Я спрашиваю тебя о том, что знаю сам, за тем, что в любом утверждении скрыто его частичное отрицание и в любом отрицании - его частичное утверждение.
Ну, не видишь ли ты в самом деле, как опасно делать или говорить то, чего не знаешь?!
Право же ты затеял безрассудное предприятие, превосходнейший мой, - учить тому, чего не знаешь и чего не постарался узнать.
Этого человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего хорошего и дельного не знаем, но он, не зная, воображает, будто что-то знает, а я если уж не знаю, то и не воображаю.
Раз кто-нибудь чего-нибудь не знает, он непременно должен путаться в своих мыслях об этом.
Во всяком деле ошибки происходят от такого незнания, когда, не зная чего-нибудь, думают, будто знают. (Сократ)
Чаша желаний Суфийская притча
В одном государстве жил молодой царь. Он был очень горделив и властен. Когда он проезжал по своим владениям, народ падал ниц и кричал:
- Виват, император!
А сзади шел казначей и кидал этим согбенным фигурам золотые монеты. Люди же были готовы перегрызть глотки друг другу за эти монеты с императорской казны, роясь в грязи в их поисках. Тех же, кто не покорялся и не преклонял головы перед его светлостью, сзади шедший палач рубил головы.
И вот однажды, шествуя подобным образом, он заметил одного монаха, который не склонял головы и мало того - шел ему навстречу. Палач, увидя это, поспешил опередить императора, дабы отрубить непокорному голову, так как уже не одна голова вольнодумца слетала с плеч по прихоти императора. И в тот момент, когда он уже замахнулся обезглавить непокорного, услышал зычный голос своего повелителя:
- Стой!
Молодой царь кинулся к этому странствующему дервишу, упал на колени и поцеловал его засаленный халат.
Народ возмутился этому и начал недовольно кричать:
- Виват, Император! - в надежде быть осыпанными золотыми монетами. Но император узнал в этом дервише своего отца, который отрекся в его пользу от престола и отправился искать истину.
- Отец, как я рад, что ты вернулся!
- Нет, я не вернулся. Я был на том краю земли и вот теперь иду на другой край. А дорога моя лежит через твои владения…
- Но это и твои владения! Отец, мне больно видеть тебя в этих жалких одеждах. Казначей, отсыпь ему золота, сколько б ни попросил!!!
- Нет, сын. Просто накорми меня или дай несколько монет, дабы я мог купить себе пропитание. - И протянул ему свою деревянную миску-чашу. Император велел наполнить чашу. Но когда казначей начал ее наполнять, он оказывалась пустой. Тогда император возмутился и велел высыпать туда мешок золота. Но все повторилось - чаша была пуста.
Тогда молодой царь велел привезти подводу золота, ему было наплевать, опустеет ли казна от этого - перед ним был его отец.
И вот на сороковой подводе сын воскликнул:
- Отец, я не пойму, мы высыпали туда 40 подвод золота, но она по-прежнему пуста!
- Сынок, я рад, что ты уже на 40-й подводе задумался над этим вопросом. Ты слишком рано это понял. Я ради этого отказался ото всего, кинул в нее свое царство, здоровье, молодость, в общем все, что имел, но она как видишь - по прежнему пуста! Ибо это есть чаша наших желаний, и отупляющая жажда наполнения ее отнимет у нас все что мы имеем… В нее мы можем положить и жизнь, но полнее она от этого не станет!
Все хорошее рано или поздно заканчивается. Это факт.Но и все плохое рано или поздно заканчивается. Это тоже факт.
Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется.
Если ты любишь, люби открыто
Двадцать монахов и одна монахиня по имени Эсюн занимались медитацией у некоего дзэнского учителя. Эсюн была очень красивой, несмотря на то, что ее голова была острижена, а одежда очень скромна. Несколько монахов тайно влюбились в нее. Один из них написал ей любовное послание, настойчиво требуя встречи наедине. Эсюн ответила. На следующий день учитель проводил занятия с группой, и когда они были окончены, Эсюн встала. Обращаясь к тому, кто написал ей, она сказала:
*Если ты действительно любишь меня, подойди и обними меня*.
Один человек сказал мне сегодня «Ты настоящая», я спросила его, что он имел в виду, а он улыбнулся и ответил «Ты наивная и искренняя, если тебе
больно - ты плачешь»
Вы говорите, что время идет. Безумцы - это вы проходите.
Никаких загадок больше нет. Все бывает - вот и вся мудрость.
Надо злиться порой,
Зло бывает полезно,
Но врпрос непростой:
Где зло уместно?
Если добр человек
К друзьям и родным-
Это не значит, что век
Он не бывает злым.
Только в одном зло далеко,
Заперто за семью замками,
А в другом вот оно,
Рядом, не за горами.
Заперто за семью замками,
Не когда идеально добр,
Заперто за семью замками,
Когда управляет злом.
Понять человека не трудно. Трудно понять его правильно
Ищи желаемое всегда и всюду, чтобы с тобой не происходило. Ищи желаемое так, как жаждущий ищет воду, как голодный пищу, как заблудившийся тропинку к дому. Если искать не перестанешь-желаемое само придет в твои руки.
Вкус пищи знает тот, кто ест; ответить может лишь тот, кого спрашивают; сны видит тот, кто спит; а для злодея наилучшим примером служит судья, сам достойный суда.
Древняя мудрость: «Говори правдивое и приятное; не говори правдивого, но неприятного; не говори приятного, но неправдивого»