Нашей правде мы позволяем судить, чужой - лишь оправдываться.
Сравнительный контент-анализ проповедей Патриархов Алексия II и Кирилла
Дата публикации:
Социологическая служба «Среда» задалась целью выявить частоту упоминания определенных слов в патриарших проповедях. В ходе исследования (см. ниже Описание методологии исследования) были проанализированы проповеди патриархов Московских и всея Руси Алексия II (за 2005−2008 гг.) и Кирилла (за 2009−2011 гг.) общим объемом более полутора миллионов печатных знаков.
Как показали результаты исследования, наиболее часто патриархи Кирилл и Алексий в своих проповедях упоминают Господа Бога. Патриарх Кирилл, в среднем, на 10 тысяч слов употребляет слово «Бог» во всех его словоформах и производных около 150 раз, и это не считая слова «Господь». Патриарх Алексий не отстает по этому показателю, однако предпочитает использовать слово «Господь» немного чаще, чем слово «Бог».
А вот о человеке Патриарх Кирилл упоминает почти в пять раз чаще, чем это делал патриарх Алексий. Слово «человек» во всех словоформах оказалось не единственным примером столь большого разрыва по числу упоминаний между двумя патриархами.
К примеру, слово «Россия» Патриарх Кирилл в своих проповедях упоминает в пять раз реже, чем это делал в последние свои годы патриарх Алексий. То же самое касается слов «Отечество» и «подвиг», которые в проповедях Патриарха Кирилла в 2009 - 2011 гг. приходилось слышать в 4−5 раз реже, чем от Патриарха Алексия в 2005 - 2008 гг.
В три раза чаще в проповедях Патриарха Алексия звучало слово «молитва», в два-три раза чаще он употреблял слова «Христос», «Спаситель», «покаяние» и «радость». В два-три раза реже, чем Патриарх Кирилл, Патриарх Алексий говорил о силе и грехе.
Зато слово «понимание» во всех словоформах Патриарх Кирилл употребляет на порядок чаще, чем Патриарх Алексий. Почти в десять раз чаще Патриарх Кирилл в своих проповедях упоминает о законе и об истине, в семь раз чаще - о правде, и в пять раз чаще - о власти.
Говорили о долге, истории, семье и смерти оба Патриарха примерно одинаковое количество раз и не слишком часто.
Слово «ценности», которое Патриарх Кирилл употребляет в среднем около 10 раз на 10 тысяч слов, Патриарх Алексий в своих проповедях практически не использовал.
Аутсайдерами списка «любимых слов» обоих патриархов оказались слова «мужчина» и «женщина», которые патриархи в лучшем случае на 10 тысяч слов употребляли 1- 2 раза или не упоминали вовсе.
13 апреля 2009 года, в понедельник Страстной седмицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил вечернее богослужение в Покровском храме ставропигиального Новоспасского монастыря. У входа в храм Предстоятеля Русской Православной Церкви встретил наместник обители архиепископ Орехово-Зуевский Алексий. Его Святейшеству сослужили насельники монастыря в священном сане.
В проповеди после богослужения Святейший Владыка отметил: «Понедельник Страстной седмицы посвящен одной очень важной теме - теме лицемерия. Господь обличил смоковницу, которая имела пышную листву, но не имела плодов. Он не только обличил это древо, но и наказал его - смоковница засохла. Это символическое деяние Спасителя свидетельствует о том, что лицемерие не может приносить добрых плодов».
Лицемерный, двоедушный человек живет двумя жизнями. Одна из них видна окружающим, другая - внутренняя, сокровенная. Как подчеркнул Его Святейшество, в этой жизни «выстраиваются свои приоритеты, в ней своя шкала ценностей, в ней свое целеполагание, ибо лицемерный человек всегда имеет некие скрытые от других цели в жизни, а вовне он проявляет себя иначе; чаще всего внешнее проявления такого человека направлены на то, чтобы достигать скрытых целей».
«В основе лицемерия лежит ложь, а отец лжи - диавол. Жизнь лицемера не может быть жизнью по Бозе, ею всегда управляет злое начало. Не может устоять царство, которое разделится внутри себя (см. Мф. 12. 25). Это свидетельство слова Божия справедливо к любой человеческой общности, будь то государство, трудовой коллектив или семья. Не может устоять объединение людей, которое разделяется внутри себя, потому что разделение есть нарушение целостности, а значит, и силы такой общности. Сказанное справедливо и в отношении человеческой личности: если человек разделяется, если он живет двумя жизнями, то не может устоять такая личность перед напором внешних обстоятельств, испытаний, скорбей, ведь внутренние силы человека подтачиваются двоедушием», - сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
«Добродетелью, обратной лицемерию, является целомудрие. Оно направлено на сохранение целостности человеческой личности, - продолжил Предстоятель Русской Православной Церкви. - Целомудренный человек не живет двумя жизнями, у него нет того, что непременно нужно было бы скрывать от других. Чаще всего целомудрие мы связываем с преодолением плотских грехов человека, и это справедливо. Но понятие целомудрия шире, чем просто плотская чистота: оно есть образ жизни, который формирует целостную человеческую личность».
Подчеркнув, что двоедушие опасно тем, что разрушает внутреннюю целостность личности, ослабляет внутренние силы, а значит, человек становится слабым и уязвимым, Святейший Владыка отметил: «Но лицемерие опасно и для окружающих людей, потому что вводит в заблуждение, создает иллюзию некоего благополучия».
Его Святейшество напомнил: «Знакомясь с лицемерным человеком, мы часто бываем обезоружены, поскольку уверены, что перед нами человек добрый и то, что он проявляет вовне, отражает его внутреннюю жизнь. Нередко мы стремимся завязать дружбу с такими людьми, нередко поверяем им свои сокровенные тайны, делимся с ними тем, чем никогда не стали бы делиться с плохим человеком».
Но всякая ложь непременно обнаруживает себя - нет ничего тайного, что не стало бы явным, отметил Святейший Владыка. «И когда обнаруживается ложь лицемера, тогда разрушается ткань человеческих отношений. Реакцией на лицемерие является отчуждение от такого человека», - сказал Святейший Патриарх Кирилл, добавив, что лицемер всегда, в конце концов, проигрывает и остается в одиночестве; лицемерный человека не способен приносить плод, подобно той пышно цветущей, но бесплодной смоковнице, о которой говорится в Евангельском повествовании.
«Господь осуждает лицемерие как грех, и не случайно обличительная проповедь Спасителя в эту последнюю перед страданиями неделю начинается с обличения лицемерия. Эта тема будет продолжена и во вторник Страстной седмицы. Уже сегодня на утрени мы читали Евангелие с грозным осуждением фарисеев, которые лицемерили в облас
Многие служат верой - не зная правды.
Дорогие гости нашего паблика, которые постоянно льют грязную ложь на Российскую Империю и ее Государя Императора Николая Александровича… Пожалуйста, прочтите:
Россия, которую мы потеряли.
Россия времен Николая II по темпам промышленного роста занимала первое место в мире. Этот факт настолько неоспорим, что даже господа-ТОВАРИЩИ не смогли его переврать. С 90 годов 19 века по 1914 год Российская Империя учетверила возможности своей промышленности, а за время войны (к 1917 году) - рост достиг отрыва грандиозного- в 70 раз! Это означало, что солдаты, которые вернутся с войны обязательно получат рабочие места, а что это значит? Очередной грандиозный экономический рывок. Невероятный демографический взрыв в эпоху Николая Второго повергал в шок всех и каждого- в период с 1891 по 1914 год население выросло на 60 миллионов человек! (Со 122 миллионов до 182 миллионов человек). «Неграмотная Россия» с 1905 года Манифестом Государя Императора обязала каждого своего гражданина получать начальное образование, а так же в империи строилось по 10 000 школ ежегодно. С 1918 года планировалось ввести обязательное среднее образование. Показатели благословенного 1913 года так и не удалось побить великому Союзу, не смотря на колоссальное преимущество в технике, технологиях… Вы можете подумать, что это только лишь оттого, что барин плетьми был крестьянина, но это не так. Крепостное право уже давно отменено, а русскому крестьянину принадлежало 100% пахотных земель азиатской России и 85% земель европейской. Налоги? По традиции- русские налоги были самыми низкими в мире. Помножив это на создание всепомогающего крестьянского банка, на реформы Петра Аркадьевича Столыпина- мы получаем жизнь далеко не такую бедную и ограниченную, как у советского колхозника. Появлялся не только середняк, но и фермер. Русская наука расцветала. Об этом вам могут сказать такие известные фамилии как: Менделеев, Павлов, Сеченов, Сикорский, Попов, Тимирязев и многие-многие другие. Что касается литературы, так одно только явление серебряного века говорит о многом… Чем же еще можно дополнить список, который не содержит и сотой части того, что было перечислено? Ах да, реформа золотого рубля, которой мы обязаны исключительно Государю Императору… Выросла казна, но самое главное- наша валюта стала самой стабильной в мире. Из фактов, которые могут вас шокировать: в 1913 году мы разорили британскую империю как поставщика хлеба, чего только стоит наше увеличение сбора ржи с 2 миллиардов пудов в год, до 4 к 1913! Так же, по добыче нефти мы вырвались на первую строчку «мирового хит-парада». Бакинская, Грозненская, Иранская нефть текли рекой, это и позволило поставить Рокфеллеровскую компанию Standard Oil на грань банкротства. Введена бесплатная медицинская помощь на территории всей Империи, люди получают множественные права и свободны… Заметьте, что не недовольством народа, но исключительно из-за страха банкиров с Уолл-стрит нашего Царя оклеветали, а Россию беспощадно утопили в крови те, кто желал на этом деле заработать, а это уже более известные вам люди- предательский генеральный штаб во главе с Алексеевым, Родзянко и Милюков, Керенский, ну, и палачи Бронштейн, Троцкий, Ульянов и многие другие. О палачах ссылка в первом комментарии.
Я обжигалась много раз,
И много раз глотала слёзы…
Но как почувствовать экстаз,
Когда лишь ложь вокруг и грёзы?
А может сами создаём,
Проблемы сами воздвигаем…
Потом же плачем от того,
Что в эту «жизнь» - игру играем.
Без масок нет людей совсем,
Они нужны для выживания…
Душа всё знает, но молчит,
Ведь нету лжи без покаяния.
Мы все имеем истории, которые никому не расскажем.
Отречение, которого не было
15-е (2-е - по Юлианскому календарю) марта 1917 года является датой так называемого «отречения» от престола Государя Императора Николая Александровича. Обстоятельства, при которых он подписал этот документ, до сих пор покрыты завесой тайны. И многие недоброжелатели, как впрочем и сочувствующие, ставят в вину Николаю II сам факт «отречения».
До сих пор неизвестно, какой текст подписал Государь, кем он был составлен, и кому в конце концов, он передал престол. До сих пор ни в одном архиве не найден текст Высочайшего манифеста. То, что нам выдается за документ, является сомнительным и неизвестно кем составленным вариантом телеграммы со странным названием «Начальнику штаба». Доподлинно мы можем сегодня утверждать одно: 2-го (15) марта 1916 года в Пскове произошла чудовищная и не имевшая примеров в истории измена. Измена верхушки русского общества и генералитета Помазаннику Божьему, которому, кстати, они присягали на верность. И это происходит в условиях первой мировой войны! Причем в канун победоносного наступления русской армии. Уже были заготовлены парадные мундиры, те самые будёновки, в которых позднее щеголяли большевики. Именно в них, в образе былинных богатырей, должны были шествовать русские воины по улицам Берлина! Так задумывался парад победы…
Кругом ложь, трусость и предательство
Сейчас известны имена изменников. Это председатель Государственной Думы камергер Родзянко, депутаты Государственной Думы Гучков, Милюков, князь Львов, эсер Керенский, начальник штаба Ставки генерал-адъютант Алексеев, Великий Князь Николай Николаевич, генерал-адъютант Рузский, генерал Брюсилов, генерал Крымов и генерал Корнилов. Это они и десятки других предателей вонзили нож в спину своему Государю, это они готовили заговор за его спиной со злейшими врагами России. Это они выдали иностранным державам секретные планы Царя.
Эти события стали заключительным актом заговора, который созрел против Императора в недрах «Прогрессивного блока» Государственной Думы, определенных кругов высшего генералитета, масонских лож и представителей правящих кругов стран Антанты (как бы союзников). Заговор этот стал результатом долгих лет противостояния русских общественных, либеральных и революционных сил с Царской властью. От рук революционеров погиб дед Николая - Александр Второй - Освободитель, памятники которому стоят во многих странах мира (был он, кстати, и в Кыштыме), прадед - Николай Первый, прапрадед - Павел…
Начиная со второй половины 1916 года, вокруг Царя, полностью поглощенного руководством войсками и стремлением выиграть войну, собирается окружение, которое либо откровенно враждебно, либо равнодушно. По существу, Царь мог доверять только самому верному и бескорыстному человеку- Императрице Александре Федоровне.
С конца 1916 года, начиная с жесточайшего убийства Распутина, до Императора стали доходить слухи о готовящемся против него заговоре, одним из главных деятелей которого был А. Гучков. За ним и его сподвижниками незримо стоял масонский «Великий Восток Народов России», дочерняя ложа «Великого Востока Франции». Поддерживали оппозиционеров и правящие круги Англии и Франции. Они были крайне обеспокоены тем, что Императорская Россия, которая, как им казалось, была за год военных действий настолько ослаблена в 1915 году, что только и пригодна служить Антанте пушечным мясом и оттягивать с Западного фронта германские дивизии, оправилась от поражений и в кампании 1916 года взяла инициативу в свои руки. Становилось ясно, что 1917 год станет годом русских побед. Главным гарантом этой победы был Император Николай II, не очень обольщавшийся по поводу истинных намерений своих союзников. Еще в 1914 году, на призывы Англии и Франции воевать до «последней капли крови», Государь заметил в близком кругу: «до последней капли русской крови. Они, по-видимому, так понимают эту войну».
Стало очевидно, что Россия способна самостоятельно выиграть войну, а ее экономика гораздо сильнее, чем было принято считать. Тон союзников в отношении России сразу изменился. Союзники были вынуждены подтвердить все свои обязательства перед Россией. Это означало, что после грядущей победы царская Россия будет играть ведущую роль в послевоенном мире. После разгрома Германии ни одно государство мира не смогло бы сравниться с Россией по могуществу, населению и территории. Западные правящие круги понимали: сверхдержавой грядущего мироустройства будет Царская Россия. Правящие круги Запада понимали, что если Россия победит, она будет диктовать свои условия Западу и уже никто не сможет ей помешать. Значит, нужно было сделать так, чтобы Россия войну не выиграла или бы выиграла так, чтобы все плоды ее победы достались бы не ей самой, а демократиям. Пока Царь был на престоле - Россия была неподконтрольна для западных правительств. Значит, Царя нужно было любой ценой свергнуть с престола.
Это было сделать трудно. К 1916 году Император Николай Второй был отмечен высшими наградами Франции, Англии, Бельгии и Сербии. Император России был фельдмаршалом Великобритании: звание, которого не имел английский король.
Говоря об участии запада в свержении монархии в России, было бы неправильно представлять его как результат деятельности национальных правительств Англии, Франции и США. Хотя представители этих правительств и приняли живейшее участие в организации государственного переворота, они представляли, в первую очередь, не интересы своих стран, а интересы межнациональных групп, руководящий центр которых находился в США. В Нью-Йорке на Бродвее, 120 располагался клуб банкиров, где собирались Морган, Шифф, Барух, Лоеб и другие киты финансового мира Америки. Здесь же располагалась и банковская контора Беньямина Свердлова, родного брата большевика Якова Свердлова.
14 февраля 1916 года банкиры организовали в Нью-Йорке крупное собрание так называемых русских революционеров. Присутствовало 62 делегата, из которых 50 являлось боевиками революции 1905 года. Обсуждалась возможность «совершения великой революции в России». Когда некоторые депутаты высказали сомнения, что для этого недостаточно средств, их тут же заверили, что с финансами проблем не будет, нужные суммы поступят «от лиц, симпатизирующих движению за освобождение русского народа». В связи с этим упоминалось имя Якова Шиффа. Вскоре в подготовку втянулись английские политические деятели - лорд А. Мильнер, посол Д. Бьюкенен. Что же объединило таких разных людей, как английские лорды, американские финансисты, русские революционеры и английские разведчики? При внимательном изучении этих людей выясняется, что они были причастны тайным обществам, члены которых зачастую находились в кровном родстве. В 1891 году в Лондоне было создано тайное общество под названием «Круглый стол». Это общество стало одной из самых влиятельных сил в формировании и осуществлении британской имперской и внешней политики начала XX века. Основной задачей группы было распространение британского господства на весь мир, а также введение английского в качестве всемирного языка. До сего дня Британии платят налоги 16 государств мира, в том числе Канада и Австралия. (!)
Главным врагом России в германском руководстве был канцлер Теобальд Бетман-Гольверг, находящийся в дальнем родстве с Яковом Шиффом. Именно он не поставил в известность Кайзера Вильгельма II, и дал согласие германского правительства на проезд Ленина через Германию весной 1917 года. Таким образом, круг замкнулся: американские и английские участники заговора против Царя были объединены с немцами. Поэтому главной причиной участия западных сил в свержении Императора Николая II были не национальные интересы тех или иных стран, а стремление наднациональной тайной организации установить в мире Новый мировой порядок. В самой России организаторы переворота нашли серьезную поддержку в лице представителей Думской оппозиции, в том числе и Керенского, возглавлявшего масонскую ложу «Великий Восток народов России».
К сообщениям о заговоре Император относился спокойно, никаких активных действий не предпринимал. Возникает вопрос: почему? Может быть, правы те, кто утверждает, что Николай II был убежденным фаталистом. И он покорился судьбе? Нет! Император верил своей армии и верил своим генералам. Что значат любые заговоры оторванных от народа думских демагогов, что значат их заграничные хозяева, когда одному батальону достаточно подавить любой заговор в течение 1 часа! Распускать Думу, проводить аресты накануне великого наступления - значит потерять Победу. А выше Победы для Царя ничего не было. Именно Император, в критический момент взявший руководство армией на себя, смог переломить ход войны! В подчинении царя были генералы и миллионное войско закаленных в боях героев. Неужели они не справятся с какой-то горсткой мятежников?
Император Николай II не знал, что верхушка армии давно предала его. Начальник штаба генерал Алексеев с конца 1916 года находился в тесном контакте с Гучковым и дал свое согласие содействовать перевороту. Даже генерал Брусилов, герой наступления 1916 года, тоже был на стороне заговорщиков, также адмирал Колчак, тот самый Колчак, который стал самым молодым адмиралом русского флота благодаря воле Императора и которому Николай II поручил планирование важнейшей Босфорской операции, знал о заговоре и сочувствовал ему.
При таком предательстве высшего генералитета Император был обречен. Заговорщики спешили с переворотом, так как понимали, что предстоящее победоносное наступление русской армии, возглавляемой Царем, сделает переворот невозможным. Нужно было любым путем выманить его из столицы в Ставку. И в этом заговорщикам помог тот же генерал Алексеев. Он убедил Николая прибыть в Могилев на несколько дней. Перед отъездом Царь спросил министра внутренних дел Протопопова: считает ли он ситуацию в Петрограде спокойной. Протопопов ответил: «Ваше Величество может быть совершенно спокойным. Ситуация полностью контролируется полицией и властями». Если бы знал Государь, что в конце 1916 года министр внутренних дел установил тесную связь с западными банкирами. 21 февраля 1917 года с перрона императорского железнодорожного павильона Царского Села Император отбыл в Ставку верховного главнокомандования. Личный конвой замер в почетном карауле, грянул торжественный марш. Все было как всегда. Тогда никто из присутствующих не знал, что Царю будет суждено вернуться сюда через две недели лишенным престола, под конвоем, арестованным.
Не успел прибыть в Ставку, как в столице начались беспорядки. К слову сказать, за забастовку рабочие на заводах от стачкома получали больше, чем за обычный рабочий день.
Стараниями генералитета Государь находился в полной информационной блокаде. «Государь, вероятно, не все знал, так как он был совершенно спокоен и никаких указаний не давал, - пишет Дубенский. - Царь был целиком поглощен событиями на фронте: Он внимательно следил за сведениями, полученными с фронта за истекшие сутки, и удивлял всех своей памятливостью и вниманием к делам». Хотя в какой-то момент он почувствовал опасность. 25 февраля, вечером, он посылает командующему военным округом С. Хабалову телеграмму: «Повелеваю завтра же прекратить в столице беспорядки, недопустимые в тяжелое время войны с Германией и Австрией. Николай». По неизвестным причинам генерал Хабалов не предпринял ничего, чтобы выполнить недвусмысленный приказ Царя. Он приказал генералу Иванову двигаться в столицу с верным георгиевским батальоном, а сам выехал в Царское Село. На станции «Дно» (!) Царю сообщили, что дорога перекрыта мятежными войсками. Это была очередная ложь. Император принял решение двигаться в Псков, где надеялся найти помощь у командующего Северным фронтом генерала Рузского. Это была роковая ошибка - в Пскове Государь встретил очередного предателя. Рузский передал Царю требование заговорщиков из Петрограда: отречение от престола в пользу малолетнего Цесаревича. Поставленный перед лицом измены генералитета, который почти в полном составе перешел на сторону заговора, Император Николай Второй оказался перед двумя путями: обратиться к армии защитить его от собственных генералов. Но что это означало на деле? Это означало, что Царь должен был приказать расстрелять практически весь свой штаб. Но, во-первых, это немыслимо по соображениям государственной безопасности: перед судьбоносным наступлением разгромить собственную Ставку было равносильно крушению русской армии. Не говоря уже о том, что подобные действия оказали бы деморализующее действие на войска.
Во-вторых, не следует забывать, что Государь был практически пленен собственными генералами. Царский поезд охранялся часовыми генерала Рузского, который один решал, кого допускать к Царю, а кого - нет. Вся корреспонденция, направляемая Императору, контролировалась генералом Алексеевым. Лев Троцкий впоследствии злорадно, но справедливо писал: «Среди командного состава не нашлось никого, кто вступился бы за своего царя. Все торопились пересесть на корабль революции в твердом расчете найти там уютные каюты. Генералы и адмиралы снимали царские вензеля и надевали красные банты. Каждый спасался, как мог».
Оставался второй путь: жертвуя собой и своей властью, спасти Россию от анархии и гражданской войны. Для этого надо было любой ценой спасти монархию. Царь понимал, что от власти его отстранят при любом раскладе. Отдавать своего сына в цари мятежникам Царь не хотел. Оставалось одно - передать престол своему брату - Великому Князю Михаилу Александровичу. Этим шагом, с одной стороны, Царь показывал всю незаконность происходящего, а с другой, выказывал надежду, что новому Императору из Петрограда будет легче справиться с крамолой и возглавить новый курс руководства страной.
Что произошло дальше, до сих пор покрыто завесой мрака. До сих пор нет подлинного манифеста Императора от отречения от престола. Есть только сомнительная бумажка, озаглавленная «Начальнику штаба», с карандашной подписью «Николай» в самом конце листа. Графологи утверждают: человек не может дважды повторить одну и ту же подпись, всегда есть определенные различия, вызванные объективными и субъективными факторами. Подпись на этой телеграмме идентична подписи с одного из документов, датированных 1915 годом. Поэтому вполне резонны утверждения, что карандашная подпись была просто-напросто переведена на оконном стекле. Вызывает скепсис и обычный листок якобы телеграммы, когда в соседнем вагоне была целая канцелярия с фирменными бланками. Более того, эта бумага никогда не была обнародована Государем, никогда не была заверена Сенатом, как того требовали законы Российской Империи. Сегодня у нас есть все основания сомневаться в самом факте существования манифеста Императора Николая II об отречении от престола.
Но ясно одно: Император Николай Второй до последней возможности сопротивлялся заговорщикам. Он разгадал их планы видимой легальной передачи власти от отца к сыну. Царь сломал эти планы. Узнав о передаче престола Великому Князю Михаилу, Керенский истерично воскликнул: «Для нас это неприемлемо! Неприемлемо!»
6 марта 1917 года свергнутый Император прибыл в Могилев, чтобы попрощаться со Ставкой. Здесь, в неимоверно тяжелых условиях, под его руководством ковалась русская победа в самой кровавой войне, которую до той поры вела Россия. Это он, русский Царь, довел страну до порога победы, нужно было еще одно усилие, один рывок, и победоносная русская армия вошла бы в Берлин и в Вену, русские знамена заколыхались бы над Дунаем, Босфором и Царьградом… Перед русским народом открылась невиданная эпоха духовного и материального процветания и благоденствия.
Все это рухнуло в одночасье. Императорский поезд под конвоем был отправлен в Царское Село. Что произошло дальше, нам хорошо известно. Венценосная семья была заточена в Александровском дворце, затем сослана Керенским в Тобольск, затем большевиками в Екатеринбург, где явила образец христианского смирения и погибла от рук изуверов. Россия вместо парада победы в Берлине получила гражданскую войну, большевисткую диктатуру, красный террор, разруху, голод в Поволжье и реки, реки крови. По последним данным, было уничтожено около 100 миллионов человек, из 140 возможных…
Из книги «Мифы и правда о российском Императоре Николае II», изданной по благословению Высокопреосвященнейшего Викентия, архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского в 2011 году.
Петр Мультатули - сотрудник Российского института стратегических исследований, кандидат исторических наук. К приоритетным направлениям его научной деятельности относятся изучение царствования Последнего Императора государства Российского Николая II и история России первой половины XX века. Он относится к этим темам с особым пристрастием, вероятно, еще и потому, что является правнуком повара Ивана Михайловича Харитонова, убиенного в Екатеринбурге в Ипатьевском доме вместе с Царской Семьей. Исследователь - автор книги «Отречение, которого не было»
Как сложились судьбы генералов, предавших Императора
- только одна история
Лавр Георгиевич Корнилов (1870−1918) российский военно-начальник, генерал, разведчик, дипломат и путешест-венник-исследователь.
Назначенный еще Императором на должность командующего Петроградом, поддержал революционеров, и, несмотря на сочувствие к Александре Федоровне, именно он арестовал царицу. Позднее Керенским был назначен Главнокомандующим. Он писал: «Корнилов смел, мужетсвенен, суров, решителен и не остановится ни перед какой ответственностью. А когда мавр сделает свое дело, с ним можно и расстаться»… Расстались они очень быстро - через пару месяцев после назначения. Погиб боевой генерал, кумир солдат, 13 апреля при штурме Екатеринодара. «Неприятельская граната, - писал генерал А. Деникин, - попала в дом только одна, только в комнату Корнилова, когда он был в ней, и убила только его одного. Мистический покров предвечной тайны покрыл пути и свершил неведомую волю». Но страшна была не смерть, а то, что было после нее…
В документе Особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков говорится: «Отдельные выкрики из толпы не тревожить умершего человека, ставшего уже безвредным, не помогли, настроение большевистской толпы повысилось… С трупа была сорвана последняя рубашка, которая раздиралась на части и обрывки разбрасывались кругом… Несколько человек уже оказались на дереве и стали поднимать труп… Но тут веревка оборвалась, и тело упало на мостовую. Толпа все прибывала и прибывала, волновалась и шумела… После с балкона стали кричать, что труп надо разодрать по кусочку… Наконец отдан был приказ увезти труп за город и сжечь его. Он уже был неузнаваем: представлял из себя бесформенную массу, обезображенную ударами шашек и бросанием на землю. Наконец, тело привезли на городские бойни, где его сняли и поволокли с повозки и, обложив соломой, стали жечь в присутсвии большевистской власти. В один день не удалось окончить работы: на следующий день продолжили жечь жалкие останки: жгли и растаптывали ногами…
1
2
3
4
5
Просмотров: 352 Добавил: Vestnik Теги: Император - Николай Романов Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 1
Порядок вывода комментариев:
0
1 famosy23 (30.01.2015 20:50)
Итак, председатель Думы монархист Родзянко решил, что пришла пора сделать все «как в Англии» и, вытащив из серванта проект изменений в Конституцию, поехал к Николашке на чай с коньяком, захватив с собой ручку и бумажку. От Царя-тряпки требовалось только расписаться, после чего правительство назначалось бы думским большинством и им же, в случае чего, выкидывалось бы на мороз. Всякие там Александры Федоровны и Григории Ефимовичи из большой политики исключались навсегда, а Государь Император мог бы с чистой совестью наслаждаться стрельбой по воронам. Однако, ебнув коньяка, Николашка внезапно рассердился, бумажку порвал, Родзянку послал на хуй, а ручку не вернул. После чего, вместо традиционного послеобеденного кроухантинга, он решил показать кто в Думе хозяин и в очередной раз её распустил. Ситуация была в общем-то привычной, однако, на этот раз думцы, перетерев с генералитетом, решили, что прийти к успеху еще можно - для этого нужно всего лишь поменять заебавшего всех царя на более воспитанного и адекватного. На роль такового и был выбран Мишаня Романов - либо в качестве регента при малолетнем Алексее, либо в качестве Императора. Запасшись ручками и бумагой, Гучков и Шульгин снова съездили к Коляну, и в этот раз тот повел себя предсказуемо - не выебывался и подписал все что дали. В этом и был весь Николай II - поначалу не шел даже на малейшие уступки, а через пару дней полностью сдался. А если бы проявил твердость и не отрекся - никто бы ему ничего не сделал. Ну подержали бы его в вагоне пару дней, пока питерцы громили магазины и полицейские участки - потом бы было гораздо больше шансов найти легитимное компромиссное решение. Но… Россия не была бы таковой, если бы в ней все шло как задумано. В силу сказочного долбоебизма заговорщиков, с Мишкой заранее никто ни о чем не договаривался - некогда, на хуй надо, да и куда он денется с подводной лодки. В результате Мишка узнал о планах на свой счет из телеграммы Николая, отправленной им после отречения, в которой были слова «Извини брат, что не предупредил». Поэтому когда думцы через пару часов обратились к нему с предложением занять трон и изменить конституцию, - Мишка вполне разумно послал их всех на хуй - мол, когда поменяете свою конституцию, тогда и приходите. Там видно будет. В результате из-за глупости двух баранов (Родзянко и Николая) страна осталась без главы государства и без парламента. Думцы еще раз сгоняли к Николашке и тот задним числом (типа до отречения) подписал отставку кабинета князя Голицына и утверждение кабинета князя Львова. Этот кабинет, а точнее эта собравшаяся на частной встрече вне рабочего времени группа депутатов четвертой думы, и стал всем известным Временным Правительством, которое должно было править до созыва Учредительного Собрания и принятия новой Конституции.
16 сентября вспоминали генерала И.И.Мрозовского…
Иосиф Иванович Мрозовский родился 14 декабря 1857 г. в польской дворянской семье православного вероисповедания.
Окончил Полоцкую военную гимназию и Михайловское артиллерийское училище в Петербурге, затем Михайловскую артиллерийскую академию. Участник Русско-турецкой войны 1877−78 гг.
В 1899 г. в разгар «Боксерского восстания» в Китае направлен для участия в боевых действиях в Маньчжурию в качестве начальника артиллерийского Южно-Маньчжурского отряда, награжден Золотым оружием с надписью «За храбрость и отличие в делах с китайцами».
В Русско-японской войне бригада генерала Мрозовского отличилась в сражении под Ляояном, за проявленную личную храбрость он был награжден орденом Св. Георгия 4-й степени.
В 1914 г. во время Первой мировой войны Гренадерский корпус под командованием генерала от артиллерии Мрозовского отличился в кровопролитных боях под Суходолом и Варшавско-Ивангородской операции, за что генерал был удостоен ордена Св. Георгия 3-й степени.
В 1915 г. Мрозовский был назначен Главнокомандующим над Москвой. Боевому генералу пришлось решать иные, но не менее трудные задачи. Из занятых врагом западных губерний в Москву хлынул поток беженцев, вместе с ними стали прибывать шайки воров-«гастролеров». В Москве резко возросла преступность, улицы наводнили беспризорники. По инициативе Мрозовского была развернута сеть народных столовых, разработана и активно внедрялась система мер борьбы со спекуляцией и городской преступностью, поставлена под контроль проблема детской беспризорности путем создания сети детских приютов.
Во время февральских событий 1917 г. генерал открыто заявил о неподчинении Временному комитету Госдумы и верности Императору Николаю II. Полицией и жандармами были произведены аресты, запрещен выход ряда левых газет, по приказу Мрозовского из Москвы стали высылать всех неблагонадежных.
Опираясь на немногочисленные оставшиеся верными Царю воинские команды и полицию, Мрозовский попытался взять ситуацию в городе под свой контроль. В Москве было введено осадное положение.
Чтобы сломить волю Мрозовского, председатель Госдумы Родзянко послал угрожающую телеграмму, но 1 марта 1917 г. генерал еще раз открыто заявил о своей верности Николаю II.
Окончательно исход борьбы в Москве решил переход на сторону противников монархической власти московского гарнизона. Ночью 2 марта генерал от артиллерии Мрозовский был арестован. 22 марта после подачи прошения уволен в отставку, вскоре с семьей эмигрировал.
Умер он в 1934 году во Франции, до конца жизни оставшись преданным монархическим идеалам.
Келлер Федор Артурович
1865−1918
Келлер Федор Артурович (12.10.1857 - 21.12.1918, Киев), граф, рус. генерал от кавалерии (15.1.1917). Племянник героя русско-японской войны графа
Использованы материалы кн.: Залесский
Келлер Федор Артурович (1857 - 8[21].12.1918), граф, генерал от кавалерии (1917). Происходил из дворян Смоленской губ. Воспитанник приготовительного пансиона Николаевского кавалерийского училища. На правах вольноопределяющегося 2-го разряда нижним чином был принят в 1-й лейб-драгунский Московский Его Императорского Величества полк (1877). Участник русско-турецкой войны 1877 - 78. Награжден: знаком отличия Военного ордена 4-й степени - «за отличия в делах под Шейновым»; 3-й степени - «за занятие станции Семенли Тернова». В первый офицерский чин прапорщика произведен за отличие Высочайшим приказом (1878). Выдержал экзамен при Тверском кавалерийском юнкерском училище на право производства в следующие чины (1878). Переведен в 6-й гусарский (18-й драгунский) Клястицкий полк, в котором прошел путь от корнета до ротмистра, последние 7 лет командуя эскадроном (1880 - 94). На «отлично» закончил Офицерскую кавалерийскую школу (отдел эскадронных командиров) (1888 - 89). «За отличия по службе» произведен в подполковники (1894) и полковники (1901). Служил в полках: 24-м драгунском Лубенском (1894 - 1901) и 23-м драгунском Вознесенском (1901). Адъютант командующего войсками Киевского военного округа (1882 - 83). Командир Крымского дивизиона (1901 - 03). Служил в 11-м драгунском Харьковском полку (1903 - 04). Командир 15-го драгунского Александрийского (1904 - 06) и лейб-гвардии Драгунского (1906 - 10) полков. Флигель-адъютант Его Императорского Величества (1907). «За отличие» произведен в генерал-майоры с зачислением в Свиту Его Императорского Величества (1907 - 13). Командир 1-й бригады Кавказской кавалерийской дивизии (1910 - 12). Командир 10-й кавалерийской дивизии (1912 - 15). Блестяще провел бой с превосходящими силами противника под д. Ярославице (1914) - названный военными историками «последним конным боем» не только великой войны, но и всей мировой военной истории. В к. 1914 Государыня Александра Феодоровна отзывалась о нем: «…Граф Келлер делает что-то невероятное. Со своею дивизиею он перешел уже Карпаты и, несмотря на то, что Государь просит его быть поосторожнее, он отвечает Ему: „иду вперед“. Большой он молодец…» Генерал-лейтенант, командир 3-го кавалерийского корпуса (1915 - 17). Награжден: Орденом св. Георгия 4-й (1914) и 3-й (1915) степеней и Георгиевским оружием (1916).
Один из двух командующих корпусами, которые открыто высказались в телеграмме на запрос генерала-предателя Алексеева против отречения Государя Императора. Вот как это происходило. Генерал Келлер, собрав представителей от каждой сотни и эскадрона вверенных ему частей, сказал им: «Я получил депешу об отречении Государя и о каком-то временном правительстве. Я, ваш старый командир, деливший с вами и лишения, и горести, и радости, не верю, чтобы Государь Император в такой момент мог добровольно бросить на гибель армию и Россию. Вот телеграмма, которую я послал Царю (цитирую по памяти): „3-й конный корпус не верит, что Ты, Государь, добровольно отрекся от Престола. Прикажи, Царь, придем и защитим Тебя“».
Отказавшись присягать Временному правительству, генерал оказался в резерве чинов при штабе Киевского военного округа (апр. 1917). В телеграмме из Харькова в Петроград министру-председателю Керенскому он писал (1917): «В виду того, что моя служба Отечеству в армии очевидно более не нужна, ходатайствую перед Временным правительством о разрешении мне последовать за Государем Императором Николаем Александровичем в Сибирь и о разрешении мне состоять при Особе Его Величества, оставаясь по Вашему усмотрению в резерве чинов или будучи уволен с причитающейся мне пенсиею в отставку. Согласие Их Величеств иметь меня при Себе сочту для себя за особую милость, о которой ввиду невозможности для меня лично о ней ходатайствовать очень прошу Вас запросить Государя Императора и в случае Его на это согласия не отказать в приказании спешно выслать мне в Харьков пропуск на беспрепятственный проезд и проживание в месте местопребывания Их Величеств».
После создания Добровольческой армии, отказавшись от сомнительной «чести» служить в ней, он в июне 1918 писал генералу Алексееву: «Объединение России великое дело, но такой лозунг слишком неопределенный, и каждый даже Ваш доброволец чувствует в нем что-то недосказанное, так как каждый человек понимает, что собрать и объединить рассыпавшихся можно только к одному определенному месту или лицу. Вы же об этом лице, которым может быть только прирожденный, законный Государь, умалчиваете…» «Верно, что вам, Михаил Васильевич, - писал он далее, - тяжело признаться в своем заблуждении, но для пользы и спасения родины… вы обязаны на это пойти и покаяться откровенно и открыто в своей ошибке… и объявить всенародно, что вы идете за Царя». Высказался он как-то и о другом белом вожде: «Корнилов - революционный генерал… пускай пытается спасать российскую демократию… Я же могу повести армию только с Богом в сердце и с Царем в душе. Только вера в Бога и мощь Царя могут спасти нас, только старая армия и всенародное раскаяние могут спасти Россию, а не демократическая армия и „свободный“ народ. Мы видим, к чему привела нас свобода: к позору и невиданному унижению». Тем не менее, по словам хорошо знавшего генерала Келлера генерал-лейтенанта
Как раз в это время пошатнулось положение правившего с янв. 1918 в Киеве гетмана
С. Фомин
ТАЙЛЕР 777
19.09.2009, 23:58
Глас вопиющего в пустыне, немногие, не сошедшие с ума…
Слава!
20.09.2009, 01:48
Глас вопиющего в пустыне, немногие, не сошедшие с ума…
Слава!
Тайна беззаконя
Объ этомъто у насъ и будетъ рчь. Премудростъ! Передъ вами обнаруживается великая тайна.
Мы стоимъ у открытой могилы.
Вокругъ пятна крови. Вокругъ разбросаны драгоцнности. Здсь были убиты люди. Вотъ кровь дтей. Это кровь Царицы. Это кровь Русскаго Царя. Пятна крови ведутъ къ дому Ипатьева, къ подвалу, въ которомъ совершилось убйство, исполненное по замыслу тайнаго штаба всемрной революци. Недаромъ же на стн здсь, гд убитъ Императоръ, чьей-то рукою написаны по-нмецки дерзке стихи революцоннаго писателя Гейне, нагло сравнивающе Русскаго Царя съ Вавилонскимъ Валтасаромъ. Здсь же и каббалистическе знаки. Кто-то нашелъ нужнымъ написать все это, несмотря на то, что убйцамъ не было много времени. Шла война. Городъ вотъ-вогь долженъ былъ перейти въ другя руки.
Итакъ Русскй Царь и Его Семья были убиты въ интересахъ всемрной революци.
Революцонеры длали ее, убждая весь мръ въ томъ, будто бы они стремятся ко всеобщему благу, къ счастью, но при этомъ еще при первомъ своемъ успх, въ дни Американской революци 1776 года, они высказали о себ страшную правду, ибо благо, несомое революцей, представилось имъ столь великимъ, что для достиженя его они объявили разршенными вс средства. Когда же теперь, уже посл того, что революця стала совершившимся фактомъ, смотримъ на благо, достигнутое революцей, то видимъ, что выигравшимъ оказался только принципъ атеизма.
Въ самомъ дл, - не нужно быть очень наблюдательнымъ, чтобы знать, что ни одно изъ добрыхъ намренй древнихъ революцонеровъ въ революци своего осуществленя не не нашло.
Абсолютный провалъ принципа свободы, принципа равенства и принципа братства. Нищихъ стало больше, безправные умножились. Возникла категоря паревъ, а голодъ, а нищета… Даже иностранные туристы возмущаются тмъ, что печать свободнаго мра молчитъ о нищет, сковавшей всякй и каждый народъ, попавшй подъ власть революци. Боже! Нтъ силъ продолжать. Тюрьмы полны добрыми людьми. Прогрессъ привелъ къ созданю концлагерей, и т полны и тамъ мста не хватаетъ. Вс идеалы революци потерпли полный крахъ.
Но мы никогда не устанемъ указывать на одно начало, которое въ революци пришло къ полному своему торжеству: оно въ томъ, что на томъ мст, гд утверждалась Православная Государственность, теперь водружено царство враждебное Богу. На мсто низвергнутаго славословя Христу Богу революця утвердила богохульное отрицане, возведенное въ положене государственной религи.
Итакъ мы видимъ хранителемъ чего былъ Русскй Царь. Итакъ мы видимъ, для чего они убили Русскаго Царя.
Премудростъ! Прости!
На Русской земл совершилась тайна беззаконя, предсказанная св. Апостоломъ Павломъ (2 Сол. II, 7), и вотъ теперь, стоя у открытой могилы Русскаго Царя, переживая тяжкую скорбь, мы углубляемся въ изучене этого событя, чтобы проникнувъ въ самую его сущность усвоить его внутреннй смыслъ. Сегодня, собравшись ради скорбнаго дня и не мысля о развлеченяхъ, обратимъ нашъ взоръ въ глубину судебъ Божихъ. Что же увидимъ мы?
Увидимъ, что въ мр протекаетъ космическй процессъ борьбы зла противъ Божественнаго Добра. Онъ начался на Неб, когда Богъ раздлилъ между свтомъ и между тьмою (Быт. I, 4) и когда Сынъ Божй видлъ (Л. X, 18), какъ упалъ съ неба Денница, говорившй, «буду подобенъ Всевышнему», какъ сей Денница низверженъ въ адъ, въ глубину преисподней (Ис. XIV, 915). Этотъ космическй процессъ затмъ былъ отмченъ сотворенемъ Адама, грхопаденемъ прародителей нашихъ въ раю, многовковой маетностью человчества, которая завершилась пришествемъ на землю Сына Божя, Его искупительнымъ подвигомъ и торжествомъ Его Воскресеня и дальнйшими судьбами Его Церкви, Церкви, созданной исусомъ Христомъ Сыномъ Божимъ. Космическй этотъ процессъ неизбжно завершится полнымъ торжествомъ Божественнаго Добра, когда Сынъ Божй придетъ во слав судить живымъ и мертвымъ, вознаградитъ Добро, наказать зло со всей безпошадностью, которой оно заслуживаетъ, и воцариться во вки въ томъ Царств славы, которому не будетъ конца.
Это не есть чье-то мнне, съ которымъ можно согласиться или быть несогласнымъ. Это не принципъ конвенцонно положенный въ основу доктрины религозной мысли, это не мистическое воспряте мра и не сознане порожденное сочетанемъ священнаго пламеннаго внутренняго чувства съ доктриной объ Абсолютной Сил, сотворившей мръ и правящей имъ.
То, что мы сейчасъ изложили, естъ абсолютная дйствительностъ, частью открытая человку Богомъ, частью же сохраненная исторей въ таинственной сил Церкви и пронесенная Церковью сквозь вка. Дйствительность эта подтверждена научными данными палеонтологи и археологи, ихъ младшей сестры - истори, лингвистикой и, наконецъ, теорей относительности, въ которой многое, что до тхъ поръ казалось невроятно, явилось, какъ факты, подтвержденные данными мра трехъ измренй и пяти чувствъ. Доказательству этого мы посвятимъ время въ другой разъ, сейчасъ же устремимся дальше въ созерцани космическаго процесса, въ который вовлечены вс мы.
До тхъ поръ, пока цареубйство и вс событя русской революци вы не впишите въ сочетане съ космическимъ процессом премiрной борьбы Добра и зла, вс ея событiя, ея жестокость и ея тщета, всегда будутъ оставаться выше человческаго пониманiя, но, когда вы увидите это сочетанiе, тогда все становится на мсто, все становится ясно и понятно.
Подлинно. Нужно смотрть на примрную сущность дйствительности жизни духа. Тогда мы узнаем, что в этой дйствительности, как видно изъ Св. Писания, «в космическомъ процесс борьбы зла противъ Добра есть два плана: вверху - столкновене основоположительных факторов мроздания и мробытя; внизу соучастие людей или отражене высшей борьбы среди людей: съ одной сотроны происходитъ небесная брань за чистую истину пребываня всхъ съ Богомъ, съ другой - земная борьба людей ради любви къ Богу» (сравн. Проф. Г. Глубоковскй, стр. 113).
Мы знаемъ, что интенсивность зла будетъ систематически нарастать по мр приближеня окончательнаго торжества Добра. Будетъ даже такой ужасный моментъ, когда будетъ казаться, что зло вообще вышло окончательнымъ побдителемъ. Зная это мы не удивляемся тому, что космическая эта борьба развертывается не въ желательномъ для насъ смысл, хотя именно черезъ это обстоятельство укрпляемся въ сознани несомннной побды Добра въ свое время. Среди тяжкихъ земныхъ испытанй Господь ведетъ Свое стадо къ конечной цли небеснаго торжества, вчной небесной славы.
Наше быте, какъ быте созданй Божихъ, стремящихся къ утвержденю въ мре воли и славы Божей ради любви къ нашему Творцу и Создателю, можетъ быть плодотворнымъ, можетъ протекать надлежащимъ образом лишь тогда, если в обстановк протекающей премрной борьбы мы врно найдемъ свое мсто, чтобы ничто не смогло сбить насъ съ пути служеня Добру, чтобы намъ невольно не оказаться на путяхъ служеня злу. Отыскане нашего правильнаго мста зависитъ отъ того, чтобы намъ во всхъ случаяхъ имть правильное разсуждене о происходящемъ. Вопросъ въ томъ, чтобы для нашего нормальнаго бытя, какъ созданй Божихъ, изъ каждаго событя мы извлекали правильный урокъ. Когда же мы присмотримся къ оплакиваемому нами событю, то увидимъ, что наша скорбь служитъ намъ къ великому поученю. Давайте же попытаемся извлечь его.
Не бойся, малое стадо.
Съ нами Богъ.
Император Николай Второй Правдивец Первый!!!
ФИНИК И ЦИНИК
Пусть скажут мне, что я кондовый циник,
Но всё ж промолвлю, правды не тая:
Из финика взрастёт с годами финик,
А из дебила - полная фигня.
Со временем понимаешь, что тебе не на кого положиться, и бороться тебе придётся в одиночку. Пусть даже страх одолевает с бешеной скоростью, и иногда тебе кажется, что выхода из ситуации нет, не отчаивайся. Помни - людей забавляет видеть страх в глазах соперника или собеседника. Неважно. Чтобы не произошло, и как бы сильно страх не овладел тобой, всегда будь уверен в себе.
Одевшись, правда снова стала ложью.
Друзья в кавычках… шли б вы мимо,
фасад роскошный, толку в том…
вы непременно… ножик в спину,
воткнете гнилостным нутром!
С президента возьму пример,
Гнусной злобою - не пробьёшь,
Много вас развелось, химер,
Вечно ты не туда идёшь…
Вечно критикой норовят,
Сбить тебя целым стадом с ног,
Ну и пусть за спиной дерзят,
Впереди у меня лишь Бог…
Даже если вдруг обернусь -
Широко улыбнусь я вам,
Знайте все, я вас не боюсь!
И на душу такой бальзам…
И легко мне идти вперед,
Вера с правдой всегда со мной,
Бог мне силы свои дает,
Как рождается мир весной…
Лика Кугейко