После тех лиц, которые занимают высокие посты, я не знаю более несчастных людей, чем те, кто им завидуют.
Быть воистину сильным - значит уметь прощать,
Забывать про предательство, вновь пожимая руки
Тем, кто снова, за разом раз, будет тебя обижать
Просто так, от безделья, от глупой нелепой скуки.
Быть воистину сильным - значит уметь сострадать,
Принимать близко к сердцу и вместе искать ответы.
Внимать крикам души, стирать слезы и понимать
Что бывает не гладко. Молча слушать чужие советы.
Быть воистину сильным - значит уметь не лгать:
Лучше горькая правда, чем тонны искусной лжи.
Ведь зачем у кого-то в душе иллюзии создавать
А потом кусать локти и губы, стирая свои миражи.
Быть воистину сильным - значит уметь отпускать,
Тех людей, которым в сердце больше нет места.
Научиться по жизни без их тепла выживать,
Исписав именами запястья и стены подъезда.
Быть воистину сильным - значит уметь молчать,
Сохранять себя внутренне, внешне тоже не сохнуть.
На любой удар жизни - улыбкой лишь отвечать,
Миллион раз ломаться. Но только не сдохнуть.
будь только тем кто ты есть
тогда тебя точно
никто и никогда не захочет
съесть
Я русский башкир,
Я русский татарин,
Я русский узбек,
Я русский армянин,
Я русский казах,
Я русский еврей,
Я русский украинец,
Я русский везде,
Я русский в России,
И за границей,
Я русский, и буду
Россией гордится
У нас общий дом
И родная земля,
Россия нас всех
В один дом собрала.
Мы братья, и нет между нами раздора,
В России нас более ста миллионов,
Я русский- Поскольку,
Россия наш дом,
Мы русские духом и это закон.
А если захочет кто нас разорвать,
Смотрите историю 41−45.
Всё, что тебя сейчас окружает - это и есть ты!
Большинство из многих миллионов людей на этой планете вовсе НЕ ИСПЫТЫВАЕТ любопытства относительно того, кем или чем они на самом деле являются…
Они ПРИНЯЛИ те характерные роли, которым обучились, И ВСЕ…
Мне кажется поразительным, что все, кроме мизерного процента мирового населения, живут глубоко УКОРЕНЕННЫМИ в фундаментальной лжи и, более того, большинство будет до конца своих дней ОТСТАИВАТЬ эту ложь…
Нам так комфортно или так страшно, что мы ДАЖЕ НЕ ХОТИМ это исследовать?..
Мне много раз задавали вопрос:"Ты кто такой?"-а если действительно вдуматься в смысл вопроса можно ли на него ответить точно? Пожалуй нет, потому что у каждого свои суждения!
Ответь мне, душа моя, кто ты?
Если ты от небес, то почему ищешь счастья в грязи?
Если ты от земли, то откуда у тебя тоска по небу?
Если ты царица, то зачем надела вместо порфиры нищенские лохмотья;
если родилась нищей, то почему ищешь богатства, которого не имела?
Если ты не знаешь Бога, то почему вдруг среди мирского шума сердце твое внезапно дрогнет от слов молитвы, непонятных тебе, как от звуков песни, слышанной в далеком детстве?
Если ты не помнишь о рае, то откуда эти горячие слезы, которые обжигают твое сердце, слезы неведомой любви, более сладкие, чем все наслаждения мира?
Кто напечатлел в глубине твоей таинственное имя Бога?
Как могла ты забыть о Нем, точно богач, зарывший клад и затем потерявший место, где он сокрыт?
Кто ты? Горный орел с поломанными крыльями или еще не оперившийся птенец, который беспомощно ползает по земле, а вороны каркают, глядя на него с веток деревьев?
Почему порой ты кричишь и бьешься во внутренних муках, как зверь, попавший в капкан, грызет железо, желая вырваться на волю и падая в изнеможении?
Будучи подобна бесплотному Ангелу, ты облечена в бренное тело, которое по смерти истлеет в гробу. Как стала ты трупоносицей, душа моя?
Почему, видя вокруг картины и призраки Смерти, ты отгоняешь, как врага, мысль о неизбежном приходе ее к тебе? Почему ты впилась в эту земную жизнь, как клещ в собачье ухо?
Господь дал тебе все для спасения, но ты как слепец, который несет мешок с золотом и не знает, что в нем.
Почему, душа, ты, простая по природе, как луч света, превратилась в клубок неразрешимых противоречий, в узел со спрятанными концами, развязать который сам человек бессилен?
Почему, душа моя, уподобилась ты малому, неразумному дитяти, играющему с ядовитой змеей, любуясь ее окраской, или собирающему цветы на поверхности топкого болота?
И отвечает душа:
«Я падшая звезда, хранящая память о небе, я Любовь Христа; ради меня Он сошел на землю. Господь, сотворив меня, как отблеск Божественного света, вручил мне царский перстень, чтобы я обручилась с Ним; этот перстень - моя свободная воля.
Как велика Любовь Божия ко мне: я сотворена Его словом, а искуплена Его Кровию, о спасении моем будут радоваться небеса, а о гибели - скорбеть Ангелы, как братья над гробом своей младшей сестры!
Больше не спрашивай меня ни о чем: я Тайна для себя самой. За гранью слов - область молчания, тайну же мою откроет Вечность"
Архимандрит Рафаил Карелин.
Послание «евангелисту» Демьяну Бедному
Я часто думаю, за что Его казнили,
За что Он жертвовал своею головой,
За то ль, что, враг суббот, Он против всякой гнили
Отважно поднял голос свой?
За то ли, что в стране проконсула Пилата,
Где культом кесаря полны и свет и тень,
Он с кучкой рыбаков из бедных деревень
За кесарем признал лишь силу злата?
За то ли, что, себя на части разорвав,
Он горю каждого был милосерд и чуток
И всех благословлял, мучительно любя:
И маленьких детей, и грязных проституток?
Не знаю я, Демьян, в «евангелье» твоем
Я не нашел правдивого ответа.
В нем столько бойких слов, ох, как их много в нем,
Но слова нет, достойного поэта.
Я не из тех, кто признает попов,
Кто безотчетно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религии раба,
Покорного от века и до века.
И вера у меня в чудесное слаба,
Я верю в знание и силу человека.
Я знаю, что, стремясь по нужному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь да должен же дойти
Воистину к Божественным пределам.
И все-таки, когда я в «Правде» прочитал
Неправду о Христе блудливого Демьяна,
Мне гадко стало так, как будто я попал
В блевотину, извергнутую спьяна.
Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос
Далекий миф - мы это понимаем,
Но все-таки нельзя, как годовалый пес,
На всех и вся захлебываться лаем.
Христос, сын плотника, когда-то был казнен.
Пустое это - миф, но все ж, когда прохожий
Спросил Его: «Кто ты?» - ему ответил Он:
«Сын человеческий», а не сказал: «Сын Божий».
Пусть миф Христос, как мифом был Сократ,
И не было Его в стране Пилата.
Так что ж от этого и надобно подряд
Плевать на то, что в человеке свято?
Ты испытал, Демьян, всего один арест,
И ты скулишь: «Ох, крест мне выпал лютый».
А что, когда б тебе Голгофский дали Крест
Иль чашу с едкою цикутой?
Хватило б у тебя величья до конца
В последний час, по их примеру тоже,
Благословлять весь мир под тернием венца
И о бессмертии учить на смертном ложе?
Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,
Ты не задел его своим пером нимало.
Разбойник был. Иуда был,
Тебя лишь только не хватало.
Ты сгустки крови у Креста
Копнул ноздрей, как толстый боров.
Ты только хрюкнул на Христа,
Ефим Лакеевич Придворов.
И ты свершил двойной тяжелый грех -
Своим дешевым балаганным вздором
Ты оскорбил поэтов вольный цех
И малый свой талант покрыл большим позором.
Ведь там, за рубежом, прочтя твои стишки,
Небось злорадствуют кликуши:
«Еще тарелочку Демьяновой ухи,
Соседушка, мой свет, пожалуйста, покушай».
А русский мужичок, читая «Бедноту»,
Где «образцовый труд» печатали дуплетом,
Еще отчаянней потянется к Христу,
А коммунизму мат пошлет при этом.
Сергей Есенин (1925)
Ты притягиваешь к себе и проявляешь то, что отвечает твоему внутреннему содержанию.
Пороки убивают в тебе частицу Всевышнего !
Смотря на себя в зеркало - себя не узнаешь.
Единственный способ заинтересовать меня- это статься невменяемой в делах; но не факт, что я захочу это видеть: поблажка, знаете ли, не первой свежести.
Я не понимаю о какой демократии и правах человека можно мечтать, когда у нас люди до сих пор не понимают, что такое личное пространство