«Плевать» в сторону России - всё равно, что плевать против ветра. Постепенно это начинают понимать даже политики…
Владимир Путин заявил, что российская экономика миновала пик кризиса.
Впереди - только пропасть.
В период политических распрей люди, зачастую, начинают судить о других не по их человеческим качествам, а по политическим взглядам. А так точек соприкосновения не найти. К сожалению.
мог до сих пор министр-мошенник
удачно изменять стране
но изменил раз неудачно
жене
• Риторика мерзавцев:
Виноваты - те, кого укажем.
Доказательства - никому не покажем.
Террористы - умеренные.
Торговля с ИГ - незначительная.
• «Ведь я люблю РФ!» - Грустит думающий либерал. - «А после освободительных бомбёжек и установления протектората США буду любить ещё больше!»
• Думающий либерал восхищается демократией Ливии, Сирии, Украины, Турции, С. Аравии, но жить предпочитает в уютном спокойствии путинского режима.
• Разве посмел бы Эрдоган вторгнуться в Ирак времён С. Хусейна? Вот что значит во все дыры отдемокраченная страна - мечта думающего либерала!
• США отказались в ООН осуждать террористический акт в Хомсе в виду его умеренности, и вообще, люди должны начать бояться поддерживать Асада.
• «Вынужденная мера» по вводу войск в Ирак для защиты курдов, традиционно вырезаемых турками - это вам не невидимая армия русских оккупантов!
• Эрдоган вошёл в Ирак по просьбе курдов, потом самих иракцев, затем просто для защиты Турции. Такую последовательность либерота РФ уважает.
• За неделю десятки турецких танков в Ираке покрасовались во всех СМИ, а на Донбассе где-то до сих пор прячутся 200 тыс. невидимых бурятов.
• Вообще-то, по терминологии Госдепа, Д/ЛНР являются т.н."умеренной оппозицией". Почему США не призовут Порошенко добровольно сдать им власть?
• Надо бы обратиться в ООН и НАТО, уточнить, какие параметры танковых бригад, введённых на чужую территорию, они теперь не считают вторжением.
• Маленький член НАТО упорно показывает агрессивной России, что ввод войск в соседнюю страну для «обучения» местных ополченцев вполне допустим.
• Самое время украинской хунте вспомнить о заветах Госдепартамента США, и добровольно передать власть умеренной оппозиции на Донбассе.
• Из-за продолжительной болезни Абубакр аль-Багдади не смог в этом году претендовать на Нобелевскую премию мира, а до следущей может и не дожить.
В браке, как и в политике, предвыборные обещания выполняются далеко не всегда.
В стране живет лишь тот богато,
Кто смотрит на народ предвзято.
Для них народ, как геморрой,
Они любуются собой,
И олигархов видно сразу,
Нельзя не видеть в них заразу.
Вампиры эти все сосут,
И своего не отдадут.
А как же Родина родная?
Для них была и есть чужая.
Народ ее возродит снова.
(Была б - не дойная корова.)
Страну угрюмо взвалив на плечи,
Собралась Дума, а думать нечем.
Если у вас с фантазией туго - у вас тараканы голодные, накормите их политикой, и вы - ЛИДЕР
Барак Обама жить устал,
Устал он мир весь тормошить.
И вот - пред Богом он предстал,
Настал черёд - его судить.
Господь, Обаму повстречав,
Сказал в сердцах: «Вот это прыть!»
На ад ему Он указал:
«Вон в том БАРАКе будешь жить».
В 1823
Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил
И лучше выдумать не мог…
Поэма заканчивается, если верить истории, в 1831 году.
…
В 1812 году состоялось Бородинское сражение, в связи с чем, в 1837 году Лермонтов пишет:
Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые? …
…
Не трудно заметить, что между двумя значимыми творениями лучших российских поэтов срок создания совершенно мизерный. Учитывая это обстоятельство весьма странным является тот факт, что оба поэта, С ПЕРВЫХ ЖЕ СТРОК, говорят о некоем дяде. Причем Пушкин говорит в 3 м лице, а Лермонтов уже к нему обращается напрямую.
Приходят на ум рассуждения. К Пушкину вопросов мало, хотя он и знал о войне, которая, впрочем, в поэме практически не звучит. Напротив, Лермонтов с первых же строк говорит о войне, обращаясь к дяде прямо в лоб. Так и говорит - «Скажи ка дядя» … А дядя, по всей видимости сидит рядом, и тут же отвечает на вопрос. После его ответа так и остается в воздухе висеть вопрос - раз если «были люди в наше время, не то, что нынешнее племя», то как же так. И тут он отвечает, что «не будь на то господня воля» … В выражении «на то» улавливается нечто зловещее, не правда ли, и мы вновь вынуждены обратиться к АСу Пушкину. Но в «Онегине» трудно найти ответы.
«…Наверное, Аллах решил наказать правящую клику в Турции, лишив ее разума и рассудка. Но от нас не дождутся истеричной и опасной реакции. Этого не будет. В основе наших действий, прежде всего, будет ответственность перед своей страной и своим народом. Мы не собираемся бряцать оружием. Но если они думают, что за убийство наших людей отделаются помидорами, или какими-то ограничениями в строительной и других отраслях, они ошибаются. Мы знаем, как действовать…»
Страну упустили, людей обобрали
И сразу пустились бежать наутек.
Когда приходили - совсем не шутили,
Команду лихую возглавил Витек.
А в общем, вина то, его не большая.
Ведь каждый в команде нагреб и сполна,
Всех нищих надежды последней лишая,
Терпенье людское испив не до дна.
Мораль здесь конечно довольно простая:
В стране мародеров ты сам мародер,
Но если контакта с людьми избегаешь,
Скажу тебе прямо: ты просто хитер.
Состав изменился - команда иная,
В ней лидер сменился, ушел капитан,
Но тренер остался, о счастье мечтая,
Поставив огромный, медвежий капкан.
Политики, чего вы добиваетесь?
Хотите возраст пенсии продлить,
Тем самым жизни сократить…
Политики, о чём мечтаете?
ЕГЭ детишек наших губите,
Учёных в них тем самым рубите…
Политики, штаны не жмут?
Газеты нам, о вас не врут?
Вы далеки от нашей Родины,
Не патриоты вы - Уродины!!!
Народ легче всего ведётся на убой, когда ведётся на обещания светлого будущего.