Угождая всем сразу, не угодишь даже себе.
- Ещё один «раб лампы»… - сказал мой друг, слушая восторженные вопли о приобретенном автомобиле))))
Чаще всего тебя бьют в спину те, кого защищаешь грудью…
То, как мы видим вещи, становится источником того, как мы думаем и как мы действуем.
Все, что достигается через чур легко, не слишком ценится нами. Лишь то ценится нами, за что дорого заплачено.
Тот, кто не имеет сомнений, либо идиот, либо лгун.
Что есть любовь и где ее искать?
- В ее глазах, устах, в ее смущении.
Обнять ее и век не отпускать,
Держа в темнице страсти, в заточении.
Не мысля о прощении грехов
- Любовь прощает все, она безгрешна.
Судьба пестрит обилием штрихов,
Любви печаль бывает безутешна.
Когда судьбы разорваны холсты,
От гнева обезумевшей гордыней.
Когда сжигают в прошлое мосты,
Не кровь течет по жилам - стынет
Иней.
И от того, все чаще холодней,
Становится в котле страстей кипящих.
Как много нас, в потоке наших дней,
Любви своей, как благости молящих…
Один человек спросил у Сократа:
- Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ, - просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
- Нет, я просто слышал это.
- Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нет, напротив.
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
Удел философов знать как можно изменить мир, но зачастую не иметь такой возможности. Удел толпы же иметь такую возможность, но не знать и не желать знать как.
Деньги дарят нам свободу,
Но таят в себе ловушку:
Будешь жить деньгам в угоду -
Станешь их рабом послушным.
И проверено веками:
(Будь то рубль, доллар, пфенниг)
Хорошо - владеть деньгами,
Плохо - быть под властью денег!
Хочешь свергнуть тирана - сначала уничтожь раба.
«- Много мест, много людей видели мои глаза. Много плача слыхали мои уши. Много слез утешало мое сердце. Но нигде не встречался я с такой добротой, чтобы забыть сразу все, что до сих пор видел, чтобы понять: все, что видел и слышал, все не настоящее. А настоящее - правда, вечная, как Бог, - то, что делают и говорят Раданда и Учитель И. Я и раньше слыхал много проповедников, и великих проповедников, но всегда чувствовал, что это проповеди. Здесь же я понял слово-дело и сложил в сердце своем такой мир, что, как башня, из сердца и головы прямо в небо смотрит. Я не дышу иначе, как через сердце свое прямо в небо, к Богу, и Бог в моем сердце живет. И все это случилось сразу. Слышал я раз ночью, как Раданда вышел один и пошел к воротам, что ведут в пустыню. Испугался я. Как же он один, такой старенький, идет к воротам? И пошел я поодаль за ним. Только вижу, открывает он калитку и выходит прямо в пустыню. Я не утерпел и вышел
следом за ним. Луна светила, и ночь казалась мне даже холодной. Должно быть, шибко привык я к зною. А Раданда все идет да идет, уже, почитай, с версту от ворот отошел. И пожалел же я, что хоть палки не взял, ведь шакалов много ночью здесь бродит. Чем же мне старца защитить? Только это я подумал так, смотрю, Раданда остановился над чем-то, вроде как упавший верблюд лежит, и плач чей-то слышен. Я побежал со всех ног и подоспел как раз вовремя, когда Раданда вытаскивал из седла упавшего верблюда привязанную к нему женщину с ребенком. У меня был небольшой нож, мигом перерезал я ремни, взял у женщины ребенка, передал Раданде и помог ей высвободиться. Была она молодая, сама почти ребенок, и от долгих часов, что провела на верблюде, так закоченела, что мне пришлось принести
ее сюда на руках. Верблюд уже издыхал, и спасти его было невозможно. „Эта
женщина - невинная жертва клеветы, - казал мне Раданда, когда мы вошли обратно в калитку. - Здесь, в пустыне, есть оазис воинственного и жестокого племени. Провинившихся жен они наказывают, привязывая их к седлу одного из самых крепких верблюдов, хорошо откормленного и сытого. Гонят его так далеко, чтобы обратного пути он не нашел. А чтобы он не мог прекратить своей бешеной скачки, пока не упадет, обессиленный, и не издохнет, они втыкают ему под седло несколько острых игл кактуса. Сначала иглы незаметны животному, потом едва щекочут ему спину, но по мере бега вонзаются все глубже в спину и приводят его в бешенство. Когда животное, выбившись из сил, падает, оно умирает от истощения быстро, почти
сразу. Но другая жертва человеческой жестокости, туго к нему привязанная,
испытывает все ужасы палящего солнца и жажды или же ее заживо разрывают звери пустыни. Мы с тобой поспели вовремя. Этот верблюд был когда-то, не так давно, украден, вернее сказать, отбит этим племенем у одного из караванов Общины. Он вспомнил дорогу к месту своего рождения, принес сюда своих несчастных седоков, чем спас жизни матери и ребенка“. - „Спасла им жизнь, по-моему, твоя доброта, святой отец“. - Ничего нет во вселенной, Мулга, что мог бы сделать человек в одиночестве. Все в мире связано нитями любви. И внимание, если человек выработал его в себе до конца, открывает каждому непрерывное свершение человеческих судеб.
Будь внимателен к живущим вокруг тебя людям, и ты будешь расширять свое внимание все дальше и дальше. И ты будешь видеть на много верст кругом, как и где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается потому, что он много и долго обращает его на самого себя. Когда он перестает сосредоточиваться на себе, внимание не знает усталости. Это для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться, что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он имеет только более талантливую природу и ищет более широкого применения собственным талантам. И тут есть два пути: путь ума и путь сердца. Идущие путем сердца не спрашивают себя: хорошо или плохо будет то, что я делаю. Они идут и делают. Их ведет простая доброта, вроде того, как она повела тебя сейчас за мною. Пожалел ты старика, что пошел один ночью в пустыню, и только уже после подумал, что и палки-то у тебя нет, чтобы защититься от зверей. Не конфузься, - прибавил старец, точно видел, как я весь вспыхнул за свою глупость, что хотел защитить святого, который сам был защитой и шел спасать людей. - Твоя доброта откроет твои глаза скорее, чем книжная мудрость придет к тебе…»
Любая ошибка в прошлом простительна, если в настоящем вы делаете всё, чтобы её не повторять.
РЕБЯТА, НЕ ПОЙМИТЕ МЕНЯ ПРЕВРАТНО, но мне и ДРУГИМ не понятно?!
Зачем вы в Россию стремитесь???
Вы так захотели, … и отделились ! Казахи, таджики, грузины, чеченцы, армяне,! Украинцы и молдаване, ! Вы «родину «свою отбивали, …, и ЭТИМ РОССИЮ ПРЕДАЛИ !!! Сюда то зачем стремитесь ???
Вы русских оттуда изгнали, …, чтоб землю, у ВАС не «топтали,» … ! А сами ??? РОССИЮ - ЗАПОЛОНИЛИ !!!
ЗАЧЕМ НАМ ТЕРРОР ???, и все распри - НАПРАСНЫ ! Вы вдумайтесь только, и ЭТО ТАК ГЛАСНО !!!
Планета - ЗЕМЛЯ - она держит и стерпит любого, где б не был бы ТЫ ! ОНА - поддержит любого !!! …
Но если идем мы в гости к соседу, хоть бы попить, … иль на беседу, … ! Крепко мы держим устои свои, и не впускаем в ТОТ ДОМ - УСТАВЫ СВОИ !!! …
Хоть кришнаит, мусульманин, христианин. может другой … мы ж не знаем ведь сами! …
БУДЬ ЧЕЛОВЕКОМ ВСЕГДА И ВЕЗДЕ !!! Ведь рожден на ОДНОЙ !!! ТЫ !!! СО ВСЕМИ !!! ЗЕМЛЕ !!!
Прошу не будь со мною холодна,
Испить до дна успев свои обиды.
Когда душа в бесчинстве дум одна,
Не оправдать бездействие Фемиды.
Мы пирамиды строили с тобой,
В подножии их, былое упокоив.
Играли в прятки с данной нам судьбой,
Законы конспирации освоив.
Прости меня, за прошлое прости,
Где был неправ, расправы - заслуживши.
Впусти меня, хотя б на миг впусти,
В былое, чувством прожитым оживши.
Отбывши срок немалый без тебя,
Я искренне все сердцем понимаю.
Я прошлым жил, и в нынешнем любя,
В объятья мыслей чувства принимаю.