Цитаты на тему «Взаимоотношения»

Ты смотришь и врешь ему прямо в глаза, что ты его девочка, куколка, стрекоза, что он как пламя и праздничный фейерверк, в сравненьи с другими… даже сравнений нет. И что до него никогда не знала такой любви. Он хочет верить? Ври ему, девочка, ври. И ты понимаешь прекрасно, он тебе тоже врет, о том что тобою дышит, тобой живет, твой каждый любой каприз для него закон, и даже сердце бьется с твоим в унисон. И каждый знает… верить другому нельзя, любовь между вами как ваза из хрусталя, пока не влюбилась, не утонула в любви, пока хватит силы, ври ему, девочка, ври…

Трудно найти общий язык с окружающими, когда у тебя жало…

Я знаю, что мы не случайны,
Что в нашем молчаньи - обман…
- Бездонные черные тайны
Безмолвно хранит океан!

Я знаю - мы чисты, мы ясны,
Для нас голубой небосвод…
- Недвижные звезды прекрасны
В застывшей зеркальности вод!

Я знаю - безмолвия полный
Незыблем их тихий приют…
- Но черные сильные волны
Их бурною ночью сольют!

Сообщения идут в ночи,
Сообщения, которых не ждут:
Чье-то дрогнувшее «прочти»,
Чье-то вкрадчивое «ты тут?»,
Чье-то взорванное «прости»,
Чье-то скрученное «ты как?» -
Растворяются посреди
неработающих сим-карт.

Чей-то шаг на пустой перрон.
Резкий город. Застывший миг.
И качается мой вагон
Во вселенской густой пыли.
Кто-то вертится у окон,
Кто-то ест, говорит, поет.
И молчит телефон как гром
Так, что в голову отдает.

Надо так, чтоб они дошли,
Чтобы светом наполнил взгляд
Среди этой большой Земли
Один маленький адресат.
Кто-то каждые пять минут
Проверяет экран и связь
С верой, что сообщений ждут,
Что отправка их удалась.

Ни любви, ни тепла, ни огня
не спрошу - не такая стать.
кем бы ни был ты для меня
знай:
я буду тебе помогать.

если ты не найдешь пути,
что тебя приведет к мечте -
я любую дорогу найти
помогу:
даже в темноте.

нужно будет рискнуть - рискнем!
кораблям дам твоим причал!
мне твердят: - что ты видишь в нем?
- он тебе ничего не дал!

мол, очнись! посмотри вокруг:
сколько рядом с тобой таких,
кто теплом настоящих рук
жаждет греть.
- мне не нужно их.

для меня в жизни разниц нет:
что мне близкое далеко?
он дает мне особый свет,
от которого мне легко!

и не важно близки ли мы
разве можно просить любя?
суть в другом - в тишине зимы
он вернул мне саму себя.

жизнь прекрасна и широка
она шепчет мне: - не беги!
надо тобою его рука!
под тобою его шаги!

я не вижу в себе границ.
нет начал во мне, нет концов,
ведь среди миллиона лиц
я в нем вижу свое лицо!

и мне нравится этот сон
и закон моего бытия:

чем счастливее будет он,
тем счастливее буду - я.

Мы сердимся порой на ерунду,
Не принимая мнения другого.
Себя воспринимаем как звезду,
Беря свой опыт жизни за основу.
Мы разные, чего же тут скрывать?
Духовный мир, привычки, интересы…
И это всё непросто стыковать,
Давя авторитетом, словно прессом.

А человек другой не виноват,
Что он на нас ни капли непохожий,
Но мы ему устраиваем ад
И лезем от усердия из кожи.
Мечтаем сделать копию себя,
Которая поддакивать умеет.
Но разве поступают так любя?
Нет, любящий ведет себя мудрее!

Старается реально помогать,
А не копить в душе своей обиды,
Амбиции никак не проявлять
И быть для обсуждения открытым.
Другая точка зрения - не зло,
Знакомиться с ней даже интересно,
Принять ее, конечно, тяжело,
Особенно, когда общенье тесно.

Но внутренний обогащает мир,
Меняет угол зрения на вещи.
Позиция плохая «командир»,
От этого так много в жизни трещин.
А свежий взгляд поможет оценить
Насколько верно сами поступаем.
Не надо никого ни в чем винить:
Не звезды мы, хотя того желаем!

Мужчины искренне и очень старательно пытаются забыть неприятные моменты, которые могут растравить им старые раны. А женщины, выплакав, выговорив и забыв, эти моменты обязательно закладывают в память непрощенными.

Война - это психоз, порожденный чьим-то неумением прозревать взаимоотношения вещей. Наши взаимоотношения с ближними своими. С экономикой, историей. Но прежде всего - с ничто. Со смертью.

Когда ты один, тебе принадлежит всё, когда с кем-то - только половина.

«Согласно постановлению от отдела управления
от получения трудовых свидетельств для буржуазии освобождаются следующие категории граждан:

1) Врачи, инженеры, учителя и юристы, состоящие на советской службе по своей специальности.

5) Женщины, ведущие в семье домашнее хозяйство без прислуги…"

«Известия Саратовского Совета р[абочих] и кр[асноармейских] депутатов»

от 4 мая 1919 года. Выдача трудовых свидетельств буржуазии.

Приведенный в эпиграфе отрывок документа 1919 года показывает явное признание Советами принадлежности домохозяек к трудящимся, по этой причине освобождаемых от обязательной трудовой повинности для непролетарских элементов в чрезвычайных условиях военного коммунизма. Нам говорят: «Женщина сто лет назад стирала руками, сама пахала, работала на огороде, колола дрова и т. п. Сегодня просто рай - вода с доставкой на дом, нажимай только кнопки, всё само стирается-варится» и т. д. и т. п. Притом, что значительная часть землян в отсталых регионах всё ещё не имеет доступа ни к автоматике, ни к канализации, ни к прочим благам цивилизации, и женщины по-прежнему стирают тряпьё в природных водоёмах, носят воду издалека, мелют зерно в ступах на муку, заботятся о дровах и кизяках для очага и т. п., при этом стараясь при возможности наняться на подённую или сезонную оплачиваемую работу, чтобы получить небольшую наличность. Но мы ответим на аргумент о домашнем благоустройстве и автоматизации, там где они сегодня имеются.

Производительность любого промышленного и сельскохозяйственного рабочего, мужчины или женщины, сегодня на несколько порядков превосходит производительность столетней давности. Этот рост касается практически всех сфер деятельности человека, при этом никто не сочтет нормальным заявлять о необходимости снижения (как правило небольших) зарплат рабочих в связи с этим обстоятельством и признания их «мало-» и вообще «нетрудящимися». Очевидно, рабочие нанимаются за деньги, и им следует платить.

Освобожденный посредством машин труд рабочих на производстве капиталист направляет на производство сверхприбыли, освобожденный техникой и благоустройством домашний труд направляется на другие, очевидно имеющие материальную ценность цели. Сегодня дома выполняются работы, которые ранее не входили в обязанности женщины. Это и совершенно другие, повышенные по сравнению с прошлыми, требования к питанию, гигиене, к воспитанию, медицинскому обслуживанию и образованию детей, в т. ч. детей работающих детей. Т. е. налицо производство ценностей, очевидно же до сих пор неоплачиваемое. Даже при наличии мизерного пособия на детей, в большинстве стран не существует пособия на материнский труд. Мать, не имеющая возможности наняться, вычеркнута из списка нуждающихся в хлебе насущном. Позорным симптомом этого служат данные социологов о подавляющем числе матерей малолетних детей в рядах проституток, регулярные сообщения в криминальных хрониках о матерях-самоубийцах и убийцах детей по причине беспросветной нищеты в странах с развитыми экономиками и системой льгот и пособий (!) Матери малолетних детей драматически зависимы от милостей мужа-наёмного рабочего и крохотных подачек буржуазного государства, и не из личного кармана капиталистов, где, впрочем, также лежит заработанное чужими руками, а из средств, экспроприируемых у трудящихся под видом налогов.

Сливки от данного вида производства, семейного производства человека и восстановленного также в семье после работы рабочего (если он не женщина), достаются капиталисту в виде здоровых, образованных, воспроизводящихся кадров (падающих в цене на рынке труда) для длительного выжимания соков. Воспроизводятся и обслуживаются они бесплатно женщинами в семье. Таким образом семья в целом работает на капиталиста и его наследников, только наёмным работникам вне семьи, на производстве товаров или услуг, приходится немного платить.

Сто лет назад после отъёма от груди ребенок из-за занятости матери фактически был предоставлен самому себе и часто не выживал, мог упасть в кипяток, в речку, быть задавленным телегой, съеденным свиньями, а выживший - отдан «в люди», в подмастерья, в пастушки, няньки и прислуги в возрасте 6−7 лет. Государственных институтов охраны материнства и детства в принципе не существовало до введения их первым в мире большевистским правительством. Сегодня родители (чаще мать) отвечают за оставление ребенка и необеспечение безопасности согласно уголовному законодательству до его совершеннолетия.

Освобожденная от корыта стиральной машиной, от печки - плитой, сегодня мать водит ребенка по поликлиникам, садикам, занятиям, обязана обеспечить безопасность и неслыханный в 19 веке гигиенический уровень, играть с ним, готовить к школе, решать задачи и т. п. и отвечает за выполнение всех этих действий перед государством в лице различных служб и инстанций, и перед обществом. Кроме прочего, именно на женщинах в большинстве случаев лежит уход и социальное обслуживание стариков и инвалидов в семье, когда капиталистическое государство полностью сложило с себя обязательства по этим функциям, присваивая средства, заработанные этими стариками за трудовой период, присваивая также общественные средства в виде налогов на содержание инвалидов и уход за ними наёмным квалифицированным персоналом, и взвалив эту ношу на женщин в семье. Нелепо вычеркивать всю эту деятельность, бесплатный женский труд не по найму, а из нужды, и заявлять, что «женщина ничего не делает». За невыполнение этих действий ей грозит общественное порицание, остракизм, административная и уголовная ответственность, лишение родительских прав.

Вклад домашнего труда женщин в экономику следует оценивать в массе, в миллионах семей, где воспроизводящим и обслуживающим трудом женщин пользуются как мужчины-наемные работники, так и капиталисты, хозяева этих работников. Едущее, «свесив ножки», на шеях миллионов жён буржуазное общество имеет от бесплатного женского труда вполне материальные (краденые) у трудящихся женщин блага, которые вполне корректно пересчитать на деньги у капиталиста, не вкладывающего в воспроизводство работника ни гроша. Таким образом трудящиеся женщины создают богатства паразитам общества, капиталистам. Поэтому капиталист, обесценивающий труд работницы на производстве, ссылаясь на её семейное положение, одновременно ратует и за «семейные ценности», и «очаг», который социалисты более ста лет верно именуют «гнусным каторжным заведением» для женщины. Правящий класс капиталистов имеет двойную прибыль от гендерного угнетения женщин, навязывая им «семейные ценности» и «природное предназначение». За этими цветастыми декорациями прячется жестокая правда: семья - это способ не платить женщине за работу.

И о равенстве сторон в бракоразводном процессе. Как правило, развод доступен небольшому количеству достаточно имущих граждан. Буржуазное право, как будто позволяющее «отнять и поделить», в целом оказывается на стороне более имущей стороны процесса, например, когда судятся буржуа. Прислуга, отсудившая невыплаченную зарплату у хозяев, как и разведенная женщина из низов, получившая хоть что-то при разводе - исключения, о которых пишут СМИ, так как правило в общем одно - богатые в такой системе богатеют, а бедные беднеют, и буржуазное право бдительно охраняет эту закономерность, на каждом углу крича об обязанностях детей и родителей, на деле имея в виду лишь женщину, для которой одной существует всемерное, всестороннее принуждение к бесплатному труду в семье.

Молодая, стройная берёза,
Танцевала с ветром под окном.
Не боясь сломаться отзывалась
Силе необузданной его.

Чуть поодаль клён стоял красивый,
Защищённый каменной стеной.
И тянул с надеждой свои ветви,
Будто тянется спасительной рукой.

Разыгрался ветер, закуражил
Уронил берёзу - улетел.
Та к земле прильнула, тихо плачет,
О своей несбывшейся мечте.

Клён смотрел с тоской, как её утром
На дрова пилили мужики.
А по осени, как только сбросил листья
Тихо умер, от непонятой любви.

Еще цепляюсь коготками,
Но не известно для чего,
Еще вверху полощет знамя
И не сдаётся бастион.
Еще в душе грохочут взрывы,
Но дальше.тише.через раз,
Я восстанавливаю силы,
Чтоб новый выдумать приказ.
Не получаются награды,
А контрибуций не беру,
Ты помаши мне белым флагом,
Я приглашу тебя к столу.
Пусть всё решат переговоры,
И ты отменишь свой игнор,
Ведь мир-он лучше доброй ссоры,
Пусть даже самый и плохой.
Пусть все отменятся запреты,
И будет все разрешено,
Ведь как бы не стучало сердце,
Не остановится оно.

Ты мне шептала нежно - Постой,
Потом орала - Вали! Катись!
И я катился сначала вдоль,
Потом валился куда то вниз.

Ты мне шептала тихо - Люблю,
Потом кляла со мной всех богов,
Ты - черный хлеб среди разных блюд,
Деликатесов и пирогов.

Ты мне шептала - Я подожду,
Потом кричала - Не буду ждать!
Ты - словно веточка на ветру,
И я боялся её сломать.

Шептала - Ангел ты для меня,
И проклинала - Изыди черт!
Ну что поделаешь, если я
Не верю в ведьминский приворот.

Конечно, милая, я не прав,
Об этом в сердце поет сверчок,
Сварила зелье из разных трав,
И я попался как дурачок.

- Мужчины часто с завистью и вожделением смотрят на других женщин. Они сравнивают их со своей женщиной, часто такие сравнения не в пользу женщин, которые рядом с ними. Не считай мои слова универсальным правилом, но так часто бывает. Шикарные, стройные и сексуальные женщины достаются другим мужчинам. Так принято думать. От одного их вида начинаешь сходить с ума. Они всегда элегантно одеты, ведут себя свободно и легко. С ними весело, к ним тянет. Они вызывают интерес. Мужчины мечтают о таких женщинах. Вот скажи, прав я или нет?

- Да, прав. Но они всегда заняты, закон подлости. К ним не подойти, они обращают внимание только на обеспеченных и солидных мужчин. Деньги решают все.

- Ты прав в одном. Женщины всегда выбирают сильных мужчин. Сильных во всех смыслах, в физическом, нравственном, психологическом и в материальном. Это нормально. В этом нет ничего такого. Мужчинам нравятся шикарные женщины. Но запомни, красота не создается сама по себе. Женщина должна каждый день ухаживать за собой, должна красиво одеваться. Все это стоит денег. Красивых женщин, как правило, создают мужчины, которые способны дать им возможность быть красивой. Чтобы получать больше среднего, надо отдавать. Я говорю не об отношениях спонсора и содержанки. Нет. В отношениях мужчины и женщины, мужчина дает женщине такую возможность быть красивой. Мне странно видеть мужчин, которые заглядываются на других женщин, а своей жалеют купить красивое и дорогое нижнее белье. Запомни, сильные и красивые женщины не выбирают тех, кто слабей их. Они не выбирают даже равных себе. Они всегда хотят быть с тем, кто сильней их.

Мужчина должен обладать тремя качествами:
1. Он должен знать цель и смысл жизни, иначе его разум скатится до удовлетворения чувств.
2. Мужчина должен быть бесстрашным и целеустремлённым.
3. Он должен быть щедрым.

У женщины пять ролей:
1. Роль жены. Она должна напоминать мужу о цели жизни и об обязанностях.
2. Роль матери. Когда муж находится в беспомощном состоянии, когда он заболел или столкнулся с неудачей, перед ним должна быть заботливая мать.
3. Роль дочери. Если муж в гневе, она не раздражает его и становится послушной как дочь.
4. Роль сестры. Если муж недостаточно уделяет жене внимания, она принимает роль сестры и довольствуется любому его вниманию.
5. Роль любовницы. Жена всегда должна быть для мужа лучшей любовницей.

Если женщина будет соблюдать все пять правил, то она воплотит все желания мужа, и он никогда не оставит её. Понятие о счастье изменилось. И не в пользу чистоты, а в угоду развлечений, чувств. Сейчас могут развестись и снова жениться, лишь бы чувствам угодить. Думают, что выйти замуж, жениться - это счастье. Но это ошибка. В браке счастья нет, его нужно туда привнести. Главная проблема браков - между мужем и женой нет доверия.

Сегодня сексуальное наслаждение и зарабатывание денег первостепенно, а материнская и дочерняя роль ослабевает. Вот поэтому семейная культура слабеет, и браки распадаются. Всё идёт через кровь! На ней основаны сознания, мысли, умонастроения. Кровь - это энергия. В некоторых религиозных писаниях говорится, что душа - это кровь человека. Когда она поступает вниз, мужчина или женщина начинают бегать за противоположным полом.

Они не знают, как распорядиться этой энергией, не умеют управлять ей. Если энергии растрачивается больше чем нужно, то мужчина забывает о цели. Если он не контролирует чувства, это уже не совсем мужчина. Это «джада» (санскр.) - придурковатый. А если мужчина общается с женой, а не с женщиной, кровь (энергия) поднимается вверх, к обязанностям, к цели и смыслу жизни. Потому что женщина - для чувств, жена - для разума.
Самое тяжелое - это быть женщиной. Потому что женщина в девять раз чувствительнее мужчины.

Её разум чувствительнее в девять раз, но практичнее в девять раз. В девять раз чувствительнее её эмоции: по малейшему поводу она может заплакать или испугаться. Женщина глубже переживает события жизни, поэтому она должна быть под защитой мужчины. Она глубже чувствует счастье, боль, горе, материнство, поэтому именно женщина совершает подвиги, как мать по своей природе.

Ради ребёнка она готова пожертвовать жизнью. Но поскольку она глубже в девять раз, то ей и исправляться труднее в девять раз, чем мужчине. Если для исправления мужчину можно отправить в армию, то для женщины такие жёсткие меры будут травмой. Женщину возвышает только любовь. Благодаря ей, она способна на великие подвиги. Если её никто не любит, она становится самым несчастным, никому ненужным существом. Приходит скорбь, болезни, потеря красоты.

Культура отношений построена так, что нужно не только получать, но и отдавать. В старой России было много праздников, в которых люди участвовали - пели песни, танцевали, много общались. Сейчас одни потребители, которых нужно обслуживать. А в погоне за наслаждениями невозможно построить счастье. Когда в отношениях много секса - это уже извращённое общение между двумя секс-машинами. Согласно циклам времени, секса достаточно раз в месяц.

Видите, как мы далеко ушли от стандартов. Мы не умеем пользоваться энергией. Что подумает ребёнок, если мы его спросим, зачем нужен столик на колёсиках, на котором стоит телевизор. Он скажет: «Для того, чтобы кататься». Вот так же и мы смотрим на тело. Есть гениталии, значит нужно вступать в секс. А что в человеке есть ещё что-то - душа, интеллект - забываем. Потому что наша энергия занята низкими мыслями. От этого всё и рушится.

Если вы хотите изменить жизнь и выбрать истинный путь, нужно, во-первых, начать читать мудрые книги, например, Веды. Заложенные в них научные знания развеют все ваши ложные представления о жизни. С размышления начинаются перемены. Сначала мы думаем, потом говорим, потом делаем. Поэтому следующий шаг - нужно что-то применить на практике. Пока люди пьют водку и едят мясо, они не могут преобразовать сексуальную энергию в более высокую.
Чтобы изменить образ жизни, нужно терпение и время.
Люди не очищаются, потому что хотят наслаждаться. В браке должна быть чистая бескорыстная любовь, а не вожделение. Брак нужен для того, чтобы не было внебрачных отношений. Для того, чтобы создать не случайное, а необходимое потомство. Как в сказке: «Кабы я была царица, я б для батюшки-царя родила богатыря». Энергия должна быть управляема. Мир наводнён нежеланными детьми.

«Родила царица в ночь не то сына, не то дочь, не мышонка, не лягушку, а неведому зверушку»… Миру нужны гении. Для этого планируют программировать, вставлять чипы, делать роботов. Но это опасные игры. Тогда где взять великих людей? Их нужно родить. Для этого муж должен подумать, какого ребёнка он хотел бы, составить образ. Важно, чтобы желание мужа о хорошем ребёнке жена узнала заранее и поместила его в сердце.
Тогда считается, что зачатие уже произошло на интеллектуальном уровне. Жена с молоком, песнями, должна привить ребёнку высший вкус. Тех, кто знал, как это сделать, звали «веста». Тех, кто не знал - «невеста». Сегодня сплошные невесты, хотя нужна веста, жена. Человек теряет то, чем он ранее злоупотреблял. Поэтому так распространено бесплодие: либо в этой, либо в прошлой жизни делали много абортов. То, что нам даёт природа, нужно принимать и бережно хранить.

Женщины становятся похожими на мужчин средней решимости, мужчины средней решимости - на женщин. Связано это с тем, что женщина получает слишком много сексуальной энергии от мужчин, и наоборот. Сейчас век Кали (последняя эпоха, которая характеризуется падением нравственности и после которой начинается обновление времени - ред.). Поэтому 80−90% энергии человек расходует на борьбу, на конфликты, на выяснения отношений, поэтому люди работают неэффективно. Нужно сконцентрироваться на честном труде и хорошо его выполнять.