Цитаты на тему «Музыка души»

Блюз укутывает меня шелком
И ведет звуком в таинство ночи…
Вся другая музыка смолкла,
Только он о любви пророчит.
Закрываю глаза и чувствую,
Как лечу среди ярких я звезд,
И не страшно совсем, и не грустно -
Оказалась в стране своих грёз.
И слова о любви поет сакс -
Словно, вторит мою историю…
Взгляд загадочный твоих глаз
Шлет привет мне из Синегории.
Там живут все надежды, мечты,
И любовь среди множества муз…
От диковинной красоты -
В мою душу плывет этот блюз.
автор Людмила Купаева

Приятны звуки саксофона,
Ласкают слух, волнуют сердце…
Забыла номер телефона,
Но очень хочется погреться,

Услышать нежное: «Родная!»
Волшебный звук меня тревожит.
И, наконец, я понимаю,
Что без любви она не может -

Моя душа. Истосковалась,
Закоченела в зимней стуже.
Тепла и света было мало,
А ты действительно мне нужен.

Найду ли прежнюю дорогу?
Смогу ли вновь к тебе стремиться?
Ну где твой номер телефона?
Куда он мог запропаститься?

Пылают щёки от мороза,
А сердце пламенем пылает,
И нежным запахом мимоза
Мне о весне напоминает…

Послушай эти звуки саксофона,
В них есть любовь и чувствуется страсть
Ловлю его звучание и стоны,
Чтоб в унисон к твоим губам припасть.

Прикосновенья будут в нежном ритме
И совпадать с мелодией любви
Как в том прекрасном и волшебном фильме
В котором оказаться мы могли.

Играть в том фильме, нам с тобой не надо
Все будет так, как в жизни - наяву
Судьба нам подарила это благо
Ласкать друг друга и шептать - «Люблю»!

Ты мужик, ты мужик, ты мужик.
Ты чертов мужик.

Я тебя расскажу вязью нот,
Пальцы клавиш коснутся любя,
И мелодия вдруг расцветет,
В ней ты сразу узнаешь себя.

Ты узнаешь улыбку свою,
Звонкий смех и сияние глаз,
Я и душу сыграю твою,
Ее нежно цветущий окрас.

Я тебя расскажу вязью нот,
Пальцы клавиш коснутся любя,
Каждый слушатель сразу поймет,
Как безумно люблю я тебя.

Если утром человек что-то напевает-значит он реально счастлив. У счастливого человека в душе всегда музыка!!!

Под психологией музыкальных предпочтений понимаются «психологические факторы, которые определяют различные музыкальные предпочтения». Большинство людей в том или ином виде слушают музыку каждый день, и музыка влияет на людей разными способами, начиная с управления эмоциями и до когнитивного развития. Музыка также обеспечивает возможностью самовыражения. Имеются основания предполагать, что музыкальное образование помогает интеллектуальному развитию, а вот связь с эмоциональной регуляцией не была установлена. Многочисленные исследования, в основном использовавшие модель Большой Пятёрки, показывают, что черты характера влияют на музыкальные предпочтения. Эти исследования не ограничивались западной культурой, значительные результаты были обнаружены также в других странах мира, включая Японию, Германию и Испанию.

Открытость опыту

Из всех черт характера, открытость опыту, как показали исследования, оказывает самый большой эффект на жанровые предпочтения. Люди, имеющие высокий показатель по открытости опыту, в большинстве своем предпочитают более сложную и разнообразную музыку, такую как классическая музыка, джаз, эклектика. Одной из граней открытости опыту является эстетичность, поэтому исследователи обычно предполагают, что будет высокая положительная корреляция между открытостью и предпочтением сложной музыки. Люди, имеющие высокие показатели по открытости, также обычно высоко оценивают собственные умственные способности. Это могло бы также объяснить, почему эта группа людей любит сложную классическую музыку и джаз.

Одно из исследований, изучающее как черты характера влияют на эмоции, вызываемые музыкой, заключает, что из всех черт большой пятерки, открытость опыту больше всего предполагает сильные эмоциональные реакции на грустную и медленную музыку. Самые частые эмоции, вызываемые грустной музыкой - это ностальгия, умиротворенность, и восхищение. Открытость опыту положительно коррелировала со всеми этими эмоциями. Тем не менее, другое исследование, изучавшее способность музыки вызывать у слушателя «мурашки», не нашло никакой связи между открытостью опытом и способностью ощущать мурашки от прослушивания музыки. Единственными параметрами, способными предсказать мурашки, были насколько часто человек слушает музыку и насколько высоко он оценивает важность музыки в своей жизни. В другом исследовании изучалось, как открытость опыту и частота слушания музыки связаны между собой и как они влияют на музыкальные предпочтения. Во время прослушивания отрывков из классической музыки, люди имеющие высокий показатель по открытости к опыту быстрее переставали получать удовольствие от музыки во время повторных прослушиваний, по сравнению с теми людьми, у кого были низкие показатели по открытости. Второй категории, наоборот, музыка нравилась больше с повторными прослушиваниями. Отсюда можно предположить, что новизна в музыке - это важное качество для открытых опыту людей.

В одном из исследований, люди заполняли психологический тест до и после прослушивания классической музыки (при этом им давали читать слова или нет). Музыка и со словами, и без оказала влияние на оценку своих психологических качеств, больше всего на открытость опыту, которая значительно увеличилась. В этом исследовании, не черты характера влияют на музыку, которую люди предпочитают, а прослушанная музыка влияет на восприятие людьми черт собственного характера.

Экстраверсия[править править вики-текст]
Экстраверсия - другой хороший показатель жанровых предпочтений в музыке. Она также предсказывает, как люди будут использовать музыку. Люди, имеющие высокий показатель экстравертности, обычно предпочитают счастливую «социальную» музыку, такую как поп, хип-хоп, рэп, и электронную музыку. Кроме того, экстраверты слушают музыку чаще интровертов, и чаще используют музыку как фон.[8] Одно из исследований сравнивало интровертов и экстравертов, чтобы узнать, кто из этих групп будет больше отвлекаться на фоновую музыку (со словами и без). Предполагалось, что поскольку экстраверты чаще включают фоновую музыку, они будут способны отфильтровать её лучше, но это оказалось не так. Обе группы одинаково сильно отвлекались на музыку со словами.

Другое исследование изучало учителей музыки и музыкальных терапевтов, предполагая что люди, изучающие музыку, будут более экстравертными. Исследование показало, что учителя музыки действительно в среднем более экстравертны. Музыкальные терапевты тоже были в среднем более экстравертны, но намного меньше чем учителя.

Доброжелательность[править править вики-текст]
Хотя доброжелательность мало влияет на жанровые предпочтения, она хорошо предсказывает интенсивность музыкальных эмоций, как положительных, так и отрицательных. Те, кто имеет высокий показатель по доброжелательности, обычно испытывают более сильные эмоции от музыки.

Нейротизм[править править вики-текст]
Нейротизм плохо предсказывает жанровые предпочтения, но он может предсказать как люди используют музыку. Люди с высоким нейротизмом часто используют музыку для эмоциональной регуляции, и что, возможно, связано с предыдущим, они испытывают более сильные эмоции от грустной музыки.

Почему некоторые люди ощущают «эмоциональный озноб» от музыки

Трепет, дрожь, гусиная кожа, мурашки, озноб, кожный оргазм, по-английски frission, cold chill - всё это названия одного и того же явления, для которого в языке нет устоявшегося термина. По-научному, это трансцендентные психофизиологические переживания, а проще говоря - волна удовольствия, которая иногда проходит по коже при прослушивании некоторых музыкальных произведений. В качестве триггера срабатывает не только музыка, но и физический контакт с человеком, эмоциональная сцена в художественном фильме и др. На Reddit даже есть сообщество /r/frission, члены которого делятся друг с другом триггерами «кожного оргазма».

Почему возникает такая психофизиологическая реакция на эмоциональные раздражители? Почему она наблюдается не всех, а только у некоторых людей? Учёным пока не удалось до конца изучить этот феномен, но полвека исследований позволяют сделать некоторые предположения.

Профессор социальной психологии университета Восточного Вашингтона Амани Эль-Алайли (Amani El-Alayli) объясняет, что причиной эмоционального озноба может стать музыкальный фрагмент, который включает в себя неожиданные созвучия, внезапные изменения громкости, или просто выход артиста на сцену.

Один из триггеров эмоционального озноба с сообщества Reddit)-см.первую ссылку внизу или по тексту статьи (12 947)

Предыдущие научные исследования выявили несколько фрагментов музыкальных произведений, которые чаще всего вызывают эффект. Вот некоторые из них:

Первые две минуты и 11 секунд произведения Баха «Страсти по Иоанну: Часть 1 (Herr, unser Herrscher), момент вступления хора
Первые две минуты и 18 секунд произведения концерта для фортепиано с оркестром 1: II (Шопен)
Первые 53 секунды песни Air Supply «Making Love Out of Nothing At All»
Первые три минуты и 21 секунда произведения Вангелиса для миссии НАСА «Mythodea: Movement 6»
Первые две минуты произведения Ханса Циммера «Oogway Ascends» (использовалось в качестве саундтрека к мультфильму «Кунг-фу Панда»)-см. ссылки (12 947)

Такая реакция может возникать не только от музыки. Например, вот ещё один пример с сообщества Reddit: видеозапись интервью военнопленного, который азбукой Морзе передаёт слово «пытка» (torture).-см. ссылки (12 947)

Некоторые физиологи и зоологи предполагают, что эмоциональный озноб - эволюционный рудимент, оставшийся от наших далёких (и более волосатых) предков. Они согревали организм, создавая эндотермический слой тёплого воздуха вокруг кожи непосредственно под шерстью (под волосками кожи). То есть здесь работает тот же принцип терморегуляции, из-за которого у жителей жарких стран чаще встречаются кучерявые волосы. Кудри защищают только голову, а подъём шерсти при резкой смене окружающей температуры защищает сразу всё тело.

С изобретением одежды необходимость такой терморегуляции отпала, но сам триггер остался в мозге и каким-то способом перенастроился на новый набор входных данных, а именно - эмоциональные ощущения. Теперь эффект возникает при резкой смене эмоций, а не температуры окружающей среды. Соответственно, триггером становится любой объект, который вызывает резкий эмоциональный отклик.

По разным оценкам, эффект испытывают от 55% до 86% населения.

В университете Восточного Вашингтона провели масштабное исследование, участники которого прослушивали вышеупомянутые фрагменты и сообщали о своей реакции нажатием кнопки.

Предыдущие исследования обнаружили, что люди, у которых чаще проявляется этот эффект, также показывают более высокий показатель по тесту черты характера «открытость опыту». Как выяснилось, такие люди обладают необычно активным воображением, ценят красоту и природу, ищут новых ощущений, часто глубоко погружаются в свои чувства (рефлексируют) и любят разнообразие в жизни.

Новое исследование дало другой результат: здесь частота эмоционального озноба напрямую связана со степенью погружения в музыку. Другими словами, речь идёт не столько об эмоциональных, сколько о когнитивных компонентах психологического качества «открытость опыту».

Результаты исследования о связи эмоционального озноба от музыки и когнитивных способностей мозга опубликованы 27 апреля 2016 года в журнале «Психология музыки» (doi: 10.1177/305 735 615 572 358).

Шопен, ты словно море выплаканных слёз,
Круженье, виражи и игры над волной
Воздушных бабочек, стремительных стрекоз.
Мечтай, люби, чаруй, баюкай, успокой.
Мятежный страстный звук внезапно оборвёт
Поток страданий - твой немыслимый каприз,
Так бабочка легко исполнит перелёт
С фиалки скромной на причудливый нарцисс,
Но пламенный восторг всё ж полон горьких нот.
Вода озёрная и бледный лунный свет
Твой благородный лик оправили в печаль,
Но на рассвете вновь ты призываешь даль,
И солнце разольётся радостно в ответ.
Оно сквозь слёзы улыбается как прежде,
Даруя светлый луч утраченной Надежде!

Шопен есть продукт скрещивания двух индивидуумов, принадлежавших к двум различным расам и культурам, и это именно, прежде всего, имело важное значение для его духовного склада.
Через все существо его красной нитью проходят черты, обнаруживающие принадлежность его к обеим этим расам, но так, что никогда эти черты, взаимно соприкасаясь и влияя друг на друга, не сливаются и не приводят ни к чему цельному.
Все специфически славянское: крайняя утонченность чувства, легкая возбудимость, способность переходить непосредственно от одной крайности к другой, страстность и чувственность, наклонность к роскоши и расточительности и, прежде всего, своеобразный, меланхолический лиризм, который есть не что иное, как проявление самого возвышенного эгоизма, все относящего к себе, имеющего единственным и высшим критерием всего свое собственное «я», глубокая меланхолия беспредельных равнин с их песчаными, пустынными пространствами и со свинцовым небом над ними, -- все это стояло в резком противоречии с гибкой, легкомысленной подвижностью галла, с его кокетливой женственностью, любовью к жизни и к свету.

Его тоска есть непрерывный трепет нервной, чрезмерно утонченной натуры, нечто близкое к постоянной болезненной раздражимости открытых ран, непрестанная смена приливов и отливов болезненной чувствительности, вечная неудовлетворенность обостренного чувства, утомляемость слишком восприимчивого субъекта, в глаза которого солнечный свет проникает лишь преломленным сквозь призму, а все яркие, сочные краски смягченными до известного тона.

Болезнь Шопена выразилась в его музыке в виде беспредельной усталости. Это -- усталость чахоточного с вечно сменяющимися настроениями, напоминающая собою непрерывные осенние ветры, которые реют над голыми пустынными полями и гонят перед собою тучу листьев, монотонными, минорными аккордами провожая природу в могилу. Это -- усталость пресыщенного страданиями существа с тонкой и грустной улыбкой в углах рта, тоска, подобная безутешно грустной картине пустынной выжженной солнцем степи или легкому волнению беспредельного моря, это -- состояние тихого, напряженного самоуглубления в экстаз молитвы.
Оттого-то в музыке Шопена бывает настроение, непреодолимо действующее на слушателя.
У него встречается какое-то «je ne sais quoi» («сам не знаю что»)чувства, подобного чувству радостного освобождения или глубокому вздоху после стесненного дыхания, как будто душа разрывает тонкую паутинную оболочку, опутывавшую ее, как будто легкий туман в осеннее утро отделяется от полей и медленно поднимается кверху белыми облачками и над пробудившейся, влажной, сверкающей белизною картиной медленно восходит солнце со своей холодной скептической ясностью.

Стоит только отдаться влиянию музыки, -- я всегда убеждаюсь в этом, когда слушаю Шопена, -- и тотчас начинают тесниться и проситься в душу целые тучи чувств, которых не замечал ранее. Замечаешь, как по предметам, залитым ярким светом сознания, скользят неуловимые тени, как в мгновение ока сознание попеременно затмевается смутными воспоминаниями, слабой тревогой, чем-то вроде внутренней дрожи, как будто вдали катится тяжелый поезд и сотрясает почву своим движением, чувствуешь совершенно явственно, как музыкальные звуки один за другим вызывают из глубины целые цепи тончайших настроений, как эти звуки затем сосредотачиваются вокруг одного центрального пункта и внезапно вызывают на свет что-нибудь давно пережитое, которое, как вновь рожденное солнце, начинает сиять и своим благодатным теплом проникает в глубочайшие, отдаленнейшие уголки нашего духа.
Что же случилось?
Звуки пробудили соответствующие им чувства, неясные, неопределенные настроения, которые были спутниками чего-нибудь пережитого в свое время, но не дошли до сознания, теперь же впервые вступили в действие.
Только этим путем достигаем мы отдаленнейших областей духовного бытия и покрыли его как бы тонкой корочкой.
Именно в звуках находим мы исход и выражение этой области заглохших чувств, всему, что старается выбиться из недр непознаваемого, всему, что из мрака и глубины стремится к солнцу, всему невыразимому, расплывчатому, тревожному и ликующему, чему мы сами не находим почвы, для чего нет слов на языке человеческом, по отношению к чему самые остроумные объяснения являются не более, как ловкой подтасовкой.
И как музыка, в качестве настроения, которое одна только она может выразить в самой его сущности, умолкает там, где начинается изучение, подобно тому как оба они работают рука об руку и как звук возникает из глубины того же зародыша, из которого медленно вырабатывается слово, не подозревая того, преследует ли оно ложь или истину, -- так и Шопен, этот тончайший неосознанного, нашел себе воплощенное пополнение, же ему родственное, столь же тесно с ним сросшееся и связанное тысячью общих нитей, как звук и слово.

МАРГУЛИСУ
Пусть ты не шёл под пули,
Не развалил Союз,
Поклон тебе, Маргулис,
За поколенья блюз!

Здесь музыка души у каждого своя
Мелодия проста, задумчива, нестрога
Она живет в Тебе, пока жива душа
И каждому слышна в незримом диалоге

Власть музыки над нами велика,
И слышим - в ней, как в чуде из чудес,
Родится сказочная трепетность мелодий.
В них светлые лужайки, тёмный лес,
Пустынный зной и горы до небес,
Прохлада рек, и тайны звёздной ночи…
И вдаль зовущие гудками пароходы,
Стук поездов, стремящихся за край
Давно уже привычных нам пределов…
Тем откликаемся, что прячем мы в себе,
Что так давно на волю вырваться хотело…

Звучала музыка и таяла душа,
А чувства были смазаны, как краски,
Мелодия плыла хрустально, не спеша,
Цветочным вальсом из забытой сказки.

Волшебной музыки чудесный эликсир,
Проник своим звучаньем прямо в сердце,
Прекрасной музыкою сотканный эфир
Душе дал ощущения, как в детстве.

А где берутся звуки, что первично там,
Где музыка повенчана с покоем,
Такая музыка предвестница слезам,
А слёзы - очищение простое.

Пусть слёзы - очищение заплакавшей души,
А чистота, как символ возрожденья,
Мир - суета сует, а мы опять спешим,
Плодя неразрешимые сомненья.

И где-то высоко волшебною струной,
Создатель нам настраивает чувства,
Растаявшей душой, очищенной, нагой,
Мы входим в мир волшебного искусства.

Если вы действительно любите музыку, то вам не должно быть стыдно за ту музыку, которую вы любите.