Долгие годы мое сердце было пустым. В нем не было злобы и ненависти, но и не было Любви. Оно не болело и я не понимал жив ли я, а если жив то Зачем?
Я повстречал ее и удивилился, что еще способен любить. Сердце заполнила приятная истома. Мне было не важно любит ли она меня… Я был счастлив, я отдавал любимой все, что у меня было и есть: мою любовь, мою нежность и заботу, мою добрую душу. к сожалению у меня больше ничего нет …
Я не приказал к ней на белом коне, я не приплыл к ней на бриге с алым парусами …
Я подарил ей себя…
Но наверное этого мало …
У нее не получается любить меня, а на меньшее я не согласен …
И все равно. Спасибо тебе, моя любимая, пусть, даже, сердце заполняет не приятная истома, а боль от непонимания, от неразделенной любви…
Я все равно счастлив! Мое сердце чувствует, пусть болит, но чувствует… Оно не пусто, как раньше… что до боли, это не страшно, это я стерплю,
Я ведь мужчина!
Глухая собака далматинец по кличке Софи спасла пятилетнюю девочку, которая тонула в реке. Джорджия Пек из Шотландии по недосмотру родителей, запретивших девочке подходить близко к берегу, оказалась в бурлящем потоке воды. И только глухая собака заметила барахтающуюся девочку в воде и поплыла к ней навстречу. Софи не могла слышать криков девочки, но увидев, как та пытается противостоять течению реки, кинулась к ней на помощь, и в целости и сохранности доставила Джорджию на берег, сообщает The Daily Record. Хозяин собаки, Робби Макенри, не ожидал такого геройского поступка от своей собаки. Чем весьма гордиться и по сей день.
Животные, как и мы люди способные на чувства, что касается дружбы, то в ней животные проявляют куда больше постоянства и глубины, чем люди.
А я хочу рассказать 2 истории о смекалке слона и преданности собаки.
Сторож слона, который жил в Сирии крал половину порции еды, которую ему было велено давать животному. Однажды хозяин сам изъявил желание покормить слона и высыпал всю положенную порцию ячменя в кормушку. Слон укоризненно глянул на сторожа, отделил хоботом половину и отодвинул её в сторону, тем самым засвидетельствовал о наносимом ему ущербе.
У царя Лисимаха была собака, которую звали Гиркан. Когда её хозяин умер, собака не отходила от его ложа. Она отказывалась от еды и питья. Когда дело дошло до погребения, а в те времена тела предавали сожжению, собака бросилась в огонь и сгорела.
ПРОСТО… как часто мы употребляем это слово… просто - легко, скромно, без церемоний… ПРОСТО, но не ПРОСТО ТАК - это уже без особой причины…
А может быть, действительно, в жизни все просто, а мы заведомо все усложняем?
И может быть, следовало бы… просто жить…
просто реже дремать на чердаке своей памяти, трепетно поглаживая воспоминания, а почаще радоваться сегодняшнему дню и каждой минуте жизни…
просто не прятаться в других странах/городах/квартирах…в мыслях/чувствах/поступках/желаниях от всех и, главное, от себя…
просто научиться любить цвета радуги… другие цвета, отличные от двух основных… любить…не лишь белый. не лишь черный… не лишь их переплетение в полосках зебры- жизни… а просто радоваться желтому - солнечному, зеленому - свежему и успокаивающему, голубому (синему) - как ясному небу над головой и бездонным просторам морских глубин, красному - цвету чувств, желаний и любви…
Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры. Ответственны за всё мы с вами, а не кто-то другой, и в наших силах не быть равнодушными к нашему прошлому. Оно наше, в нашем общем владении.
ВЛАСТИ ХОТЕЛИ, ЧТОБЫ И Я БЫЛА СРЕДИ НИХ
Судьба моего рождения на российской земле привела к тому, что этапы ее я исчисляю сегодня эпохами «царствования» наших вождей. Какая-нибудь коллега моя из Финляндии или Франции разве будет когда соизмерять этапы своей биографии по именам президентов да премьер-министров? Ее сочтут за умалишенную. Ведь кто бы ни уселся в эти начальственные кресла, путь развития искусства и страны остается постоянным и неизменным. А наш советско-российский корабль швыряло туда и обратно, обратно и туда. Пассажиры его с правого борта, набивая себе синяки да шишки, летели на борт левый, с кормы на нос, с носа на корму. Власти хотели, чтобы и я была среди них. Оставаться на том корабле самой собою было неимоверно трудно. Баталии - быть или не быть - за «Кармен-сюиту», «Анну Каренину», «Чайку», бежаровские «Болеро» и «Леду», которую мне так и не дали, кстати, показать своей родной московской публике, были нешуточные. Скажу больше - кровопролитные. Я с гордостью говорю себе сегодня, что вышла из этих схваток с власть держащими победительницей. Победительницей, чего бы это ни стоило!..
…
ЧТО СТОИЛО МНЕ С МОИМ НЕВОЗДЕРЖАННЫМ ЯЗЫКОМ…
Действительно, жизнь у меня предлинная, наполненная. Не скучная. Сама себе часто говорю - живу уже в «чужое время»…
Свою жизнь начала я через год с небольшим после смерти Ленина. Эра Сталина отняла у меня отца. А я танцевала для тирана несколько раз. Он таращил на меня свои желтые волчьи глаза из-за пиршеского стола на своем семидесятилетии в Кремле. «Лебединым озером» 27 февраля 1953 года спровадила я в гроб Иосифа Виссарионовича.
Ко дню смерти Сталина мне было двадцать семь лет и три с половиной месяца.
Возраст для балерины уже не юный. Половина профессиональной жизни танцовщицы осталась позади. Как-то меня спросили - какое будущее у балерины N?
- А сколько ей лет? - задала я встречный вопрос журналисту.
- Около тридцати.
- Тогда у балерины N будущего нет. Есть только настоящее, - произнесла я с убежденностью.
Сталинская паранойя мою личную танцевальную судьбу не загубила. Я танцевала много и часто. Но сегодня, когда наконец-то пробил Судный час предания публичности страшных документов сталинских измывательств над самыми яркими, Богом помеченными творцами, меня вновь обуял страх, мерзкий страх. Но и радость, что я уцелела и выжила. Большой театр был театром императорским. Сталин любил проводить на его сцене торжественные собрания, произносить речи, посещать спектакли и премьеры. Императорский театр, как никакой другой в СССР, был напичкан доносчиками, стукачами, сексотами, соглядатаями, «штатскими дежурными». Что стоило мне с моим невоздержанным языком, легковерностью, беспечностью вылететь из театра в лучшем случае на улицу, а то и много дальше.
Но повезло. Уберег меня, думаю, мой Ангел-Хранитель.
Видел мой танец в Большом еще один коммунистический тиран, Мао Цзэдун.
После «Лебединого озера» Мао прислал мне на сцену огромную корзину белых гвоздик. Почитали диктаторы и наши вожди нетленный шедевр Чайковского…
НЕ ГОЛУБЬ, НО ЛЕБЕДЬ МИРА
…Наш следующий советский вождь Хрущев регулярно водил на балет заезжих монархов и премьеров. В силу тягомотной служебной необходимости «Лебединое озеро» в хрущевскую болтливую бестолковую эру стало красочной витриной, визитной карточкой расцветающего под неусыпным, прозорливым хрущевским руководством советского государства. А я в балетной пачке «Лебедя» словно олицетворением миролюбивой направленности «новой» хрущевской политики.
Не голубь, но лебедь мира.
Вновь неприподъемные корзины живых цветов на сцене. Эти официальные корзины выносили обычно два дюжих охранника. Одному - не совладать…
Аплодисменты и киноулыбки из центральной правительственной ложи. Приветственные помахивания начальственными ручками…
Но в те годы - лучшие годы моих физических балетных кондиций - меня держали взаперти. Не выпускали шесть лет за границу. Гоняли по пятам кагэбэшную машину. Всерьез выслеживали «английскую шпионку Майю Плисецкую»…
Чем дальше уходит время, тем больше вижу я из сегодня хрущевскую жестокость, изворотливость, глупость, его взбалмошность и лживость. Расстрел «валютчиков» вопреки существовавшему на тот день закону. Заключение в тюрьму футбольного гения Эдуарда Стрельцова. Подарки с барского плеча Крыма и музейных сокровищ.
Развязная безграмотность царя Никиты затронула все сферы тогдашней нашей жизни. Особо усердствовал Хрущев, наставляя уму-разуму писателей и художников - «педерасов». Ах, жаль, что не нашлось у вождя времени поучить и нас балету. Может, узнали бы мы чего несусветного…
«УСЛОВИЯ ИГРЫ»
…Бровястый Брежнев тоже почитал «Лебединое озеро». И вновь должна была я выражать миролюбие и гуманность нашего государства. Стада премьеров и монархов заметно поредели, но правительственная центральная ложа не пустовала. Цветы в подмосковных оранжереях еще не кончились. Дюжие охранники чуть подседели, но мускулы их не ослабли, и они справно несли свою торжественную миссию.
Я видела наших лидеров вблизи на приемах, внимала их сладким комплиментам, дивясь в то же время их умственному убожеству и примитивизму. И думала, как несчастна наша страна, у которой такие недалекие, но всесильные правители, вершители наших судеб…
Плисецкая с Анастасией Волочковой на репетиции «Кармен».
Плисецкая с Анастасией Волочковой на репетиции «Кармен». Фотогалерея
Позже мелькали иногда в позолотах интерьеров Большого Андропов, Черненко.
Но их вклад в «посещаемость» правительственной ложи на балетные спектакли с моим участием был минимален.
…Я гляжу сегодня на свою жизнь - хочу я или не хочу этого - через череду смен наших партийных лидеров. Вся страна, все искусство СССР всякий раз споро выстраивались в шеренгу рабского поклонения новому советскому «Солнцу», как бы заново открывшему потускневшие было великие коммунистические истины.
Истины обязательные для всего «прогрессивного человечества». Сегодня это трудно вообразить. Но мы все -(вся!) двухсотмиллионная страна - должны были дружно и стройно раскрывать рты от внезапной радости долгожданного прикосновения к бесподобной мудрости нового своего лидера, взошедшего на коммунистический престол.
Мы (и я) все это прожили. Все это прошли.
Сегодняшним поколениям невозможно объяснить те «условия игры», которые сохраняли нам профессию, семью, относительное материальное благополучие.
Конечно, то было унизительно, мерзко. Но я родилась, чтобы принадлежать балету. Лучшей сцены, чем Большой, на планете Земля люди не построили.
Оркестр Большого звучал божественно красиво. Музыка Чайковского была так дансантна (т. е. очень танцевальна. - Ред.), вызывала желание танцевать, танцевать. Надо было принимать условия советской игры. Другого пути не существовало. Или бежать сломя голову, как Нуриев? Но меня держал Большой, держал Щедрин.
…Пришла перестройка. Новый правитель Горбачев провозгласил социализм с человеческим лицом. Но этим лицом стала Раиса Максимовна, диктовавшая Большому и хореографической школе (дабы внучку стали учить балету), что такое хорошо, что такое плохо «в области балета», естественно…
Я вынуждена была уйти из своего родного театра, уехать из Москвы. Все, что я заработала в Большом - мне переводили мою зарплату в сберкассу, - превратилось в тлен, в пыль. Надо было нам с Родионом просто подумать о хлебе насущном…
…А как же балет? Как же «Лебединое озеро», забиравшее в плен дошлых, тертых политиков и надменных монархов? И я в своей балетной пачке?
С па-де-буре, «певучими руками», «лебединой шеей»?.. Все же мой отец верил, что система людских отношений в новом строящемся обществе будет справедливее, чем была в веках. Но вновь разочарование. Вновь горечь.
Бостон, 1988 год. Фуршет на фестивале советской музыки. Плисецкая с мужем, композитором Родионом Щедриным.
Бостон, 1988 год. Фуршет на фестивале советской музыки. Плисецкая с мужем, композитором Родионом Щедриным. Фотогалерея
Перестройка принесла свободу. Свободу передвижения и мысли. Но стало ли проще жить? Облегчили ли новые власти существование людям, обезопасили ли им будущее? Сократили ли хоть на самую малость разрыв между нищетой и богатством?..
…Пришла эпоха Ельцина. Разрыв этот достиг гомерических размеров. На отважные взывания совестливой части прессы правительство и ухом не вело.
Пиши Емеля - твоя неделя. Реакции - ноль! Мятущимся, загнанным, взмыленным людям стало не до Искусства. Надо было судорожно спешить разбогатеть, урвать выгодный кредит в банке. Уловчить с акциями, кто посмысшленее… Развлекательные вульгарные шоу, шумливые попсовые тусовки словно цунами затопили телевизионные вещания и огромные концертные площадки. Лишь канал «Культура» держался подобно утесу в бушующем море пустозвонной развлекательности. Искусство, которому я всю жизнь принадлежала, отодвинулось в дальнюю тень. Теперь «Лебединое озеро» сгодилось лишь на затычку телеэфира в дни путча.
Балетные танцоры с тонущего корабля устремились в «райские кущи» западных компаний. Там платили зарплаты, на которые можно было существовать. Это «русское бегство» здорово подвинуло уровень профессионализма в балетных труппах Запада. Зазря там денег не платили. Надо было вкалывать и вкалывать, делиться опытом. Он вправду был очень полезен.
Это стало как бы второй волной русской «балетной эмиграции». Первые отъезды были после «дягилевских» триумфов. Тогда русские фамилии в балете были в большой цене. И многие иностранные танцовщики брали себе русские псевдонимы. Они ощутимо помогали им в продвижении карьеры. Антон Долин, Тамара Туманова, Алиса Маркова, Лидия Соколова, Вера Зорина…
По второй волне поначалу все шло гладко. «Беглецов» принимали с распростертыми объятиями. Но позднее спрос превысил предложение. И на мои рекомендации молодых танцовщиков в солидные западные театры я нередко слышала в ответ: у нас уже слишком много русских.
А ЧТО СЕКСУАЛЬНОГО В «КАРМЕН»?!
Ну, а теперь к дням сегодняшним. Пришла эра Путина. Путину удалось совершить многое. Приостановить разгул бесстыжей вседозволенности, объединить разваливающееся государство, возродить авторитет страны. За счет президентских грантов («дети капитана Гранта») выровнялись зарплаты главных музыкальных театров России с театрами Запада. Наши лучшие танцовщики стали подписывать контракты, работая теперь и там, и здесь. Наконец-то наш балет пришел к нормальной деловой, общепринятой практике.
Мне теперь нелегко объяснить, скажем, Светлане Захаровой, почему запрещали «Кармен-сюиту». Я старательно пытаюсь подобрать самые доходчивые слова, но читаю в ее глазах удивленное недоумение. Что тут сексуального?.. Поколение счастливого неведения!
Но ниагарский водопад вакханалии попсы, засилье однообразных нескладных, тягомотных, бесконечных сериалов лишь усиливаются. Рейтинги передач Малахова и Вульфа свидетельствуют, что Культура, которая в конце концов лишь одна и является Лицом всякой нации, не в сфере пристального внимания правительства. Это меня огорчает. Свобода, интеллектуальная эстетическая свобода, долгожданная свобода - замечательно! И от строгих приказов и запретов вкус не улучшается. Этот урок мы прошли. А что делать, когда вкус отказывает или если его просто нету? Не знаю.
Художественная совесть? Такт? Рецепта у меня нет. Тем более что телевизионные программы других стран сегодня тоже далеки от идеала.
Оголтелая коммерциализация, словно лава Везувия, проникшая во все сферы жизни, губительна для общества. В этом я убеждена. И в первую очередь для искусства и культуры. В этом убеждена вдвойне.
Я, кажется, резонерствую. Ах вот, мол, в мои молодые годы и собаки мелодичнее лаяли. Но я взаправду думаю, что «товар - деньги - товар» не высшая истина для человечества. Вспомню Андрея Вознесенского: человек на Шестьдесят процентов состоит из химикалиев, на Сорок из лжи и ржи, но на Один процент из Микеланджело!.. Не исчезает ли процент этот на наших глазах ныне?..
ВЛАСТИ ХОТЕЛИ, ЧТОБЫ И Я БЫЛА СРЕДИ НИХ
Судьба моего рождения на российской земле привела к тому, что этапы ее я исчисляю сегодня эпохами «царствования» наших вождей. Какая-нибудь коллега моя из Финляндии или Франции разве будет когда соизмерять этапы своей биографии по именам президентов да премьер-министров? Ее сочтут за умалишенную. Ведь кто бы ни уселся в эти начальственные кресла, путь развития искусства и страны остается постоянным и неизменным. А наш советско-российский корабль швыряло туда и обратно, обратно и туда. Пассажиры его с правого борта, набивая себе синяки да шишки, летели на борт левый, с кормы на нос, с носа на корму. Власти хотели, чтобы и я была среди них. Оставаться на том корабле самой собою было неимоверно трудно. Баталии - быть или не быть - за «Кармен-сюиту», «Анну Каренину», «Чайку», бежаровские «Болеро» и «Леду», которую мне так и не дали, кстати, показать своей родной московской публике, были нешуточные. Скажу больше - кровопролитные. Я с гордостью говорю себе сегодня, что вышла из этих схваток с власть держащими победительницей. Победительницей, чего бы это ни стоило!..
СТО ЛЯТ
…Польская национальная опера Варшавы осуществила в конце ноября 2008 года постановку «Анны Карениной»… Моим польским коллегам было известно, что день моего рождения приходится на 20 ноября. И они приурочили премьеру точно к этому дню…
Директор театра Вольдемар Домбровский попросил меня 20 ноября выйти после «Карениной» на сцену и станцевать под оркестр бежаровскую «Аve Майя».
…Все задуманное Домбровским состоялось. Успех был велик, и публика потребовала повторения. После вторичной «Ave» зрительный зал встал - а это две тысячи человек - и запел свое традиционное поздравление «СТО ЛЯТ».
Особо трогательным было то, что вместе с залом пел и весь оркестр. В полном составе. Они тоже стояли. На своем опыте знаю…, артисты оркестра вместе с последней нотой исчезают из театра первыми. Словно корабль терпит крушение.
…А тут «СТО ЛЯТ» пел и весь оркестр. У меня выступили слезы. И я подумала про себя - верно, это мое последнее выступление на сцене. Моя сценическая точка. И какая прекрасная точка!..
Три буддистские истины, после которых вас «отпустит»
Иногда кажется, что жизнь несправедлива именно к нам, именно здесь и сейчас, а все попытки исправить положение похожи на бег по кругу, но прямо в этот момент нужно остановиться, выдохнуть и вспомнить о трех «благородных истинах» буддизма. Они действительно меняют многое.
Дуккха: Жизнь - болезненная штука, и она вызывает страдания
Многие люди называют буддизм пессимистической и отрицательной доктриной. Все из-за известной догмы этой религии: «Жизнь есть страдание». Но проблема в том, что большинство европейцев в корне неверно понимают это изречение. Буддизм на самом деле говорит вам: «Жизнь не очень ласкова и приятна. Так что и фиг с ним».
Буддисты утверждают, что мы испытываем большую часть наших страданий из-за того, что пытаемся избежать душевных мук или подавлять сложные эмоции. Нашу жизнь неизбежно сопровождают чувство потери, печаль, усталость, скука, тревога. Это постоянные спутники нашей жизни. И если мы пытаемся всего этого избежать путем покупки новых гаджетов или с помощью наркотиков, путешествий, неумеренных и беспорядочных половых связей
Как это использовать каждый день:
Не покупайтесь на идею, будто вам чего-то не хватает для «полного кайфа». Болезни, старение, смерть - все это часть жизни. Стоит принять ее такой, какая она есть, и перестать мыслить фантазиями. Забудьте о том, что идеальная жизнь - это якобы жизнь легкая и безболезненная. Это заблуждение вызвала в нас индустрия моды, развлечений и фармацевтики.
Чем быстрее вы примете несовершенство жизни, тем меньше разочарований вас ждет. И тем проще вам будет открыть свое сердце неопределенности. И тем проще вам будет «забить» на ежедневный стресс и редкие неудачи.
Анитья: Жизнь - это постоянное движение
Анитья, или «непостоянство», означает, что жизнь, какой мы ее знаем, находится в постоянном движении. Мы никогда не можем получить доступ к моменту из прошлого. И не сможем повторить вчерашний день. Нет у нас и будущего. Оно иллюзорно.
Каждое утро вы просыпаетесь немного другим, не таким, каким были вчера. Наши клетки отличаются на физическом уровне. В нашей голове - другие мысли. У нас немного другая температура тела. Мы дышим немного другим составом воздуха. Все вокруг нас меняется, хотя мы можем этого не замечать. Всегда.
Когда мы чувствуем себя неуютно, чувство «непостоянности», как это ни странно, может успокаивать. Если мы знаем, что в мире нет ничего постоянного, в том числе боли, мы знаем, что все плохое рано или поздно закончится. Но когда мы испытываем радость, то, естественно, хотели бы, чтобы это состояние было с нами всегда. Поэтому мы боимся этой идеи. Но правильным должно быть другое умозаключение: раз радость скоро пройдет, нужно максимально сосредоточиться на ней, получить от нее максимальное удовольствие.
Если мы принимаем идею непостоянства жизни и ее ценности, то это невероятно освобождает. На Западе, через 100 лет после того, как эту идею выразил Будда, ее повторил Гераклит, заметив: «Нельзя войти в одну реку дважды». Все, что у вас на самом деле есть, - это настоящий момент.
Как это использовать каждый день:
Празднуйте изменения. Согласитесь, что все привычное так или иначе закончится. Все плохое, что кажется жутким сегодня, скоро пройдет, а все хорошее останется в вашей памяти, если вы научитесь этим наслаждаться. Ваши отношения важнее туфель, новый iPhone не сделает счастливым дольше, чем на пару дней, а радость общения с детьми будет повторяться каждый день.
Анатма: Вы сами постоянно меняетесь
Когда психиатр спрашивает у пациентов, что они хотят получить по окончании терапии, то самый популярный ответ: «Я хочу найти себя». Наша культура привела нас к тому, что мы все уверены, будто в нас есть какое-то постоянное, истинное «я». Это где-то между нашим сердцем и печенью или где-то в мозгу? Кто знает!
Буддизм, однако, исходит из того, что нет никакого фиксированного, стабильного «я». Раз, согласно предыдущему принципу, все вокруг меняется, то меняемся и мы. Наша личность обновляется очень быстро. У нас есть тела, постоянные рабочие места, имена, наши профессии - все, с помощью чего мы себя идентифицируем, то есть как бы «фиксируем».
Но главное - в том, что мы не останемся прежними, если не будем прилагать прежние усилия. С другой стороны, наша жизнь не изменится, если мы не будем каждый день делать то, что должны для того, чтобы изменить ее.
Как это использовать каждый день:
Вместо того чтобы сосредотачиваться на «поисках себя», можно сосредоточиться на том, чтобы создавать себя в каждый момент времени. Нет никакого нашего постоянного «я», есть только мы в настоящий момент времени. И мы можем в любой момент измениться. Сегодня всегда отличается от вчера. Если сегодня у вас депрессия, это не значит, что она будет с вами всегда. Если вы не можете простить друзей или родственников за какой-то их проступок, это не значит, что вы не сможете простить их позже.
После того как мы отпускаем идею нашей привязанности к некоему стабильному «я», мы можем расслабиться и насладиться текущим моментом. А завтра ведь все равно все будет по-другому. В каждый новый момент жизни вы уже новый.
Мастерство беседы в том, чтобы скрыть от собеседника его нищенство. Гениальность - заставить его, в данный час, быть Крезом.
***
Любить - видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили родители.
Не любить - видеть вместо него: стол, стул.
***
Родство по крови грубо и прочно, родство по избранию - тонко. Где тонко, там и рвется.
*****
Я Путина не дам в обиду. Для меня Путин - первый человек после Петра I. Такого руководителя в России еще не было.
…Я не слушаю, что Запад говорит, слушаю себя. Я вообще с детства чувствовала неправду. «Ой, ребеночек, миленькая девочка». А я думала: «Ну вот врет тетка!» В политике я тоже чувствую, кто пускает пыль в глаза, а кто говорит правду.
Путин очень много сделал. Нравится это кому-то или нет, но это так. Хотелось бы, чтобы вокруг него были и мощные помощники. Чемпионская команда ему нужна, как в футболе. Мы президенту с Родионом Константиновичем симпатизируем. Россию сейчас не узнать! А Москва какая красавица стала!
Олег Табаков: Мой частный разговор наделал много шума
Я не хотел давать никаких комментариев по поводу ситуации, сложившейся вокруг попавших в прессу моих высказываний об украинцах. Комментарии неуместны, как говорится. Но мой частный разговор по мобильному телефону наделал много шума. Поэтому несколько слов в дополнение.
Первое. Я не был предупрежден о том, что у меня берут интервью. Запись беседы не была со мной согласована. И мне жаль, что журналисты сегодня не удосуживаются соблюдать элементарные этические правила.
Второе. Сейчас многие спекулируют на теме отношений с Украиной, чтобы вызвать очередной скандал. У меня много друзей в Украине, которых я люблю и с которыми продолжаю поддерживать связи. И в то же время у меня есть своя твердая позиция и по поводу происходящих в наших отношениях с братским народом событий, и относительно русской и украинской культур, которые я считал и считаю единым целым.
Для меня всегда было очевидным, что «национализация» любой из частей этой единой славянской культуры и попытка обособить украинскую культуру и письменность от русской и шире - славянской - глупы. Я называю эту культуру русской. Хотите, называйте ее как-то еще. Но не стоит мне, человеку, в том числе с украинскими корнями, рассказывать об особом пути украинской культуры. Она была, есть и будет частью нашего общего достояния. Иначе - растворится и сгинет. Мне жаль, если мои вырванные из контекста слова (а они были именно об этом, и разговор был именно об этом) невольно кого-то обидели.
Пусть это останется на совести тех, кто использует ситуацию, чтобы стравливать людей, разжигать ненависть и устраивать подобные провокации. При этом я, как и все нормальные люди, хотел бы, чтобы это кровопролитие закончилось, чтобы мы прекратили, наконец, составлять списки врагов с двух сторон. Люди искусства не могут быть опасными для национальной безопасности ни в Украине, ни в России.
Вчерась часов в пять вечера по тихой грусти и трезвому размышлению постучалась в голову мысль залить площадочку под навесик где-то три на четыре. И настойчиво так постучалась-невозможно было не реализовать. К шести вечера материалы были закуплены и доставлены домой, потом было несколько неотложных мероприятий в виде разметки территории, забутовки, и самого приятного-ужина.
В общем, начало собственно заливки пришлось на полдесятого вечера. Как раз начало смеркаться, и по-моему мнению, все нормальные люди уже должны были расположиться дома после ужина перед телевизорами и компами и не отвлекать от работы. Как оказалось-это мнение было ооочень ошибочно…
Первым был сосед, который начал с классического-«А что это ты тут делаешь?», но которому можно было простить эти вопросы, потому что он остановился как бы между прочим -похвастаться новой машиной, которую только-только гнал домой. минут пятнадцать времени на это ушло.
Потом пришел второй сосед с тем же вопросом. в результате договорились до того, что на следующие выходные надо посмотреть погоду и рвануть на Чёрное море на своих машинах…
Соседка с вопросом «ой, а чё это будет ?!» в половину одиннадцатого пригласила на утро с детворой поехать за жердёлами…
Ещё одна соседка через несколько минут прошла по улице к подруге, которая «только вернулась с моря на пивасик».
Несколько человек просто останавливались поздороваться.
Местный сварщик не очень рад был моему трудолюбию, потому что, судя по звуку, металл, который он вез в тележке, был добыт не очень законно. но обещал помочь-если нужна будет сварка…
Около часу ночи обратно шла домой шла соседка-расслабленная и счастливая после пива и вдохновленная идеей сгонять на море. на часах-почти час ночи. Блин, я тоже хочу уже даже не на море, а просто в воду-отмыться от цементной пыли, но осталось уже немножко-дотерплю.
Последний замес, почти что два ночи. на улице голоса «Ачёэтотытутделаешь?!». Соседка через два двора с подругой- «а мы решили на утро детям орешки пожарить, а мука закончилась!» топают в круглосуточный. Пока отмываю бетономешалку-возвращаются-реально с пакетом муки.
Лезу в ванную отмокать чувством выполненного дела и с ощущением того что забор меня и такой устраивает!)
Все ноют, что у нас в стране чиновничий беспредел, нет закона, кругом коррупция
Собственно, я это к чему - в той же Европе и СШП, то же торжество закона (в отношении обывателя - оно там есть) и соц. гарантии которые предоставляет государство и которыми мы периодически восхищаемся, все это, не взялось из ниоткуда. Просто менталитет народа там такой, что обычный человек с пеной у рта (невзирая на потери времени и денег) будет отстаивать своё, данное ему законом право, равноценно как имущество или жизнь. Самое смешное, что подобное вполне возможно и у нас, и инструменты для этого есть. Только, мы сами этого не хотим (хотя, каждый это может).
Собственно ситуация:
Напротив дома началась стройка (ну началась и началась, в Москве постоянно, что-то строят). Вырыли котлован и бьют сваи.
Просыпаюсь с утра субботы от дикого грохота (сваебойная машина, забивающая десятиметровые сваи это п… д как шумно). Понимаю, что никто законно не может производить настолько шумные работы в выходные (потом уже выяснил особенности законодательства (регионального и федерального) регламентирующего произведение строительных работ,
1. Сначала, спустился на строительную площадку - был послан на хер бригадиром рабочих.
2. Дозвонился до строй. управления застройщика - был послан на хер.
3. Позвонил на дежурный телефон управы округа - был послан на хер (после этого звонка, совсем озверел).
4. Позвонил на номер 112 - был послан в местный отдел полиции (на хер).
5. В местном отделе полиции - был послан к участковому (на хер).
6. Позвонил участковому - не дозвонился.
7. Позвонил в МЧС (а хер ли, у меня башка от этого грохота скоро лопнет… спасайте) - был послан на хер.
8. Позвонил в ФМС (там таджики работали) - сказали, что проверят… когда-нибудь.
9. Хотел позвонить в ФСБ - не стал, подумал, что пошлют на хер.
10. Позвонил в прокуратуру округа - послали на хер.
11. Позвонил дежурному прокурору субъекта - выслушали, уточнили - куда ещё звонил, сказали подождать (5−10 мин.). Попросили больше никуда не звонить. Обещали всех вылюбить и о результатах сообщить. Удивился.
Проходит 5 минут, после разговора с прокурором - таджиков сдуло, сваезаебалка замолчала (видимо предупредили). Проходит 15 минут - приехала полиция и ФМС, сижу смотрю из окна, как они гоняют бригадира звездюлями. Проходит 30−40 минут - начинаются звонки на мой телефон от ППС, участкового, ФМС, управы и даже МЧС, с вопросом: - «нет ли у вас больше претензий к работе нашей службы?».
Итог: Вторые выходные - тишина и красота. Правда и закон - есть, только их надо добиться.
Вот, стоило гробить половину выходного дня, на эти разборки?
Я считаю, что стоило. Каждый сам, должен отстаивать свои права и тогда они будут соблюдаться для всех.
(Отсюда)
Но нужно приучать чиновников к тому, что они ОБЯЗАНЫ выполнять свою работу. И Президент за нас с вами это не сделает, он не способен физически проследить за каждым случаем в отдельности. Нам нужно ему помогать, и вместе у нас получится это гораздо быстрее!
Стыд
Стыд-то какой, Олег Павлович! Какой стыд! - Вот первое, что пришло в голову, когда я наткнулся в интернете на столь горячо обсуждаемый ролик, где Олег Табаков вслух делится, как он сам выразился, «сакраментальными мыслями» по поводу второсортности и третьесортности - по сравнению с русскими - даже самых продвинутых украинских интеллектуалов, украинских литераторов, а также убогости украинцев вообще. Ниже, кажется, уже не пасть. Разве что - по Галичу - «сообщить анекдот про абрамчиков».
Как же так?! - наверняка подумали многие. - Как такое могло случиться?! Все-таки не Кобзон и не Кургинян какой-нибудь - Олег Табаков! Такой замечательный артист, сыгравший столько прекрасных ролей, такой великолепный педагог, создатель легендарной «Табакерки», воспитавший столько блестящих актеров, руководитель прославленного Московского Художественного театра. Такой добрый и милый Кот Матроскин из всеобщего детства, наконец.
Как он мог - вот такое?!
Получается, что мог. К сожалению. И ничего странного, увы, в этом нет.
Кто, собственно говоря, сказал, что хорошие актеры - непременно хорошие люди? Великий кинорежиссер Андрей Тарковский называл актеров «злыми развратными детьми», великий театральный режиссер Любимов отзывался о них еще жестче: «Лицедеи, привыкшие всю жизнь кривляться и носить маску - обманули простачков и рады. Сукины дети». А протоиерей Михаил Ардов писал о «душевредности» профессии актера, который всю жизнь пытается жить чужой жизнью и при этом старается понравиться как можно большему числу людей. Православная церковь, напоминает о. Михаил, в старину отказывалась без покаяния хоронить актеров на кладбище. Тут, конечно, не обошлось без православного фундаментализма и полемического перебора, но доля истины тоже есть.
Согласитесь, это старо как мир: мы смотрим какой-нибудь добрый, хороший фильм, ассоциируем себя с героем, невольно переносим свое отношение к персонажу на актера, исполняющего эту роль, а потом горько удивляемся, что в жизни-то этот актер, оказывается, человек неглубокий, неумный, ни в чем не стойкий, готовый и беспринципничать, и холуйствовать перед властью, а бывает, и деятельно заниматься политикой самого дурно пахнущего сорта.
А Олег Павлович последние лет пятнадцать лет к тому же еще и большой начальник, особа, приближенная к национальному лидеру, доверенное лицо Путина - вот вам и еще один пример, как близость к власти развращает, а близость к абсолютной власти развращает абсолютно.
Кстати, если вспоминать историю и мхатовские традиции: много ли вы назовете звезд того, изначального, прославленного Художественного театра, которые после 1917 года хлопнули дверью в морду большевикам, уехали в эмиграцию? Книппер, Качалов, Лилина, Леонидов, Лужский, Москвин? Напротив, продолжали служить, играли в бездарных пьесках, рекомендованных к постановке пресловутым Главреперткомом, получали звания «заслуженных» и «народных», ордена, Сталинские премии, квартиры в престижных домах в центре Москвы. И даже 1937 год почти всех обошел стороной.
Что же касается содержательной стороны украинофобских высказываний Олега Табакова, то большинство комментаторов не заметили - может, просто в силу незнания предмета - какую восхитительную чушь, просто анекдотическую, он несет. Под конец разговора мэтр вдруг спрашивает у журналистки - видимо, для того, чтобы убедить ее в полной ничтожности деятелей украинской литературы прошлого, знает ли она такого писателя - Панаса Мирного? А Элизу Ожешко? А Саксаганского? Нет? Вот то-то же…
Анекдот заключается в том, что Элиза Ожешко вообще никакого отношения к Украине не имела, это была польская писательница белорусского происхождения конца XIX - начала ХХ века, в то время весьма популярная и уважаемая (в 1905 году ее даже выдвинули на Нобелевскую премию по литературе - рядом с Киплингом, Сенкевичем, Сельмой Лагерлеф и даже Толстым).
Это - раз.
В отличие от покойной пани Ожешко, вторая фигура, столь презрительно упомянутая мхатовским худруком, Панас Саксаганский - и впрямь украинец. Но вот конфуз - вовсе не писатель, а театральный актер и режиссер, более того - по сути, основатель украинского театра. Умер он в 1940 году, когда Табакову было 5 лет, и он едва ли мог видеть Саксаганского на сцене и тем более судить о его мастерстве.
Это - два.
И последнее. На самом деле лишь одно из трех пренебрежительно названных Табаковым имен - Панас Мирный - действительно принадлежит украинской литературе. Занимался он ей во второй половине ХIХ - начале ХХ века, когда дело это было небезопасное - украинский язык подвергался в Российской империи суровым преследованиям. На сей счет в 1876 году императором Александром II был издан специальный указ, вошедший в историю как Эмский - по имени немецкого курорта Бад-Эмс, где он был подписан царем, отдыхавшим там на водах.
Указ устанавливал жесточайшие цензурные ограничения на использование украинского языка в преподавании, театральной и концертной деятельности, книгоиздательстве
Звали его на самом деле Афанасий Рудченко, он был полтавским чиновником и свое подлинное имя тщательно скрывал, настолько тщательно, что царская полиция так никогда и не смогла вычислить, кто автор антиправительственных памфлетов, подписанных псевдонимом «Панас Мирный». Никому в Украине, кажется, сегодня не приходит в голову причислять Мирного к сонму великих мастеров художественного слова. Его чтут как национального героя, как одного из тех, кто пытался развивать украинскую литературу- несмотря на высочайшие цензурные запреты, действовавшие вплоть до 1905 года.
И тут я подхожу к самому главному.
В составе Российской империи Украина была колониальной окраиной. По сути, на таком положении она оставалась и в СССР, особенно с точки зрения развития национальной культуры. Всякое проявление «украинского буржуазного национализма» сурово каралось. Нигде в СССР преследования свободомыслящей интеллигенции не приобретали таких масштабов, как в Украине. Вольнодумство, на которое в Москве смотрели сквозь пальцы, в Киеве сплошь и рядом заканчивалось посадкой. Бессовестно упрекать деятелей украинской культуры в том, что в такой атмосфере они не часто могли достигать таких же высот, как столичные интеллектуалы.
А если посмотреть шире - кадровая политика что в дореволюционной России, что в СССР была устроена таким образом, что метрополия, как пылесос, высасывала таланты из Украины. Достаточно посмотреть на список выдающихся ученых, деятелей культуры и искусства, родившихся, выросших, окончивших вузы в Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, которые в итоге очутились в Москве или в Питере. Многие из них, наверное, совсем отрывались от своих украинских корней, даже если писали «украинец» в графе «национальность» - как в молодости Леонид Ильич Брежнев. И хотя вывесивший копию этой анкеты на своей странице в фейсбуке Альфред Кох остроумно заметил, обращаясь к Олегу Табакову: уж этот украинец точно не был ни второсортным, ни третьесортным -мы не знаем, ощущал ли покойный генсек, пусть втайне, пусть немного, свое украинство.
Но все же я осмелился бы напомнить Олегу Павловичу, что были и есть интеллектуалы высшей пробы, которые всегда оставались украинцами до мозга костей. В том числе - его коллеги по экрану и сцене. Давно ушедшие и ныне здравствующие.
Александр Довженко - один из немногих советских кинорежиссеров, творчество которых непременно изучают в Голливуде как классику мирового кино.
Выдающаяся певица Саломея Крушельницкая, на протяжении почти тридцати лет, в конце ХIХ - начале ХХ веков, покорявшая оперные сцены всего мира - от Милана до Буэнос-Айреса.
Знаменитые на всю Европу блистательные театральные режиссеры Роман Виктюк и Андрей Жолдак - последний, кстати, из украинской театральной династии, к которой принадлежал тот самый Саксаганский.
Недавно ушедший из жизни Богдан Ступка - едва ли не самый большой актер постсоветского кинематографа конца ХХ - начала ХХI века, как глыба возвышавшийся надо всеми телесериальными «звездами», дежурными исполнителями ролей честных ментов и отмороженных бандитов. При этом до конца дней руководивший главным драматическим театром Украины - киевским театром имени Ивана Франко.
Святослав Вакарчук - один из самых ярких рок-музыкантов нашего времени.
Кто-то, разумеется, уже грудью встал на защиту Табакова: мол, пожилой человек, скоро 80, каких только чудачеств не случается у стариков.
Кто-то вопрошает: а что, мол, такого? Творцу за талант все простительно. Вон, Достоевский грешил антисемитизмом, Некрасов написал оду Муравьеву-вешателю, Пушкин за тридцать лет до Некрасова тоже оправдывал кровавое подавление предыдущего польского восстания и даже добивался у Бенкендорфа разрешения открыть политическое издание: «Пускай позволят нам, русским писателям, отражать бесстыдные и невежественные нападки иностранных газет». А Блок вообще прославлял большевиков. Но, как говорится, любим мы их не за это.
Может быть, и вправду спустя много лет - или даже совсем немного - антиукраинскую выходку Табакова забудут, а помнить будут только лучшие его роли? Увы, на самом деле так в жизни не бывает. И про перемены во взглядах Пушкина - от оды «Вольность» до «Клеветникам России» - до сих пор ведутся дискуссии. И антисемитизм Достоевского не просто вспоминают с досадой - изучают, пытаясь найти оправдание, почему эта стыдная болезнь поразила великого писателя.
Горький - вне всякого сомнения, выдающийся писатель - навсегда испортил себе репутацию сотрудничеством со сталинским режимом на закате дней. Алексей Толстой - возможно, еще больший талант - в те же годы проделал с собой примерно то же самое. И даже Александр Солженицын, конечно же, войдет в историю страны и литературы как автор «Одного дня Ивана Денисовича» и «Архипелага ГУЛАГа» - но как хотелось бы, чтобы из-под его пера не выходило пространных «очерков литературных нравов», в которых он предстает по-человечески далеко не с лучшей стороны, чтобы не сочинял он на старости лет прочей, мягко говоря, неоднозначной публицистики и уж совсем откровенно попахивающей юдофобством книжки «200 лет вместе»! И как хотелось бы забыть, что последний патриарх нашей литературы Даниил Гранин, так безупречно ведущий себя в последние десятилетия в литературной и общественной жизни, когда-то участвовал в травле Иосифа Бродского…
А вы говорите - Табаков.
часть восьмая
На следующий день новый Глашатай был отправлен на Нейтральную Тропу. Здесь он встретился с одним из помощников Великого Питона, и тот его провел в подземный дворец царя.
Великий Питон возлежал в огромной сырой и теплой галерее подземного дворца в окружении своих верных помощников и стражников.
Личный врач ползал вдоль его огромного вытянутого туловища, следя за скоростью продвижения кроликов в желудке Великого Питона.
Подземный дворец освещался фосфоресцирующими лампами потустороннего света.
Вдоль стен были выставлены чучела наиболее интересных охотничьих трофеев, которых когда-либо приходилось глотать Великому Питону.
Знаменитый придворный Удав-Скульптор мог совершенно точно восстановить формы любого проглоченного животного по форме выпуклости живота проглотившего его удава.
Среди бесчисленных кроликов, косуль, цапель, обезьян выделялось чучело Туземца в Расцвете Лет, после нелегкого заглота которого Великий Питон был избран царем удавов.
Дело в том, что загипнотизировать и потом проглотить туземца, особенно если у него за спиной торчит колчан со стрелами - а у этого именно торчал, - адская мука.
Если уж выдавать государственную тайну, то надо сказать, что Великий Питон, в сущности, не гипнотизировал своего туземца.
Он наткнулся на него, когда туземец, мертвецки пьяный, спал в джунглях под стволом каштана, из дупла которого он выковырял дикий мед, нажрался его и тут же рухнул.
Сообразительность тогда еще обыкновенного питона проявилась в том, что он не стал тут же под каштаном, где все еще гудел разоренный рой, обрабатывать туземца, а перетащил его в глубину джунглей и там обработал.
Обрабатывать пришлось несколько суток, и удавы, собравшиеся вокруг, следили за героическим заглотом Туземца в Расцвете Лет, как позже именовали этого злосчастного обжору.
То, что заглотал он его честно, сами видели все окружающие удавы. А потом уже Великий Питон рассказал о том, как он его загипнотизировал.
С годами он сам забыл о том, что туземец был мертвецки пьян, и искренне считал, что загипнотизировал туземца.
И это неудивительно. Ведь спящего туземца Великий Питон видел один только раз, а о том, что он его загипнотизировал, слышал сотни раз, сначала от самого себя, потом и от других.
Надо сказать, что некоторые выдающиеся заглоты животных, чьи скульптурные портреты здесь были выставлены, совершили другие видные удавы.
Но когда Великий Питон был назначен царем удавов, он почему-то ссорился с каким-нибудь видным удавом, после чего видный удав исчезал, а экспонат его оставался.
И вот чтобы выдающийся заглот, имеющий воспитательное значение, не пропадал, приходилось присваивать его Великому Питону.
Точнее говоря, ему даже не приходилось присваивать эти выдающиеся заглоты. Ближайшие его помощники и советники сами присваивали ему эти подвиги.
- Но ведь я не заглатывал именно этого страуса.
Слабо сопротивлялся он в таких случаях.
- А сколько выдающихся заглотов ты сделал тогда, когда никакой скульптор не мог увековечить твой подвиг?
Резко и даже язвительно возражали ему визири и советники.
- Тоже верно.
Соглашался Великий Питон, и очередной скульптурный портрет выдающегося заглота присваивался Великому Питону.
Следует отметить еще одно чудо дворца. В самом нижнем помещении его находился склад живых кроликов на случай стихийных бедствий.
Там хранилось около тысячи живых, но законсервированных в гипнозе кроликов. Кролики лежали в ряд, погруженные в летаргический сон.
Каждое утро и каждый вечер их оползал самый страшный удав племени по прозвищу Удав-Холодильник.
Если какой-нибудь кролик выходил из состояния гипноза, а такие случаи бывали, то одного взгляда Удава-Холодильника было достаточно, чтобы он снова погрузился в сон. Удав-Холодильник следил за тем, чтобы кролики не просыпались и в то же время чтобы из летаргического сна не переходили в вечный сон смерти, что иногда случалось.
Вовремя убрать мертвецов тоже вменялось в обязанность Удава-Холодильника. В самую жаркую погоду отсюда же подавались кролики отменной прохлады, которыми обкладывали тело Великого Питона.
Третьим чудом подземного дворца считалась комната находок.
Сюда приносили всякие интересные предметы, найденные в испражнениях удавов.
Поэтому у удавов была привычка внимательно всматриваться в собственные испражнения.
Кроме того, в царстве удавов был закон, по которому удавы, обработавшие туземцев, в обязательном порядке должны были сдавать не поддающиеся обработке украшения и оружие.
Дело в том, что удавы старались поддерживать с туземцами хорошие отношения. Каждый случай заглота удавом туземца, если родственники или близкие о нем узнавали, официально обсуждался Великим Питоном.
Было замечено, что, когда такого рода выбросы обработанного туземца возвратить родственнику с выражением соболезнования, он остается очень доволен и быстро успокаивается.
Кстати сказать, рядовые удавы никогда до конца не могли понять, одобряет Великий Питон обработку туземцев или нет.
То есть они понимали, что в глубине души (которая находилась в глубине желудка) он всегда одобряет ее, но из высших интересов всего племени иногда может и осудить, причем самым жестоким образом.
Но с другой стороны, туземцы, вечно занятые междоусобными сварами, нередко тайно прибегали к помощи удавов, чтобы расправиться с каким-нибудь из своих врагов.
Обычно в таких случаях из осторожности стороны договаривались через какую-нибудь обезьяну, которая получала свою долю в виде права в первую ночь отсутствия хозяина разорять его поле, когда еще никто не знает о его гибели.
За пяток кроликов можно было нанять подходящего удава. Великий Питон и на это не обращал внимания, если опять же высшие интересы племени не заставляли его принять крутые меры.
Сам он, если приходилось разговаривать с туземцами, обычно из соображений такта приказывал занавешивать скульптуру Туземца в Расцвете Лет.
* * * * *
Однако пора возвратиться к Глашатаю, который высказал предложение своего Короля Великому Питону, время от времени поглядывая на убранство залы подземного дворца, придававшее ему величественный, то есть зловещий вид.
Глашатай рассказал об условиях пробежки Возжаждавшего по удаву.
Как всегда, в принятой у кроликов дипломатии ничего прямо не говорилось. Король передавал любезному собрату, что если какой-нибудь расторопный удав примет это предложение и даст обоюдополезный урок, то оба племени от этого выиграют как в физиологическом, так и в психологическом смысле.
Глашатай также рассказал о возмутительном поведении удава, проглотившего Задумавшегося.
Он сказал, что данный удав, нарушая междупородный договор о гуманном отглоте, вел с обрабатываемым кроликом издевательские разговоры, применял пытки в виде колебаний и капризов и в конце концов смертельно измученного кролика отказался глотать, так что несчастная жертва вынуждена была сама броситься в пасть удава.
Все это происходило, добавил Глашатай в конце, на глазах у живого кролика, который не собирался давать обет молчания.
Великий Питон выслушал его, подумал и сказал:
- Передай от моего имени Королю: мы не туземцы, чтобы устраивать зрелища. А за сообщение о недостойном поведении удава, спасибо, будет наказан.
Когда Глашатай покинул помещение, Великий Питон спросил у своего Главного Визиря:
- Что такое «обет молчания»?
- Послеобеденный сон.
Ответил тот, не задумываясь.
ОН НА ВСЕ ВОПРОСЫ МОГ ОТВЕЧАТЬ НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ, ЗА ЧТО И БЫЛ НАЗНАЧЕ ГЛАВНЫМ ВИЗИРЕМ ЦАРЯ.
- Собрать удавов.
Приказал Великий Питон.
- Буду говорить с народом. Присутствие вышедшего на отглот Задумавшегося обеспечить целиком!
Созвать все взрослое население удавов.
Удавих, высиживающих яйца, снять с яиц и пригнать!
В назначенный час Великий Питон возлежал перед своими извивающимися соплеменниками.
Он ждал, когда они наконец удобно разлягутся перед ним. Некоторые влезли на инжировое дерево, росшее перед дворцом, чтобы оттуда им лучше было видно царя, а царю, если он захочет, их.
Великий Питон, как всегда, речь свою начал с гимна.
Но на этот раз не бодрость и радость при виде своего племени излучал его голос, а, наоборот, горечь и гнев.
- Потомки Дракона???
Начал он, брезгливо оглядывая ряды удавов.
- Наследники славы???
Продолжил он с горечью, показывая, что наследники проматывают великое наследство.
- Питомцы Питона?!
Пронзительным голосом, одолевая природное шипение, продолжал он, показывая, что нет большего позора, чем иметь таких питомцев.
- Младые удавы…
Выдохнул он с безнадежным сарказмом…
- ПОЗОР НА МОЮ СТАРУЮ ГОЛОВУ, ПОЗОР!!!
Забился Великий Питон в хорошо отработанной истерике.
Раздался ропот, шевеление, шипение сочувствующих удавов.
- Что случилось? Мы ничего не знаем.
Спрашивали периферийные удавы, которые свое незнание вообще рассматривали как особого рода периферийное достоинство, то есть отсутствие дурных знаний.
- Что случилось?!
Повторил Великий Питон с неслыханной горечью.
- Это я уж вас должен спросить: что случилось?!
СТАРЫЕ уДАВЫ. ТОВАРИЩИ ПО КРОВОПРОЛИТИЮ!
ВО ИМЯ СЧЕГО ВЫ ГИПНОТИЗИРОВАЛИ ЛЕГИОНЫ КРОЛИКОВ?!
ВО ИМЯ ЧЕГО ВЫ ИХ ГЛОТАЛИ?!
вО ИМЯ ЧЕГО НА ВАШИХ ЖЕЛУДКАХ БЕССМЕРТНЫЕ РУБЦЫ И РАНЫ?!
- О Царь.
Зашипели старые удавы.
- Во имя нашего Великого Дракона.
- СЕСТРЫ МОИ!
Обратился царь к женской половине
- ДЕВИЦЫ И РОЖЕНИЦЫ!
С КЕМ ВЫ СПИТЕ И КОГО ВЫСИЖИВАЕТЕ?!
- О Царь.
Отвечали как роженицы, так и девицы.
- Мы спим с удавами и высиживаем яйца, из которых вылупляются младые удавы.
- НЕТ!
С величайшей горечью воскликнул царь.
- ВЫ СПИТЕ С КРОЛИКАМИ И ВЫСИЖИВАЕТЕ АНОЛОГИЧНЫЕ ЯЙЦА!
- О Великий Дракон, что же это?
Шипели испуганные удавихи.
- Предательство, я так и знал.
Сказал удав, привыкший все видеть в мрачном свете.
- Нашим удавихам подменили яйца.
- Коротышка!
Вдруг крикнул царь.
- Где Коротышка?!
- Я здесь.
Сказал Коротышка, раздвинув ветви и высовываясь из фиговых листьев.(В последнее время на царских собраниях он предпочитал присутствовать верхом на спасительном дереве.)
- У-У-У!
Завыл царь, ища Коротышку глазами на инжировом дереве и не находя слов от возмущения.
- ФИГОВЫЕ ЛИСТОЧКИ… БАНАНЫ… РАЗЛОЖЕНИЕ! А ГДЕ КОСОЙ?
- Я здесь!
Откликнулся Косой из задних рядов и, с трудом приподнявшись, посмотрел на царя действующим профилем.
- Я не смог пробраться…
- У, КОСОЙ!
Пригрозил царь.
- С ТЕБЯ НАЧАЛОСЬ РАЗЛОЖЕНИЕ… ГДЕ ТВОЙ ВТОРОЙ ПРОФИЛЬ?!
ГДЕ?! ОТВЕЧАЙ, КОГДА Я ТЕБЯ СПРАШИВАЮ!
- О Царь!
Жалобно прошипел Косой.
- Мне его растоптали слоны…
Таким образом, подготовив психику удавов, царь рассказал всем собравшимся о позорном поведении младого удава во время отглота Задумавшегося.
Пока он говорил, два стражника выволокли из толпы младого удава, столь неудачно проглотившего Задумавшегося.
В свое оправдание он стал рассказывать известную историю о том, что был переутомлен, что сначала крот его обманул, а потом он сам растерялся, увидев вместо обещанного кролика двух, потому что никогда не слыхал, что кролики так быстро размножаются.
Удавы были возмущены поведением своего бывшего соплеменника.
- Зачем ты с ним разговаривал.
Спрашивали они у него.
- Разве ты не знал, что кролика надо обрабатывать молча?
- Я знал.
Отвечал им бывший юный удав.
- Но это был какой-то странный кролик. Я его гипнотизирую, а он разговаривает, ерзает ушами, чихает в лицо!
- Ну и что.
Отвечали удавы.
- Он чихает, а ты его глотай.
Тут выступил один периферийный удав и от своего имени выразил возмущение всех периферийных удавов.
Он сказал, что у него лично был совершенно аналогичный случай, когда он застал двух кроликов во время любовного экстаза.
Оказывается, он лично, в отличие от своего бывшего собрата, не растерялся, а загипнотизировал обоих сразу и тут же обработал.
Удавы с уважительным удовольствием выслушали рассказ периферийного удава.
Даже царь заметно успокоился слушая его.
Ему ни разу не приходилось глотать кроликов, занятых любовью, и он решил после собрания поговорить с периферийным удавом с глазу на глаз, чтобы поподробней узнать, какие вкусовые ощущения тот испытал во время этого пикантного заглота.
- Присматривайтесь к опыту удава из глубинки.
Сказал царь.
- Он очень интересно здесь выступил…
Младой удав попытался оправдаться, говоря, что его кролики в отличие от тех периферийных не занимались любовью, а, наоборот, думали вместе, что далеко не одно и то же.
- Одно и то же.
Шипели возмущенные удавы.
Он сделал еще одну последнюю попытку оправдаться, ссылаясь на то, что, лишив кроликов самого мудрого кролика, обезглавил их и в то же время приобрел для удавов его мудрость.
- Сколько можно учить таких дураков, как ты.
Отвечал царь.
- Всякая мудрость имеет внутривидовой смысл.
Поэтому мудрость кролика для нас не мудрость, а глупость…
Скажи спасибо периферийному удаву, он улучшил нам настроение своим рассказом…
Мы решили тебя не лишать жизни, но изгнать в пустыню.
Будешь глотать саксаулы, если ты такой вегетарианец, и пусть Коротышке это послужит уроком…
По знаку Великого Питона удавы стали расползаться. Младой удав под конвоем двух стражников был выволочен в сторону пустыни.
- «…УДАВАМИ ДОЛЖЕН ПРАВИТЬ УДАВ…»,
Услышал он за собой бормотание царя.
- А Я ПО ТВОЕМУ КТО… КУСОК ВОНЮЧЕГО БРЕВНА???
* * * * *
Прошло с тех пор несколько месяцев, а то и год. Точно никто не знает.
Проклиная свою судьбу, особенно Глашатая, удав, изгнанный из своего племени, ползал в раскаленных песках в поисках пищи.
Глядя на его дряблое, сморщенное тело, трудно было сказать, что еще какой-то год тому назад это был полный сил, юный, подающий надежды удав.
Нет, сейчас про него можно было сказать, что это немолодой, много и плохо живший змей.
На самом деле нравственные терзания, вызванные хроническим недоеданием, сделали свое дело.
От саксаулов в первые же дни пришлось отказаться ввиду настойчивых требовании желудком более высокоорганизованной материи.
Несколько раз ему удалось способом Косого приманить орлов, паривших над пустыней. Но способ этот в условиях пустыни оказался чересчур дорогим. Долгое время лежать на песке под палящим солнцем, да еще не двигаться, было ужасной мукой.
Однажды, получив солнечный удар, он едва пришел в себя и уполз в тень саксаула.
Он решил больше не притворяться мертвым.
Вообще, он здесь в пустыне заметил, что притворяться мертвым как-то неприятно. Притворяться мертвым интересно, когда ты здоров и полон сил, а когда ты больной, заброшенный в пустыню удав, притворяться мертвым противно, потому что слишком похоже на правду.
В конце концов он приспособился ловить мышей и ящериц у маленького оазиса.
Зарывшись в песок, он поджидал, когда мыши или ящерицы захотят напиться. И тут удав, если они близко от него проходили, высунув голову из песка, заставлял их цепенеть от ужаса и глотал.
Если они слишком долго не являлись на водопой, он стряхивал с себя песок, напивался воды и, охладив в ней свою раскаленную шкуру, снова зарывался в ненавистный песок.
Однажды на этот водопой прискакал Находчивый.
С тех далеких времен он тоже страшно изменился.
Шерсть на нем свалялась.
Правое ухо он разрезал о кактус, и оно у него раздвоилось, как ласточкин хвост.
Тело его так опало, что можно было пересчитывать каждое ребрышко, что, кстати говоря, удав машинально и сделал.
- Привет предателю.
Сказал он, выпрастывая голову из песка и отряхивая ее.
- Не думал, что на этом свете встречусь с тобой.
Находчивый перестал лакать воду и обернулся.
- Что это еще за Удав-Пустынник?
Спросил кролик, без всякой боязни глядя на удава. К сожалению, смелость слишком часто бывает следствием чувства обесцененности жизни, тогда как трусость всегда следствие ложного преувеличения ее ценности.
Кстати, Находчивый, изгнанный из джунглей раньше младого удава, ничего не знал о его судьбе, а в лицо его вообще никогда не видел.
- Не узнаешь?
Уныло спросил Удав-Пустынник, понимая, что он должен был сильно измениться за это время и отнюдь не в лучшую сторону.
- Не имел чести быть знакомым.
Равнодушно отвечал Находчивый и уже собирался было ускакать, но остановился, заинтересованный словами Удава-Пустынника.
- Я из-за тебя потерял родину, то есть место, где я имел прекрасную пищу.
Прошипел удав,.
- Из-за твоей подлой песни я вышел на отглот Задумавшегося и кончил изгнанием в пустыню.
- Ах, это ты, рохля.
Сазал Находчивый презрительно.
- Так тебе и надо.
- Больше всех на свете я ненавижу тебя, предатель проклятый.
Процедил Удав-Пустынник, с горькой ненавистью глядя на Находчивого.
- А я, представь, тебя.
Ответил Находчивый.
- Да, я сделал грех, предав своего же брата-кролика.
Но ты, болван, не смог как следует воспользоваться моим предательством и тем самым как бы лишил его смысла.
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ УНИЗИТЕЛЬНЕЕ ДЛЯ ПРЕДАВШЕГО, ЧЕМ СОЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО ЕГО ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ НЕ СМОГЛИ КАК СЛЕДУЕТ ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ?
- Ненавижу!
Повторил Удав-Пустынник.
- Ты, ты натолкнул меня на этот несчастный соблазн…
- Мне наплевать на твою ненависть…
Сказал Находчивый.
- Здесь, в пустыне, негде пастись и поневоле остается много времени на раздумья…
- И до чего же ты, подлец, додумался?
Спросил удав, слегка придвигаясь к нему.
- До многого.
Отвечал Находчивый, не обращая внимания на движение удава.
- Я понял тайну предательства. Ведь недаром меня считали Находчивым.
Сначала я думал, что все дело в том несчастном капустном листике, который я обещал Королеве засушить на память, а потом не удержался и по дороге съел его наполовину.
Позже я понял, что очень уж мне не хотелось покидать королевский стол. А затем уже я додумался до самого главного.
ЛОВУШКА КАЖДОГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА, КОГДА ОНО ЗАДУМАНО, НО ЕЩЁ НЕ СОВЕРШЕНО. В ДВОЙСТВЕННОСТИ ТВОЕГО ПОЛОЖЕНИЯ.
- Что это еще за двойственность?
Спросил удав и поближе придвинулся к Находчивому, мысленно сладко прогибая мышцами живота его слабые ребрышки.
- А вот в чем двойственность
Продолжал Находчивый, даже как бы вдохновляясь.
- РЕШИВ ПРЕДАТЬ, ТЫ МЫСЛЕННО УЖЕ ВЛАДЕЕШЬ ВСЕМИ ТЕМИ БОГАТСТВАМИ, КОТОРЫЕ, ДАЕТ ТЕБЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО.
Я чувствовал себя владельцем:
-самой свежей капусты,
-самой зеленой фасоли,
-самого сладкого гороха,
не говоря о таких пустяках, как морковь.
И все это - еще не совершив предательства, заметь, вот же в чем подлый обман!
В мечтах я как бы перебежал линию предательства, украл все эти блага у судьбы и, не совершив самого предательства, возвратился в положение честного кролика.
И пока я не совершил самого предательства, радость по поводу того, что я обманул судьбу, то есть мысленно украл все блага предательства, ничего за это не заплатив, так велика, что она перехлестывает предст авление о будущем раскаянии.
Вот же как мы устроены!
Мы можем радоваться радостям, которые нам предстоит испытать, но мы не можем убиваться угрызениями совести по поводу задуманного предательства.
Если и можем, то в тысячу раз слабей. Это точно.
Как все это получается?
Кажется, вот ведь я мысленно совершил предательство, а ничего, жить можно.
Стало быть, и в самом предательстве ничего особенного нет.
И это ощущение, что в предательстве ничего особенного нет, я никак не связываю с тем, что оно результат того, что само предательство еще не совершилось!
Ты понимаешь, какое коварство судьбы!
Дьявол для того, чтобы нас подтолкнуть ко злу, облегчает ужас перед ним возможностью не совершать зло, возможностью поиграть с ним.
Да я тебя и не заставлю совершать зло, говорит дьявол, я просто думаю, что ты о нем неправильного мнения.
Это не зло, говорит он, это трезвый расчет, это возможность отбросить глупые предрассудки.
Во всяком случае, познакомьтесь, поговорите, прорепетируйте ваши будущие отношения, и, если тебе все это не понравится, ты можешь потом не делать.
Тут мы все и ловимся.
ПОКА МЫ ИГРАЕМ СО ЗЛОМ, ЭТО ЕЩЁ НЕ СОВЕРШЁННОЕ ЗЛО, ПОДСКАЗЫВАЕТ НАМ НАШЕ ГЛУПОЕ СОЗНАНИЕ.
НО НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО УЖЕ СОВЕРШЕННОЕ ЗЛО ПОТОМУ, ЧТО ИГРАЯ СО ЗЛОМ, МЫ ПОТЕРЯЛИ СВЯТУЮ БРЕЗГЛИВОСТЬ, КОТОРОЙ НАС ОДАРИЛА ПРИРОДА.
ВОТ ПОЧЕМУ ПРЕДАТЕЛЯМ ВСЕГДА ПЛАТЯТ МАЛО И ВСЕГДА ПЛАТЯТ ВПЕРЕД.
Но ведь можно было бы платить еще меньше!
Ведь как мало ни плати, а предающий до совершения предательства воспринимает эту плату как чистый выигрыш: предательства еще нет, а плата уже есть, и радость тоже.
И опять же, раз есть радость, значит, и в самом будущем предательстве ничего особенного нет, иначе бы откуда взяться радости…
- Это уж слишком как-то мудрено.
Перебил его Удав-Пустынник.
- Я, например, проглотил самого мудрого кролика и то не совсем тебя понимаю…
- Но слушай дальше.
Продолжал Находчивый.
- Тут-то ты и понимаешь, что перебежать назад невозможно.
ДУША ИСПОГАНЕНА И ПРИ ЭТОМ ОКАЗЫВАЕТСЯ - НЕДОПЛАТИЛИ.
Ты чувствуешь страшную несправедливость по отношению к себе. Да, именно к себе, а не к преданному!
К нему ты испытываешь ненависть.
Позволив тебе предать себя, он сам тебя этим предал, он как бы сделался соучастником обмана.
Ведь что получается, Пустынник?!
Ведь ты до самого конца надеялся, что как-нибудь обойдется там, как-нибудь перебежишь назад.
В крайнем случае вырежешь, отдашь предательству кусочек испоганенной души, а остальное оставишь себе.
Ведь ты не договаривался всю душу отдавать предательству, да ты и не пошел бы на такой договор!
Удаву это трудно понять, но мы, кролики, от природы теплокровны и чистоплотны.
Я бы сравнил душу с чистой белой скатертью. Именно на этой чистой белой скатерти я мечтал в будущем есть чистую королевскую капусту, фасоль и горох.
А что же предательство?
Да, я знал, что оно не украсит моей белоснежной скатерти, но я думал: что ж, оторву кусок, испоганенный предательством, а остальное расстелю, чтобы насладиться благами жизни.
А тут что же получается? Хап! И вся скатерть в дерьме!
Это как же понимать?
А на чем, отвечайте мне, есть заработанную капусту, горошек, фасоль?!
Я-то как мечтал?
Буду есть с чистой скатерти и бедным кроликам от моего стола буду кое-что подбрасывать, ворча на бездельников.
О, какое это счастье - ворчать на бездельников и чистоплюев и подбрасывать им со своего щедрого стола!
А теперь что получается?
Самому есть с дерьмовой скатерти?
Оказывается, предательство измазывает своим дерьмом всю скатерть, а не часть ее, как я думал.
Так ведь я ж этого не знал!
Выходит, мне ничего не заплатили, выходит, мне ничего не остается, кроме этой дерьмовой скатерти, с которой я должен есть одерьмевшие от нее продукты?
Кто поймет сиротство кролика с испоганенной душой?
Ведь мы, кролики, все-таки существа теплокровные и потому чистоплотные.
О, там, в джунглях, я это почувствовал почти сразу, хотя и не так ясно, как теперь.
Даже эти вонючие мартышки стали меня презирать.
Злоба - вот что тогда осталось во мне.
И самая злобная злоба на чистеньких! Что ж вы меня не остановили, если вы такие хорошие, а?!
- Ну, это уж ты завираешься.
Перебил его Удав-Пустынник.
- Ддаже до того, как я проглотил самого мудрого кролика, я мог понять, что ты сказал глупость.
Кто же тебя мог остановить, когда ты никому не говорил о своем предательстве?
Какой же ты все-таки подлец! Напетлял тут всяких словес, чтобы скрыть суть.
А суть - вот она: ты, теплокровный кролик, - предал брата, значит, пролил кровь такого же теплокровного кролика.
Нет, я чувствую, что я тебя должен проглотить. Пусть уже и силы не те и жара мешает гипнозу, но ненависть, я чувствую, мне поможет…
- Не очень-то пугай
Отвечал Находчивый,
- Все-таки, по-моему, Задумавшийся был прав насчет гипноза.
- Не говори про него, гад!
Воскликнул Пустынник в сильнейшей ярости и ощущая, что эта ярость сжимает и разжимает мышцы его тела.
- Ты его предал и ты же хочешь воспользоваться его открытием?
- И не собираюсь.
Вяло отвечал Находчивый
- Дело в том, что я сейчас ни во что на свете не верю и, значит, не могу верить в твой гипноз…
Можешь сколько хочешь зыркать своими буркалами!
- У-у-у, как я тебя ненавижу!
Прошипел Пустынник, снова ощущая, что мышцы его тела сладостно сжимаются и разжимаются.
- Я чувствую, что моя ненависть рождает какую-то плодотворную мысль…
- Удав, рождающий мысль?
Усмехнулся Находчивый, глядя на Пустынника скучающими глазами,
- Это у тебя от жары…
- Нет, нет.
Повторил Пустынник, нетерпеливо извиваясь.
- Я всем телом чувствую рождение новой мысли. Мне кажется… Я не уверен…
Мне кажется, я тебя смогу обработать каким-то новым способом…
- Ты имеешь в виду зловонное дыхание?
Спросил Находчивый.
- Так знай, что ты опоздал…
КРОЛИК, КОТОРЫЙ НОСИТ В СЕБЕ ЗЛОВОНИЕ СОБСТВЕННОЙ ДУШИ - НЕ БОИТСЯ НИКАКОГО ЗЛОВОНИЯ
- Нет, нет!
Извиваясь в сильнейшем волнении, воскликнул удав.
- Моя ненависть рождает какую-то странную любовь… Суровую любовь без нежностей…
Я чувствую неостановимое желание сжать тебя в объятиях…
С этими словами Удав-Пустынник одним прыжком обвился вокруг кролика и стал его неумело и грубо душить.
- Отстань от менЯ!
Отбивался от него Находчивый, еще не очень понимая, что делает этот обезумевший удав,
- убери свои мокрые объятия…
Во-первых, я не удавиха…
Мне больно…
Я даже не крольчиха…
Что за извращения…
- Подожди.
Бормотал удав, закручиваясь вокруг Находчивого.
- Еще одно колечко…
Просунем головку… Еще один узелок…
Туже… Туже…
- Ненавижу всех!
Успел крикнуть Находчивый, теряя сознание в объятиях удава.
- Уф.
Вздохнул удав.
- Так устал, как будто не я душил, а меня душили…
Неудивительно - первая в мире обработка кролика без гипноза…
С таким гениальным открытием меня Великий Питон примет с распростертыми объятиями…
Хотя теперь это может звучать и двусмысленно…
Сейчас подкреплюсь - и к своим…
Еще видно будет, кто достойнее быть царем удавов…
С этими словами он приступил к заглатыванию кролика.
Так окончилась жизнь Находчивого, обладавшего немалыми способностями, но, к сожалению, больше, чем свои способности, любившего королевский стол, к которому и был допущен, но, увы, слишком дорогой ценой.
У каждого из нас есть дорогие нашему сердцу имена. Помню имя моей самой первой подружки. Прошло немало десятков лет и вряд ли я смогла бы, встретив случайно, узнать свою первую подругу среди прохожих. Имя помню. Юля. Наша дружба началась, как говорят, с первых шагов. Нам не было и по три года, а я помню как мы вместе гуляли. Помню, как Юля щедро делилась со мной своими игрушками и самым главным - трехколесным велосипедом. Велосипед, во времена моего детства был не у каждого ребенка. Желанная редкость для многих детей. Мне тоже очень хотелось иметь свой. Но доброта моей подружки оставила в моих воспоминаниях ощущения, что ее велосипед был так же и моим. Гуляя вместе, мы катались по очереди на равных. Когда мне исполнилось три года моя семья сменила место жительство и с Юлией я больше не виделась. Был период, когда я о Юлии словно забыла. Повзрослев, приятные воспоминания вернулись .В памяти сохранились яркие картинки о нашей дружбе в далеком детстве, где мы совсем маленькие, но уже тогда ощущали себя по- настоящему большими.