Артур Шопенгауэр - цитаты и высказывания

Упускать внутреннее, для выигрыша во внешнем, т. е. ради блеска, сана, пышности, титула и почета жертвовать вполне или большей частью спокойствия, досуга и независимости, - отчаянная глупость.

Всегда сохраняется возможность, что на справедливый и добрый поступок оказал влияние какой-нибудь эгоистический мотив.

Природный ум может заменить собою образование,
но никакое образование не в силах заменить природного ума.

Постоянны только изменения.

Все наши беды от того, что мы не можем быть одиноки.

«И если мир рухнет, непоколебимая воля восстанет из обломков».

Мы называем цивилизацией мир, в большей части государств которого, для гражданской войны достаточно лишь дозволения простолюдинам защищать свою собственность от посягательств всеми доступными им способами.

Нельзя не признать, что в национальном характере мало хороших черт, ведь субъектом его является толпа.

Самая дешевая гордость - это гордость национальная.

Чтo бы не гoвoрили, нo сaмoе счaстливoе мгнoвение счaстливoгo челoвекa - кoгдa oн зaсыпaет, a сaмoе несчaстнoе мгнoвение несчaстнoгo - кoгдa oн прoбуждaется.

Самое действительное утешение в каждом несчастии и во всяком страдании заключается в созерцании людей, которые еще несчастнее, чем мы, - а это доступно всякому.

Убогий человечек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит.

Все негодяи, к сожалению, общительны.

Человеческий ум-более страшное оружие, чем когти льва.

Стадо дикобразов легло в один холодный зимний день тесною кучей, чтобы, согреваясь взаимной теплотою не замерзнуть. Однако вскоре они почувствовали уколы от игл друг друга, что заставило их лечь подальше друг от друга. Затем, когда потребность согреться вновь заставила их придвинуться, они опять попали в прежнее неприятное положение, так что они метались из одной печальной крайности в другую, пока не легли на умеренном расстоянии друг от друга, при котором они с наибольшим удобством могли переносить холод.
- Так потребность в обществе, проистекающая из пустоты и монотонности личной внутренней жизни, толкает людей друг к другу; но их многочисленные отталкивающие свойства и невыносимые недостатки заставляют их расходиться. Средняя мера расстояния, которую они наконец находят как единственно возможную для совместного пребывания, это - вежливость и воспитанность нравов. Тому, кто не соблюдает должной меры в сближении, в Англии говорят: «keep your distance»! Хотя при таких условиях потребность во взаимном теплом участии удовлетворяется лишь очень несовершенно, зато не чувствуются и уколы игл.
- У кого же много собственной, внутренней теплоты, тот пусть лучше держится вдали от общества, чтобы не обременять ни себя, ни других.