Инoгда, тех, кого мы сумели простить, уже не хочется обнимать…
Однажды Мастер сказал:
- Ты не «победишь» зло до тех пор, пока не увидишь добро, которое оно делает.
Это очень озадачило учеников, но Мастер не спешил с объяснениями.
На следующий день он предложил им молитву, которая была наспех написана на клочке бумаги, найденном в концлагере Равенсбрюк:
«Господи, помни не только добрых мужчин и женщин, но и злых.
Помни не только обо всех страданиях, которым нас подвергли.
Помни, что эти муки принесли свои плоды - наше товарищество, преданность, смирение, храбрость и щедрость, величие сердца, вдохновившее нас на все это.
И когда наступит Судный день, пусть все эти плоды станут им наградой и прощением».
Не всё надо видеть
Когда один из учеников нарушил правила поведения, все думали, что в назидание остальным Мастер накажет его.
Но поскольку в течение целого месяца наказания так и не последовало, возмущенные ученики пришли к Мастеру:
- Мы не можем просто так забыть о его проступке. В конце концов, Бог дал нам глаза.
- Правильно, но Он дал вам и веки!
Не многие из нас настолько неэгоистичны, что способны простить от души. Большинство прощает только на словах и довольны собой что смогли сделать хоть это. Простить-это больше чем понять. Это-суметь жить жизнью другого человека, вместе с его грехами. Это-с искренней любовью и теплотой разделить его страдание. Простить-это значит не помнить. Прощение не уживается с воспоминаниями. Одно должно вытеснить другое. И не многие из нас настолько великодушны, чтобы забыть, если это нужно, ради успокоения другой души. А до тех пор, пока вы не забыли тех, кого вы, по вашим словам, простили, они будут продолжать чувствовать себя как перед судилищем. Ничто не разделяет так людей, как «прощение», которое помнит. Мы можем научиться прощать только тогда, когда сами будем нуждаться в прощении.
БОЛЬ
Вышел мужик в поле сеять пшеницу. День близится к концу, а он не успевает завершить свою работу… Взмолился он: «О, Господи, был бы у меня помощник, мы бы в два счёта с посевной управились…»
Глядь, а из кустов медведь вылазит и говорит ему: «Давай, мужик, я тебе помогу, всё вдвоём веселей.»
Обрадовался мужик и согласился. Засеяли они поле вовремя и, обнявшись на прощанье, расстались…
Пришло время жатвы… Не успевает мужик к сроку собрать урожай… Глядь, а из кустов знакомый медведь вылазит и говорит: «Давай, мужик, я помогу тебе, вдвоём-то сподручней». И закипела работа… Собрали они урожай, да такой, какого раньше мужик и не видывал.
Вот и говорит он медведю: «Пошли, Мишенька, ко мне домой. Ты и сеять мне помогал, и жать… Пойдём, посидим за столом: выпьем, поедим, поговорим…»
Согласился медведь, порадовала его щедрость мужика.
Сидят они за столом, радуются, а медведь всё приговаривает: Вот, мужик, если б не я, не засеял бы ты всё поле… Если б не я, не собрал бы ты такой урожай…
А мужик и задумался: «Вона он какой здоровый и сильный, отберёт у меня всё и мне кости переломает… Не зря же он себя так нахваливает…»
Хватает мужик вилы, да и вонзает их в медведя. Заревел медведь от боли… и убежал в лес.
Прошло время… и вновь настала пора посевной… Вышел мужик в поле сеять, но без помощника лишь половину поля засеял. Пришло время жатвы, но лишь половину урожая собрал мужик…
Идёт он домой понурый… Глядь, а из кустов медведь вылазит. Мужик и говорит с укором: «Что же ты, Миша, не пришёл мне помочь сеять и жать… Я ведь и поил, и кормил тебя, а ты?»
На что медведь, показывая на грудь, отвечает: «А вот здесь у меня болит…»
Подходит мужик к медведю, ощупывает, да и говорит: «Да ведь, всё уж зажило, Миша!» А медведь в ответ: «Рана зажила… ДУША БОЛИТ!!!»
Помнишь, ты сказала, что важней всего научиться верить, а я помолчал и ответил, нет, важнее всего научиться прощать.
Он уходил, она молчала…
А ей хотелось закричать:
Не уходи, начнем сначала!
Давай попробуем начать!
Он обернулся у порога,
Свою решительность неся…
Хотел он крикнуть: Ради бога!
Прости меня! Верни меня!
Не закричал…
Не подошел…
Она молчала…
Он ушел…
Он уходил. Она смеялась,
Не потому, что ей смешно.
Она расплакаться боялась,
Боялась выпрыгнуть в окно.
Боялась закричать, что любит
И умолять не уходить,
Ведь этим он ее погубит.
Ей больше не для кого жить.
Она смеялась, стиснув зубы
И сжав до боли кулаки,
И вспоминала его губы
И нежность ласковой руки.
Но, хлопнув дверью, он ушел.
Ее понять не попытался.
А смех ее вдруг сам прошел,
Как музыка вдруг оборвался.
Она, застыв в окне, молчала.
Слеза сбегала по щеке.
Она за все его прощала,
Вскрывая вены на руке.
Душа тихонько отдыхала,
Ведь с каждой каплею крови,
Она все меньше ощущала
Боль от утраченной любви
Учись прощать, а не прощаться.
Учись любить, не помни долго зла:
приходится нередко возвращаться,
куда судьба однажды привела.
Мир тесен для обид и злости.
Дай шанс твоим друзьям.
Дай шанс врагу.
Пусть боль твоя затянется коростой,
забудь «не буду», «не хочу» и «не могу».
«Прости» - такое тяжкое, как камень,
и лёгкое - как пёрышко - «Прости»
спасало человечество веками,
и ты свой шанс, смотри, не упусти.
…Прощенье - это лучшее лечение,
как мудрый врач, не нанесёт вреда.
МОЛЧАНИЕ БАБУШКИ
Дед и бабка так сильно поссорились, что бабка решила не разговаривать с мужем.
На следующий день дед полностью забыл о размолвке, но бабка продолжала обижаться и молчать. Как дед ни старался, ему не удавалось вывести бабку из гнетущего состояния.
В конце концов он начал рыскать по шкафам и ящикам. После того, как это продолжалось несколько минут, бабка не выдержала:
- Что там ищешь, старый дурень? - сердито спросила она.
- Слава Богу, нашел! - хитро улыбнулся дед. - Твой голос!
Тебя обидел человек, а ты возьми и сделай ему добро, подари ему тепло и ласку своей души, и узелок-то развяжется, якорек спадет с твоего сердца. После этого тебе станет и жить, и дышать легче. Через такие победы любовью в местах твоего поражения сердце шаг за шагом, победа за победой будет обретать чистоту.
ВДУМАЙТЕСЬ!
У каждого человека накоплено немало поражений, то есть проступков, когда человек обидел кого-то, кого-то осудил, обругал словесно или про себя. Всякий раз, когда человек проявляет в своей жизни качества противоположные любви, то есть гнев, злость, обман, и так далее, тогда эти поражения, я их так называю, становятся для человека как бы якорями, которые подобно крючкам цепляются за сердце человеческое и не дают ему не только исполняться любовью, но даже просто спокойно биться. Живем мы все с этими как бы крючками, с занозами в сердце и не можем стать счастливыми, оттого что боль всегда есть в сердце. Даже когда кажется, что все у нас хорошо, в порядке, на самом деле мы уже настолько привыкаем к этим якорькам, что и не чувствуем их.
Поражение терпит тот, кого обидели, унизили потому, что он ПРИНИМАЕТ это унижение и оскорбление. Принимает! А это значит, что в этом человеке много гордыни, которая как стена воздвигнута в сознании, и в нее летят любые камни снаружи и сотрясают его существо. А станет душа человеческая чиста и прозрачна, как небо, так и бросай в нее любые камни, пускай любые стрелы, не изменится она, не помрачнеет, не останется в ней никаких ни следов, ни рубцов. А ведь сколько бед приносят себе люди, в хранилищах душ которых содержатся эти отметины!
Ключ к подлинному очищению лежит в том, что место поражения должно стать местом победы, место падения должно превратиться в место подъема. Мы должны прежде всего подумать, вспомнить, покопаться в своих запасниках памяти, где и когда в своей жизни мы потерпели наибольшее поражение. Затем нужно вернуться в то место, к тем людям, которых ты обидел или которые тебя обидели, и победить. Там, где ты упал, надобно подняться с помощью самой большой силы - любви. Мы, как и Бог, должны действовать только любовью и только ею побеждать. Чем ближе мы к Богу, тем мы как бы слабее для мира делаемся, а на самом деле мы приобретаем силу непобедимую, божественную - Любовь. В месте поражения излучить свою любовь - вот ключ волшебный, ведущий к очищению и свободе, к свету и еще большей любви. Как только мы это сотворим, так все изменится, якорь будет сорван, и корабль человеческой жизни ринется, понесется по просторам бытия свободно и радостно. Каждому человеку Бог дает свое счастье, каждому оно приготовлено как подарок. Однако не идет человек к нему, потому как не пускают его якоря. Вернуться надобно в те места, где были получены поражения, и там одержать победу любовью.
Притча о вельможах Великого Царя
Жил в Петербурге один добрый и благочестивый вельможа. Имел он дом, множество друзей, К сожалению, он имел несчастье подвергнуться немилости государя; на него возвели какую-то клевету, отдали под суд и дело грозило тюрьмой. Несчастный вельможа заболел и слег от горя в постель. Все прежние друзья от него отвернулись.
В это время приехал в Петербург строгий подвижник Валаамского монастыря отец Назарий. Он был знаком с несчастным вельможей и зашел утешить его в скорби. Несчастная супруга хозяина бросилась в ноги отцу Назарию и взмолилась: «Помолись, отец, чтобы дело моего мужа получило добрый исход».
«Хорошо, - ответил старец, - конечно надо молиться Господу; но необходимо попросить ходатайства и приближенных государя. Дайте мне немного денег, я сам попрошу их за вас». Старцу подали золота, «Нет, - сказал он, - это мне не годится. Нет ли медных или мелкого серебра?» Подали тех и других. Отец Назарий взял деньги и ушел.
Поздно вечером он опять пришел к вельможе и спокойно сказал: «Все царские приближенные обещали похлопотать за вас; успокойтесь и ждите радостных вестей». И действительно - старец еще сидел у постели больного, как последний получил известие о благополучном окончании его дела. Радостная весть благотворно подействовала на больного. Вельможа начал благодарить старца и просил его сказать, кто из приближенных государя принял наибольшее участие в его беде, за кого ему надлежало молиться и кого благодарить. Только тут открылось, что отец Назарий ни у кого из ближних к государю людей не был. Вместо этого он целый день ходил по улицам города и раздавал бедным деньги, взятые им у вельможи, «Итак, благодарите Господа, - сказал в заключение старец. - Он, Милосердный, внял молитвам убогих и положил на сердце доброму государю еще раз пересмотреть ваше дело. Да не забывайте и вельмож Господа - ваших благодетелей, нищих и убогих. Их молитва многое может пред Престолом Божиим!»
-Беру свои слова обратно -Ты решила извиниться? -Нет!Я придумала новые: D
Жил-был один человек злой-презлой, и помер. И не осталось после него ни одной добродетели. Схватили его черти и кинули в огненное озеро. А Ангел-Хранитель его стоит да и думает: «Какую бы мне такую добродетель его припомнить, чтобы Богу сказать». Вспомнил и говорит Богу: «Этот человек в огороде луковку выдернул и нищенке подал». И отвечает ему Бог: «Возьми ж ты, говорит, эту самую луковку, протяни ему в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь его вон из озера, то пусть в рай идет, а оборвется луковка, то там и оставаться ему, где теперь». Побежал Ангел к человеку, протянул ему луковку: «Вот, говорит, схватись и тянись». И стал он ее осторожно тянуть, и уж всего было вытянул, да грешники прочие в озере, как увидали, что того человека тянут вон, и стали все за него хвататься, чтоб и их вместе с ним вытянули. А человек был злой-презлой, и начал он их ногами брыкать: «Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша». Только он это выговорил, луковка-то и порвалась. И упал этот человек в озеро и горит по сей день. А Ангел заплакал и отошел.