Выслушать… Просто слушать, даже не услышав, даже не подав вида сочувствия. Просто выслушать… Этого больше всего не хватает людям. Они не принимают этого и уж тем более не отдают. Не понимают, что главное - вовремя выпустить наружу всё то, что пламенем горит внутри. Они даже не могут сгореть, отпустить и камнем выбросить, как должное, всё то, что осталось позади. Оно накапливается капля за каплей, каждый день и каждую ночь. И с каждым криком всё громче, а с каждым ударом - сильнее.
Когда ближе врага нет друга, ты осознаёшь, что никто не подаст тебе руку. Никто не вытащит тебя из ямы, которую осталось только засыпать землёй. А вот на эту роль, маэстро, люди всегда найдутся… Дело вовсе не в них, и не в жизни, которой пытаются заделать все свои дыры. Дело в тебе, и только в тебе. Не ищи виновного: в каждой правде ложка лжи. И жизни порой не хватает, чтобы понять, что есть жизнь и для чего она дана. Что есть солнце и зачем оно светит. А вот смерть стала ближе жизни. Ей смотрят в глаза, став на самый край этой грани. Обрыва. Но то, что они там видят, не забывают никогда.
Выслушать… Просто выслушать. За стаканом дешёвого коньяка, в компании немого незнакомца. За шумом поезда, сидя на перроне. За книгой или за строками этой книги - просто выслушать. И пусть тебя не услышат, и пусть всё пролетит мимо ушей… Возможно тогда многие бы забыли слово «бессонница» и увидели, как порой прекрасен поутру рассвет. Возможно тогда многие бы вспомнили, что живут, а не просыпаются, чтобы снова уснуть…
В любых отношениях есть грань, которую не следует переступать. Эта грань, когда гордость кричит: «Точка!», а глаза наполнены многоточием. И ты, конечно, понимаешь, что это всего лишь запятая в одной из запятнанных страниц, но эта краска высыхает и всегда оставляет после себя след. Неприятный след, по которому всегда находят дорогу обратно. Та же страница, та же точка. Это как трещина, которую невозможно заделать красивыми словами и дорогими духами. Однажды переступив эту грань, остановиться бывает трудно. Но ещё труднее осознать, что переступаешь ты не линию, а самого человека. Того человека, что в силах поставить настоящую точку и молча уйти, оставив после себя чистый лист. Такие люди чаще всего уходят навсегда.
Когда людям хорошо вдвоем, разве есть разница, как называются их отношения…
Любим мы от всей души
К чарке приложиться,
С тем, кто в жизни не грешит,
Тяжело ужиться.
Почему взрослые всегда так негативно относятся к поведению своих детей, если оно не соответствует их представлению о нормальности? Что, в сущности, являет собой нормальность? Что для хищника норма, то для жертвы хаос, - думал порой Майкл, лёжа в своей постели, когда на него находили минуты размышлений.
При ссорах отдаляются сердца,
Перестают друг друга слышать двое.
Пытаясь криком что-то доказать,
В порыве гнева изрыгают злое.
Обида захлестнула? Не спеши…
Сжигать мосты повремени немного.
Присядь и посчитай до ста в тиши,
И не суди любимую (го) так строго.
Легко захлопнуть дверь, сказав:-" Прощай!"
А потом с грустью вспоминать былое.
Ты свое. сердце никому не обещай,
Пусть здравомыслие обиду перекроет.
Когда мы любим, чувствуем без слов,
Нам тишина о многом, сама, скажет.
На расстоянии услышим сердца зов,.
Любовь почтительна и ближнего уважит!
Пора уже ввести новый термин:"молниеносный секс".
Не хочу начинать сначала,
Не хочу окунаться в омут.
Лучше я поброжу по краю,
Пусть другие в омуте тонут.
У реки есть один берег.
И другой на меня смотрит.
Мостик есть, чтоб не лезть броду.
На фига мне с тобой мокнуть?!
И вроде каждый получает что хотел,
кто секс, кто деньги,
вроде бы порядок,
коктейль эмоций выпит,
пуст стакан,
и выплеснут в кусты любви осадок…
Почему нельзя просто, искренне и честно? Почему если широко раскрываешь объятия человеку, рискуешь оказаться распятым? Зачем все эти игры в кошки- мышки и борьба за первенство? Почему если кладешь человеку своё сердце на ладонь, он норовит сжать кулак, да посильнее? Почему нельзя любить всей душой, растворяться в любимом полностью, без страха получить нож в спину? Зачем нужны все эти тактики и руководства по приручению? И отчего вместе с ними не прилагаются законы об ответственности? Почему все так боятся сделать неверный шаг, совершить ошибку, показаться слабым? Откуда это неистовое желание держать другого на коротком поводке? Зачем любить, если нельзя дать любви свободу? Почему всегда так сложно? Отчего почти не бывает просто и счастливо?
Нельзя достучаться до того, кому ты не нужен, кто закрыл от тебя своё сердце! И хоть выверни ты наизнанку свою душу и положи к его ногам полмира. Тщетно! Это глупо- стучаться в двери холодного дома, в котором прекрасно и без тебя. Не стой нищенкой у его окон, с мольбой о жалких крохах любви! Прими жестокую, но прямую как нож истину- самый дорогой для тебя человек тебя просто не любит и не полюбит никогда. Проглоти её, как горький колючий комок и пусть тебе станет нестерпимо больно. Так надо! Только приняв правду, ты сможешь жить дальше. И пусть будет невыносимо трудно поначалу, но ты обязательно справишься. И не кори себя за то, что так долго просилась в его ледяное сердце. Ты просто хотела быть счастливой…
Вранье отдаляет ещё больше.
Пробки эгоизма увеличиваются.
Интересно, почему мы любим одних, думаем о других, а живем с третьими?
Каждый из нас сугубо индивидуально видит своё предназначение. Но существуют устоявшиеся каноны, согласно которым жизненная миссия мужчин - «построить дом, посадить дерево и вырастить сына», а женщин - реализовать себя в качестве матери и жены.
Причём любое отклонение от взглядов, сформировавшихся в стародавние времена, ещё лет двадцать назад считалось чуть ли не преступлением. Сейчас предпочтение людьми деловой сферы личной жизни уже не воспринимается так страшно.
Впрочем, «книжная крыса» как имя нарицательное продолжает резать слух. Во-первых, потому что пережитки прошлого никак не изживут себя в умах многих современных индивидуумов. Но главным образом, это происходит из-за элементарного непонимания окружающими мотивов «книжных крыс», руководствуясь которыми последние отказываются от личной жизни в пользу работы, науки, творчества. Пролить свет на «тайну за семью печатями» и призвана сегодняшняя статья.
«Синий чулок»
«Книжную крысу» женского пола называют не иначе, как «синим чулком». Этот фразеологизм берёт своё начало в 1760-м году, в Великобритании, а именно - в литературном салоне, организованном писательницей Элизабет Монтегю. И знаете, в качестве чего? Возможно, вы удивитесь, но «синим чулком» впервые был наречён… мужчина - учёный Бенджамин Стиллингфлит, и всё из-за своего обыкновения носить вместо чёрных шёлковых чулок шерстяные синие.
«Благодаря» данному субъекту, литературный кружок Монтегю со временем приобрёл второе название - «Общество синего чулка». Между прочим, среди посетителей салона было немало представительниц прекрасного пола - видимо, поэтому позже несколько ироничное «синий чулок» превратилось в оскорбительное и унизительное обозначение женщины, проявляющей живой интерес к наукам и искусству в ущерб своим прямым обязанностям: заботе о семье и ведению домашнего хозяйства.
Нельзя не признать тот факт, что поведение и наклонности синих чулок негативно сказываются на их внешнем облике. Типичный пример - главная героиня популярного некоторое время назад сериала «Не родись красивой» Екатерина Пушкарёва.
Лицо такой женщины не знает макияжа, фигура облачена в немыслимого вида балахоны, на носу «сидят» отвратительной формы очки, а волосы неизменно укладываются в старомодный пучок. Конечно, может быть, данный образ несколько утрирован, но, в сущности, верен.
Правда, в настоящее время, случается, синими чулками называют и хорошеньких девушек, имеющих уровень интеллекта выше нормы, способных отстоять свою точку зрения, подкрепив её достаточным количеством фактов, почерпнутых из книг. Хотя это делается, скорее всего, из зависти или вредности, так как эти барышни не имеют с «книжной крысой» ничего общего.
Практически всегда «синие чулки» одиноки, и данное обстоятельство ещё более усугубляет и без того отрицательное отношение к ним. Ведь в отличие от умной, но яркой стервы, не имеющей пары как раз из-за эффектности, но вызывающей восхищение и нередко служащей примером для подражания, «синий чулок» никак не объясняет своё одиночество. Просто деловая сфера для неё превыше всего остального, а любовь и секс воспринимаются как нечто неприличное и даже глупое.
На самом деле причина превращения женщины в «книжную крысу» лежит не на поверхности, как заблуждаются многие, а находится гораздо глубже - в её внутреннем мире и взглядах на жизнь. Влияние родителей, доминирование их мнения по поводу того, как она должна выглядеть, как обязана вести себя, над мнением такого человека с раннего детства - это первый и наиболее важный фактор, определяющий дальнейшее формирование личности в направлении «букваря».
Большое значение имеет не слишком привлекательная внешность, особенно в период «гадкого утёнка» - будущая женщина не находит себя красивой, страдает по этому поводу, нелицеприятные реплики и даже насмешки со стороны сверстников добавляют переживаний. В итоге девушка попросту перестаёт за собой следить и губит «на корню» все задатки собственной женственности.
Наконец, третья причина - это сложный внутренний мир. Такому человеку трудно сходиться с людьми, общаться. Его не понимают и не принимают. Результат весьма плачевен: девушка замыкается в себе, виду неудачных попыток наладить отношения с окружающими, а может и личную жизнь, всецело переключается на учёбу, работу, любимое хобби. Несуразная одежда и отсутствие макияжа в этом случае не что иное, как своеобразная защита от тех, кто не сумел разглядеть в ней женщину и достойного внимания человека. Но это вовсе не значит, что такой девушке не хочется личного счастья. Возможно, ей просто нужен мужчина - умный и самодостаточный, который сумеет увидеть в ней индивидуальность, не понятую другими…
«Ботаник»
«Книжная крыса» мужского пола именуется «ботаником» или «ботаном». В школе эти мальчики выделяются из толпы неординарными способностями и завидным упорством в получении знаний. Это очкарики-отличники. Их не любят, но к ним обращаются за помощью.
Когда маленькие «ботаники» вырастают и превращаются сначала в студентов, а затем в академиков, писателей или программистов, то начинают пользоваться большим уважением в обществе и успехом у представительниц слабого пола.
Последний аспект в отличие от «синих чулок», которых мужчины обходят десятой дорогой, стал наиболее выраженным в последнее десятилетие, когда «буквари» в очках буквально заняли место любимцев женщин, вытеснив при этом сильных и мускулистых героев-любовников.
Немалая заслуга в этом процессе принадлежит плеяде знаменитых «ботаников»: от Марка Цукерберга, создавшего социальную сеть Facebook, до героя одноименной серии романов в стиле фэнтези Гарри Поттера.
Но, разумеется, далеко не все «ботаники» успешны - многие по жизни считают себя неудачниками, боятся знакомиться с девушками (я уже не говорю об отношениях) и производят не самое выгодное впечатление на окружающих. Почему же они не могут вести себя как остальные? Что им мешает наслаждаться жизнью, вливаясь в общий поток людей?
Причин немного, но они достаточно важны.
Во-первых, отнюдь не внушительные физические данные, дарованные природой, и часто - слабое здоровье не позволяют «ботанику» заниматься спортом, препятствуют возможности постоять за себя при помощи кулаков. Всё это способствует переключению внимания человека ещё с детства на альтернативные виды деятельности, требующие участия извилин - науки, творчество. В школе и высших учебных заведениях такой ребёнок, а впоследствии -студент - «нажимает» на учёбу. В дальнейшем, будучи взрослым человеком, с головой уходит в работу. Таким образом, можно сказать, что вся его жизнь проходит под девизом «Первым делом, первым делом самолёты. Ну, а девушки? А девушки - потом».
Во-вторых, неудачный опыт на любовном фронте (как правило, первый) рождает в «ботанике» кучу комплексов и заставляет избегать общения с девушками ввиду страха повторения промаха. Если же найдётся женщина, которая полюбит такого мужчину, и это будет взаимно, то достаточно долго ей придётся с ним «дружить», прежде чем он решится на более близкие отношения. Если вообще решится. Страхи, снедающие умницу-очкарика, могут оказаться сильнее чувства и даже - элементарного физического влечения.
Неужели «синим чулкам» и «ботаникам» суждено связать свою жизнь исключительно с профессиональной сферой деятельности, поставив крест на личной жизни?