Если не в силах пощупать что-то хорошее, то должно быть хотя бы ощущение приятности от близости.
Долг - быть там, где вы больше всего нужны, удача - там быть счастливыми…
Дорогой снежной, в плену надежд,
идет и стонет толпа невежд.
течет дорога рекою в ад,
рабы толпою гребут назад.
насмешку, горечь, твои стихи
потоком смоют людей грехи.
театр абсурда - души аврал,
горит на сцене - судьбы финал…
- Знакомая?
- Да так. Как-то в постели пересеклись.
«Кобзон рассказал о состоянии здоровья Табакова и Гафта»… Ранее Кобзон давал справки о здоровье Задорнова и Хворостовского, и они оба умерли. Кто-нибудь, заткните Иосифа Давыдыча!
- Какой же ты все-таки вредный, злой человек!
- Благодаря мне у тебя останутся хоть какие впечатления о жизни.
Вокруг адмирала Канариса, одной из самых таинственных фигур «третьего рейха», создано немало легенд. Одни называют его ярым пособником нацистов, приложившим немало усилий для подготовки фашистской агрессии. Другие считают его непримиримым противником нацизма и чуть ли не руководителем заговора против Гитлера.
Но в действительности фигура Канариса гораздо сложнее, его жизненный путь извилист, а ходы иногда загадочны и не всегда однозначны.
Свою военную карьеру Канарис начал в 1905 году, поступив в кадетскую школу императорского флота в Киле. После двух лет обучения он получил назначение на крейсер «Бремен», где через год стал лейтенантом и адъютантом командира корабля. Первое плавание Канарис провел у берегов Южной Америки, где «Бремен» защищал интересы местных немецких колонистов. Именно тогда началось становление Канариса-разведчика. Об успехах Канариса на этом поприще говорит факт награждения его боливийским орденом.
Вернувшись в Германию, Канарис получил назначение на крейсер «Дрезден», который в 1912 году отправился к берегам Турции, а затем в Латинскую Америку. Там его застала первая мировая война, и «Дрезден» присоединился к эскадре адмирала Шпее. Вместе с ней крейсер участвовал в сражении при Коронеле, где немцы победили англичан. Однако успех был недолог. Вскоре эскадра Шпее была разгромлена, а спасшийся бегством «Дрезден» в марте 1915 года был настигнут у берегов Чили английским крейсером «Глазго» и потоплен.
Команда «Дрездена» была интернирована на крохотный островок в Тихом океане, и капитан крейсера решил тайно отправить в Германию Канариса, дабы тот доложил о случившемся. Канарис успешно справился с заданием, что подтолкнуло его начальство к мысли использовать его как разведчика. В 1916 году он был направлен в Испанию с задачей установить наблюдение за английской военно-морской базой в Гибралтаре. Однако со своей миссией Канарис не справился. Более того, немецкой разведке с большим трудом удалось спасти его от неминуемого ареста и виселицы. Так что неудивительно, что после этого он 2 года преподавал в военно-морских школах и лишь весной 1918 года получил назначение на подводную лодку.
После поражения кайзеровской Германии в первой мировой войне Канарис стал офицером Веймарской республики. Официально он тянул лямку кадрового офицера - служил на крейсере «Берлин», в штабе начальника управления военного министерства, на крейсере «Силезия», в штабе эскадры в Северном море, командиром крейсера «Силезия» и, наконец, командиром береговой охраны в Свенемюнде. Но это была только видимая сторона его деятельности. Гораздо важнее была сторона другая, которую он старался не афишировать. Так, Канарис активно участвовал в создании германского военно-морского и подводного флота, запрещенного по условиям Версальского мира. Например, сохранилось письмо руководителя военно-морского отдела Ломана директору Германского заморского банка, датированное октябрем 1926 года, с просьбой финансировать поездку Канариса в Испанию для переговоров о размещении на испанских заводах заказа на строительство подводных лодок. А в 1924 году он с такими же целями совершил поездку в Токио.
Не забывал Канарис и своих старых друзей из разведки. Например, он очень много сделал для поддержания контактов между спецслужбами Германии и Испании, где у него со времен первой мировой войны оставались большие связи. Кроме того, он поддерживал дружеские отношения с участниками подавления революционных выступлений в Германии в 1918 году, многие из которых стали членами национал-социалистской партии. Поэтому не стоит удивляться тому, что после прихода Гитлера к власти карьера Канариса не только не закатилась, а, наоборот, стремительно пошла вверх.
Назначению Канариса на должность главы абвера предшествовал скандал, связанный с разоблачением польского разведчика Сосновского, которому удалось выкрасть из генерального штаба вермахта множество секретных документов. В результате руководитель абвера капитан 1-го ранга Патциг был немедленно снят с должности. Вот тогда и пригодились многочисленные связи Канариса с могущественными людьми рейха. Перед назначением Канариса на новую должность Гитлер затребовал его характеристику, но не у флотского начальства, а у военного министра. В этой характеристике, датированной ноябрем 1933 года, рекомендовалось «использовать Канариса на командных должностях, где требуется острая наблюдательность и искусство дипломатического лавирования, а также на должностях, где мог бы быть полезен его широкий кругозор». Приказ о назначении Канариса начальником абвера был подписан 1января 1935 года. А когда он 5 января первый раз перешагнул порог серого здания на улице Терпицуфер, у него уже был план полной реорганизации абвера.
До Канариса абвер (в переводе с немецкого «отпор», «защита») представлял собой небольшой отдел военного министерства, который состоял из двух секторов - «Восток» и «Запад» - и имел своих представителей в военных округах. Его задачей был сбор информации об иностранных армиях и борьба со шпионажем, направленным против вермахта. Общее число сотрудников абвера составляло примерно 40 человек. С приходом Канариса абвер стал быстро разрастаться. Уже через три года он превратился в огромное управление, только центральный аппарат которого насчитывал около 4 тысяч сотрудников. Но это не являлось главным. Была изменена сама структура управления - после реорганизации в абвере было уже 4 оперативных отдела. Кроме того, абвер имел в своем составе центральный отдел и штаб (начальник - генерал-майор Г. Остер), шифровальную службу, хозяйственное и другие подразделения.
Но самое главное, построенный Канарисом разведывательный механизм был направлен в первую очередь на поддержание агрессивных устремлений вермахта. Об этом говорит и тот факт, что в абвере появились не только диверсионные подразделения, но и собственные боевые части. Это была созданная 15 сентября 1939 года «учебная строительная рота N 800 для особых поручений», развернутая в 1942 году в дивизию «Бранденбург».
Агрессивная сущность абвера проявилась уже во время гражданской войны в Испании. Тогда люди Канариса приложили максимум усилий для того, чтобы победу одержал генерал Франко. Велико участие Канариса и в провокации в Глейвице, давшей повод Германии объявить войну Польше. Большую роль сыграл абвер и в захвате Бельгии, Голландии, Франции и Норвегии.
Однако Канарис никогда не складывал все яйца в одну корзину. Этим и объясняется то обстоятельство, что он не мешал своим подчиненным, едва скрывающим ненависть к фашизму (например, своему заместителю генерал-майору Остеру), поддерживать контакты с представителями английской разведки. С молчаливого согласия Канариса члены группы Остера на протяжении нескольких лет свободно курсировали между Берлином, Лондоном, Стокгольмом, Берном. Так, летом 1938 года по поручению руководителей оппозиции в Лондон был направлен фон Клейст, который рассказал Черчиллю, что Гитлер решил напасть на Чехословакию, и назвал точную дату вторжения. При этом Клейст заявил, что если Англия даст отпор Гитлеру, то заговорщики попытаются произвести государственный переворот. Эта поездка стала возможной только потому, что с согласия Канариса абвер дал Клейсту задание в Лондоне.
А через год, в октябре 1939 года, с таким же поручением абвера в Вашингтон был направлен дипломат Тротт цу Зольц. На встрече с руководителями госдепартамента он изложил им планы оппозиции по заключению мира между Германией и Англией. И это были далеко не единственные поездки.
Как умный и проницательный человек Канарис уже к 1940 году начал осознавать, что сумасбродные планы Гитлера по покорению всего мира неминуемо кончатся крахом. Окончательное прозрение пришло к нему поздней осенью 1941 года после посещения Восточного фронта. Тогда он сделал в своем дневнике следующую запись: «Если русская армия дезорганизована и истощена, то и мы также… Если положение России тяжелое, то оно все же едва ли может быть хуже, чем наше собственное».
Поэтому он решил подстраховаться, для того чтобы после падения гитлеровского режима записаться в его противники. Именно этим объясняется тот факт, что до 1943 года в стенах абвера действовал «военный сектор» заговорщиков во главе с Остером.
Многие исследователи, особенно на Западе, утверждают, что Канарис был участником заговора 20 июля 1944 года против Гитлера. Но когда заговорщики и сам Канарис были арестованы гестапо, люди Гиммлера не обнаружили ни одной улики, свидетельствующей против адмирала. Интересная деталь. 20 июля 1944 года Канарису позвонил только что вернувшийся из ставки фюрера Штауффенберг, который был уверен, что Гитлер мертв. Он с ликованием доложил об этом Канарису, который с хорошо разыгранным возмущением сказал
: - Да что вы такое говорите, Штауффенберг? В своем ли вы уме? Это все козни большевиков!
А когда в гестапо уже после ареста Канариса ему прокрутили запись этого разговора (Канарис, разумеется, знал, что его разговоры записываются), то он заявил
: - Вот видите, я ведь правильно тогда сказал. А вы хотите обвинить меня в участии в заговоре!
В результате следователи гестапо сами до конца не были уверены в том, что Канарис оказывал содействие заговорщикам. Разумеется, сейчас мы знаем, что Канарис был информирован о заговоре против Гитлера. Но по вышеизложенным причинам не мешал его участникам. Тем более что 12 февраля 1944 года он был снят с поста начальника абвера и не мог активно противостоять стремлению Гиммлера и руководителей главного управления имперской безопасности (РСХА) разделаться с ним.
Нужно сказать, что вражда между Канарисом и руководством гестапо и СД имела давнюю историю. Дело в том, что первый начальник РСХА Гейдрих и его подчиненные - шеф гестапо Мюллер и руководитель разведки СД Шелленберг - были крайне недовольны возросшей при Канарисе ролью абвера. Шелленберга не устраивало то, что Канарис захватил в свои руки практически всю зарубежную разведку, а Мюллер не мог примириться с тем, что его ведомству доставалась только грязная работа - следствие по делам, начатым абвером. Кроме того, Гейдрих в свое время служил под началом Канариса на крейсере «Берлин», был уличен в уголовном преступлении и предстал перед судом чести, который предложил ему покинуть флот. Разумеется, Гейдриха не устраивало, что шеф абвера знает о его темном прошлом, и он постоянно интриговал против Канариса.
Убийство Гейдриха 27 мая 1942 года чешскими партизанами несколько ослабило натиск на Канариса. «Я убежден, - писал в своих мемуарах Шелленберг, - что если бы Гейдрих остался в живых, то Канарис сошел бы со сцены еще в 1942 году». Впрочем, новый начальник РСХА Кальтенбруннер также не испытывал любви к Канарису. Развязка наступила в феврале 1944 года, когда в Турции на сторону англичан перешли несколько агентов абвера. Гнев Гитлера не знал границ. 12 февраля Канарис был смещен со своего поста и назначен на малозначительную должность начальника управления экономической войны. А через день был издан приказ о ликвидации абвера.
Окончательно судьба Канариса была решена на третий день после покушения на Гитлера. Вечером 23 июля 1944 года руководитель особой комиссии по расследованию обстоятельств покушения на Гитлера шеф гестапо Мюллер позвонил Шелленбергу и приказал ему арестовать Канариса. Шелленберг после недолгих препирательств вынужден был подчиниться. Сам Канарис не выразил удивления, увидев на пороге своего дома Шелленберга. Он только сказал
: - Я всегда предчувствовал, что это будете именно вы.
Шелленберг доставил Канариса в концлагерь Фюрстенбюрг, где бывшего главу абвера поместили в камеру N 22. Но адмирал не терял надежды. По словам бывшего начальника датской военной разведки обер-лейтенанта Лундинга, сидевшего в соседней камере, Канарис не был ни безучастным, ни сломленным физически. Он явно рассчитывал перехитрить судьбу и остаться в живых. Во второй половине марта 1945 года в Фюрстенбюрг приехал Кальтенбруннер и имел долгий разговор с Канарисом. О чем они говорили - неизвестно. Но после отъезда Кальтенбруннера положение Канариса значительно ухудшилось. Его начали избивать на допросах, чего раньше никогда не случалось.
Казнили Канариса в ночь с 8 на 9 апреля 1945 года. Один из заключенных Фюрстенбюрга, Шлабрендорф, рассказывал, что в день смерти Канариса во время прогулки по двору он разговаривал со своим охранником и тот сказал
: - Маленького адмирала сегодня утром повесили. Его несколько раз вздергивали, а потом снова отпускали. Он был такой живучий.
Так закончилась жизнь Вильгельма Канариса, которого многие сейчас называют двуликим Янусом. Всю свою жизнь стараясь обмануть окружающих, он в конце концов перехитрил самого себя.
Часто мужчина воспринимает измену жены как что-то из ряда вон выходящее; но не потому, что его ревность заедает или задевает откровенное пренебрежение его персоной в пользу другого мужчины. И порой муж устраивает жене выволочки за неверность (причем иногда в буквальном смысле слова) не по собственному желанию, а только затем, чтобы продемонстрировать окружающим: вот, я свою жену держу в строгости и не разрешаю ей делать того, что женам непозволительно! А общество кивает: мол, так ее, развратницу, так ей и надо! По канонам римского права, если муж, уличивший жену в прелюбодеянии, не обращался в суд, то он сам обвинялся… в сводничестве.
Ну, а когда жена уличает мужа в неверности, ей никто не сочувствует, говорят, что так и должно быть… И здесь мы подходим к разговору об одном интересном явлении - когда большинство людей в принципе считает, что мужчине позволено в личной жизни гораздо больше, чем женщине. И муж вправе гулять, где, когда и с кем захочется, а жена - ни-ни! Такая точка зрения - когда правила поведения для разного пола разные - становится причиной многих психологических конфликтов и проблем. А называется такое убеждение, как известно,
Когда кого-то хотят призвать к порядку или к ответу за некие неблаговидные действия, неизменно вспоминают про мораль. В ходу у нас и такое выражение, как «читать мораль» - синоним нудных, бесконечных нотаций. Это слово - «мораль» - затаскано в нашей речи до предела, но многие не задумываются толком, что оно, собственно, означает. На самом же деле мораль - это совокупность критериев социально приемлемого и социально неприемлемого поведения, и определяется она общественным мнением. Иначе говоря, некое «что такое хорошо и что такое плохо» в коллективном понимании. Однако в нашем обществе мораль не для всех одинаковая. Точнее, двойная: одна для женщин, другая для мужчин. Суть двойной морали в том, что мужчинам в поведенческом плане гораздо больше позволено, чем женщинам, и список женских «аморальных поступков» гораздо длиннее, чем мужских.
Многие привыкли к этому, что называется, с детства: мол, жена да убоится мужа своего, владыки семьи, который знай ущемляет ее в правах, и никто его за это не укоряет! Однако психологические последствия существования двойной морали бывают довольно ощутимыми. И порой супруги даже не догадываются, что многие проблемы в их жизни проистекают именно от явления двойной морали: что позволено мужу, не позволено жене. И наоборот, кстати.
Основа двойной морали - так называемый половой диморфизм. То есть отличие по половому признаку особей одного вида. Яркий пример полового диморфизма среди братьев наших меньших - различие окраски самцов и самок, скажем, у птиц. У петуха, например, или у павлина: только самец способен распустить свой шикарный хвост, у самок оперение скромнее. Конечно, это все оправдано естественным отбором - вовсе ни к чему хищнику замечать самку в гнезде, пусть лучше отвлекается на ярко окрашенного самца. То есть нарядное оперение - только обозначение дополнительной ответственности, а не повод считаться главнее самки.
Есть такой половой диморфизм и у людей. Главный его признак - различие полов по мышечной массе, а значит, и по физической силе. Природа, дав женщине способность рожать детей, не предназначила ее для таскания тяжестей, наделив большей силой мужчину. А мужчины этим и воспользовались, посчитав, что природа таким образом определила им не столько физическую работу, сколько власть над слабыми женщинами. Половой диморфизм не связан с психологическими взаимоотношениями полов, и в природе, где не довлеют психологические принципы построения взаимоотношений, самка вполне может стать главой стаи, если нет более сильного самца. Например, если в волчьей стае убит вожак, а остальные «мужчины» еще молоды и неопытны. И волков это никак не смущает, равно как и других животных, живущих по стайным законам. У людей же все не так: мужчина в большинстве случаев не уступит женщине бразды правления хоть на работе, хоть в семье, даже если она с чем-то может справиться лучше. И вполне может создаться такая ситуация, когда в каком-то ограниченном социуме вдруг остаются одни женщины - и оказывается, что управлять и руководить некому. Разумеется, история знает некоторых сильных женщин, способных управлять целыми государствами. Но таких дам считанные единицы. И в большинстве своем в человеческом обществе у власти всегда были мужчины.
Неужели мужчина действительно лучше приспособлен к руководству и командованию? Вовсе нет. Известно, что по строению головного мозга и типу интеллекта среднестатистические мужчина и женщина не отличаются практически ничем. И способность руководить определяется только типом личности, а никак не половой принадлежностью Однако дальше вступает в действие двойная мораль. В частности, тот ее аспект, что руководить должен мужчина, а женщина - слушаться. Но это всего-навсего основной закон общества, далекого от прогресса: власть дается более сильному физически, а не более способному к ней. Чем примитивнее общество, тем более оно тяготеет к разделении власти по принципу силы, а значит, и к двойной морали. Выводы делайте сами…
Раздача власти в современном обществе, увы, зачастую тоже идет по праву сильного. К тому же из сфер разделения власти в целом государстве двойная мораль давно и успешно перебралась в семейные и полоролевые взаимоотношения. Именно она порой определяет, кому распоряжаться семейным существованием. Иначе говоря, кто будет главой семьи. Мы так часто оперируем этим понятием - «глава семьи», что забываем его изначальное определение. Когда я спрашиваю людей, что они понимают под этим, в ответ неизменно слышу: «Тот, кто принимает решения, руководит»; «тот, кому подчиняются все остальные члены семьи» и, наконец, «тот, кто в семье делает все, что хочет, а другие не должны возражать».
Вроде бы мужчинам при двойной морали хорошо. Им можно практически все. Но с другой стороны, им тоже много чего нельзя. И они много чего должны. Например, должны постоянно демонстрировать свою силу, как физическую, так и психологическую. И им, как сильным, нельзя говорить о наличии у них каких-то проблем. Даже друзья, которым мужчина пытается порой поплакаться в жилетку, ободряют его укоризненным: «Ну что ты разнюнился, как баба!» И это еще мелочи, хотя из-за таких «мелочей» мужчина борется со своими проблемами в одиночку до последнего. Двойная мораль запрещает мужчине привлекать женщину в качестве помощника, соратника, коллеги по работе. По крайней мере, когда один из наших бывших известных руководителей привлек к работе собственную жену, которая сопровождала его во всех поездках именно в качестве доброго советчика, помощника и консультанта, именно это дало хорошую дозу народной нелюбви к его персоне. Его изначально презирали за то, что он не может обойтись «без своей бабы». Конечно, интеллектуальные люди не считали, что это плохо, наоборот, такой руководитель заслуживал доверия. Но примитивное общество, которое как раз в основном и тяготеет к двойной морали, считает, что место бабы у плиты. А на самом деле именно супруга может стать самым лучшим помощником в работе мужчины, самым первым заместителем и самым доверенным лицом, разумеется, если у них действительно общие интересы, а не конфронтация на уровне семьи. Но мужчине опять же не положено афишировать, что он относится к женщине как к равной. Это ему запрещает двойная мораль.
Причем правил двойной морали придерживаются и некоторые женщины. С одной стороны, они и помыслить не могут, чтобы перечить мужчине, так как вырастают забитыми уже в собственных семьях, а с другой стороны, им так легче, меньше ответственности. А мужчине как раз именно участия жены в его заботах и проблемах, не только семейных, но и производственных, часто не хватает очень сильно. Да, конечно, большинство представителей сильного пола демонстративно не просят помощи ни у кого, в том числе и у жены. Да если бы и хотели - опять же это не позволено с точки зрения двойной морали!
Кроме того, двойная мораль вроде бы стоит на страже «прав мужчин». А на самом деле у мужчины этой моралью отнимаются многие права. С точки зрения двойной морали мужчине запрещается:
…доверять жене вести машину. Даже если самому мужу требуется одновременно просматривать важные бумаги и разговаривать по мобильному телефону, или он просто устал настолько, что засыпает за рулем, или он нетрезв, или дорога дальняя и во избежание трагедии водителю хорошо бы иметь сменщика - или сменщицу.
…работать с бытовой техникой. Стирать в стиральной машине-автомате, пылесосить, готовить с помощью кухонных комбайнов… Некоторые мужчины это воспринимают как запрет на интересные игрушки: вспомните, что мы говорили о тяге мужчины к бытовой технике во второй главе. Но общество, в первую очередь жена или мама, отнимает у него всю эту навороченную электронику и говорит: «Стыдно этим заниматься мужчине!» Даже если очень хочется - все равно стыдно…
…воспитывать детей. Мужчине иногда считается просто неприличным повести ребенка гулять или в детскую поликлинику; в некоторых семьях преступлением со стороны жены считается оставление ребенка на отца (особенно если жена пошла на работу). Здесь, видимо, играет роль еще и то, что под словом «воспитание» многие понимают обеспечение физического благополучия ребенка и забывают о его интеллектуальном развитии. А именно интеллект собственного отпрыска чаще всего рвутся развивать мужчины. Но им ребенка не доверяют - мол, не мужское это дело. А при разводах, как правило, детей могут оставить отцу только тогда, когда мать пьяница, наркоманка, проститутка, в общем, антиобщественный элемент. А если она обыкновенная женщина, отцу чаще всего детишек не видать как своих ушей. Да, уважаемые мужчины, это тоже оборотная сторона двойной морали, за которую вы так часто держитесь обеими руками!
…ходить в магазины. Вообще в глазах примитивистов-моралистов мужчина с хозяйственной сумкой - зрелище унизительное. Как правило, все, что на плите и в холодильнике, находится в ведении женщины, мужчина должен лишь обеспечить финансы. Но иногда мужчины рвутся и в магазин ходить, и готовить иногда только потому, что хотят еду… по своему выбору.
Но все-таки больнее всего двойная мораль, конечно, бьет по женщинам. И не только по семейным. Кому из одиноких дам не знакома ситуация, когда ее косточки вовсю перемываются соседками только потому, что у нее в гостях засиживаются до вечера, а то и до утра разные мужчины! Пусть этих разных мужчин всего один-два, но уже говорят, что «к ней постоянно мужики ходят, вот какая…» И следует нелестный эпитет на вторую букву алфавита. А если одинокий мужчина окружен тучей подружек - его, как правило, за это не презирают. Могут пожурить, но не больше. Могут позавидовать и выдать это за презрение. Разумеется, бывает по-разному. Но некоторая общая закономерность все же есть. Двойная мораль не дает женщине права на ошибку. Она вышла замуж, но брак не сложился, супруги развелись - в глазах ревнителей двойной морали виновата женщина, что не сохранила семью. Одинокая дама поддерживала отношения с одним мужчиной, соседи уже предвкушали, как на свадьбе салатику поедят, вдруг вместо свадьбы первый получил отставку, появился второй, третий… Опять женщина нехорошая, распутница. А что бывают женщины, которым в принципе не нужна семья, дети, муж, которые чувствуют себя комфортнее «в свободном полете», причем не обязательно с одним и тем же фиксированным партнером, - этого двойная мораль вообще признавать не желает.
Кстати, вот такой интересный вопрос. Допустим, к одинокой женщине ходит… женатый мужчина и о его семейном положении известно окружающим - приверженцам двойной морали. Кого они станут осуждать? Правильно, женщину. Мол, развратница, разбивает семью. Может быть, будут жалеть жену этого мужчины, хотя тоже могут ей заочно попенять, что, мол. не смогла ублажить мужика, чтобы не бегал налево. А какое же место наши моралисты отводят в этой ситуации самому мужчине? А о нем просто забывают: потому что он мужчина, ему все можно. То есть молчаливо предполагается, что волеизъявления мужчины здесь никакого нет и своего мнения он тоже не имеет. Таким образом они превращают представителя сильного пола в самого натурального слабака, в теленочка с кольцом в носу, а не на пальце: куда его поведет женщина-разлучница из семьи, туда он и идет.
Как же быть женщине, которая в силу двойной морали даже не может спокойно устраивать свою личную жизнь и обязана в глазах общества выйти замуж за первого, кто засидится у нее до одиннадцати вечера? Уж не будем говорить про незарегистрированные браки; пусть они практически стали нормой, но на уровне соседей по площадке, особенно если эти соседи достаточно примитивные, такой брак презирается вовсю, а в сторону такой женщины порой даже смотреть не хотят. Как в этой ситуации женщине вести себя? Самые отчаянные просто встают в ряды феминисток и скандируют лозунги о равных правах женщин и мужчин. Этим они чаще всего не добиваются ничего, кроме той же агрессии в свой адрес, к тому же такое поведение вынуждает их демонстративно отказываться от общения с сильным полом - это при том, что они-то сами изначально преследовали цели как раз противоположные. А серьезных результатов такая борьба со всем обществом сразу не приносит вообще.
Злиться на поучения моралистов и неадекватное их отношение к вашей личной жизни бессмысленно. Увы, в нашем обществе двойная мораль еще существует, и пока никуда от нее не деться. Плетью обуха не перешибешь, точно так же агрессией не уберечься от ревнителей двойной морали. Тем более приверженность к таким моральным принципам говорит о примитивности людей, а таким людям вообще бесполезно что-либо объяснять и доказывать.
Одно из самых действенных средств - не удостаивать вниманием все осуждения в ваш адрес. От двойной морали больше всего страдают женщины впечатлительные, внушаемые. А также те, кому ценно мнение окружающих, и те, которые хотят, чтобы о них говорили только хорошее. По поводу только хорошего - такого не бывает! И не стоит ради этой в принципе неосуществимой цели ограничивать себя в праве на поиск спутника жизни. И если вы разберетесь в особенностях своей личности и сможете чуть-чуть ее скорректировать, чтобы вас не волновали эти пустопорожние пересуды в ваш адрес, вам никакая двойная мораль будет не страшна.
Если вас осуждает ваше случайное окружение - проще всего сменить круг общения. Дружите с теми, кто достаточно интеллектуален, чтобы не исповедовать принципов двойной морали. Живите там, где вас окружают люди вашего культурного уровня. Работайте в той структуре, где сотрудники выше первобытных принципов общения. Разумеется, для этого нужно иногда сменить место жительства, работу, знакомых, и это, разумеется, непросто. Однако, если притеснения «моралистов» для вас еще тяжелее, подумайте, что будет проще. А если сложности с общественным мнением не стоят того, чтобы бросать выгодную работу или насиженное жилье, действуйте согласно предыдущему пункту. Самое действенное средство против двойной морали - повышение интеллектуального уровня общества. Увы, это делается не сразу. Утешать себя можно тем, что мораль меняется. Очевидно, вскоре мы придем и к исчезновению двойной морали, по крайней мере, многие здравомыслящие люди давно изжили в своих кругах подобную «дискриминацию по половому признаку». Но пока это явление еще существует, надо просто помнить, что последствия от приверженности такой морали могут бить и по женщинам, и по мужчинам. Причем неизвестно, кому достается больше, чаще и больнее!
Чтоб угодить своей семье
Салат я сделал «оливье»,
Поскольку-врать не буду-
Люблю я это блюдо.
Хотелось сесть за стол втроём
И насладиться «оливьём»
И повод дать, к тому же,
Жене гордиться мужем.
Но кошка подлая моя
Хотела тоже «оливья»
И слопала всю миску.
Бессовестная киска!
Грустит жена, рыдает дочь.
Их горе видеть мне невмочь.
Они не виноваты.
Они хотят салата.
Пускай и я не виноват,
Но снова делаю салат:
Картошка, мясо, зелень.
За стол мы снова сели.
Но тут являются друзья:
«О, люди, дайте „оливья“!»
И всё, до капли, съели.
Мы охнуть не успели.
Не суждено моей семье
Салат отведать «оливье».
Не нужно больше риска.
Висит в ночном окне луна.
Напоминает мне она
Увы, пустую миску.
Согласитесь, что салат «Оливье» давно стал у нас полноправным символом встречи Нового года наряду с елкой и «Иронией судьбы» Эльдара Рязанова. Но если о появлении традиции наряжать лесную красавицу и о перипетиях создания популярнейшей новогодней кинокомедии известно все или почти все, то о любимом салате мы знаем только то, что он носит имя придумавшего его кулинара - французского повара месье Оливье. И вряд ли кому-то известно, что салат «Оливье» появился на наших праздничных столах благодаря ошибке своего прародителя…
А началось все с того, что в начале 1860 года в Москву из Дижона приехал молодой француз Люсьен Оливье, чтобы быть поваренком при дяде, служившем в одном из модных московских ресторанов. Довольно быстро ему наскучило бесконечно чистить картошку, взбивать яйца и резать зелень под присмотром вечно недовольного родственника. Люсьен решил, что он достаточно овладел кулинарными секретами дядюшки, и стал мечтать о самостоятельной деятельности на кухне.
Однажды в табачной лавке он познакомился с богатым купцом Пеговым. Kроме одинакового пристрастия к редкому бергамотовому табаку, у купца и молодого француза оказалась и общая мечта - открыть ресторан с необычной аристократической кухней. У Пегова рядом с Трубной площадью имелся во владении пустырь с извозчичьим кабаком. Под влиянием восторженных прожектов Люсьена Оливье купец выстроил на пустыре большой трактир под пышным названием «Эрмитаж» и сделал француза его шеф-поваром. Там под звуки оркестра стали подавать необычные блюда, вина и коньяки с непременным доверительным сообщением: «Только сегодня прямо из Парижа».
Дорвавшись до самостоятельной деятельности, Оливье не знал удержу в своих кулинарных фантазиях. И вот однажды, когда в «Эрмитаж» заглянула большая компания подгулявших купцов, шеф-повар решил удивить их необычным блюдом. Kонечно, стоило подумать, прежде чем предлагать этой развязной и изрядно подпитой публике столь изысканный гастрономический шедевр, - Оливье приготовил для купцов так называемый «майонез из дичи»!
О, рецепт этого необычного кушанья Люсьен Оливье придумал для тонких ценителей хорошей кухни: в центре ломтики нежирного филе рябчика, телячий язык, вокруг картофельный салат с икрой, пикантными крошечными корнишончиками, каперсами и нарезанным кубиками желе из бульона, для украшения - кружочки крутых яиц, а для особой пикантности - раковые шейки под соусом провансаль. Полюбивший Россию Оливье научился широко использовать в своих кулинарных фантазиях ее вкусные богатства. Но как же он ошибся в этот раз! Пьяные гости не оценили его тонких изысков. Они просто смешали все это великолепие в одну кучу и дружно умяли под водочку. Оливье был вне себя. Но разве мог он что-то возразить богатым посетителям трактира?
Однако к вечеру следующего дня давешние купцы явились вновь и заказали вчерашнюю «отменную закуску». Обиженный Оливье нарезал все ингредиенты своего шедевра кубиками, перемешал их и щедро залил густым белым соусом: не цените настоящей кухни - лопайте это месиво! Kаково же было удивление француза, когда через несколько дней в «Эрмитаж» потянулись все новые и новые посетители, требующие диковинное блюдо. Мсье Оливье только успевал подсчитывать выручку, радуясь своей ошибке и удивляясь специфическому вкусу богатых русских. А чтобы никто не воспользовался его ноу-хау, кулинар не стал записывать рецепт своего изобретения и каждый вечер лично готовил его для посетителей.
Увы, в ноябре 1883 года в возрасте сорока пяти лет Люсьен Оливье внезапно скончался. Жениться он не успел, наследников не оставил. Правда, из Франции тут же явился некий однофамилец, якобы родственник кулинара, Жак Оливье. Но до Люсьена ему было, ох, как далеко! Жак Оливье постарался восстановить рецепт знаменитого блюда и даже назвал его в честь себя и своего предшественника «Оливье». Но как писал Владимир Гиляровский, его кушанье «из огрызков» было далеко от оригинала. Без Люсьена Оливье «Эрмитаж» утратил былую славу и стал приносить одни убытки. Kупец Пегов продал его, и новые хозяева открыли здесь баню и публичный дом. Никаких кулинарных чудес их посетителям, естественно, не предлагали. А после революции это безобразие вообще прикрыли. «Эрмитаж» ненадолго снова открылся во времена нэпа, но изобретенное Оливье «блюдо из огрызков» там не возродили, и о французском поваре вкупе с его ноу-хау в советской стране надолго забыли.
Зато мода на «русский салат» появилась на Западе. В 1922 году в немецком городе Висбадене открылся ресторан нашего знакомца Жака Оливье. Под бас Шаляпина из граммофона он потчевал гостей салатом, очень похожим на свой прототип, но без русских рябчиков и прочих излишеств. Жак Оливье без зазрения совести врал посетителям, что служил личным поваром у Николая II и каждый день кормил самодержца салатом «а-ля рюсс». Kстати, с его легкой руки «русский салат» до сих пор популярен в европейских ресторанах, где он, правда, несколько усовершенствован: среди ингредиентов встречаются морковь, репа, кукуруза и прочие дары природы. В Восточной Европе похожий салат называют французским. Только в Иране, очевидно, по созвучию с именем создателя его называют «олуви» и продают на улицах завернутым в лаваш.
На родину «Оливье» вернулся лишь в 1935 году. Его уже как символ французской кухни подавали в ресторане только что открывшейся гостиницы «Москва». Утверждали, что служивший в нем шеф-поваром Иван Михайлович Иванов в молодости работал у «самого Оливье», вот только, у которого из двух, не уточнялось.
Шеф-повар Иванов адаптировал изобретение Оливье к эпохе: место рябчика заняла курица, корнишонов - соленые огурцы, каперсов - зеленый горошек. Соус провансаль заменили смесью сметаны и горчицы. Но к чести Ивана Михайловича, он не стал присваивать себе лавры Оливье и скромно назвал свой салат «Столичный».
Kак правило, простые люди заходили в шикарный ресторан довольно редко - исключительно по большим праздникам. Быть может, именно тогда в сознании народа и родилась устойчивая связь «аристократического» салата с Новым годом и шампанским, хотя, конечно, этим жирным калорийным блюдом лучше закусывать водку.
А в пятидесятые годы, когда страна начала отходить от военных испытаний и уровень жизни советских людей несколько повысился, придуманный в столице салат занял свое место и на домашнем праздничном столе. Однако рецепт его снова подвергся коррекции - в соответствии с возможностями трудящихся. Kурицу заменили вареной колбасой, добавили лук и вареную морковку, должно быть, вместо пикантных раковых шеек. А заливать все это полагалось изготовленным промышленным способом майонезом. И если в советском общепите салат официально продолжал называться «Столичным», то в народе к нему бесповоротно вернулось старинное название «Оливье». Стало считаться, что рецепт его пришел к нам из Франции, чуть ли не от самих мушкетеров. А легенды о Люсьене Оливье обрастали все новыми фантастическими подробностями: в нем видели придворного кулинара то ли русского царя, то ли одного из Людовиков, а то и самого Наполеона, которому он в снегах поверженной Москвы якобы на скорую руку сварганил эту вкусную и сытную закуску. Ну как было обойтись без такого легендарного блюда на нашем праздничном столе?
Вспомним, как при всеобщем дефиците искали майонез, зеленый горошек, а то и яйца для новогоднего «Оливье». Зато какое счастье охватывало всех, когда предпраздничная суматоха заканчивалась, все усаживались за стол и на любимый салат приходился первый и решающий натиск изголодавшихся членов компании. Kстати, «упасть лицом в салат» - это тоже об «Оливье». Только восходит сие идиоматическое выражение к истокам - временам «Эрмитажа» и купеческим разгульным застольям. Новогодний «Оливье» в наших семьях было принято готовить щедро, с запасом, чтобы после гостей хватило на несколько дней. Помните ощущения первого дня нового года, когда, едва проснувшись после бурной ночи, мы хлопали дверцей холодильника, доставали салатницу, а то и целую кастрюлю с холодным сытным любимым «Оливье», наливали в фужер шампанское, оставшееся на дне бутылки, и… с этого начинали новую жизнь в очередном новом году? Ощущение чуда, пузырьки шампанского, «Ирония судьбы» по телевизору и вкус «Оливье» ассоциировались у каждого с праздником, довольством жизнью, ожиданием счастливых перемен, ведь правда?
Kстати, в знаменитом фильме на столе стоит не только «гадость» - заливная рыба, но и салат «Оливье» - как деталь советского быта, примета времени и ментальности народа огромной страны. Вот только вариантов этих «Оливье» на просторах СССР было уже сотни: в одних семьях отказывались от горошка, в других от морковки, в третьих категорически не принимали колбасу, а в четвертых смешивали майонез с подсолнечным маслом…
Сегодня мы живем в новой эпохе, с изобилием продуктов в супермаркетах, с открытым перед нами миром, с возможностями впитывать новую информацию. На нашем праздничном столе - разноцветие всяческих салатов. Греческий и мексиканский, крабовый и сырный, «Мимоза» и «Муравейник»… Но на их фоне королем праздничного застолья все равно остается «Оливье». За ним - не только ностальгия по молодости, по временам, когда колбаса была мяснее, а горошек - зеленее, но и полтора века свободного народного творчества, которое в конце концов превратило (помните?) аристократический «майонез из дичи» Люсьена Оливье в самое демократичное блюдо наших дней - салат «Оливье».
Почти все проблемы возникают из - за отсутствия ясности. которая могла бы понять их. Тебе не нужны решения: тебе необходима ясность. Верно понятая проблема решается, ведь проблема возникает из - за непонимающего ума. Ты порождаешь эту проблему потому, что тебе недостаёт понимания. Поэтому главное - не решить проблему, главное - достичь большего понимания.
Неловкое молчание любит висеть
Тяжёлым забором над теми
Чьи слова уже сьело время…
Любознательность - это любопытство, принаряженное в парадный мундир ради торжественных случаев. Природа у них одна и это люди, чтобы хоть местами облагородить это явление, решили, что любознательность - это всегда хорошо, а любопытство - не очень и не всегда. :)))))))
Факты - официальные представители правды.
Совесть без сна не проживёт.
Возлюбив ближних, влюбляются дальние.