Я знаю - время лучший доктор
Расставит всё по своим полкам.
И свой ярлык на всех прилепит,
Хотя «работу» эту люди предпочитают делать сами!
С большой охотой называя,
Тех дурами, тех лжецами,
Ну, а всех прочих полагая
Быть недостойными себя.
Неблагодарное занятье,
Считать, что ты людей превыше.
Сильней иль рожей лучше вышел.
Всех в мире краше и умней.
Ведь только тот счастливым станет,
Кто сможет раз понять навеки,
Что божья искра и душа,
Таятся в каждом человеке!
Стиха сего мораль такая:
С людьми попроще надо быть
И если будет жизнь другая,
То прошлой, точно уж не жить!
Если не можешь стать Счастьем - будь Болью. Разучившись Любить - не спеши Ненавидеть.
Жил на свете один царь, для которого нестерпима была сама мысль, что кто-то может быть выше его. Однажды он созвал своих министров, и задал им такой вопрос:
- Кто из нас более велик - Я или Бог?
Министры задрожали от страха. Будучи людьми мудрыми, как к тому их обязывала профессия, они попросили отсрочки, чтобы подумать.
Все министры были уже в преклонном возрасте, и никому из них не хотелось подвергнуться гонениям и нарушить счастливую жизнь своих семей. Но они также были достойными людьми, и не хотели гневить Бога. Долго они сокрушались по поводу постигшего их несчастья, но тут инициативу взял самый старый министр, сказав:
- Предоставьте все мне, завтра я сам поговорю с государем.
На следующий день, когда весь двор был собран для торжественного приема, пришел и этот старый человек. Он был спокоен, руки его были смиренно сложены, а лоб натерт белой золой. Он низко поклонился царю и произнес:
- О, господин, ты, несомненно, более велик.
Царь трижды закрутил свои длинные усы и высоко поднял голову.
А старик продолжил:
- Ты, несомненно, более велик, о, царь, потому что ты можешь изгнать нас из своего царства, а Бог - не может, потому что Его Царство - все вокруг, и некуда уйти от Него.
Однажды царь Акбар беседовал с девятью лучшими своими придворными. Это были девять самых талантливых и творческих людей королевства. У Акбара иногда бывали причуды: он неожиданно мог сделать что-нибудь такое… И конечно, царя не спросишь: «Почему?» Неожиданно Акбар ударил человека, стоящего рядом. Им оказался Бирбал, самый умный человек при дворе. Бирбал подождал несколько секунд, наверное, думая, что делать, однако, делать что-нибудь было нужно! И вот он развернулся и дал пощечину человеку, стоящему рядом с ним. Им оказался один из министров.
Хорошенькое дело! Тот просто опешил: «Что происходит? Что это за шутки?» Потом, недолго думая, он влепил по уху следующему… Говорят, что эта пощечина обошла всю столицу. А ночью Акбару внезапно ударил его собственная жена. Он спросил:
- Что ты делаешь?
А она ответила:
- Я не знаю в чем дело, но это происходит по всей столице. Сегодня меня ударила твоя старшая жена. Но она старше меня, поэтому я не могла ответить ей тем же. А кроме тебя мне некого ударить.
- Надо же, - задумчиво произнес Акбар. - Моя собственная пощечина вернулась ко мне.
ТРИ ТИПА ЧЕЛОВЕКА
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три совершенно одинаковых золотых фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет свое значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал все не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок, и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй - изо рта, а у третьей - через пупок. Подумав немного, он сказал:
- Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который, едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.
Говорят, что однажды степные дороги и тропы жизни привели путника по имени Каражигит к порогу знаменитого бия Казыбека из Среднего жуза казахского народа. Казыбек бий, уже убеленный сединами старец, пригласил гостя в дом. Время за дастарханом пролетело незаметно. И настало время неспешных разговоров… а затем время для шуток и взаимных подначек…
- Есть такие слова старины: если в племени рождается смелый муж - то он как знамя для всего народа, все идут за ним. Если же рождается он слабый духом - то, побитой собакой, он плетется за кочевым караваном. А кем ты себя считаешь? - спросил, хищно улыбнувшись, Казыбек бий у Каражигита.
- Есть и другие слова, что остались нам от предков, - ничуть не смутившись, ответил Каражигит. - Если состарился мудрый - то он становится сокровищем всего рода, а если состарился глупый - то это просто очередная могила на родовом кладбище. И кем же являетесь Вы?
- Безусловно, сокровищем, - засмеялся Казыбек бий и покачал головой.
- Так и я, значит, знамя, - усмехнулся в ответ Каражигит.
Бывают шутки, от которых болят зубы, когда с хрустом ты сжимаешь их, чтобы не бросить в ответ обидные слова. Если так, то помни что нет более мудрого чем тот, кто способен смеяться над собой.
Жизнь - это учебник, который закрывается только с последним вздохом.
Живет только тот, кто переделывает себя; без этого любая жизнь всего лишь - самораспад.
Ближние нас укрепляют, а враги - закаляют.
Жизнь не любит гордых так же, как гордые - ненавидят жизнь.
Одни люди радуются вещам, а другие радуются Тому, из Кого возникают вещи и в Кого уходят
Чем меньше ходишь по больницам, тем больше остается здоровья; чем меньше имеешь дела с дурными мыслями, тем светлее на сердце и тем крепче дух и тело.
Живя на земле, каждому приходится выбирать - ради чего жить: ради того, чтобы стать удобрением, или ради того, чтобы стать светом добра, и этим светом светить людям.
А дальше УЛИЦА И СВОБОДА… Холодный воздух. Затяг последний. В такое мерзкое время года Всё как-то тускло и очень «средне»
Просвещенный народ легче вести, но его труднее гнать; им легче управлять, но невозможно поработить.
Семь раз отмерь, и всё-таки воспользуйся мазью.
Богатство, власть, жена и дети,
Нужны тебе на этом свете.
На тот - и бедный и богатый,
Уйдёшь один, без провожатых.
Нет, угодить всем сразу невозможно.
Всегда обиженный найдется на тебя.
Как жить тогда? А жить совсем несложно:
В угоду совести, чтоб уважать себя.
На новой работе сторож выдал:
- в жизни три пути…
1-работать для семьи, себя, для детей…
2-сесть в тюрьму…
3-собирать бутылки и стрелять 50−100 рублей у магазина…
если выберешь первый все у тебя будет хорошо.
Дураков мало, но они очень грамотно расставлены, поэтому попадаются на каждом шагу