери он подал на Тасси в суд. В суде выяснилось, что Тасси давно женат, о чем не подозревали ни Артемизия, ни ее отец. Чем всё закончилось - известно.
После окончания судебного процесса отец выдал Артемизию замуж за флорентийского художника Пьерантонио Стиаттези и, как поговаривали, небезвозмездно. Свадьба состоялась 29 ноября 1612 года (через два дня после заключения Тасси в тюрьму). Артемизия отказалась от фамилии отца, но не приняла и фамилию мужа, а взяла фамилию дяди Аурелио, который сократил свою полную фамилию до просто Ломи. Правда, в дальнейшем она все-таки подписывала свои картины и фамилией Джентилески.
Через пару недель после венчания молодожены переехали во Флоренцию, где Артемизия проявила себя как успешная художница. Но события, которые сказались на ее эмоциональном состоянии, отразились в картине «Юдифь, обезглавливающая Олоферна» (1612 - 1613 гг). На полотне изображена Юдифь в момент, когда она отрубает голову Олоферну. Ее решимость, ее твердая рука, потоки крови и блестяще выписанные ткани, свет, освещающий сцену насилия, - всё выполнено в стиле Караваджо, но значительно жестче, чем у великого мастера. Интересна картина и тем, что в образе Юдифи Атремизия изображает себя, а в образе Олоферна - ее обидчик Тасси. И в дальнейшем Атремизия много раз изображала женщин, подвергшихся мужскому насилию, или тех, которым удалось одержать верх над мужчинами.
Во Флоренции у Артемизии сложились хорошие отношения с наиболее уважаемыми художниками того времени. Ей покровительствует герцог Козимо II Медичи, с его дочерью Кристиной она в дружеских отношениях. Она дружит и состоит в активной переписке с приближенным к дому Медичи Галилео Галилеем (сохранились 28 писем к нему). Именно Галилей уговорил Козимо II Медичи заказать у Артемизии новый вариант картины «Юдифь, обезглавливающая Олоферна». Ее значимость как художницы выросла настолько, что в 1616 году она стала первой женщиной-академиком флорентийской Академии живописного искусства.
В флорентийский период жизни Артемизией создаются прекрасные картины: «Святая Катерина», божественной красоты «Ангел» и «Минерва», «Кающаяся Магдалина», «Иаиль и Сисара». Она в прекрасных отношениях с племянником Микеланджело - Буонаротти-младшим, который заказал художнице серию картин для Дома Буонаротти.
О том, каковы были ее взаимоотношения с мужем в этот флорентийский период, известно немного. Он появляется тогда, когда ему требуются деньги и ей приходится регулярно оплачивать его долги. Даже рождение детей (из четырех выжили только две дочери Пальмира и Пруденция) не изменили его. Финансовые проблемы, не прекращающиеся из-за мотовства мужа, нарастали и Артемизия принимает решение покинуть Флоренцию.
С 1621 года она работала в Генуе, где ею написаны «Лукреция» и «Клеопатра». Затем Артемизия перебралась в Венецию, где знакомится с Антонисом Ван Дейком и Софонисбой Ангиссолой. В 1622 году вместе с мужем и дочерьми она возвращается в Рим, где ее считают выдающейся художницей и первоклассной портретисткой. Через год для мужа Пьерантонио Стиаттези снимается новое жилье и с этого момента они живут порознь.
Во Флоренции Артемизия начала работу над портретом главы правительства республики и заканчивает его в Риме. Кроме того, в Риме был закончен заказанный еще Козимо II Медичи второй вариант картины «Юдифь и служанка» и выполнена картина «Магдалина - аллегория Меланхолии».
В 1630 году Артемизия Джентилески переезжает в Неаполь. К этому году она стала столь знаменитой, что ей заказывают полотна знатные особы, среди которых Филипп IV Испанский, Людовик XIII, представители духовенства. Она впервые получила заказ на фресковую роспись церкви в городке Поццуоли под Неаполем. Там она выполнила три больших картины.
Ее работы настолько популярны, что многие заказчики просят их повторить: так появляются авторские копии Юдифи, Клеопатры и Магдалины.
В последующие 2−3 года создаются «Благовещение Марии», «Рождество Иоанна Крестителя», «Слава».
Артемизия много лет не видела своего отца, который с 1625 года служил придворным художником английского короля Карла I. И когда художница получила от него письмо, от единственного мужчины, которого искренне любила, - от своего отца, Артемизия в начале 1638 года, бросив всё, уезжает к нему в Лондон.
В письме Орацио Джентилески писал, что уже стар и не может самостоятельно закончить начатые картины для потолка большого вестибюля в королевской резиденции в Гринвиче и что его замысел «Аллегории Мира и Искусства», где надо написать огромное количество муз, может воплотить в жизнь только его дочь. И Артемизия, создавая то, что задумал отец, превзошла его в мастерстве.
Здесь, в Лондоне, художнице пришлось пережить много горестных минут: в феврале 1639 года внезапно умер ее отец. После его смерти она оставалась в Англии почти два года, заканчивая картины в Гринвиче и подписывая их «Орацио и Артемизия Джентилески».
В Англии началась гражданская война. Агрессия пуритан, направленная против католиков и принадлежащих им произведения искусств, заставила Артемизию возвратиться на континент.
Через 10 лет после ее отъезда кальвинисты, казнившие короля Карла I, устроили небывалые в истории живописи аукционы, распродавая картины из королевских коллекций. На одном из аукционов всего за 20 фунтов была выкуплена кредитором короля картина, созданная Артемизией еще в 1630 году «Автопортрет в образе аллегории Живописи». Позднее она была возвращена уже Карлу II и сейчас находится в Лондоне, в королевской коллекции дворца Кенсингтон.
С 1642 года, вернувшись в Неаполь, Артемизия много работает, создавая такие произведения, как «Эсфирь перед Агасфером», «Самсон и Далила», «Сусанна», несколько вариантов купающейся Вирсавии.
До конца жизни Артемизию сопровождали непонимание, несправедливость и денежные затруднения. Интерес к художнице, гордой и независимой, добившейся европейского признания, имевшей множество покровителей и поклонников, постепенно угас. Ее могила в Неаполе потеряна. Точная дата ее смерти - неизвестна. Возможно, она умерла в 1653 году от чумы.
По-настоящему любил ее лишь отец, предопределивший судьбу дочери дважды: сначала, когда назвал девочку Артемизией (по-латыни - горькая полынь), и тогда, когда в 12 лет начал учить ее живописи.
Интерес к живописи Артемизии Джентилески возник снова лишь в прошлом столетии, когда итальянский искусствовед Роберто Лонги отметил роль художницы в распространении караваджизма в Европе. В 1970 году международная феминистская организация назвала Артемизию первой феминисткой в истории человечества.
О ее жизни написано много романов, пьеса, снят фильм. Весной прошлого года в музее Майоля в Париже была открыта большая выставка художницы. А в Берлине находится отель «Артемизия 3», где всего восемь номеров и куда его владелица принимает только женщин.
Творчество выдающейся художницы XVII столетия и ее жизнь настолько переплетены, что понять ее живопись без знания ее драматической биографии невозможно, как невозможно понять искусство барокко без Караваджо и его последовательницы - Артемизии Джентилески.
Дворы нашего детства
Дворы нашего детства были сосредоточием всего, что было в наших маленьких жизнях - всех забав и игр, всех правил и понятий. Дворы были мерилом отношений и грибницей дружб. Как позже выяснялось - самых крепких дружеских отношений на всю жизнь. Двор жил, как большой единый организм.
Зимой он впадал в спячку. За исключением малышни, что день-деньской крутилась возле большой горки, которую строили и заливали всем миром. С первых весенних теплых дней он просыпался для активной жизни, что затихала только к поздней осени. Двор был Вселенной.
И деревней с патриархальным узаконенным укладом, не смотря на то, что это был центр города и жил здесь пролетариат.
Все всё друг про друга знали, вплоть до сокровенных мелочей. По сути двор был той же коммуналкой в расширенном формате. Шила в мешке не утаишь. Ни радости, ни горя - тоже. Помню несколько шумных свадеб, что справлялись прямо во дворе, куда со всей округи сносились стулья и столы.
Помню громкие скандалы с выносом на публику. Все было обыденно и просто, как в фильме «Брак по-итальянски». Валять ваньку и ломать комедию не было нужды.
Во дворе царила строгая иерархия возрастов и ценностей. Приподъездные скамейки оккупировали бабки. Мужики сидели за двумя большими деревянными столами, мусоля карты, звучно шмякая костяшки домино или мудря над шахматами.
Молодежь группировалась по интересам, и каждая из групп имела свой угол для занятий. Но всё же, все вместе, все на виду. Был также «задний двор», весь в зарослях акаций и густой травы.
Для пацанят, вроде меня, то была полузапретная, влекущая страна, изнанка. Там взрослым дозволялось выпивать и вставлять в речь крепкое словцо, обсуждая насущные вопросы. Во дворе было нельзя.
Любой из взрослых, видя лажу, мог сделать замечание любому младше возрастом, и никто бы не поднял бучу: «Как ты посмел моему, моей чего-то там указывать!?» Наоборот, еще бы поблагодарили, что вовремя одернул.
Картинка из молокососов, пьющих пиво в песочнице или на качелях, как сегодня, была уму непостижима. Даже Куря, главный боец двора и атаман всех пацанов, которому в ту пору было восемнадцать, стеснялся во дворе курить, хотя ему по рангу и по возрасту было можно. Что уж говорить про бухло. Сам Куря накостылял бы любому шкету за одну попытку попробовать запретные плоды.
Не припоминаю бессмысленной толчеи во дворе. Дел было всегда по горло. Помимо футбола, «напильничков», лапты и - разновидность городков - «царя», мы разбивались на отряды, чтоб поиграть в войнушку. Жаркий спор лишь вызывала дележка на «своих» и «немцев».
Быть «немцами», само собою, было западло. Решал все жребий. Вооруженные ружьями из палок и игрушечными пистолетами, мы начинали затяжную операцию по выслеживанию друг друга. Кто первым незамеченным накрыл другого, тот и победил.
Тактика и стратегия требовала рейдов в соседние дворы, хоть это нам не то, что запрещалось, но, скажем, не приветствовалось.
Летом возле каждого дома на асфальте появлялись начерченные мелом клетки. Это классики. Так называлась игра, в которую играли девчонки. А как серьезно относились к «Казакам разбойникам». Ещё усаживались на скамейки, играли в испорченный телефон. Или складывали руки лодочкой и что-то нужно было тайно переложить друг другу.
Девочки постоянно прыгали через резинку, что-то вязали, вышивали и вели свои разрисованные тетрадки с интересными стишками, анкетами для подружек и гадалками.
У мальчишек тоже были свои игры. Характерными их особенностями было использование чего-то запрещенного, неодобрение взрослых и опасность для здоровья. Нет, не наркотики и секс, как подумают многие. Пацанские забавы - это рогатки, самопалы, тарзанки и, конечно, игры с перочинным ножом!
Нож являлся символом причастности к силе и его использовали для игр вне стен школы. Самая известная игра с ножом называлась «Земля». Два игрока рисовали на земле большой круг, разделенный пополам. Нужно было метать нож в кусок земли противника и по его положению определялось, какой кусок тверди будет отходить оккупанту.
Играли до того момента, пока одному из игроков не оставалось на земле места куда можно поставить ногу.
Но стали раздаваться голоса: «Саша, домой», «Лена, домой». Это родители созывали своих детей по домам. Расходились нехотя, но знали, что завтра встретимся опять.
Вечером выходили подростки, собирались в беседках, болтали, хихикали, мальчишки бренчали на гитарах. Появлялись первые симпатии, влюбленности.
Двор был Вселенной в квадрате. Он был площадкой любых игр, которые только могло нам подсказать воображение. «Палки-стукалки сам за себя», «Лапта», «Рыбак и рыбки», «Пятнашки». Также очень популярными были игры с мячом, такие как «Квадрат», «Десяточка» и «Вышибалы».
За основу сюжетно-ролевых игр брали самые «модные» на тот момент фильмы - «Неуловимые мстители», «Чингачгук» или «Три мушкетера». Все эти игры были захватывающие, со сценарием пленения и очень подвижные. А после показа по телевизору «Робин Гуда» весь двор стрелял из самодельных луков.
Когда в соседских садах начинали созревать яблоки, начиналась операция по отслеживанию тех, что уже не вызывают оскомину и судорогу от кислоты. Съедобные плоды тут же становились страшной тайной от соседских конкурентов, яблоню «пасли».
До драк не доходило, но «право собственности» отстаивалось жестко. Так или иначе, яблоки вызревать не успевали, хоть никакого недостатка в витаминах не было. Просто игра и узы братства, плюс охотничий азарт.
Особым мраком тайны, в прямом и переносном смысле, были покрыты набеги на подвалы, где были общие кладовки. Стоило добыть ключ или найти лазейку в зарешеченном окне, как мы тут же становились флибустьерами, берущими дощатые, щелястые кладовки на абордаж. Жильцы складировали там всякий нужный и ненужный хлам.
Верхом пиратского везенья была трехлитровка с компотом или вареньем. Это был пир горой.
Сказать, что взрослые не ведали об очередном набеге и его предполагаемых участниках, нельзя. Но как бы закрывали на то глаза, списывая на нежный возраст. Красть-то, по большому счету, там было нечего.
Гораздо круче могло влететь за несанкционированное проникновение на чердак, откуда «слуховые окна» вели на крышу. Вот тут держись! Только пару раз мы в компании взрослых парней лежали на покатой, теплой крыше, слушая рассказы и млея от страха и восторга.
На пограничной территории между нашим и соседними дворами находился овощной.
Начиная с августа на салабонов, то есть нас, возлагалась огромная ответственность - отслеживать прибытие грузовиков с арбузами. Едва завидев, надо было подорваться и оповестить старших пацанов, покуда не набежали конкуренты.
Пять-шесть ребят помогали двум пьяным грузчикам кидать арбузы, за что нам позволялось откатить столько, сколько унесем. С трудом, короткими рывками, дотаранив бесценный груз до заднего двора, мы усаживались в круг и начинался жор. «Разведке» полагалась доля наравне со старшими.
Красными днями календаря были совместные походы в кинотеатр. Премьеры тогда были не часто, да нас и не на все водили. Поэтому любое посещение киношки сносило крышу напрочь.
Двор жил дальше, каждый день даря сюрпризы и открытия. Вспоминая сегодняшним умом этот уютный мир, невольно сравниваешь с тем, что есть сейчас. Многим он тогда казался тесным, докучал этот коллективный быт и власть «народного контроля». Так хотелось уединенности и личного мирка, куда не сунет нос никто. Ну вот, имеем что имеем.
Только, опять же, сегодняшним умом осознаешь, что никакой бы террорист с авоськой гексогена или педофил - тогда и слова такого никто не ведал - не прошел бы не замеченным. Да что там, мышь не проскочила бы. Все на виду и в курсе. Любовь и ненависть, дружба, зависть - все из одного котла.