Наверное, Создатель видел
Уловки Евы в разговоре,
Но, чтобы даму не обидеть,
Не стал Всевышний с нею спорить,
А сам подумал: - Видит Бог
(А, значит, Я, ведь Я все вижу)
Что человечества порок
Я истреблю, но не обижу
Семейство Ноя и в награду
Дам ему шанс за послушанье:
Коль сделает он все как надо
И выполнит мое заданье.
Ковчег: проект и постройка
И закипела враз работа
В Раю аж до седьмого пота:
Чертили, мерили, считали
И умножали, вычитали…
Прошло не знамо сколько лет,
Но изготовили проект,
Который утвердил Сам Бог,
Работы подведя итог.
Теперь осталось воплотить
Все Божьи замыслы в программу,
Которая позволит жить
И пережить земную драму
Тем, на кого укажет перст
Того, кто видит все и знает,
Кто всем дает и пить и есть,
А кой-кому и потакает…
Вот так был Ной перстом отмечен
И, получивши инструктаж,
Он принялся, добросердечный,
С семьей готовиться в вояж.
Собрали дома барахлишко
И стали, сидя, поджидать,
Когда же скажут ему свыше,
Куда идти или бежать?
Так сиднем просидев неделю
И съев что было в погребах,
Семья опять взялась за дело,
Что запустила, впопыхах.
Но поутру, когда все спали,
А Ной до ветру встал сходить,
Увидел он штук сто скрижалей,
Которым то, казалось, плыть
Против теченья невозможно
И Ной достал их осторожно…
- Это знак свыше, - думал Ной
Как бы во всем здесь разобраться?
И побежал скорей домой
Будить своих всех домочадцев.
Долго судили и рядили,
Что значат эти все скрижали,
Ведь грамоте их не учили
И разобраться здесь едва ли Хоть кто-то смог бы на Земле,
Уж больно мудреные знаки
На них всплывали при свече
И мелкие, ну аки маки.
Взмолился Ной молитвой скорбной,
Он вразумления просил,
Чтобы скрижали в подворотне
Прочесть хватило б ему сил,
Верней, не силы, а уменья
И выполнить, что долг велит
А должен Богу, без сомненья,
Каждый и все, что глаз ваш зрит!
Всевышнего взяли сомненья:
- Тому ли Я все поручил?
Ведь на его лишь обученье,
Что у Меня он попросил,
Уйдет земных годов немало
А как Потоп? Я ж Слово дал!
Ну, а оно острей кинжала -
Раз обещал, так обещал!"
И Бог решил дать просветленье:
Мгновенно вместо обученья
Семейству Ноя и в тот миг
Воскликнул Ной: - О, как велик
Господь наш милый, Всемогущий,
Что восседает в Райских кущах,
Он даровал нам си скрижали,
Что чертежами мы назвали."
После такого просветленья
Ной сразу сделал подношенье
В виде двух маленьких ягнят,
Чему Господь был очень рад.
Уж рано утром поднял Ной
Свое семейство на планерку,
Для каждого был график свой
Составлен, чтобы больше толку
Дал делу их подряд семейный
В постройке судна для зверья,
Хотя проект и был проблемный,
Но отказаться то нельзя,
Ведь плата по контракту - жизнь,
А все боялись сокращенья,
Работай, значит, не ленись,
Не то - получишь увольненье!
Работа спорилась, конечно,
Ной четко всем руководил,
Стройматерьялом обеспечил -
Всю судоверфь им завалил.
Поставки леса для построя
Свозились разными купцами,
Что наживалися на Ное,
Но нехорошими словами
Судачили о сумасбродстве
Того, кто строил тот ковчег
И кто, в порыве благородства,
Платил за доски больше всех!
Среди поставщиков веревок,
Что шли на связки внутрь ковчега,
Один уж был, ну, слишком ловок,
Как для простого человека.
Он был какай-то весь слащавый,
Угодливый, но его глаз
Один был мутный, вроде, правый,
А левый - яркий как алмаз.
Смотрел так жестко, но игриво,
И взгляд тот шел вразрез речам,
Таким угодливым и льстивым,
Что Ной из горем пополам
Смог отказаться от шпагата,
Что коноплей притрушен был,
Боясь, что вся его команда
Курнув канат - лишится сил.
Ной от покупки отказался,
Сославшись на нехватку средств,
Но поставщик как издевался
И к сыну Хаму в душу влез,
Уговорив того к покупке
Гнилой какай-то там веревки:
- Деньги вернешь - это не шутка,
После твоей командировки…
Когда б пролезла подлость эта,
Я не писал бы эти строки,
«Песня» ковчега была б спета
Совсем не так, как есть в итоге.
Но от Заказчика примчался
Прораб, что молнии метал,
И он, конечно, разобрался
С тем, кто гнилье им предлагал.
И лишь потом по всем приметам
До Ноя наконец дошло,
Что поставщик был хитрым Змеем!
Но, слава, Богу! Пронесло…
Увидев, разобрался как
Прораб Заказчика со Змеем,
Поставщики почти за «так»
Все отдавали, не жалея.
И рос ковчег согласно плану,
Согласно чертежей небесных
Из матерьялов без изъянов,
Что не порвутся, и не треснут.
Итог работы кропотливой
Подвел все тот же старший Ной -
Премировав, чем осчастливил
Тогдашний древний род людской,
Вручив всем членам «проездной»,
Бессрочный, с полным пансионом,
То есть, плыви на всем готовом!
Поулеглась немного радость,
Когда вопрос постал ребром:
Ковчег большой и есть опасность
Конфликтов разных меж зверьем…
И как тянуть большой ковчег,
До моря - вона сколько верст,
А их всего - восемь «калек»,
А значит, и вопрос не прост.
- У нас и третья есть проблема:
Как заманить сюда зверей?
Каких и сколько? Сю дилемму
Надо решить и поскорей.
Вот так судили и рядили
Те просветленные мужи,
Не один месяц - ели, пили,
Столом служили чертежи,
Вернее, что от них осталось -
Вся информация пропала,
Только внизу, самую малость,
«Made in …» загадочно мигала.
В застольных спорах и беседах
Часто бывало и соседи,
С ухмылкой досажали Ноям,
Назвав их дело - паранойей!
- Вы оглянитеся вокруг,
Какой потом? Откуда взяться
Такой воде, откуда вдруг
И как воде сей появляться?
Чесал затылок старший Ной,
Как объяснить, что сам не знаешь?
И на вопрос такой простой
Все время мямлить: - Понимаешь…
Ну, а затем вести рассказ
О своей миссии великой:
Спасти зверей, не ровен час
Придет конец природе дикой
И надо птиц всех и зверей
Загнать в ковчег, поставить в стойло,
Приставить к ним своих детей,
Разносчиков еды и пойла.
А там - что Бог даст! Он подскажет
А, коли надо - то й прикажет!
Но время шло, ковчег стоял,
Жизнь на Земле текла, как прежде:
Кого-то кто-то развращал,
Срывая ветхие одежды.
Везде царил сплошной бедлам,
Убийство стало плевым делом,
А за всем этим вновь стоял
И дирижировал умело
Все тот же пресловутый Змей,
Хозяин всех мирских страстей.
Лишь только Ноя он не трогал -
Боялся ангелов небесных,
А после тех гнилых веревок,
Когда его так больно треснул
Один из них, ударив током,
Забыл сюда Змей и дорогу.
Уж люди стали забывать,
Зачем и как пришли на Землю
И что есть в жизни благодать,
Не совместимая с постелью.
Призывы больше не грешить,
Покаяться и жить по Божьи,
Что исходили от души,
Были так редки и ничтожны,
Как будто бы в пустыне Глас
Взывал к пескам, не человекам,
Лишь насмехался глаз-алмаз
И отзывался громким смехом -
Ведь он так рад своим утехам!
Конечно, громко он смеялся
И уж вконец он разозлил
Того, Кто еще сомневался
В потребности Его же сил,
Для исправления огрехов,
Которых полон род людской
И исправленья человеков,
Погрязших в скверне с головой.
- Ну, хватит, все! Мне надоело,
Тем более, ковчег готов.
Пора покончить с беспределом
И уничтожить всех божков,
Что создали в угоду Змею
Неблагодарные людишки
И коих, как Я разумею,
Змей подкупил большой деньжищей.
Так поразмыслив про Себя
Иль в голос высказав проблему,
Господь отмашку тотчас дал
И запустил водную схему,
Что называлася - «Потоп»,
Когда вода - как камень в лоб!
Все началось из темной тучки,
Вдруг появившейся на небе,
Но ставшей враз такой могучей.
Она росла, росла и крепла,
Закрыла солнце, превратив
Дневной обед в ночное бденье,
Тем самым всех предупредив,
Что будет за грехи отмщенье.
С надеждою лишь только Ной
Да его славная семейка
Смотрели как над головой
Водой чернела туча-лейка.
Но клапан все не открывался,
С неба - ни капли уж три дня
Но, чтобы Ной не сомневался,
Ну, да и вся его родня,
На землю к ним отряжен был
Посыльный с четким инструктажем,
Который он им и вручил,
Там гриф «Секретно» стоял даже!
Взломав печати, дети Ноя
Проснулись от годов застоя
И чтоб доверье оправдать
Пошли худобу собирать.
Купили кой-чего в соседа
Соврав, что это для обеда,
Что будет дан на честь кого-то…
Когда-то…
- Мы не помним что-то…
- Ну-у-у, после дождичка в четверг,
А место встречи всем - ковчег!
Да, заготовлено немало
Было скота в самом начале
Большой всемирной одиссеи,
В чем помогли братьям соседи
Не просто так, а по обмену,
Взвинтив для братьев стразу цену!
Никто не верил сказкам Ноя,
Для них он был, как бы, изгоем,
Что все добро свое профукал,
Пока кричал народу в рупор,
Что грешникам грозит Потоп
И не откупится никто.
Погибнут все: и стар, и млад!
У всех одна дорога - в ад!
Сим россказням никто не верил.
Детей пугали лишь потопом,
Чтоб закрывали плотно двери -
- А вдруг вода и в двери й окна?
Да непослушных карапузов
Пугали всех большой водою,
Когда те кушали арбузы,
Что ночью не было покоя.
Все позабыли Божий страх
И позабыли свои корни
Считали: - Жизнь в ихних руках
Надежней, чем в руках Господних.
Нашелся даже там мудрец,
Пытавшийся всем доказать
Что люди пошли от овец
Иль, что горилла - ихня мать!
Меж тем и туча не стояла
Она росла и все темнела
И много жути нагоняла
Но не дождила, а терпела.
А люди, попривыкнув к туче,
Ложились спать чуть-чуть пораньше,
Под голову ж, на всякий случай,
Особенно, кто был постарше,
Ложили что-то надувное,
Что может быть спасет им жизнь,
Когда наступит проливное,
Где-то накарканное Ноем,
Событие, что лишь держись!
Вот так прошло еще пол года.
Ной в ожидании извелся:
- Ну что за мерзкая погода,
Когда ж потоп уже прольется?
И где, согласно всех инструкций,
Звери и птицы, где они?
И тут свершилось! Всемогущий
Его окликнул: - «В верх взгляни!
Ты видишь там большую тучу,
Тебе на сборы дам тебе дней пять.
Зверей и птиц пришлю, ты лучше
Составь их опись, так сказать…
Всех тварей ты бери по паре,
Но только чтобы двух полов!
Не потерплю Я изначально
Зверей развратных без мозгов!
Тебе ж поручен фейс-контроль,
С тебя й спрошу, так что изволь.»
Предисловие
Путей Господних - не понять,
А замыслов Его - тем паче,
Мы можем лишь предполагать
Своим умом и не иначе,
А по сему лишь только факты
Я излагаю в этой книге,
Не просто так, с бухты-барахты,
А чтоб и вы сейчас постигли
Всю глубину происхожденья
Истории земного рода,
Где были взлеты и паденья
У всех теперешних народов.
Коль ты читаешь эту книгу,
То ты уже имеешь шанс
Чего-то все-таки достигнуть
Как для себя, так и для нас.
Быть может ты как раз откроешь
Суть замыслов, идей Творца
И славою себя покроешь,
Лишь прикоснувшись до венца,
Что на челе Адама, Евы
И их святых апологетов,
Что разрослись как ветви древа,
Где много тайн, больших секретов…
Тебе раскрыть их предстоит,
Ведь на тебе печать Творца
И книга на тебя бежит,
Как зверь, бегущий на ловца…
Изгнание из Рая
Давным-давно Господь изгнал
Адама с Евой из Эдема
За их уж очень плотский нрав,
Что был преподнесен им в дар
Очень коварным, хитрым Змеем.
Который яблоко познанья
Вручил им, да и был таков,
Они же, будучи в сознании,
Нарушили запрет Богов:
Вкусили плод - им стыдно стало,
Но сразу похоть в них взыграла
И во все тяжкие грехи
Пустились они в забытьи…
Когда же Бог бесстыдство это
Увидел у своих ворот,
Он понял все - Его секреты,
Вот этой парочке одетой,
Уже известны целый год!
И гневу не было предела:
- Ослушаться посмели как
Его любимчики с Эдема,
Устроив этот кавардак?
В изгнание на Землю враз
Отправил их, Его указ
Был доведен до всей Вселенной,
Как близкой, так и отдаленной.
В напутствие он им сказал:
- Рожать детей ты будешь в муках,
Ведь Я тебя предупреждал -
Не есть того, что Змей вам дал!
Теперь же ты - другим наука.
А ты, Адам, будешь трудиться,
Теперь обязан ты пахать,
Чтоб есть и пить, и, как годится,
Семью большую содержать.
Плодитесь, заселяйте Землю,
Но только лишь с одною целью:
Законы все мои блюсти,
Чтоб от Себя вас мог спасти…
Адам и Ева внемли речи
И, в знак согласья, головой
Кивали: «Да». Поникли плечи
После такой прощальной встречи
И неизвестною судьбой.
Но жить-то надо сотворенным,
Даже не жить, а выживать,
Ведь там не Рай для двух влюбленных,
Куда Господь решил сослать
Пока единственную пару,
Попавшую к нему в опалу:
На Землю, что Он сотворил,
Куда же их и поселил.
На Земле
Свобода опьянила сразу,
Никто не знает сколько дней
В порыве страсти и экстаза
Изгнанники с первого раза
В пучину бросились страстей!
И прерывались лишь на время,
Чтобы Адам набрался сил
И чтоб его мужское семя,
Которое поднакопил,
Дало б отличный результат
В рождении семейных чад,
Родит которых ему Ева
В пещере или возле древа.
Каин и Авель
У них родился сразу Каин,
Затем и Авель подоспел,
Сам Бог к ним ангелов приставил,
Чтобы росли, как Он хотел.
Адам учил их послушанью:
Чтить мать, отца, но выше всех,
Чтить Тех, кто выше всех созданий
И кто всегда увидит грех
Не только в деле, но и в мыслях
И может строго наказать
Что тебе дал - то и забрать!
Ребята быстро подрастали,
Адаму стали помогать
И старший, Каин, был приставлен
Дары природы собирать,
А младший, Авель, пас овечек
На сочных заливных лугах…
Хоть был он чуточку беспечен,
Благоволил к нему в верхах
Сам Бог за его подношенья:
На камне жертвенном овцу
Он часто жарил на поленьях,
Сам мясо ел, а дым - Отцу!
Хоть Каин тоже подносил
На камень жертвенный плоды
И Бога часто он просил
Воздать за тяжкие труды,
Но на огне горели плохо
Свекла, арбузы, виноград,
Стручки зеленого гороха
И все чем огород богат.
Дым от плодов не так приятен
Как запах свежих шашлыков,
Приоритет тогда, понятно,
По отпущению грехов
Был отдан Авелю, конечно,
И Каин вознегодовал,
В порыве гнева он, сердешный,
Толкнул братка и тот упал.
То ли случайно, то ли нет,
(а может, был сценарий свыше?)
Но Авель пал во цвете лет,
Хоть так любил его Всевышний!
И Каину пришлось бежать,
Найти глубокое ущелье,
Чтоб в одиночестве страдать,
Вымаливать себе прощенье.
Сиф
Поник Адам, поникла Ева…
Уж не до плотских им утех,
Что начались в саду Эдема,
Когда свершился первый грех.
Молились они денно й нощно,
Пока не сглянулся Господь
И вновь своим детям порочным
Не даровал большой приплод.
Адам дал имя сыну - Сиф,
Души не чаял в своем сыне,
Сиф стал опорою для них,
Как и положено мужчине.
Все ж остальные дети Евы,
Ну и Адама же, конечно,
Росли, трудились и взрослели
Плодились, заселяли земли
И думали, так будет вечно.
Хотя о Каине забыли,
Но он, в ущелье просидев,
Подумал, что его простили
И сразу создал свой гарем,
Куда вошли его же сестры,
Ведь женщин не было других,
И его племя, как короста,
Плодилось больше остальных.
Заселение Земли и грехопадение человеков
Уж не упомнить всех имен
Детей, родившихся в Адама,
За что не раз был посрамлен
Его возлюбленною дамой
И сам Адам, хотя уж годы
Дались в знаки, ведь у природы
Там, на Земле, другой отсчет -
Там жизнь под горочку течет.
Когда же Бог забрал Адама
И Еву вновь в свою обитель,
По расселению программа,
Что им оставил Прародитель,
Работала согласно плану,
А иногда и сверху меры,
Но качество тех древних кланов
Стало страдать без страха, веры.
Чем больше люди размножались -
Тем больше множились грехи:
Не верили, а притворялись
Все земледельцы, пастухи…
Наверное, запретный плод
Давал отрыжку в поколеньях
И развращал земной народ,
Погрязший в смуте и сомненьях.
Господь имел долготерпенье,
Глядя на Землю из чертогов
И всех людей грехопаденье,
Как и разгул земных пороков,
Прощал лишь только из-за Сифа
И ему преданных людей,
Что чтили Бога - их молитва
Была приятна для ушей…
А их правдивые поступки,
Смиренье и богобоязнь
Толкали Бога на уступки
И Он терпел земную грязь!
А человечество росло
И расселялось по планете:
За ними кражи, воровство,
Носились как попутный ветер!
А так как все сходило с рук,
То возникал порочный круг:
Живи как хочешь - взятки гладки,
Закон не чти - живи в достатке,
Коль сила есть, так забирай
У всех и все. И будет рай!
И снова Каиново племя
Решило, что пришло их время.
Потомки ж Сифа раздвоились:
Одни пошли Божьей дорогой
И, как Адам учил, молились,
В поте чела всегда трудились,
Не забывали славить Бога.
Еды у них было в достатке,
Но без обжорства и излишеств,
После трудов и сон был сладкий,
Не то что после буйных пиршеств…
Сын Сифа, Енох, стал опорой
Для всей когорты, верной Богу,
Идущею, хоть и тяжелой,
Но все же верною дорогой.
И снова Змей
Другое же колено Сифа
Прельстилось каиновой темой:
Не поминало уж в молитвах,
Не то что громко, даже тихо,
Ни Бога, ни Адама с Евой…
Их не прельщала уж работа
«Сейчас и здесь во славу рода!»
И жить по заповедям Божьим
Претило всем, кто помоложе.
Хотелось многим жить вразнос:
Сейчас, а не потом успехи!
Им Змей на блюде преподнес
Греховные, но все ж утехи!
О Змее помнили в преданьях:
Давным-давно седой Адам
Всегда при памяти, в сознанье,
Рассказывал о Мирозданье,
О Рае, где бывал он сам,
О простодушии любимой,
Поддавшейся на уговоры
И съев, что есть им запретили
Под страхом смерти и позора,
И о виновнике несчастий,
Свалившихся на ихни плечи,
Тянущих за собой проклятья
Того, кто создал эту Вечность,
О Змее страшном и коварном,
Но подхалимистом и жадном!
Боялись Змея, но не очень.
Не просто ведь его увидеть,
Тем более когда порочны,
У них полузакрыты очи,
Что можно было и предвидеть…
Змей не являлся в видной шкуре
И жизни сразу не лишал:
Он исподволь давал натуре
Людей лишь то, что обещал,
Взамен на попранную совесть
Или коварство для соседа,
Нечестность или бестолковость
При исполнении обетов.
Для Змея главная победа -
Людей от Бога отлучить
И он готов платить за это,
Особенно апологетов,
Готов он всех озолотить
За их молчанье, равнодушье,
Ну, а за смену направленья,
Что приведет народ к бездушью -
Особое «благоволенье»:
Он сам тогда влезает в тело,
Как будто бы оно хотело,
Пускает корни прямо в душу
И душит,
душит,
душит,
душит…
Как будто тот же человек,
Но поступает как-то странно:
Не жалует больных, калек
И не чурается обмана…
В застольях он с утра до ночи,
Хоть раньше мало ел и пил,
На жен друзей, он между прочим,
Уже глаз тоже положил…
Осталось только лишь отречься
От веры предков и отцов
И перед Змеем простереться,
Упавши ниц своим лицом.
Бог все, конечно, это видел,
Ведь Он - Всевидящее Око
И Он всегда и все предвидел,
Как Бог - Вселенной Повелитель,
И Змея мог убить жестоко
Одной лишь мыслью или взглядом,
Но делать это не спешил,
А наблюдал лишь за парадом,
Верней, сраженьем вражьих сил.
Он верил все же в человека
И терпеливо наблюдал,
Когда ж случалася прореха,
То иногда и помогал…
Причины возникновения плана Потопа
Так длилось бы, наверно, вечно
И с переменчивым успехом,
Добро всегда было беспечным,
А зло, как прежде, бессердечным,
Склоняло всех к земным утехам.
То что грешили - уж привыкли
На небе Бог и иже с ним
И с критикой как-то притихли,
И Змей уж больше не гоним…
Так было бы наверно долго,
А может, вечно, как нам знать,
Но Бог в стоге нашел иголку,
Бог точно знает где искать!
Иголкой были истуканы,
Которым люди поклонялись
И называли тех «богами»,
Что вызывало только жалость
У Еноха, да и у Ноя,
У всех, кто следовал Заветам,
И помнил времечко иное,
Когда лишь Бог давал советы.
Но не престало, видно, Богу
Терпеть и дальше истуканов,
Которым грешники так много
Носили жертвенных баранов…
И в чашу Божьего терпенья
Капля последняя упала -
Не будет больше снисхожденья
А, значит, всем пиши пропало!
С Богом, конечно, не поспорить,
Его решенье - всем закон,
Чтоб гнев свой как-то успокоить,
Решился на поступок Он:
Поистребить свои творенья,
Очистить грязь со всей Земли,
Водою смыть все прегрешенья,
Что Его к гневу довели!
Но где-то стало птичку жалко,
А там и белого слона,
Зверье, что было на лужайке…
- А их какая здесь вина?-
Подумал Бог, чуть поостыл,
Решил спасти бедных зверушек,
А как спасти, когда решил
Водой залить грешную сушу?
Ной
На выход натолкнула Ева
Украдкой, как бы в скользь, сказала,
Что если вырезать из древа
Что-то большое, в два гектара,
А может больше, то тогда
Зверью, что будет в середине,
Не страшна будет и вода
Лишь только по одной причине:
Из древа лодка не потонет,
А, значит, и зверье спасется…
Вот только, кто ее построит,
Когда на всех Потоп прольется?
Вкусивши яблоко когда-то,
Вроде была и виновата
Праматерь всех людей на свете,
Что так грешили на планете,
Но первый матери инстинкт -
Спасти людей любой ценой,
Покается и Бог простит,
Ведь Он - Создатель, значит свой.
Она и подсказала Богу,
Что есть и праведников много:
- Вот, например, хотя бы Ной -
И праведник, мастеровой,
И если дать ему задачу -
Он непременно даст отдачу,
Исполнит точно все и в срок…
От Ноя будет точно толк.
А что работы очень много,
Так у него семья большая,
Соседи, может быть, помогут, -
Болтала все не уставая
Пока единственная дева,
Сидевшая в Раю у древа.
Предисловие
Путей Господних - не понять,
А замыслов Его - тем паче,
Мы можем лишь предполагать
Своим умом и не иначе,
А по сему лишь только факты
Я излагаю в этой книге,
Не просто так, с бухты-барахты,
А чтоб и вы сейчас постигли
Всю глубину происхожденья
Истории земного рода,
Где были взлеты и паденья
У всех теперешних народов.
Коль ты читаешь эту книгу,
То ты уже имеешь шанс
Чего-то все-таки достигнуть
Как для себя, так и для нас.
Быть может ты как раз откроешь
Суть замыслов, идей Творца
И славою себя покроешь,
Лишь прикоснувшись до венца,
Что на челе Адама, Евы
И их святых апологетов,
Что разрослись как ветви древа,
Где много тайн, больших секретов…
Тебе раскрыть их предстоит,
Ведь на тебе печать Творца
И книга на тебя бежит,
Как зверь, бегущий на ловца…
Изгнание из Рая
Давным-давно Господь изгнал
Адама с Евой из Эдема
За их уж очень плотский нрав,
Что был преподнесен им в дар
Очень коварным, хитрым Змеем.
Который яблоко познанья
Вручил им, да и был таков,
Они же, будучи в сознании,
Нарушили запрет Богов:
Вкусили плод - им стыдно стало,
Но сразу похоть в них взыграла
И во все тяжкие грехи
Пустились они в забытьи…
Когда же Бог бесстыдство это
Увидел у своих ворот,
Он понял все - Его секреты,
Вот этой парочке одетой,
Уже известны целый год!
И гневу не было предела:
- Ослушаться посмели как
Его любимчики с Эдема,
Устроив этот кавардак?
В изгнание на Землю враз
Отправил их, Его указ
Был доведен до всей Вселенной,
Как близкой, так и отдаленной.
В напутствие он им сказал:
- Рожать детей ты будешь в муках,
Ведь Я тебя предупреждал -
Не есть того, что Змей вам дал!
Теперь же ты - другим наука.
А ты, Адам, будешь трудиться,
Теперь обязан ты пахать,
Чтоб есть и пить, и, как годится,
Семью большую содержать.
Плодитесь, заселяйте Землю,
Но только лишь с одною целью:
Законы все мои блюсти,
Чтоб от Себя вас мог спасти…
Адам и Ева внемли речи
И, в знак согласья, головой
Кивали: «Да». Поникли плечи
После такой прощальной встречи
И неизвестною судьбой.
Но жить-то надо сотворенным,
Даже не жить, а выживать,
Ведь там не Рай для двух влюбленных,
Куда Господь решил сослать
Пока единственную пару,
Попавшую к нему в опалу:
На Землю, что Он сотворил,
Куда же их и поселил.
На Земле
Свобода опьянила сразу,
Никто не знает сколько дней
В порыве страсти и экстаза
Изгнанники с первого раза
В пучину бросились страстей!
И прерывались лишь на время,
Чтобы Адам набрался сил
И чтоб его мужское семя,
Которое поднакопил,
Дало б отличный результат
В рождении семейных чад,
Родит которых ему Ева
В пещере или возле древа.
Каин и Авель
У них родился сразу Каин,
Затем и Авель подоспел,
Сам Бог к ним ангелов приставил,
Чтобы росли, как Он хотел.
Адам учил их послушанью:
Чтить мать, отца, но выше всех,
Чтить Тех, кто выше всех созданий
И кто всегда увидит грех
Не только в деле, но и в мыслях
И может строго наказать
Что тебе дал - то и забрать!
Ребята быстро подрастали,
Адаму стали помогать
И старший, Каин, был приставлен
Дары природы собирать,
А младший, Авель, пас овечек
На сочных заливных лугах…
Хоть был он чуточку беспечен,
Благоволил к нему в верхах
Сам Бог за его подношенья:
На камне жертвенном овцу
Он часто жарил на поленьях,
Сам мясо ел, а дым - Отцу!
Хоть Каин тоже подносил
На камень жертвенный плоды
И Бога часто он просил
Воздать за тяжкие труды,
Но на огне горели плохо
Свекла, арбузы, виноград,
Стручки зеленого гороха
И все чем огород богат.
Дым от плодов не так приятен
Как запах свежих шашлыков,
Приоритет тогда, понятно,
По отпущению грехов
Был отдан Авелю, конечно,
И Каин вознегодовал,
В порыве гнева он, сердешный,
Толкнул братка и тот упал.
То ли случайно, то ли нет,
(а может, был сценарий свыше?)
Но Авель пал во цвете лет,
Хоть так любил его Всевышний!
И Каину пришлось бежать,
Найти глубокое ущелье,
Чтоб в одиночестве страдать,
Вымаливать себе прощенье.
Сиф
Поник Адам, поникла Ева…
Уж не до плотских им утех,
Что начались в саду Эдема,
Когда свершился первый грех.
Молились они денно й нощно,
Пока не сглянулся Господь
И вновь своим детям порочным
Не даровал большой приплод.
Адам дал имя сыну - Сиф,
Души не чаял в своем сыне,
Сиф стал опорою для них,
Как и положено мужчине.
Все ж остальные дети Евы,
Ну и Адама же, конечно,
Росли, трудились и взрослели
Плодились, заселяли земли
И думали, так будет вечно.
Хотя о Каине забыли,
Но он, в ущелье просидев,
Подумал, что его простили
И сразу создал свой гарем,
Куда вошли его же сестры,
Ведь женщин не было других,
И его племя, как короста,
Плодилось больше остальных.
Заселение Земли и грехопадение человеков
Уж не упомнить всех имен
Детей, родившихся в Адама,
За что не раз был посрамлен
Его возлюбленною дамой
И сам Адам, хотя уж годы
Дались в знаки, ведь у природы
Там, на Земле, другой отсчет -
Там жизнь под горочку течет.
Когда же Бог забрал Адама
И Еву вновь в свою обитель,
По расселению программа,
Что им оставил Прародитель,
Работала согласно плану,
А иногда и сверху меры,
Но качество тех древних кланов
Стало страдать без страха, веры.
Чем больше люди размножались -
Тем больше множились грехи:
Не верили, а притворялись
Все земледельцы, пастухи…
Наверное, запретный плод
Давал отрыжку в поколеньях
И развращал земной народ,
Погрязший в смуте и сомненьях.
Господь имел долготерпенье,
Глядя на Землю из чертогов
И всех людей грехопаденье,
Как и разгул земных пороков,
Прощал лишь только из-за Сифа
И ему преданных людей,
Что чтили Бога - их молитва
Была приятна для ушей…
А их правдивые поступки,
Смиренье и богобоязнь
Толкали Бога на уступки
И Он терпел земную грязь!
А человечество росло
И расселялось по планете:
За ними кражи, воровство,
Носились как попутный ветер!
А так как все сходило с рук,
То возникал порочный круг:
Живи как хочешь - взятки гладки,
Закон не чти - живи в достатке,
Коль сила есть, так забирай
У всех и все. И будет рай!
И снова Каиново племя
Решило, что пришло их время.
Потомки ж Сифа раздвоились:
Одни пошли Божьей дорогой
И, как Адам учил, молились,
В поте чела всегда трудились,
Не забывали славить Бога.
Еды у них было в достатке,
Но без обжорства и излишеств,
После трудов и сон был сладкий,
Не то что после буйных пиршеств…
Сын Сифа, Енох, стал опорой
Для всей когорты, верной Богу,
Идущею, хоть и тяжелой,
Но все же верною дорогой.
И снова Змей
Другое же колено Сифа
Прельстилось каиновой темой:
Не поминало уж в молитвах,
Не то что громко, даже тихо,
Ни Бога, ни Адама с Евой…
Их не прельщала уж работа
«Сейчас и здесь во славу рода!»
И жить по заповедям Божьим
Претило всем, кто помоложе.
Хотелось многим жить вразнос:
Сейчас, а не потом успехи!
Им Змей на блюде преподнес
Греховные, но все ж утехи!
О Змее помнили в преданьях:
Давным-давно седой Адам
Всегда при памяти, в сознанье,
Рассказывал о Мирозданье,
О Рае, где бывал он сам,
О простодушии любимой,
Поддавшейся на уговоры
И съев, что есть им запретили
Под страхом смерти и позора,
И о виновнике несчастий,
Свалившихся на ихни плечи,
Тянущих за собой проклятья
Того, кто создал эту Вечность,
О Змее страшном и коварном,
Но подхалимистом и жадном!
Боялись Змея, но не очень.
Не просто ведь его увидеть,
Тем более когда порочны,
У них полузакрыты очи,
Что можно было и предвидеть…
Змей не являлся в видной шкуре
И жизни сразу не лишал:
Он исподволь давал натуре
Людей лишь то, что обещал,
Взамен на попранную совесть
Или коварство для соседа,
Нечестность или бестолковость
При исполнении обетов.
Для Змея главная победа -
Людей от Бога отлучить
И он готов платить за это,
Особенно апологетов,
Готов он всех озолотить
За их молчанье, равнодушье,
Ну, а за смену направленья,
Что приведет народ к бездушью -
Особое «благоволенье»:
Он сам тогда влезает в тело,
Как будто бы оно хотело,
Пускает корни прямо в душу
И душит,
душит,
душит,
душит…
Как будто тот же человек,
Но поступает как-то странно:
Не жалует больных, калек
И не чурается обмана…
В застольях он с утра до ночи,
Хоть раньше мало ел и пил,
На жен друзей, он между прочим,
Уже глаз тоже положил…
Осталось только лишь отречься
От веры предков и отцов
И перед Змеем простереться,
Упавши ниц своим лицом.
Бог все, конечно, это видел,
Ведь Он - Всевидящее Око
И Он всегда и все предвидел,
Как Бог - Вселенной Повелитель,
И Змея мог убить жестоко
Одной лишь мыслью или взглядом,
Но делать это не спешил,
А наблюдал лишь за парадом,
Верней, сраженьем вражьих сил.
Он верил все же в человека
И терпеливо наблюдал,
Когда ж случалася прореха,
То иногда и помогал…
Причины возникновения плана Потопа
Так длилось бы, наверно, вечно
И с переменчивым успехом,
Добро всегда было беспечным,
А зло, как прежде, бессердечным,
Склоняло всех к земным утехам.
То что грешили - уж привыкли
На небе Бог и иже с ним
И с критикой как-то притихли,
И Змей уж больше не гоним…
Так было бы наверно долго,
А может, вечно, как нам знать,
Но Бог в стоге нашел иголку,
Бог точно знает где искать!
Иголкой были истуканы,
Которым люди поклонялись
И называли тех «богами»,
Что вызывало только жалость
У Еноха, да и у Ноя,
У всех, кто следовал Заветам,
И помнил времечко иное,
Когда лишь Бог давал советы.
Но не престало, видно, Богу
Терпеть и дальше истуканов,
Которым грешники так много
Носили жертвенных баранов…
И в чашу Божьего терпенья
Капля последняя упала -
Не будет больше снисхожденья
А, значит, всем пиши пропало!
С Богом, конечно, не поспорить,
Его решенье - всем закон,
Чтоб гнев свой как-то успокоить,
Решился на поступок Он:
Поистребить свои творенья,
Очистить грязь со всей Земли,
Водою смыть все прегрешенья,
Что Его к гневу довели!
Но где-то стало птичку жалко,
А там и белого слона,
Зверье, что было на лужайке…
- А их какая здесь вина?-
Подумал Бог, чуть поостыл,
Решил спасти бедных зверушек,
А как спасти, когда решил
Водой залить грешную сушу?
Ной
На выход натолкнула Ева
Украдкой, как бы в скользь, сказала,
Что если вырезать из древа
Что-то большое, в два гектара,
А может больше, то тогда
Зверью, что будет в середине,
Не страшна будет и вода
Лишь только по одной причине:
Из древа лодка не потонет,
А, значит, и зверье спасется…
Вот только, кто ее построит,
Когда на всех Потоп прольется?
Вкусивши яблоко когда-то,
Вроде была и виновата
Праматерь всех людей на свете,
Что так грешили на планете,
Но первый матери инстинкт -
Спасти людей любой ценой,
Покается и Бог простит,
Ведь Он - Создатель, значит свой.
Она и подсказала Богу,
Что есть и праведников много:
- Вот, например, хотя бы Ной -
И праведник, мастеровой,
И если дать ему задачу -
Он непременно даст отдачу,
Исполнит точно все и в срок…
От Ноя будет точно толк.
А что работы очень много,
Так у него семья большая,
Соседи, может быть, помогут, -
Болтала все не уставая
Пока единственная дева,
Сидевшая в Раю у древа.
Если вас топят соседи снизу, значит у них там ваще жопа полная!
Государство в России отсутсвует полностью
По поводу трагедии на Кубани могу лишь повторить то, что уже говорил по поводу пожаров в Мордовии и Рязани. С каждым годом мы узнаем, чего у нас в стране нет еще. С Чечни мы знаем, что у нас нет армии. С «Курска» мы знаем, что у нас нет водолазов. С Евсюкова мы знаем, что у нас нет милиции. С «Хромой лошади» мы знаем, что у нас нет медицины катастроф. С пожаров мы знаем, что у нас нет пожарных, лесничих, и спасателей. Теперь мы знаем, что у нас нет водоотводов, спасательных вертолетов, плавсредств, систем оповещения и так далее и так далее.
Надо понять одну простую вещь - у нас с вами нет государства. В случае чрезвычайной ситуации ты окажешься один на один с бедой. Тебе никто не придет на помощь. Не будет никакого оповещения. Не будет никаких вертолетов. Не будет никаких водолазов. Не будет никакой милиции. Не будет никаких парамедиков. Тебя опять бросят, дружище. Как всегда.
Это надо осознавать очень четко. И дальнейшую свою жизнь и обеспечение безопасности жизнедеятельности своей семьи строить, исходя из этого постулата.
Эта страна предназначена для выживания только сильных здоровых особей мужского пола, способных самостоятельно бороться за жизнь. Если у тебя есть силы потушить свой дом тазиком во время пожаров - ты выживешь. Если у тебя есть силы держаться на воде три часа после ухода на дно «Булгарии» - ты выживешь. Если у тебя есть силы залезть на столб во время наводнения - ты выживешь. Во всех остальных случаях ты обречен. Помощь к тебе придет в лучшем случае через несколько часов, которые ты должен будешь продержаться самостоятельно. Как ты будешь выживать эти часы - это твои проблемы. Шойгу, МЧС, Бе-200, спасательные вертолеты, пожарные машины, подводные лодки - все это есть только в телевизоре. Ну и немножко в Москве. Во всей остальной России государство отсутствует напрочь.
Я не верю в сброс водохранилища. Какой-то технический слив там, видимо был, но, судя по фотографиям водосброса, он вряд ли мог стать причиной разрушения города.
Просто горы и море всегда дают такие результаты. Там постоянно такое происходит. Море, знаете ли, летом испаряется. И проливается в горах. А горные реки после дождей вздуваются моментально. И на равнину приходят уже волной. Открою чиновникам эту всем известную тайну. Хотя поселки и городки там и так смывает стабильно раз в десять лет.
Просто до этого обходилось. А в этот раз не обошлось.
Но создавать системы оповещения, чтобы дать людям те самые полторы-две минуты, необходимые в таких случаях для выживания, продумывать какие-то водоотводы, рыть какие-то водозаборные карьеры, строить какие то дамбы, живя под горами рядом с морем и зная, что сель и наводнение при таких исходных данных - обязательное условие… Да на фиг надо. Это пусть вон глупые японцы заранее беспокоятся. Строят какие-то там дома на рессорах. И у них при семибальных землетрясениях по два погибших. А у нас вследствие обычного для этих мест дождя и вспухания горных рек - сто пятьдесят трупов.
Зато есть каток в Сочи, резиденция патриарха в Геленджике, дворец Путина в Прасковеевке и дача Ткачева в заповеднике.
Это-то уж точно не смоет. Для них-то уж точно все просчитано, предусмотрено и построено.
А обычных людишек бабы еще нарожают.
В общем, еще раз: у нас в России нет государства. Помните об этом. Тем, кто дорвался до кормушки, плевать на нас на всех. Вы можете рассчитывать только сами на себя. Обеспечение выживания вас и вашей семьи находится только в ваших руках. Помните и об этом тоже.
Так что оглянитесь вокруг, определите танкоопасное направление, и примите необходимые меры к защите.
Мои соболезнования родным и близким погибших.
Пошла включила воду в ванной, села за комп. Когда мимо проплыли сапоги, я поняла что ванна набралась