Все в жизни толково, и все неспроста,
Понять это немудрено,
Чтоб мир наполняла всегда красота
Создатель придумал вино.
Кто жар любви не испытал,
Бокал с вином не поднимал
И шишек в жизни не набил,
Тот, вроде, как бы и не жил.
Мир просто полон идеалов,
Коль осушить стакан до дна.
Желанных дам вокруг немало,
А вот любимая - одна!
Вот так и бывает. Первым бокалом наслаждаешься.вторым., а утром понимаешь, что напился)))
К вину приобщаются лихо
Искатели истины в нем,
И не замечают, как тихо
Теряют себя день за днем.
Вино молодое не льют в мехи
старые, что прослужили долго.
Как и не ставят на вид на полку
свои исповеданные грехи.
Все позабудь и из сердца вон,
Бог же простил, Он о них не вспомнит.
Ходит душа и глубины полнит
добрым, забыв о плохом былом.
Солнце сияет, встаёт рассвет,
день наступает для жизни новой.
Забудь, не таскай на себе оковы,
льётся рекой благодатный свет!
Как много было пройдено путей
И сказано и сделано не мало
Ш#лав встречал повсюду и бл#дей
Порядочных не часто, но бывало
Вкушая сок запретного плода
Он горек был в конце и сладок был в начале
Мне был доступен, без особого труда
Когда везде и всем, все запрещали
Бурбоны, виски, херес, коньяки
Деликатесов я имел всегда в достатке
Гламурные путаны, «подшофе»
И оргии в безумном беспорядке
Я пил порой прокисшее вино,
Грыз сухари и тр#хал некрасивых женщин
И это было так недавно и давно
Искал везде, но ту которую искал, не встретил
Я разуверился в себе, во всех вокруг
Тем, кто мне нравится, нужны мои лишь деньги
С кем быть хочу, для тех, я только друг
Видать, не суждено мне быть, семейным
Понять пытаясь, жизненный удел
Один шагаю, по судьбе, устало
Хайям мудрец был прав, когда твердил
«Спать лучше одному, чем с кем попало»
моя тоска в воде не тонет
не тонет в водке и в вине
она вообще ни в чём не тонет
такая вот она оно
Конфуций да водки был большой охотник… Это сколько же надо выпивать, чтобы быть таким мудрецом? Полагаю, что весьма воздержано, даже при большой к ней любви. Ведь и сказано было о нём: «Еще в вине не ограничивал себя, но не до умопомрачения.»
Истина не только в вине, она вполне может находиться и в других хороших алкогольных напитках.
«Мукузани» горчащая тяжесть
об истории Грузии скажет.
Ненавязчиво вас пожалевши,
сладость мягкую даст «Оджалеши».
Золотистость осеннего ветра
вам подарит прохладная «Тетра».
В понимании мира «Чхавери»
потайные откроет вам двери.
С ободком липоватым по краю
«Ахашени» приблизит вас к раю.
В «Цинандали» кислинка хрустальна,
как слезы человеческой тайна.
В «Гурджаани» зеленая легкость,
словно далей грузинских далекость.
Земляничная свежесть рассвета -
молодой «Изабеллы» примета.
Изумрудом «Манави» искрится,
словно перстень грузинской царицы.
Бурдюком отдает еле-еле
и пастушьим костром «Ркацители».
«Телиани» в себе воплотила
благородную кровь Автандила.
Лгать нельзя с этой самой поры,
если вы свой язык обернули
красным бархатом «Киндзмараули»
или алой парчой «Хванчкары».
А свои размышленья про чачу
я уж лучше куда-нибудь спрячу.
По пьяни привыкла душа раскрываться,
И я понимаю такую привычку,
Кому-то так проще в любви признаваться,
Кому-то до слёз жалко гордую птичку…
Накрывшись серым пледом неба хлебнув дождливого вина давай поговорим про осень до дна
В духовном отношении бутылки вина можно распределить следующим образом. Чуть пониже горлышка первой бутылки - серьезная и прочувствованная беседа. Двумя дюймами ниже - воспоминания, овеянные приятной грустью. Еще три дюйма - вздохи о былых счастливых любовях. Еще дюйм - вздохи о былых несчастных любовях. На донышке - всеобъемлющая абстрактная печаль. Горлышко второй бутылки - черная, свирепая тоска. Двумя пальцами ниже - песнь смерти или томление. Большим пальцем ниже - все остальные песни, известные собутыльникам. На этом шкала кончается, ибо тут перекресток и дальнейшие пути неведомы. За этой чертой может произойти что угодно.
Ложь кроется в не выпитом вине,
А истина - в посаженном зерне.