Отец Иустин (Пырву) давно уже измеряет время своей жизни не годами: главное для него - дела и добрые слова. Он беседует с каждым переступающим порог его кельи, и его именуют старцем. Стоит отцу Иустину взглянуть на тебя синими, как небо, глазами, и в тебя входит радость, ты начинаешь сиять улыбкой. Он говорит, чего тебе недостает, чтобы начать преуспевать, и вселяет надежду… Не важно, что иногда ты не сразу понимаешь его слова, - ты чувствуешь, что им руководит Бог.
Рядом со старцем забываешь о голоде, холоде и суете мира сего. Он пленяет сердце своей всепоглощающей добротой, и хочется приходить сюда снова и снова, чтобы, смиренно опустившись на колени, припасть к этому источнику добра, мудрости и любви к людям.
И вот на исходе зимы я снова прихожу в келью отца Иустина в монастыре Петру Водэ. В его комнатке стоит запах смирны и настоящего ладана. Монахиня приносит ему с кухни румынский пирог с брынзой. Он угощает и меня… Затем начинает говорить о… покаянии, исповеди и молитве.
Отец Иустин (Пырву):
- Ключом к нашему спасению является таинство святой исповеди. Это одно из семи святых таинств нашей Православной христианской Церкви. Без этого таинства нет спасения. Мы можем совершать всевозможные подвиги, пост, молитву, бдения, милостыню, пожертвования, но без исповеди никак нельзя.
Какая молитва о прощении грехов была самой краткой? Молитва разбойника на кресте: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем». А кем связывается и кем разрешается христианин в таинстве исповеди? Он связывается и разрешается через таинство священства. Иногда слышишь, как сектанты, отпавшие от нашей христианской Церкви, говорят: «Мы исповедуемся друг перед другом и не нуждаемся в благодати Божией». Итак, что самое главное в таинстве исповеди, в таинстве священства? Благодать Божия. Ею мы связываем, ею разрешаем. Священник - только инструмент, посредством которого действует благодать Божия, и к ней не примешиваются грехи священника. Грехи священника - он сам за них даст отчет, а благодать Божия действует независимо от его добродетелей и его жизни.
Поэтому неправильно, когда кто-нибудь из христиан говорит: «Пойду исповедаться к батюшке такому-то, чтобы он отпустил мне грехи». Да, это верно, каждый хочет попасть к врачу получше, но священство - это благодатная сила, и она одинакова как у батюшки из самого дальнего сельца, так и у служащих в наших знаменитых румынских монастырях: везде действует благодать.
Когда одному священнику было предложено выступить с речью, то все ожидали услышать старые, часто употребляемые банальности. Но все оказалось не так. В зале вдруг раздались следующие слова:
«Небесный Отец, мы приходим к Тебе сегодня, чтобы просить у Тебя прощения и Твоего водительства для нас. Мы знаем, что Слово Твое говорит:
„Горе тем, которые зло называют добром…“, но именно так мы до сих пор и поступали.
Мы высмеивали заявления об абсолютной истинности Твоего Слова, называя это „плюрализмом“.
Мы впали в поклонение иным богам, назвав это „культурологией“.
Мы одобряли различные виды извращений, называя это „альтернативным стилем жизни“.
Мы наживались за счет эксплуатации бедных людей, называя это „судьбой“.
Мы пренебрегали помогать нуждающимися, называя это „самосохранением“.
Мы поощряли праздность, называя это „состоятельностью“.
Мы убивали не родившихся младенцев, называя это „выбором“.
Мы убивали врачей, проводящих аборты, называя это „правосудием“.
Мы пренебрегали дисциплинированием детей, называя это „формированием самоуважения“.
Мы злоупотребляли властью, называя это „здравым смыслом“.
Мы завидовали тому, что имеет ближний, называя это „стремлениями“.
Мы оскверняли себя непристойностями и порнографией, называя это „свободой“.
Мы поднимали на смех ценности наших отцов, называя это „просвещение“.
Сейчас, Господь, исследуй и познай наши сердца, испытай нас и узри, есть ли в нас нечестивые помыслы, очисти нас от всякого греха, освободи нас от него.
Направляй и благословляй, собравшихся здесь людей. Даруй им Твою мудрость управлять, пусть их решения вводят нас в Твою волю.
Я прошу во имя Сына Твоего, Живого Спасителя, Иисуса Христа. Аминь.»
Ответ на эту молитву был незамедлителен. Несколько людей в знак протеста стали выходить из зала во время молитвы. Но другие оставались. Эти слова очень многих заставили задуматься.
Пьянючий чувак в разорванной рубашке, на морде у которого следы помады, в карманах - пустые бутылки, заходит в автобус и садится рядом с попом. Пьяный разворачивает газету и что-то там читает. Потом поворачивается к попу и спрашивает:
- А вы не знаете, отец, от чего бывает артрит?
- Артрит, сын мой, бывает у тех людей, кто сбился с пути истинного, кто спит с падшими женщинами и злоупотребляет алкоголем!!!
- Ни хрена себе…
Пьяный замолкает и смотрит задумчивым взглядом в пол. Поп пожалел, что высказался так резко:
- Ну ладно, сын мой! Давно ли у тебя артрит?
- Да вы что! У меня нет артрита! Тут в газете пишут, что артрит у Папы Римского!
Ага и Вам интересно, что скажет Священник, если попадет молотком себе по пальцу?
Дряхлый священник тяжело вздохнул, переворачиваясь на другой бок. Последние месяцы он почти не вставал с постели. Недолго уже осталось ждать. Врачи дважды предлагали обратиться за помощью к эвтаназии, но самоубийство - тяжкий грех.
Пока жив - терпи и надейся.
Сан больного старика был всего лишь условностью. Последний храм на планете закрылся пятнадцать лет назад. Других священников не осталось. Люди давно перестали верить в то, что нельзя увидеть и измерить. Некому оказалось даже исповедовать умирающего.
- Господи, прости мне мои грехи… - еле слышно прошептал старец, испуская последний вздох.
И в этот самый миг, когда его сердце остановилось, где-то в необозримой дали, недостижимой для человека, что-то вздрогнуло и прислушалось к происходящему на голубой планете. Долгое время стояла абсолютная тишина, а потом её нарушило еле слышное:
- Последний сигнал на Земле угас…
- Как жаль… - раздалось в ответ.
- Точно ни одного не осталось?
- Совершенно точно.
Оттуда ничего не поступает.
Люди несомненно вымерли.
- Ну что ж, тогда выключайте Солнце.
Александр Рудазов
«Рассказы из правого ботинка»
Два священника устанавливают на дороге щит с надписью «ОСТАНОВИСЬ, КОНЕЦ УЖЕ БЛИЗОК, ПОВЕРНИ ПОКА НЕ ПОЗДНО».Мимо них, на огромной скорости проезжает фура, водитель кричит и машет кулаком:
- Проклятые сектанты, достали вы уже…
Машина скрывается за поворотом, оттуда слышен грохот и громкий бульк-к.
Один священник говорит другому:
- Наверное ты был прав, надо было написать просто -«МОСТ РАЗРУШЕН!»
Один мой знакомый (жуткий циник и довольно-таки сволочь) с чрезвычайным уважением относится к местному священнику. Однажды он объяснил мнепочему. История эта по-библейски проста и прекрасна.
На церковном дворе шло какое-то строительство, работала бригада рабочих со стороны. Они, надо сказать, несколько смущались, поэтому значительная часть строительных терминов с упоминанием чьей-то матери все-таки зажевывалась и бурчалась под нос, но и оставшегося хватало, а от зажеванного просто портилась настроение. Батюшка, несмотря на преклонный возраст, тоже довольно лихо участвовал в строительстве, и в какой-то момент совершенно классически… стукнул молотком себе по пальцу. Как говорит мой знакомый, очень даже стоило посмотреть на лица всех присутствующих, когда они услышали, как приплясывающий от боли святой отец сердито бормочет себе под нос: «Ох, ты, батюшки! Незадача какая!»
Играли дети во дворе,
и спорили они,
кричали громко, аж вообще,
уняться не могли.
Один кричал: «Она моя!»
Другой: «Уйди! Моя!»
А третий: «Не собаку вам -
головку от копья!»
Но тут священник проходил,
увидел и сказал:
«Что за дела? Проблемы есть?
Злой демон загнобил?»
Промолвил старший из детей:
«Проблема есть у нас,
та над которой бьемся мы,
уже десятый час,
щеночка на помойке мы,
красивого нашли,
мне кажется, по-моему,
он должен быть моим,
но мы решили поступить,
по правде, так сказать,
и пёсика определить,
то есть его отдать
тому из нас, тот кто,
соврет красиво,
круто так, ну просто,
как никто…
Служитель, возмутившись очень,
двинул детям речь:
«Вот я когда был маленький,
то хоть рубите с плеч,
пускай хоть ветер, хоть гроза,
хоть горе, хоть тоска,
ни прямо и ни за глаза,
не врал я никогда!!!»
Переглянулись дети тихо,
и старший, взявши пса,
служителю промолвил так:
«Он твой, держи-ка… На!»
© Паша Броский