Изучая историю, нахожу удивительным то, что зло раз за разом забывают, перекручивают, скрывают. Мы не должны помнить, что Дэниел Уэбстер пил, а только то, что он был конституционным адвокатом. Мы должны забыть, что Джордж Вашингтон был рабовладельцем… и придавать значения лишь тому, что считаем достойным уважения или вдохновляющим. Нескладность этой философии, конечно, в том, что история теряет свое главное предназначение: поучать и предупреждать; она изображает идеальных людей и благородные нации, но при этом отдаляется от правды…
Чем важнее событие, тем неразборчивее почерк истории.
Наверняка немало историй осталось в истории лишь благодаря сплетням.
Анна Васильевна Мишулина
Дочка Народного артиста СССР Спартака Мишулина («нашего» Калсона и незабываемого пана Директора из 13 стульев) пишет об отце:
… Дело в том, что его мать (моя бабушка) совсем малюткой сдала сына в детдом. Анна Васильевна Мишулина очень рано получила высокое назначение - замнаркома золотопромышленности СССР. И вот, будучи на таком ответственном посту, она забеременела… Папа появился на свет 22 апреля, в день рождения вождя революции. Кто отец ребенка - никто в семье не знал. Бабушка хранила молчание. В метрике было написано: Спартак Васильевич Мишулин. Имя гладиаторское, отчество дедушкино, фамилия мамина… Отдать месячного грудничка в детдом было ее осознанным решением. Бабушка была настоящим мужиком в юбке! Родным она объяснила свой поступок так: «Я всю жизнь работала на государство, теперь пусть государство воспитывает моего ребенка!» Дядя Шура, ее младший брат, тогда еще не был женат и не мог забрать племянника к себе. До сих пор непонятно, почему она так поступила… В конце концов, это личное ее дело. Папу всю жизнь мучил вопрос: кто же его отец? Он умолял маму сказать ему об этом. Но она так и умерла, не раскрыв тайны…
Есть сведения о том, что Анна Васильевна была сослана в Ташкент и какое-то время здесь жила. Если у кого-то есть сведения о ней, напишите, пожалуйста. Это просьба моих знакомых.
«Грех» (греть, жжение) перешел к человеку от «Дьявола» (лукавый), прельстившего Адама и Еву и склонившего их преступить заповедь Божию (забыть Бога). От греха Адамова произошли проклятие (осуждение) и смерть (семь) - наш ум, наше проклятие. От греха (ума) подальше. Смертный грех -придание к уму важности чего-либо (страх смерти). Первородный грех (ум) -это дар.
Везде все время ходит в разном виде,
мелькая между стульев и диванов,
народных упований жрец и лидер
Адольф Виссарионович Ульянов.
Однажды народ захотел сменить правительство.
В ответ правительство решило сменить народ.
(Из истории ФМС РФ)
В битве за трон нет человечности, только жажда власти море детских слез, и убитых невинных душ, либо тебя уничтожат, либо ты, другого пути нет.
Вспомните, кто из сказки дал наливное яблоко девушке… женщина-искусительница. Сказка ложь, да в ней намек. Девушка добровольно искусилась, откусила яблоко и заснула вечным сном. (Искушение-искушать плод). Чем Вам не библия. И мы с вами ходим во сне под чарами лукавого ума искушенные от первородного человека. То, что передается из уст в уста переписать невозможно. В сказках больше истины, чем в книгах). Могу с уверенностью заявить, что первородный человек, это женщина, Ева, а потом уже появились другие люди (непорочное зачатие). На примере из библии, рождение Иисуса - непорочное зачатие Марии. Так и могло быть рождение Адама - непорочное зачатие Евы. Думайте критически. Меняйте реальность.
8 августа 1944 вторая начиналась неделя Варшавского восстания…
А я все не могу прогнать из головы кадры того - что осталось от города в результате этого восстания…
Наверное ни один миллионный город в мире и истории не был разрушен ТАК. Даже упади на Варшаву бомба из Хиросимы. Город не выглядел бы так…
Немцы просто взрывали КАЖДЫЙ дом в городе. Подряд. Представляете себе кучки кирпичей до горизонта?
А миллионную столицу европейского государства - где осталось несколько сот жителей?
Мне ОЧЕНЬ жаль старую Варшаву. Мне БЕЗУМНО жаль её погибших жителей. Я очень связан с легендой о безумном и героическом порыве целого города.
Но я помню и другое… Просто какой-то потусторонней жутью веет - когда вспоминаешь, что всего пару лет до этих руин - жители блистательной Варшавы радостно смотрели на другие руины…
Много лет потом «материалом, полученным в результате сноса «русских церквей» пользовались при строительстве Варшавы. Менее ценные обломки пошли на укрепление берегов Вислы. А ценные граниты пошли на пьедесталы разным памятникам, строительство мостов и другие городские нужды. Например, некоторые городские лавочки (przy Trasie W-Z) были сделаны из ценного гранита, полученного при разрушении собора.
Каменное надгробие Ю. Пилсудского в краковском Вавэле частично выполнено из наиболее ценных материалов, взятых из разрушенного православного собора. Мосты, ступени костёлов и даже просто дома (Kamienice przy Nowym wiecie) везде пригодились остатки собора. Даже знаменитая варшавская русалочка сидела на каменном блоке из собора Александра-Невского…
Были снесены величественные соборы и маленькие церквушки. Выпускали даже специальные «боны, доступные для каждого», «обеспеченные стоимостью материала, полученного в результате сноса» собора, дабы «каждый поляк мог стать причастным к этому делу».
Рассматриваешь фотографии радостного сноса всех варшавских церквей - и невольно вспоминаешь, что спустя 20 лет - все люди на фотографиях страшно погибнут.
И все здания в округе будут лежать такими же кучками щебня…
Что бы понимать масштабы в начале ХХ века в царской Варшаве насчитывалось приблизительно 49 православных церквей.
К 1930-м годам в польской столице уцелели ДВЕ !!!
В 1920-е гг. в Варшаве были уничтожены: три собора; три приходские, две дворцовые, две крестовые архиерейские, две кладбищенские церкви, в том числе на уничтоженном впоследствии военно-гарнизонном кладбище в Повонзках, четыре при учебных и шесть при благотворительных и лечебных учреждениях, две тюремные церкви и более 20 военных церквей…
Сегодня нигде нет даже подробного перечня всех разрушенных варшавских церквей. Ни то что фотографий. Никому это понятно не надо.
Если даже самим русским этого не надо (попробуйте найти в интернете список и фотографии разрушенных храмов) - то мне тем более не надо…
Просто почему-то мне вспомнились эти церкви - когда я смотрел на страшные снимки Варшавы 1945 года…
Я не верю ни в какую мистику. Просто зацепилось одно - за другое.
А памятники и храмы - разрушать это ИМХО все-таки ОЧЕНЬ плохой знак…
Так исторически сложилось, что потомки историю перекладывают как хотят.
Вызывает как-то Василий Иванович своего ординарца Петьку.
- Помнишь, Петька, что по Уставу командира нашей дивизии выбирают сами бойцы?
- Как не помнить, Василий Иванович. Тебя то вот уже два раза избирали.
- То-то и оно, что два раза. Третий срок мне по Уставу не положен. Другой командир у тебя теперь будет, Петька.
- Не нужон нам другой. Мы тебя хотим.
- И не говори, Петька. Сам уходить не хочу. Разброд без меня в дивизии начнется. Абсурд и коррупция.
- Это точно, Василий Иванович. Неужто придется Устав менять? Ты только прикажи… Мы это мигом.
- Нет, Петька. Устав мы менять не будем. Устав это святое, а я пока, как командир, его гарант.
- Так что же делать то? Абсурд ведь. И коррупция.
- Вот с этим злом ты и будешь бороться.
- Как так, я то?
- А вот так, Петька. Имеется у меня мыслишка рекомендовать тебя в командиры дивизии. Будешь командиром. Меня начальником штаба назначишь. Вместе как-нибудь и управимся. Четыре года не срок. А там, глядишь, новые выборы. Устав то лишь три раза подряд командиром быть не позволяет. Про перерывы в нем ничего не сказано.
- Хитер ты, Василий Иванович. И мудр! Только кто ж за меня проголосует то? Это же ты всегда впереди, на лихом коне. А я так - бурку почистить да шашку наточить.
- Не трусь, Петька. Проголосуют, куда денутся. Лично с каждым командиром полка поговорю, а они с каждым командиром батальона. Комбаты доведут до ротных, родные до взводных, взводные до каждого бойца. Субординация, понимаешь! Единоначалие! Ну, а тот, кто супротив тебя голос подаст, из нарядов да караулов вылезать не будет. Так и скажу! А еще, Петька, у нас ведь и штрафбат имеется.
- Да сдюжу ли, Василий Иванович? Ведь, шутка ли, цельная дивизия! А, вдруг, война?
- Война, Петька, она и в Китае война. Тут, главное, маневры. Не забывай, кто у тебя начальником штаба будет. Подскажу, ежели, чего. Направлю. Ты мне только место побереги, а то вижу я, как Котовский с Блюхером на него давно зарятся. А я потом тебя за это начальником штаба сделаю. Вечным начальником. Хватит тебе бурку чистить да шашку точить. А заодно уж и комиссаром. Ну, что, согласен?
- Да для тебя, Василий Иванович, все что угодно! Я даже в бадминтон научусь играть! На комбайнах! Да, что там бадминтон! Я срок командирский увеличу. И будешь ты дивизией в следующий раз командовать не четыре, а целых шесть лет! Ты же наш отец-командир! Пропадем мы без тебя.
- Вот и договорились. А теперь иди Петька, бурку почисть, да шашку наточи. Трудный день у меня завтра. За тебя агитировать буду. Да, и наган заряди. Сам понимаешь, политика - дело серьезное.
Не березы, не рябины
и не черная изба -
всё топазы, всё рубины,
всё узорная резьба.
В размышленья погруженный
средь музейного добра,
вдруг я замер,
отраженный
в личном зеркале Петра.
Это вправду поражало:
сколько лет ни утекло,
все исправно отражало
беспристрастное стекло -
серебро щитов и сабель,
и чугунное литье,
и моей рубахи штапель,
и обличие мое…
Шел я улицей ночною,
раздавался гул шагов,
и мерцало надо мною
небо тысячи веков,
И под этим вечным кровом
думал я, спеша домой,
не о зеркале Петровом -
об истории самой,
о путях ее негладких,
о суде ее крутом,
без опаски,
без оглядки
перед плахой и кнутом.
Это помнить не мешает,
сколько б лет ни утекло, -
все исправно отражает
неподкупное стекло!
история-эта наука, а не раскопки, в которых все копаются…
история беженца, как история власти, которую пытаются скрыть националисты времени…