Цитаты на тему «История»

Вопрос первого появления на свет яйца или курицы, лежит на поверхности. Множество научных теорий, философских трактатов уводят нас от простой истины появления на свет первородного женского начала. Курица- женского рода. В русских народных сказках всё понятно написано: «Курица снесла яичко». Яйцо символ целостности, гармонии, а золото -символизирует блаженство, рай на земле. Золотой век духовного возрождения человечества, которое неизбежно произойдет во всем мире. Курица или яйцо, этот вопрос больше религиозный, точнее вопрос веры: «Кто во что верит?». Послание предков из сказок для потомков говорит нам, что единство (яйцо) души, разума и тела нарушено страхом (мышью). Человек потерял рай по ощущениям. Основа противоречия в любых вопросах, это страх (заключение ума). Если каждый персонах: курица, яйцо - больше символические термины, то можно задаться вопросом: Мужчина или женщина? Религия утверждает, что первый человек на земле, это мужчина (Адам), соответственно и Бог - это тоже мужчина (создал его по образу и подобию своему). Если основа страха, это ум, а в сердце живет любовь; тогда выбор падает или в сторону ума (страха), или в сторону сердца (любви). Если результат страха, это зло, боль, смерть, то все понятия о добре и зле, это иллюзия ума. Мы верим тому, что нам говорят, принимаем это за основу и испытываем раздражение, если меняется представление о ранее сложившемся стереотипе, мышлении. Но сердце не обмануть. Первородная, как основа всего - это женщина, а само слово «грех», это проекция ума. Первородная, это женщина, женское начало всего (из сказок-это курочка Ряба). Потом, уже стали появляться и яйца, и мужчины. Еще одно доказательство причастия женщины к зарождению жизни, без участия мужчины - это Мария и Иисус. Мария родила от святого Духа (Бога Отца нашего). Это доказывает, что женское начало - причина любой жизни на Земле. Некоторые могут предположить, если женщина первородная и Бог её создал по образу и подобию своему, тогда Бог, это женщина? Заблуждение лукавого ума. Все, что бог создал (а он создал абсолютно всё), он создал по своему образу и подобию. Всё, что проявляется в пространстве в формах (видимом и невидимом) - все по воле Божьей. Бог существует во всем, он и окружает нас везде. Как основа любой живой формы в пространстве (а всё живое), есть женское начало. Несомненно, курица, основа (причина) появления яйца и петуха. Причем, петух появляется из яйца, которое снесла курочка; поэтому он (петух) находится последним в формировании куриного рода.

Бессмертие, это бесстрашие. Бесстрашное сердце непобедимое, только оно способно на подвиги. Нет страха, нет смерти. Геракл живет в душе каждого

История - дама жестокая: окажешься не в том месте, не в то время, опоздаешь хоть на секунду или поспешишь на день, и она впишет в свои скрижали совсем другое имя. Не твоё. И усмехнётся презрительно, желая неудачнику успехов в будущем.
На виду оказывается тот, кто освободил, прорвался, победил, чей удар оказался не только эффективным, но и эффектным: публика обожает героев. Все остальные глотают пыль на обочине.

Индейцы раньше не были
дикарями, а более развитые других
белых людей… поэтому их и уничтожили. Они даже были порядком
выше в развитии нас сейчас. Мы только начинаем идти по их пути развития, осознания, видения.

После доклада Хрущева «О культе личности и его последствиях» всколыхнулась почти вся Восточная Европа. Там это было воспринято не только как осуждение политики сталинского периода, в том числе в международном плане. Ставилась под сомнение легитимность народно-демократического строя в странах региона и действующего там с 1945 - 1947 годов руководства. Потому, как отмечали эксперты ЦРУ и созданного в конце 40-х под его патронатом радио «Свободная Европа», внутриполитическое и идеологическое брожение после того доклада усилилось. И в нем начинали преобладать национал-шовинистические и русофобские настроения, особенно в Венгрии и Польше.

Говорилось также, что хотя об издержках культа личности применительно к странам Восточной Европы в хрущевском докладе почти не говорится, он направлен и на то, чтобы спровоцировать ускоренную десталинизацию региона. Чтобы затем приступить к тому же в СССР. Правда, наряду с массовыми антисталинскими акциями с весны-лета 1956-го в Восточной Европе резко усилились антирусские и антисоветские настроения, которые тогдашнее руководство СССР поначалу игнорировало.

Антисталинский доклад Хрущева многими, в том числе в политической элите Венгрии, был воспринят как руководство к действию. Вполне закономерно, что города и другие объекты имени Сталина в Восточной Европе (кроме Румынии и Албании) были переименованы уже во второй половине 50-х годов. В СССР это было проделано осенью 1961-го. Логика была такая: «Смотрите, почти во всех странах-союзниках не осталось и следа от Сталина. А мы должны это учитывать, потому пора то же сделать и в СССР».

Под давлением со стороны Хрущева и Тито руководитель Компартии Венгрии Матиас Ракоши, противник десталинизации, официально предупреждавший Москву о последствиях доклада о культе личности, был отправлен в отставку 18 июля 1956-го, затем сослан в Краснодар и далее в Киргизию, где и умер в 1971 году. А с поста главы совета министров он был отстранен еще в начале июля 1953-го - это изначально стимулировало не только антисталинские эксцессы, но также русофобию и антисоветизм в Венгрии.

Как отмечал глава Румынии в 1948 - 1965 годах Георге Георгиу-Деж: «Похоже, цель состояла в том, чтобы с помощью Венгрии облегчить сближение Москвы с Тито, но главное - ускорить „развенчание“ Сталина и сталинского периода в СССР, пагубное и для КПСС. Китай потом открыто обвинял хрущевцев в этом сценарии, но те не отвечали на такие обвинения».

Что характерно: вскоре после окончательной отставки Ракоши, в конце августа того же года состоялся съезд Республиканской партии США. Ее представитель - генерал Дуайт Эйзенхауэр, напомним, был президентом страны до 1960 года. Съезд призвал к освобождению стран советского блока от диктатуры и вмешательства Кремля, что было воспринято венгерской оппозицией как сигнал к активным действиям. Тем более что в Австрии и Югославии увеличилось количество пунктов переброски в Венгрию антисоветской-антисталинской литературы, а также «инструкторов», оружия, боеприпасов, средств радиоразведки.

Советские войска, напомним, были выведены из Восточной Австрии по настоянию Хрущева в 1955-м, и эта территория фактически стала «коридором» для подготовки известных событий в Венгрии.

Провокационные же акции против крупнейшего в Восточной Европе памятника Сталину в Будапеште, как и в Сталинвароше (вскоре переименованном в Дунауйварош), начатые еще осенью 1953 года, стали постоянными с июля 1956-го, но Москва на это не реагировала.

17−18 сентября 1956 года венгерский съезд писателей и общественных деятелей строго по американским лекалам призывает страну всячески поддерживать Имре Надя - «прозападно-протитовского», как называли его вскоре попавшие в опалу Молотов и Шепилов. А какое, собственно, дело писателям и общественникам до Надя? Тем не менее первые крупные антисоветские и антисталинские выступления в Венгрии начались именно с этого съезда. Москва же словно ждала: когда же наконец разрушат памятник Сталину в Будапеште?..

По данным многих экспертов да и архивных материалов, Берия считал Надя в отличие от Ракоши полностью подконтрольным. Так как Надь, находясь с 1929 года в эмиграции в Москве, был еще в 1930-м завербован НКВД (кличка «Володя») и поставлял информацию о Ракоши и других венгерских сотрудниках Коминтерна.

Напомним, что Имре Надь стал премьер-министром в июле 1953 года, но 18 апреля 1955-го Ракоши удалось сместить своего оппонента с этого поста. Тем не менее Надь и в отставке призывал к ликвидации объектов, связанных с именем Сталина в Венгрии, к ее выходу из Варшавского договора и «отдалению» страны от советского влияния. Точнее, Надь уже в 1953-м стал своего рода рупором антисоветизма и антисталинизма в Венгрии.

США, оценив эту страну как наиболее слабое звено соцсодружества, с 1954 года резко активизировали подрывную деятельность против нее. Работа против велась на основе директивы Совета национальной безопасности (СНБ) 174 (NSC 174) от 23 декабря 1953 года. И еще 8 сентября 1954-го руководство «Свободной Европы» утвердило «Директиву 15, Венгрия, операция «Фокус». В соответствии с этим документом была разработана программа «движения национального сопротивления» из 12 пунктов (ликвидация всего, что напоминало о Сталине; свободные выборы; арест М. Ракоши; денонсация Варшавского договора и т. п.). А 1 октября 1954-го миллионы листовок с этой программой были заброшены в ВНР. В Москве продолжали «не замечать»…

Характерно и то, что на совещании СНБ 12 июля 1956 года вице-президент США Р. Никсон заявил, что было бы неплохо, если бы железный кулак Советов снова опустился на советский блок. Понятно - для дискредитации социализма, Варшавского договора, СССР. Что же, Хрущев де-факто выполнил основную часть этих «рекомендаций»: Ракоши был сослан в глубь СССР; 23 октября 1956 года памятник Сталину в Будапеште был наконец-то разрушен, на следующий день Надь снова стал премьер-министром и заявил о выходе из Варшавского договора. В результате в Венгрию 24−25 октября были введены советские войска. Такая синхронность не может быть случайной.

К тому времени в стране уже активно действовали национал-террористические группы («Белая гвардия», «Меч и Крест», «Кровавый Договор»), намеревавшиеся вооруженным путем свергнуть власть. Причем Надь не запрещал их. При попустительстве (или даже при поощрении) властей был развязан чудовищный террор против всех, кто не приветствовал разрыва с СССР и надругательства над памятью Сталина. Соответственно в стране быстро распространялась русофобия, все чаще звучали призывы «бойкотировать все русское».

Посольства и торгпредства Китая, Албании, Румынии, Монголии, а также Северной Кореи и Северного Вьетнама сообщали в свои столицы, что советское диппредставительство в отличие от них неохотно дает временное убежище спасающимся от террора сторонникам дружбы с СССР, а то и отказывает им. Потому вблизи советского посольства убивают или линчуют людей. Получается, что хрущевское руководство добивалось максимального накала антисоветизма в Венгрии.

Примечательно и то, что посольство США в Будапеште в отчете «О первых 6 неделях без Ракоши» отмечало, что «заметно растет влияние нового члена руководства партии Яноша Кадара». Причем американцы цитировали мнение тогдашнего посла СССР в Венгрии Ю. В. Андропова, который сказал, что ему очень нравится Кадар, - с выделением слова «очень». СМИ многих стран Запада называли Кадара самым антисталински настроенным в высшем руководстве страны. Вскоре он, как известно, возглавил Венгрию.

Словом, венгерские события начались намного раньше, чем принято считать в советской историографии. А первичная, если не главная задача хрущевской политики в тот период состояла в том, чтобы усилиями разнузданного венгерского антисталинизма ускорить окончательное развенчание культа личности.

Без архивов работать нельзя. А с архивами нельзя жить

В Лейпциге 18 век
Легкие листья порхают по сонному саду
Вышел гулять в середине осеннего дня.
Ветер-всезнайка расскажет из Гёте балладу
Русское детство уходит сейчас из меня.

Я из России, веселый, по-летнему бурный,
Слышу аккорды органа, по-моему, Бах,
Ветви деревьев, басовые толстые струны
Мерно качаются мощной мелодии в такт.

Чёрные птицы летают над пикой Собора,
Бога в распятье на помощь к себе призову.
Завтра чума на повозках наведает город.
Я никогда не увижу родную Москву.

за каждым словом, чьё-то дело
за каждым делом… тишина…
одна история всё знает…
кому кто пишет имена…

Если история развивается по спирали, то кто сказал, что спираль однажды не обернется штопором?

«Говорят, будто бы на днях выйдет указ о том, что уничтожается право русским подданным пребывать в чужих краях. Жаль во всех отношениях, если слух сей оправдается».

Жили-были муж и жена - Иван и Елена. Возвращался муж с работы, устраивался на диване у телевизора и читал газету. А жена готовила и подавала мужу ужин, а при этом ворчала, что он по дому ничего не делает, да и денег зарабатывает мало.

Ивана раздражали вечные упреки жены. Но он в ответ молчал, а про себя думал: «Сама-то клуша неопрятная, а еще мне указывает. Когда женился, совсем ведь другой была - красивой, веселой, ласковой».

Однажды, когда жена потребовала, чтобы Иван вынес мусор, он, нехотя оторвавшись от телевизора, пошел во двор. Возвращаясь, муж остановился у дверей и обратился к Богу:

- Боже, какая незадачливая жизнь у меня сложилась! Неужели мне всю жизнь с такой непривлекательной женой-ворчуньей доведется жить? Это же наказание какое-то!

И вдруг услышал Иван тихий голос откуда-то свыше:

- Беде твоей, помочь Я мог бы. Но если дам тебе в жены прекрасную богиню, окружающие, увидев такие изменения в твоей жизни, в изумление придут. Давай лучше мы поступим так. Я постепенно буду вселять в твою жену дух богини, менять ее внешность и поведение. Но только тебе тоже нужно будет изменить свою жизнь, если хочешь, чтобы богиня с тобой осталась.

- Спасибо, Бог мой! Жизнь свою любой ради богини готов поменять. Скажи мне лишь, когда жена моя начнет меняться?

- Чуть-чуть Я изменю ее прямо сейчас. И с каждым днем буду преображать все больше и больше.

Вернулся домой Иван, сел на диван, включил телевизор и взял газету. Но только что-то ему не читалось… не терпелось взглянуть, как его жена меняется. И тогда он зашел на кухню, оперся плечом о косяк и стал разглядывать жену. А она спиной к нему стояла: мыла посуду после ужина.

И тут Елена почувствовала взгляд и повернулась. Их взгляды встретились. Иван посмотрел на жену и подумал: «Нет, пока изменения в моей жене еще не начали происходить».

А жена, видя необычное внимание мужа и не понимая в чем дело, вдруг поправила волосы, а на щеках ее вспыхнул румянец:

- Что это ты так смотришь на меня?

Муж не знал, что ответить и пробормотал:

- Я подумал тебе, может, нужно посуду помочь помыть?

- Посуду? - удивленно переспросила жена, снимая передник, - Так я уже помыла.

«Надо же, прямо на глазах меняется, - подумал про себя Иван. - И похорошела как-то». И стал потихоньку посуду вытирать.

На другой день муж с нетерпением спешил домой после работы. Так не терпелось ему увидеть жену, которая в богиню превращается. «А вдруг она уже сильно преобразилась? А я все такой же… На всякий случай нужно цветы купить, чтобы в грязь лицом не ударить».

Открылась дверь, и пораженный Иван увидел перед собой Елену, которая стояла в нарядном платье, которое он купил ей еще год назад. Прическа такая красивая, и сережки сверкают. Он растерялся вдруг и протянул жене цветы, любуясь ею. Елена слегка ахнула, взяла цветы и немного покраснела. «Ах, какие у богинь глаза! Как приятен их характер! Как прекрасны они во всем!». И Иван, пройдя в дом, в свою очередь удивленно воскликнул - на столе стоял изящный сервиз с приборами, два бокала, аппетитные блюда и две мерцающие свечи.

Когда они сели за стол, Елена вдруг вскочила, сказав:

- Прости, я забыла, как ты любишь, включить телевизор и вот еще свежие газеты купила для тебя.

- Не нужен мне телевизор, а в газетах одно и то же пишут, - искренне ответил Иван, - Мне больше хочется узнать, как бы ты хотела эти выходные провести?

Совсем растерявшись, Елена спросила:

- А ты?

- А я вот решил по случаю два билета в театр купить. Но спектакль вечером, а днем, может быть, ты хочешь пройтись по магазинам? Ведь у тебя, кажется, нет вечернего платья?

Сказал Иван и чуть не добавил «платья, достойного богини». Он видел, что в этот момент перед ним действительно сидела богиня. Лицо ее светилось от счастья, глаза блестели, а улыбка была милой и загадочной одновременно.

«Боже, как же прекрасны все-таки богини! А если она так быстро хорошеет, смогу ли я быть достойным спутником для нее? - подумал Иван. И тут его словно молния пронзила мысль. - Надо успеть! Пока богиня со мной, попрошу ее от меня ребенка родить. У меня будет любимый ребенок от прекрасной богини!».

- О чем ты задумался, что тебя тревожит? - спросила Елена, всматриваясь в мужа.

А он был так взволнован, что не знал, как сказать. Шутка ли - просить ребенка у богини?! Такого подарка Бог ему не обещал. И теряясь в мыслях и чувствах Иван вдруг проговорил:

- Я не знаю… Возможно ли… Но я хочу сказать… Давно… Я хочу ребенка от тебя, моя прекрасная богиня.

Елена подошла к мужу, в ее полных любви глазах, поблескивали слезы счастья. А потом она нежно склонилась к Ивану, который раскрыл свои объятья.

«Ах, какая ночь была! А какое утро! И день такой прекрасный! Как же чудесно жизнь с богиней!» - думал Иван, одевая второго внука на прогулку.

Женская дуэль или женщины тоже дерутся

Наивно было бы предполагать, что только в двадцатом веке женщины решились доказывать своё «мы не хуже».
Честолюбие - это грех. Но куда честолюбию мужчины до честолюбия женщины? И кто сказал, что женщина не может выбирать себе избранника, а тем более защитить его от посягательств «хищницы», которая посмела даже просто посмотреть на того, кого дама уже записала в свою собственность. Женщинам вообще свойственно желание обладать тем, что не может ей принадлежать, при нормальных условиях.
История зафиксировала огромное количество информации о женских дуэлях, схватках и боях, когда обильно лилась кровь соперниц и даже мужчин, которые усомнились в способности женщин отстаивать свои права.

Совершенно точно установлено, что дамы во все времена не гнушались добывать то, что им хочется при помощи физической силы. Историк Древней Греции Геродот писал о том, как милые греческие женщины собираются в толпы и «дерутся свирепо» на палках. Тяга к риску у древних гречанок была так велика, что они пробирались на Олимпийские игры, на которые женщины не допускались под страхом смерти. Ситуация в Древнем Риме была аналогичной: писатель древности Аммиан Марселлин писал о диких галльских женщинах, которые умеют драться кулаками и ногами, и дерутся не только с другими женщинами, но и с мужчинами. А цивилизованные римлянки, в это время, сражались в женских гладиаторских боях, обожали посещать мужские бани и, вообще, вели разгульный образ жизни.

У благородных и древних викингов существовал интересный обычай, который назывался прогулкой по острову - двух дуэлянтов выпускали на остров с равным оружием, а забирали с остова только одного. Если одним из «гуляющих» была женщина, то мужчин помещали в глубокую узкую яму до пояса, или привязывали одну из рук к телу мужчины. Такой бой считался честным.
Самые первые сведения о женской, именно, дуэли, т. е., когда современники назвали это не женскими боями или «женщины дерутся, а непосредственно женская дуэль, относятся к 27 мая 1571, когда в миланский женский монастырь Св. Бенедикты прибыли две знатных дамы. Дамы попросили у настоятельницы разрешения разместиться в комнате для молитвы. Ничего не подозревающая настоятельница выделила дамам комнату. Как только за служками закрылась дверь, дамы выхватили кинжалы и начали дуэль. Когда встревоженные обитатели монастыря вошли в комнату, то из взору предстала страшная картина: комната была залита кровью. Одна дама была мертва, а другая была тяжело ранена и умирала.
Но еще раньше, в 1552 году в городе Неаполе, две дамы высшего света: Изабелла де Карази и Диамбра де Петинелла, в присутствии маркиза де Васта, устроили дуэль. Дрались дамы из-за молодого человека по имени Фабио де Зересола. Эта дуэль настолько потрясла свет, что говорили о этой дуэли очень и очень долго. История превратилась в легенду и испанский художник Хосе Ривера написал в 1636 году картину «Женская дуэль», которая, впоследствии, стала украшением музея Прадо.
Все слышали о кардинале Ришелье, но мало кто знает, что до того, как стать кардиналом, герцог Ришелье был большим дамским угодником и за его благосклонность дамы дрались на дуэли. Известно, что осенью 1624 года графиня де Полиньяк вызвала на дуэль маркизу де Несль. Герцог то бросал графиню, то возвращался, то снова находил другую даму. Графиня де Полиньяк прощала «ветренику» его измены, но не намерена была прощать дамам, с которыми герцог ей изменял или намеревался изменить. Маркиза де Несль тоже была влюблена в Ришелье и когда графиня предложила ей драться приняла вызов, в надежде устранить соперницу. Достоверно известно, что дрались дамы в Булонском лесу. Каким оружием пользовались дамы неизвестно (есть версии и шпаги и пистолета). Известно, что маркиза де Несль была легко ранена, но крови было много. Так же известно, что когда графиня узнала, что её соперница ранена легко, она прокричала: «Я научу тебя, как красть любовника у такой женщины как я; если бы это было в моей власти, я бы сейчас разорвала на части сердце этого вероломного создания, и разбила его мозги!». Есть еще и вариант того, что сказала раненная маркиза о своей ране и о ветреном герцоге: «О, да, он достоин того, чтобы пролить ещё больше крови, чем та, что циркулирует в моих венах. Он самый славный человек во всём свете; все дамы находятся у него в ловушке, но я надеюсь, что этим я доказала свою любовь и могу рассчитывать на полное обладание его сердцем. Я в вечном долгу перед тобой, герцог Ришелье - сын бога войны и богини любви». Вот такая дуэльная романтика.

Пик моды на женские дуэли пришелся на середину 17 века: Франция, Италия, Англия, Германия - жёны легко и непринужденно хватались за шпаги и пистолеты по любому поводу: любовники, мужья, одинаковое платье, небрежное слово, косой взгляд - и прогулка в ближайший лес. Дамы словно сошли с ума в желании поубивать друг друга. Современники отмечают особую жестокость женских дуэлей - они в два раза чаще, чем мужские, заканчивались смертью или тяжёлым увечьем. Дело в том, что мужские дуэли имели свои правила, и мужчины были обязаны эти правила соблюдать. Женщины дрались без правил и не было в женской дуэли запрещённых приёмов, поэтому дамы позволяли себе смазывать клинки разными составами для того, чтобы раны заживали дольше и были болезненными, а последующие шрамы были уродливыми. Если дамы выбирали пистолеты, то они стрелялись до тех пор, пока одна из них не оказывалась мёртвой или тяжело раненной.

А что в России? Женщины часто вспоминают «Домострой», который сделал женщину не свободной. Но он не только сделал её не свободной, он ещё и оградил русских женщин от дуэлей. Петр I отменил «Домострой», но дуэли запретил даже для мужчин. Он считал недопустимым терять людей, которые были нужны государству для трудов ратных.

Однако, женщины уже вырвались на свободу и остановить их было уже невозможно. Дуэли, и особенно женские, стали нормой и особенно во времена Екатерины II. Будущая русская императрица прибыла в Россию уже с опытом дуэлей. Достоверно известно, что в возрасте пятнадцати лет немецкая принцесса Софья Фредерика Августа получила вызов от своей троюродной сестры, принцессы Анны Людвиги Анхальт, которой тоже было пятнадцать лет. Нет информации о том, что не поделили две девочки, но точно известно, что они дрались на шпагах. К великому счастью детей, тогда всё обошлось без убийства.
И когда Екатерина стала императрицей, женские дуэли в России стали нормой. Русские дамы дрались со смаком и удовольствием: известно, что в 1765 году только придворные дамы участвовали в 20 дуэлях, при этом в 8 дуэлях секундантом была сама Екатерина. При этом императрица была противницей смертельных исходов. Она требовала дуэлей до первой крови. Именно поэтому из 20 дуэлей только три закончились смертью дуэлянток.

Вы, наверное, слышали о княгине Екатерине Дашковой, которая слыла дамой образованной, умной и утончённой. В 1770 году будучи в Лондоне, в доме графов Пушкиных (граф был русским послом в Англии) княгиня случайно встретилась с герцогиней Фоксон, которая приехала в гости к графине Пушкиной. Дамы мило беседовали в гостиной. Герцогиня Фоксон слыла одной из самых образованных дам Англии и ей очень хотелось побеседовать с самой образованной русской дамой. Образованные дамы общались полчаса и общение плавно переросло в спор. И хотя дамы были хорошо воспитаны и образованы, спор быстро превратился в скандал, и английская леди оскорбила русскую даму. Княгиня подошла к герцогине и попросила последнюю встать. Герцогиня Фоксон встала и получила по физиономии. Так как она была истинной леди, то тут же дала сдачу.
Бедная графиня Пушкина и опомниться не успела, как дамы начали требовать у неё шпаги. Бедная хозяйка пыталась примерить разъяренных красавиц, но успеха не имела. Пришлось ей, как гостеприимной хозяйке вооружить соперниц шпагами и проводить их в сад. Дуэль длилась не долго: англичанка оказалась удачливее и ранила Дашкову в плечо.

Поскольку российские дамы Света считали дуэль нормой и даже определенным шиком, то это занятие подхватили и остальные российские дамы. Русские бретерши облюбовали дамские салоны. Только в петербургском салоне мадам Вострухиной в 1823 году состоялось семнадцать дуэлей.

В целом, информации о женских дуэлях в России сохранилось не много, и этому есть объяснение - официально дуэли были запрещены даже для мужчин.
Абсолютно нелепой была смерть молодой актрисы Мариинского театра Анастасии Малевской. Она была безумно влюблена в молодого человека. И так получилось, что рядом с этим молодым человеком оказалась не менее юная леди. Оказалась не в постели или будуаре. Просто на светском рауте. Имя этой юной особы история не сохранила. Малевская, в приступе ревности, вызвала девушку на дуэль и в тот же вечер дамы стрелялись. При том, что обе женщины не имели навыков обращения с пистолетами (по объяснениям женщин-секундантов), юная незнакомка убила Малевскую первым же выстрелом.

Необходимо отметить, что когда дело касалось мужчин, российские дамы оказывались не менее кровожадными, чем леди западной Европы. Дуэли из-за мужчин практически всегда кончались смертью одной из участниц дуэли.
В начале двадцатого века состоялась дуэль между женщинами-президентами. С одной стороны - почетный президент Венской музыкальной выставки, принцесса Полина Миттерних, с другой - президент женского комитета этой выставки. Повод - разногласия по вопросам устройства выставки. Одной из секунданток была принцесса Шварценберг. В качестве врача выступила некая баронесса, имеющая учёную степень доктора медицины. Принцесса Миттерних была ранена в нос, но отплатила противнице уколом в руку.
И что тут скажешь. Умницы, принцессы, президенты и… дуэль.

Вот такая она - женщина: милая, нежная, любящая и жестокая,
кровожадная, готовая драться и убивать. Загадка, одним
словом.

В одной компании обновили штат и наняли нового гендиректора. Новый босс был твердо намерен избавиться от всех халтурщиков и разгильдяев.

Как-то раз в холле он заметил парня, который прислонился к стене и лениво ковырялся спичкой в зубах. В помещении были и другие сотрудники, и новый директор решил устроить показательное увольнение.

Он строго спросил парня:

«Сколько ты зарабатываешь в неделю?»

Парень удивлённо посмотрел на директора и ответил: «Я зарабатываю 400 долларов в неделю, а что?»

Гендиректор жестко сказал: «Жди здесь».

Он ушел в свой кабинет и вернулся через пару минут с деньгами в руке.

Вручив парню 1600 долларов, он строго заявил: «Вот твоя оплата за 4 недели. А теперь убирайся отсюда и больше никогда не возвращайся!»

Довольный своим поступком, гендиректор окинул взглядом холл и громко задал вопрос:

«Кто-нибудь может мне сказать, что здесь делал этот бездельник?»

Голос из глубины помещения ответил:

«Конечно, это же был парень из службы доставки пиццы, он просто ждал, когда ему заплатят».

Историю творят не столько вожди, как летописцы.

Купила Надя себе собачку, о какой давно мечтала - пекинеса. Щеночек с рукавичку потянул на двадцатку, что ли. Но он того стоил - весь меховой, забавный такой, ласковый, ни на какую другую псинку не похожий.
Рос пекинесик не очень быстро, наверное, потому, что это не крупная порода собачек, и радовал хозяйку своей игривостью и преданностью. Надю он просто обожал и особо выделял из других членов семьи, и терпеть не мог, когда она уходила на работу или по каким другим делам, куда нельзя было взять песика с собой.
И вот когда ему исполнился год, Надежде надо было отлучиться в недолгую командировку, на недельку. Своего любимца она оставляла с грустью, но без тяжких мыслей: дома ведь с песиком оставались муж и дочь, также души не чаявшие в этой мохнатульке.
Неделя командировки прошла не так быстро, как хотелось бы - и все из-за того, что Надя, как она призналась нам честно, скучала не столько по домочадцам, сколько по своей пекинской любимице. Домой она звонила каждый день, пыталась разговаривать с собачкой по телефону. Та, заслышав голос хозяйки, но не видя ее, приходила в большое недоумение и поднимала отчаянный визг.
Наконец, Надя вернулась домой. И, конечно, в первую очередь бросилась к пекинесу. Песик тоже устремился к ней со всех своих коротких ножек, на бегу подвывая от радости и вертя своим пушистым хвостом как пропеллером.
Но только Надя присела на корточки, чтобы подхватить собаку на руки и затискать ее пушистое тельце, зацеловать ее курносую мордашку, как пекинес внезапно упал, задрал кверху лапки и… затих!
Все охнули: умер! Но от чего? Вот же был жив-здоров и весел… Надя дрожащей рукой потянулась к лежащей навзничь собачке, потрогала одну торчащую кверху лапку, другую. И вдруг пекинес также быстро, как шлепнулся перед этим на пол, вскочил на лапки, и бросился на руки хозяйки, стал с визгом лизать ее лицо.
- Да это же он, наверное, просто в обморок упал! - уважительно сказал муж Нади. - От счастья…
- А разве собаки могут падать в обморок? - с недоумением спросила дочь, ласково погладив вертящегося на руках у матери пекинеса.
- Никогда не слышала об этом, - прижимаясь к любимцу щекой, сказала Надя. - Прямо какие-то китайские церемонии, если так…
Надя все же снесла пекинеса в ветеринарную клинику. Врач осмотрел, послушал песика, и сделал заключение, что все у него пока хорошо.
- Но в обморок пекинесы могут падать, - подтвердил он, выслушав рассказ Нади. - Чаще всего при проблемах со здоровьем. Но у вашего пекинеса пока все в порядке. Так что упал он в обморок, скорее всего, от стресса, когда увидел вас после разлуки. Уж очень они чувствительны, эти пекинесы…
Надю при этих словах охватили такой восторг и нежность к своему лохматому питомцу, снизу вверх преданно смотрящему ей в глаза, что она, подхватив только и ждущего этого собачку на руки, стала, задыхаясь, подряд целовать его в мокрый нос, выпученные глазки, мохнатые щеки, приговаривая при этом: «Ах ты ж, собачура моя милая!». И вдруг все поплыло у нее перед глазами, и она словно куда-то провалилась.
Очнулась Надя от резкого запаха нашатыря. Она лежала на кушетке, а над ней с озабоченным видом склонился ветеринар с ваткой в руке.
- Да вы друг друга стоите, сударыня, - сердито сказал он. - Тоже мне еще, кисейная барышня. Надо же, в конце концов, как-то руководить своими «чуйствами»… Ну все, я вас не задерживаю. У меня там еще полный коридор собак и котов. До свидания, и будьте здоровы!
Смущенная Надя сгребла своего повизгивающего у кушетки пекинеса под мышку и процокала каблуками к выходу. Провожающему их насмешливым взглядом «айболиту» показалось, что песик на прощание еще успел показать ему язык и хитро подмигнуть…