ОНИ ИДУТ РЯДОМ С НАМИ…
Точнее если — мы идём рядом с ними. С теми, кому обязаны ВСЕМ — самОй нашей жизнью.
Страшно представить, да и невозможно, невыносимо, все десятки миллионов потухших Вселенных. Как ни страшно — посмотрите. Вот же они, рядом. Сгоревшие в танках и самолётах, в подлодках и на судах, пронзённые пулями и осколками, разорванные в клочья снарядами да бомбами.
Они были молоды и не очень, они мечтали и надеялись. Но им выпала такая доля — пасть за нас…
И вот сейчас, сегодня — мы идём рядом с ними в этом воистину БЕССМЕРТНОМ ПОЛКУ. Смерти нет, ребята. Пока жива память, пока есть честь, достоинство, вера — мы будем идти все вместе. Бесконечной, трудной, кровавой порой, но — ДОРОГОЙ ЖИЗНИ. А наши любимые, дорогие, сложившие за нас головы — будут всегда светиться искрами салюта в небе, и верить будут в нас, в то — что не зря…
С праздником, мои дорогие! С вечным поклоном и бескрайней благодарностью к павшим, но — ЖИВЫМ!
Убывают они… Убывают!
Снова слёз я сдержать не могу…
Но девятого вновь воскресают…
Воскресают в Бессмертном полку.
Как в далёком году сорок пятом
Их с Победой любимые ждут,
На плакатах и фото ребята
Вместе с близкими рядом идут,
Позабыв про осколки от взрывов,
Про ранения, голод и смерть…
Снова им — молодым и красивым,
С фотографий нам в души смотреть…
Эти лица забыть мы не в праве!
Кто забыл — тот и Богом забыт.
Мой Герой — он родился в Полтаве
И в полтавской земле крепко спит…
Сколько крови они проливали,
Чтоб Победу для нас принести!
Только тем, что дедов предавали —
Им в бессмертном полку не пройти.
Но проснутся в поту поздно ночью
Эти внуки от вещего сна:
«Внук, внучок, я люблю тебя очень,
Как там Славная наша весна?»
Что ответят те внуки дедуле?
Что Бандера в героях у них?
Не за это когда-то под пули
Шли полки наших близких, родных!
Кто воспитан на духе и чести —
Память предков в обиду не даст!
Мы с родными Героями вместе.
Этот Праздник Великий для нас!
Взгляд на фото открытый и чистый…
Полк Бессмертный с Победой идёт.
Шансов нет у потомков нацистов…
Участь та же предателей ждёт!
Расцветает сирень… Расцветает.
Деда ленточку я берегу…
Воскресает мой дед… Воскресает,
Здесь их много — в Бессмертном полку!
Он шёл по дороге — сутулый и старый,
Бродил вдоль уютных, заросших аллей.
А мимо гуляли влюблённые пары
И плавал по воздуху пух с тополей.
Он шёл, тяжело опираясь на клюшку,
В смешном сюртучке с тех, военных времён,
И кепка скрывала седую макушку
Да взгляд светлых глаз, словно выцветший лён.
Он шёл и смотрел на зелёные дали,
На небо и спящие в нём облака…
И тихо, чуть слышно, звенели медали
На вытертой ткани его сюртука.
По узким аллеям проказливый ветер
Гонял белый пух и листву второпях,
И птицы плескались в фонтанах, как дети,
Да солнце играло в кудрявых ветвях.
И лето вокруг оживлённо галдело.
Шёл люд, от жары обалдевший слегка.
И не было всем ни малейшего дела
До дряхлого, с клюшкой в руке, старика.
А он в одиночестве брёл по дорожке
В смешном сюртучке и линялых штанах.
И жизнь его вся — в стёртом временем прошлом —
В далёких, ещё до войны, временах,
Где так же гуляли влюблённые пары
И плавал по воздуху пух с тополей…
Он — щёголь с военною выправкой бравой,
А взгляд — синий лён из-под чёрных кудрей.
Где так же задиристо били фонтаны
И в парке оркестр гремел, словно гром.
Шёл люд, от жары ошалевший и пьяный,
Да пряталось солнце за зеленью крон.
Всё так же сияли чудесные дали
И клумбы цвели где-то там впереди…
Но не было клюшки и этих медалей,
Что звякают тихо на щуплой груди.
И не было горя (как всё-таки странно!),
Пока не пришла в сорок первом война,
Что всё отняла у того ветерана,
Оставив взамен лишь одни ордена…
Оставив в судьбе (одинокой, постылой)
Потёртые снимки друзей боевых,
И горькие слёзы у братской могилы,
И в праздник Победы — сто грамм фронтовых…
Он шёл по дороге — седой и тщедушный,
Один ковылял средь тенистых аллей.
Стучала клюка — дорогая подружка
И верная спутница старческих дней.
Бессмертный полк — соединение в едином строю памяти живых и павших против здравствующих, но впавших в беспамятство.
Как мало же сейчас осталось —
…Участников Войны.
Они идут теперь в портретах
…в Бессмертные Полки.
И подвиг их мы не забудем,
…он в памяти людей.
Кто ценит жизнь, тот понимает,
…что МИР нам всем — нужней.
Парадное шествие длится
и флагам приходят на смену
простые солдатские лица —
репринт фотографий военных.
Они все немного похожи,
сыны своего поколенья.
До мелких мурашек, до дрожи
торжественно это мгновенье.
Здесь все, по рожденью чужие,
войною сроднились когда-то.
Они в нашей памяти живы:
Великой Победы солдаты.
Теперь их бесспорное право:
шагать через дни и столетья,
их вечная гордая слава
в Бессмертном полку на портрете…
Не зовите меня в Бундестаг!
Мне не жалко погибших немецких солдат,
Что хотели с землёю сравнять Сталинград,
Этих Гансов и Фрицев, лежащих в могиле,
Потому что они мою землю бомбили.
Мне не жалко лоснящихся, наглых и потных,
Опьяневших от крови безмозглых животных.
И за хворост, что брошен был в пламя пожара,
Их настигла вполне справедливая кара.
Предо мной на столе - желтизна фотографий,
Где смеются довольные асы Люфтваффе.
Это те, кто, нарушив святые законы,
Санитарные подло бомбил эшелоны.
Наши школы, больницы, дома, магазины
С их нелёгкой руки превратились в руины,
А на то, что дышало, любило, мечтало,
Были сброшены адские тонны металла.
Мне румын, итальянцев и венгров не жалко!
И плевать - было холодно им или жарко!
Все они в мою горькую землю зарыты,
Потому что убийцы должны быть убиты.
Я нарочно взвалил эту память на плечи,
Чтоб вовек не дымили в Освенциме печи.
Чтоб никто не познал, что такое - блокада,
Голод, холод и лютая ночь Ленинграда.
Кто-то будет доказывать мне со слезами:
- Мы - солдаты Германии! Нам приказали!
Вот и фото детишек, и крестик на теле.
Мы в России нечаянно! Мы не хотели!
Пусть они будут клясться, больны и плешивы.
Только я им не верю! Их слёзы фальшивы!
Их потомки забудут войны «ароматы»,
И с готовностью в руки возьмут автоматы.
Нам, увы, не вернуть наших жертв миллионы.
Перед нами незримо проходят колонны.
От начала войны до Девятого Мая
В наши души стучит эта бездна немая.
Не осталось живого, поистине, места
От Мурманска до Крыма, от Волги до Бреста.
На полях, где гуляли незваные гости,
До сих пор мы находим солдатские кости.
Между нами и Западом пропасть бездонна.
Но Россия не мстит никогда побеждённым.
Не тревожьте вы Имя Господнее всуе!
С мертвецами наш гордый народ не воюет.
Мне не жалко погибших немецких солдат.
Их порочные души отправились в ад.
Не зовите меня в Бундестаг! Не поеду!
И не буду прощенья просить за Победу!
22.20
Константин Фролов
Могущества страны залог -
Единство Духа поколений;
Познанье, благодарность, долг -
Вот три основы достижений.
Но если люди не вполне
Ценить способны подвиг предков,
А память их о Той войне
Волнует мало да и - редко,
Тогда нам всем не достаёт
Души прекрасного порыва,
И очень невысок полёт
Случайных дум о том, что было:
«Спасибо деду» пишем мы
И этим гордо прославляем
Всех павших в Битве с ордой тьмы,
А ветеранов - поздравляем.
Но… разве гордость в похвальбе,
Она ль - пустое утешенье?..
Взывает нас она к борьбе -
Отмстить за горечь униженья!..
А заключается оно
(Хотя не все и осознали),
Что лишены мы и - давно!-
Того, что деды отстояли:
Где Государство то, тот Флаг,
Что гордо реял над рейхстагом?..
Его с Кремля спустил наш враг -
К восторгу обращённых в стадо.
В войне Холодной враг нанёс
Нам поражение коварно,
Итог - разор и море слёз,
Незаживающая рана.
Изрублена вся Русь в куски,
На месте мощи - пепелище,
Хватает бедствий и тоски,
Но… сильный Волей выход ищет!
Пока что Дух надломлен наш,
Причины есть для укоризны;
Спасти нас может лишь реванш -
Восстановление Отчизны!..
А значит - нужно осознать,
Что воздаянье это - Благо;
И непременно наказать
Пятиколонников нам надо:
Призвать к ответу подлецов -
Тех, кто похлёбку жрут от пуза,
Спросить с предателей, лжецов:
Так снять с души частицу груза!
Так мы возвыситься должны
До тех высот, что взяли предки;
Нам смыслы подвигов важны,
Чтоб Волю нашу сделать крепкой.
И в восстановленной Руси
Очистим мы Алтарь от скверны;
У Бога помощи проси -
Её подаст Он всем, кто верный!
В последнее время вновь стало модно наряжать товарища Сталина в Пиночета. Об этом в архиве agitblog. ru есть старинный текст «Personal Joseph», но сегодня хотелось бы подробнее остановиться на следующих вопросах:
.
- Был ли товарищ Сталин марксистом и ленинцем?
- Был ли товарищ Сталин «русским националистом грузинского происхождения»?
- Был ли товарищ Сталин противником мировой революции, а следовательно, в чём на самом деле (а не в черносотенно-монархических фантазиях) категорически расходились товарищ Сталин и гражданин Троцкий?
.
Начнём… с начала.
Многие обратили внимание на неприятную новость, которую принёс очередной «Бессмертный Полк» - в Москве произошли столкновения между потомками ветеранов армянского происхождения и потомками ветеранов азербайджанского происхождения.
Трудно придумать лучшую иллюстрацию к тезису, который я устал повторять:
- из самой Великой Отечественной Войны, как и из её истории, невозможно изъять классовую суть. Без классовой сути (борьбы между озверевшим империализмом и республикой Советов) Победа 1945-го года превращается в кукольный театр, бутафорию, в издевательство над памятью погибших, в предательство их подвига.
Собственно, столичные драки между «одухотворенными» памятью о войне националистами - есть лучшая иллюстрация совершенному в конце 80-х/начале 90-х предательству.
Между прочим, ситуация здорово напоминает мне то, что я видел в музее на месте концлагеря Освенцим. Там теперь не осталось ни сантиметра для рассказа о подвиге и страданиях советского народа. Страшная память Освенцима приватизирована национализмами. Польским («убивали в первую очередь поляков»). И еврейским («убивали в первую очередь евреев»).
Чем это отличается от украинского национализма, который пытается урвать свой кусок от Победы? Ничем. Чем это отличается от русского НТСовского национализма, пытающегося отстоять «контрольный пакет» Победы? Чем это отличается от американского империалистического национализма, вообще не признающего никаких миноритариев в вопросе о том, кто разгромил фашизм? Ничем. Кто освобождал Польшу? Если взглянуть на маневры польских реконструкторов, устроенные ими по случаю прибытия очередных подразделений американской армии, Польшу освобождал рядовой Райан.
Приватизация памяти проходит по одинаковой схеме, которая более всего напоминает рейдерский захват.
Внуки не имеют никакого права даже заикаться о подвиге своих дедов, потому что они потеряли главное, за что деды воевали: общественную собственность на средства производства, а также дружбу народов. Важно понимать - дружба народов существует ровно столько, сколько существует общественная собственность на средства производства. Дружба не может быть дружбой, если табачок - врозь.
В этом контексте давайте кратко процитируем листовку, написанную товарищем Сталиным для тифлисского комитета РСДРП в разгар армяно-азербайджанских погромов 1905-го года:
«Разделяй и властвуй - такова политика царского правительства. Так оно действует в городах России (вспомните погромы в Гомеле, Кишиневе и других городах), то же самое повторяет и на Кавказе. Подлое! Кровью и трупами граждан старается оно укрепить свой презренный трон! Стоны умирающих в Баку армян и татар; слезы жен, матерей, детей; кровь, невинная кровь честных, но несознательных граждан; напуганные лица бегущих, спасающихся от смерти беззащитных людей; разрушенные дома, разграбленные магазины и страшный, несмолкающий свист пуль, - вот чем укрепляет свой трон царь - убийца честных граждан.
Да, граждане! Это они, агенты царского правительства, натравили несознательных из татар на мирных армян! Это они, лакеи царского правительства, раздали им оружие и патроны, одели в татарскую форму полицейских и казаков и пустили на армян! Два месяца они - слуги царя - готовили эту братоубийственную войну, - и вот, наконец, достигли своей варварской цели. Проклятие и смерть на голову царского правительства!
Теперь эти жалкие рабы жалкого царя стараются поднять и у нас, в Тифлисе, братоубийственную войну! Они требуют вашей крови, они хотят разделить вас и властвовать над вами! Но будьте бдительны! Вы, армяне, татары, грузины, русские! Протяните друг другу руки, смыкайтесь теснее и на попытки правительства разделить вас единодушно отвечайте: Долой царское правительство! Да здравствует братство народов!
Протяните друг другу руки и, объединившись, сплачивайтесь вокруг пролетариата, действительного могильщика царского правительства - этого единственного виновника бакинских убийств.
Пусть будет вашим возгласом:
Долой национальную рознь!
Долой царское правительство!
Да здравствует братство народов…"
.
Какой вывод из этого фрагмента можно сделать о политической позиции самого автора? Однозначный. Автор уже в 1905 является убежденным марксистом и ленинцем. Автор призывает националистов всех мастей включить мозг и осознать: национальная рознь используется имущими классами для стравливания неимущих. Чья это позиция? Это позиция Карла Маркса, Фридриха Энгельса и Владимира Ильича Ленина. Марксист ли молодой Иосиф Сталин? Вне всякого сомнения, марксист.
Именно поэтому марксист Иосиф Сталин выступает бескомпромиссным противником империалистической войны 1914 года. Как и положено марксисту, в этой войне он желает поражения собственным олигархам и кровопийцам. Кстати, не только потому, что их поражение откроет дорогу социалистической революции, но и потому что феодально-капиталистическая Россия по определению не в состоянии организовать даже эффективную оборону самой себя (в чем у всех сомневающихся была возможность убедиться в ходе русско-японской войны). Грубо говоря, «этих ребят надо гнать взашей, они утопят дело в вашей крови и всё равно развалят фронт».
Вот ещё Сталин в 1905-м году. Читаем:
«Редеют царские батальоны, гибнет царский флот, сдался, наконец, позорно Порт-Артур, - и тем еще раз обнаруживается старческая дряблость царского самодержавия.
Плохое питание и отсутствие каких бы то ни было санитарных мер развивают среди солдат заразные болезни. Такие невыносимые условия еще более ухудшаются из-за неимения сколько-нибудь сносных жилищ и обмундирования. Ослабевшие, измученные солдаты мрут, как мухи, И это после десятков тысяч погибших от пуль!.. А все это вызывает среди солдат брожение, недовольство. Солдаты просыпаются от спячки, они начинают чувствовать себя людьми, они уже не подчиняются слепо приказаниям своих начальников и часто свистом и угрозами встречают выскочек-офицеров.
Вот что нам пишет один офицер с Дальнего Востока: [c.74]
«Сглупил! По настоянию своего начальника выступил недавно перед солдатами с речью. Едва начал я говорить о необходимости постоять за царя и отечество, как посыпались свист, ругань, угрозы… Я принужден был уйти куда-нибудь подальше от разъяренной толпы…»
Так обстоит дело на Дальнем Востоке!
Прибавьте к этому волнения запасных в России, их революционные демонстрации в Одессе, Екатеринославе, Курске, Пензе и других городах, протесты новобранцев в Гурии, Имеретии, Карталинии, южной и северной России, обратите внимание, что протестующих не останавливают ни тюрьма, ни пули (недавно в Пензе расстреляно за демонстрацию несколько запасных), и вы легко поймете, что думает русский солдат…
Царское самодержавие теряет главную опору - свое «надежное воинство»!"
.
Однако проходит 27 лет и марксист Сталин, сам оказавшийся на месте Николая-2, одерживает победу - не только ломает хребет агрессору, но и водружает Красное Знамя над Берлином. Как это понимать? Постарел? Поумнел? Преобразился во Христе, раскаявшись в побеге из тифлисской семинарии?
Нет, серьезно, почему марксист Сталин в 1914-м желает своему отечеству поражения, а в 1941-м объединяет советский народ в священной войне за свободу отечества? Почему казахские революционеры в 1916-м году устраивают восстание и срывают царю «оборонзаказ», а в 1941-м рвутся умирать за отечество в окопы на Волоколамском шоссе? Почему?
Потому что - внимание - это: Два. Разных. Отечества.
Еще раз. Два. Разных. Отечества.
Вот какой маленький, но критически важный пунктик пытаются вышибить современные фальсификаторы, шулеры и подтасовщики из разнообразных националистических фронтов, поделивших нашу некогда общую Родину.
Каждый из этих фронтов сегодня - русский, украинский, армянский, азербайджанский, еврейский, татарский или башкирский - опирается на собственную национальную буржуазию. То есть на капитал - на того зверя, против кого в 1941-м году в едином порыве под руководством марксиста и ленинца И.В.Сталина «вставала страна огромная». Просто в Германии к 1933 капитал превратился в кровавого монстра. А наши национальные капиталишки еще покуда не звери - зверята. Монстрики. Только не надо думать, будто из маленького зверя никогда не вырастет тиранозавр. Да вы хоть на Украину посмотрите, если не верите.
Думаете, это всё шутки, болтовня? Мол, Родина всегда и у всех одна? Мол, неважно в чем Родина воплощается - в государстве Урарту, в Рюрике с Трувором и Синеусом, в Байконуре и ВДНХ или в Сколково с ММВБ?
Ну так это и есть то, что впаривал своему народу главный противник марксиста Сталина - национал-социалист Гитлер. Гитлер ведь говорил: неважно, рабочий ты или Крупп, вор ты или лох, убийца ты или жертва убийцы. Все мы - немцы, все мы солидарны в борьбе с мировым злом. У нас одна история. Один народ. Ну или если обращаться к первоисточнику:
Айн фольк. Айн Райх. Айн Фюрер.
Герои Великой Войны,
Мои Деды - твои Деды!
Герои «Народной Войны»,
Мы помним - «Бессмертны» они!
Сегодня на Площади,
В «Бессмертном Полку»,
Портреты в строю!
Живые несут Вас.
Борьбу не забудем!
Не стыдно плакать,
«Солдаты»!!!
Сегодня - майский день и небо ясно.
Давным-давно закончилась война.
Те, кто погиб - погибли не напрасно.
За мир с лихвой заплачена цена.
За взводом - взвод идёт, за ротой - рота.
Притихшая, но грозная река.
Плывут героев выцветшие фото -
Течёт река Бессмертного Полка.
У слёз моих сегодня - вкус Победы.
Но выжил наш народ и победил.
В строю едином вновь - отцы и деды.
Кто выжил - рядом с тем, кто не дожил.
Течёт река… Я вглядываюсь в фото.
И слёзы мне мешают говорить.
За взводом - взвод идёт. За ротой - рота.
Дань Памяти. А значит - будем жить!
Нашли мы в детстве каску -
Разодрались !
Осколком были срезаны
Ремни.
Утерли сопли снова
Побратались.
У всех ведь папки с фронта
Не пришли.
Летел осколок в каску
Похоронкой.
А я кричал : - Отец ! Родной !
Пригнись !
Он не нагнулся, не ушел
Сторонкой.
И прервалась на веки
Его жизнь !
В полку Бессмертном он в строю
Доселе,
Идет красивый в каске
Без ремней.
В войной пропахшей серенькой
шинели,
Сквозь время счастья, мира
Сыновей.
Прошло немало лет со Дня Победы,
Но кое где забыты те года.
Как от фашистов очищали деды
страну свою, в Европе города.
Переписать пытаются подонки
историю моей большой страны,
чтобы забыли ту войну потомки.
Надежды их на то обречены!
И встали в строй погибшие с живыми,
отдавшими в войне последний вздох.
Сыны и дочери огромнейшей России
слились в единый и бессмертный полк.
Бессмертный полк бурлящею рекою
торжественно плывет по всей Земле.
И я, отец, иду в строю с тобою
и маленький портрет несу в руке.
Мы вместе с вами возродим Россию,
а памяти отцов не предадим.
Не победить нас никакому змию!
Мы друг за друга встанем, как один.
Пусть санкции и выживать непросто.
Но не сдадимся на потребу США.
Нам прогибаться под других несносно.
Такая, вот, российская душа.
Бессмертный полк - надежда ты и гордость.
Живи в веках и силы нам давай.
В борьбе с врагами ты даруй нам твердость.
И с нами в созидании вставай.
Есть в памяти людской особенные дни.
Когда опять в строю солдаты той войны.
Бессмертные полки, что не пришли домой.
В строю плечом к плечу, на службе боевой.
Идет седой старик, а рядом молодой,
Что не пришел домой, из жизни фронтовой.
Как журавлиный клин, как песня прошлых лет,
Что на века в душе оставила свой след.
Солдатские сто грамм, под фейерверк Побед!
Звучит военный марш, как память, как завет.
Пока живут в сердцах солдаты той войны,
Нас будут защищать «Бессмертные полки.»
Мы помним вас
Не только в юном мае,
Мы помним вас,
Когда кружит метель,
Ведь вы за нас под пулями стояли,
За нашу жизнь ходили на расстрел.
И днем и ночью вы за нас в окопах
Стояли насмерть под огнем врага…
Вы гибли и на партизанских тропах,
Письмо домой, забыв отправить в попыхах.
Вы отстояли Родину - Россию!
И нам вы подарили жизнь!
Вы знайте, мы вас не забыли,
Бессмертный полк знамена держит ввысь!