Лицемеры недостойны дружбы, любви
Они жалки и презренны.
Коль за подол твой ухватился нехороший человек,
Идя с ним рядом, не увидишь счастья ты вовек,
Ты не жалей подол, а отрезай быстрей и уходи,
Пока сия змея, гнездо не свила на твоей груди.
И пусть ты прав, но ты в полемику с такими не вступай,
Для них без разницы, им все равно, что ад, что рай,
Коль выгодно, то будут они Бога прославлять,
Увидят выгоду в другом, то атеизм будут возглавлять.
Ты ради Бога извинись, пусть даже прав и уходи,
Ни жалости, ни честности, ты от таких не жди,
Пойдут такие и на подлость, на любой подлог,
По головам других идут, им нужен лишь предлог.
Будь мудр ты, мой друг и в битву не вступай,
Покуда есть возможность, отрезай подол и отступай,
Но если нет возможности, все бросить и уйти,
Ты Бога в помощь призови, чтоб смело в бой идти.
Чему учит нас телевидение? Ржать, унижая друг друга?
Земное счастье так неверно!
И завтра прахом станет тот,
Кто королевских ждал щедрот
И пресмыкался лицемерно
Лицемерный и подлый человек никогда не будет по-доброму расположен к человеку искреннему и порядочному, но всегда будет навешивать ему свои же пороки.
Самый презренный вид лицемерия - притворный морализм.
Иногда мы думаем, что недостойны молиться и не имеем даже права молиться; это, опять-таки, искушение. Каждая капля воды, откуда бы она ни была, - из лужи или из океана - очищается в процессе испарения; так и каждая молитва, восходящая к Богу. Чем более мы себя чувствуем оставленными, тем необходимее молиться; именно это, вероятно, испытал однажды отец Иоанн Кронштадтский, когда он молился, а дьявол смотрел на него и бормотал: «Лицемер, как ты смеешь молиться с твоим гнусным умом, полным мыслей, которые я в нем вижу?» - и ответил: «Именно потому, что мой ум полон мыслей, которые мне противны и с которыми я борюсь, я и молюсь Богу»
Я была слишком прямодушна с мужчинами и слишком доверяла им. Каждый раз мне хотелось верить им, словно это было в первый раз. Чтобы избавиться от этой слабости, потребовалось освоить искусство лицемерия.
Лесть - это яд замедленного действия. Отравит - и не заметишь)))
Я предпочитаю достойное поражение, чем нежели лавры, подлой победы.
Нельзя нравиться всем и не быть лицемером.
Лучше быть грешником, чем поститься в угоду моде.
Вовек шакал не станет другом Волку - ведь никогда от «дружбы» таковой не было и не будет толку.