У меня на обложке в «Фейсбуке» висит уже несколько месяцев фраза: «Из-за общего безразличия „завтра“ отменено». Скорбь перемешивается со страхом и со злостью. Очень хочется, чтобы кто-нибудь из представителей власти вместо дежурных фраз о смелости и решимости сказал бы просто, что им тоже страшно, как нам всем. Страшно за себя, за детей, за близких.
Сказал бы: «Друзья, все наши способы обеспечения безопасности, все наши законы с разрешениями на прослушивание телефонов, все наши полицейские патрули - все это на фиг никуда не годится, мы проиграли, мы потеряли 128 человек, десятки раненых при смерти! Друзья, мы неправильно поняли события минувшего января, мы думали, что мы сильнее, мы думали, что мы мудрее». А по радио (телевизора у меня нет) говорят без остановки: «Целостность нации, да здравствует Республика!» Какая целостность, когда мальчики из пригородов берут в руки «калашниковы» и расстреливают людей на улицах? Какoe величие Республики, когда январские события вокруг «Шарли Эбдо» привели только к большей радикализации общества? Первый министр в январе сказал: «Мы знаем, кто наш враг. Наш враг - Даэш, терроризм и радикальный ислам!» Серьезно? Америку открыл!
Государство не способно уберечь нас от безнадежных уродов, потому что оно само этих уродов и порождает
Часть парижского населения изолирована в пригородах, и никому нет никакого дела до того, что там у них происходит в спальных районах. Ну периодически вытащат на экран одного-двух рэперов, буржуазный кинорежиссер из богатых парижских кварталов снимет фильм о тяжелой жизни на окраинах больших городов, в Каннах сфоткаются - все во фраках и платьях стоимостью в квартиру - дружно похлопают. И все! А про реальных людей - забыли, про тех, кто на работу не ходит, потому что работы нет; про тех, кто не знает, на какие деньги детей прокормить; про тех, чьи дети шляются целыми днями на улицах и уделываются по вечерам в подъездах, потому что нет никаких перспектив, потому что ты вообще никому не нужен, Родителям не нужен, обществу не нужен, а государство даже и не знает о твоем существовании. Государство экономит на бюджете образования, на бюджете культуры, на бюджете здравоохранения. Государство нашло способ всех посадить на прослушку для нашей безопасности. Ну и что теперь? Государство в курсе теперь, кто из социологов занимается историей ислама, а кто интересуется культурой Ирака и Сирии, но уберечь нас от безнадежных уродов не может. Потому что оно само этих уродов и порождает.
Я думаю о жертвах, об их семьях, о раненых. Как же больно и жутко слушать людей, которые выжили в концертном зале! Но вот не покидает меня мысль о том, как дети из мусульманских семей в понедельник пойдут в школу? Как моим друзьям-мусульманам, которые никакого отношения не имеют ко всему происходящему, придется оправдываться перед детьми - за свою религию, как объяснять, что ислам не значит - «терроризм». Я думаю о том, как просто будет сейчас разделять общество на «хороших» и «плохих», и как же много нужно любви, чтобы «завтра» наступило.
ЯСНОСТЬ
Понятно даже среднему уму,
Что в, пусть и полном подлости, сегодня
Они хоть жаждут видеть нас в гробу,
Но раньше сами будут в преисподней.
В КОШЕРНОМ МАГАЗИНЕ
Конечно, убивать на поле боя тяжко:
Свистят там пули, и взорваться может мина,
Но чтобы зверю дать в своей душе поблажку,
Евреев он убил в пространстве магазина.
А магазин был тот, естественно, кошерным,
Где в час любой, но лишь в согласии с кашрутом,
Гость иудейской и иной почтенной веры
Необходимым мог обзавестись продуктом.
Убийца, щуря глаз под нитью чёрной брови,
Стрелял почти в упор, не всматриваясь в лица,
И в жилах четверых стих ток горячей крови,
(Одним был юный сын раввина из Туниса).
А в каждом павшем мир, исполненный сомнений,
Вёл линию любви ко всем на свете детям,
И в самом молодом, возможно, умер гений,
Что смог бы вклад внести в особенность столетья.
А у убийцы мир пел песнь чертогам Ада,
И ненависть его испепеляла душу,
Творения венцом казался взрыв снаряда,
Что плоть неверных псов, как вихрь былинку, крушит.
А мы упорно шли сквозь пламя инквизиций,
Сжав зубы, Холокост - нам многое знакомо.
Земля, очнись: давно отпетые убийцы
Команды чёткой ждут к Вселенскому погрому!
…Вампиру дела нет до человечьих правил,
Как прежде, под луной за сухостоем ливни,
Погибших хоронил, как водится, Израиль,
Убийце, как всегда, слагают братья гимны.
8.1.2015
Пятнадцатый год, двадцать первого века,
В безбедном Париже стрельба и бедлам.
Рассорить удастся ли нацию эту?
Конечно, ведь есть проработанный план.
Кого убедит, что бесстрастный убийца
Казнив, добивая, двенадцать персон,
Спокойно сумев из редакции скрыться,
В машине оставил свой паспорт, как кон*
9.1.2015
День три, братья Куаши «в клещах», регион же Жандармами, войнами в масках кишит!
Поеду в Париж, поработаю тоже.
Хоть ехать не хочется, хочется жить…
10.1.2015
Четвертый. Убиты уже террористы:
Куаши в Даммартене, в Вансенн - Амеди.
В бегах Бумеддине. И она «пригодится»??
А завтра воскресный кортеж! Поглядим…
Так против кого сей кортеж навести то?
Был Кулибали от Etat islamique.
От куда братья? Al-QaIda вестимо.
«Калаши» и «Туполь»? Париж извини…
Продолжение следует…
ПАРИЖ, 8−9-10 января 2015
Светлана Майфат
Нереально в городе: террористы, РЭДы*,
Башня погасилась и наступил джихад!
Постигаешь с горечью, что Парижа беды -
Есть Донбасса с Сирией каждодневный ад!
жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Рэд*-RAID -элитное подразделение французской национальной полиции.
ПАРИЖ, 9 января 2015
Убийцы, гады, сволочи, подонки,
Зачем топтать людей и их тела?!
Не пожалеешь даже ты ребенка,
Вас как шакалов кровь с ума свела.
Бежишь ты за деньгами, кровью, славой.
Зачем оружие в руки ты берешь?
И смерть из рук твоих кровавой лавой
Течёт… И ты когда-нибудь умрешь.
Зачем ты брал Беслан? Они же дети!!!
Бездушный ты душман,
Тебе не жить на свете!!!
А смерть тебя бессмертием задушит.
И плачут на рассвете убитые тобою души.
11сентября 2001 года.
Павшим гражданам Нью-Йорка посвящается.
Этот день сатана разыграл как по нотам,
Партитуру небрежно повесив на рог,
И посланцами Ада пошли самолёты
Ранним утром на шумный беспечный Нью-Йорк.
Пели вечную песнь океанские волны,
Подгоняя бегущие вдаль паруса,
И леса простирали могучие кроны
К позабывшим грозу голубым небесам.
Улыбались, свернувшись калачиком, дети,
От ресниц разметав бархатистую тень,
И в раскрашенных снах кувыркались медведи,
И бежал за слонёнком пятнистый олень.
Наслаждаясь теплом убежавшего лета,
Просыпались и Гарлем, и Бруклин, и Бронкс,
И блистали в лучах под крылами Манхеттен
И Свободы, смотрящий в пространство, колосс.
И под рокот моторов и пение джаза
Вслух молились ковбой из техасских равнин,
Инженер из Детройта и врач из Канзаса,
И читал Пятикнижье почтенный раввин.
И насытила смерть до отвала утробу,
Преподав мирозданью кровавый урок:
Словно карточный домик легли небоскрёбы
На, не знавший печали, осенний Нью-Йорк.
Всё же Моцарт сверкает пассажами «Рондо»,
Мудрый Мастер своё продолжает эссе,
И лукаво взирает мадонна Джоконда,
И ведёт к избавленью народ Моисей.
Энергию бы их, да в мирных целях -
Устроили бы в Газе рай земной.
Так нет! Диверсионные туннели
Прорыли твари с целью лишь одной -
Устраивать кровавые теракты,
Чтоб сеять всюду панику и смерть.
И многомиллиардные затраты
Ушли на то, чтобы земная твердь
Разверзлась под ногами у соседей,
Невинная чтоб проливалась кровь.
В больницах, школах, садиках, мечетях -
Вход в подземелья, множество складов,
В которых - дополна боеприпасов.
Лютует одержимое зверьё
«Исламского джихада» и ХАМАСа…
Им поставляют средства и сырьё,
Чтоб создавать инфраструктуру смерти,
ЕС и Штаты - для бандитских свор.
Ведь не больным, не женщинам, не детям
Идёт та помощь. Только на террор.
А женщины и дети для бандитов -
Щиты живые, только и всего.
И, ими прикрываясь, эти гниды
Стреляют. Нет святого ничего
Для тех, чья сумасшедшая доктрина -
Сравнять с землёю целую страну.
Обстреливают «градами» кретины
Святую землю, объявив войну
На полное её уничтоженье,
Задействовав весь адский арсенал.
Но ждёт злодеев только пораженье -
Евреи вышли всё-таки в финал!
Просите мира Иерусалиму,
Просите Небо защитить его!
На город, где распяли Бога-Сына, -
Летят ракеты, и сирены вой
Иерусалим пронзает раз за разом.
Сжимаются сердца и стынет кровь -
Ну неужели твари из ХАМАСа
Посмеют город обстрелять святой?
Но для зверей нет ничего святого -
И направляют смертоносный «град»
На Церковь Воскресения Христова,
На Храм Успенья, Гефсиманский сад,
На женщин и детей Иерусалима.
Сирены воют на Святой земле.
Вновь запускают адскую машину
Бандиты Газы. В боевом крыле
ХАМАСа и «Исламского джихада»
Идеей одержимы лишь одной:
Эль-Кудс* для них - частица халифата,
Ни больше и не меньше. Сатаной
Ослеплены фанатики из Газы,
Мишенью сделав целую страну,
Распространив шахидскую заразу
И объявив безумную войну.
Не допусти, Господь, нам впасть в пучину
Бессмысленной войны, погрязть во зле!
Просите мира Иерусалиму -
Да воцарится мир на всей земле!
----------
Эль-Кудс* - арабское название Иерусалима
ПАМЯТИ БЕЗВРЕМЕННО ПОГИБШИХ ОТ РУК УБИЙЦ ЭЯЛЯ ИФРАХА, НАФТАЛИ ФРЕНКЕЛЯ, ГИЛЬАДА ШААРА ПОСВЯЩАЕТСЯ
Вновь на Земле зарыдали матери,
Жилы и вены сковало холодом,
Лава вскипела от гнева в кратере:
Жертвы убийц были слишком молоды,
Чтобы уйти за черту и встретиться
С душами предков в пространстве вечном,
Где шар земной неизбежно вертится
Рядом с Путём, как известно, Млечным.
Щёку подставить? - Под взором Г-спода
Их подставляли довольно часто.
Час наступил. Пропадите ж пропадом
Лжи и смирения энтузиасты!
Нелюдей учит дорога боли,
Что настигает неотвратимо.
Средь горних высей, людской юдоли
Проклято будет убийцы имя!
НА КОЛЕНИ! (к захвату террористами израильских подростков).
Без колебаний и боязни осуждений,
Делясь, в сражениях добытым, славным опытом,
Необходимо сразу ставить на колени
Подонков в розницу, но, много лучше, оптом.
Для начала небольшой политический ликбез:
Сепаратизм (фр. sparatisme от лат. separatus - отдельный), отделенчество - политика и практика обособления, отделения части территории (сецессии) государства с целью создания нового самостоятельного (суверенного независимого) государства или перехода в состав иного государства или получения статуса очень широкой автономии. Сепаратизм, с одной стороны, базируется на международном принципе права на самоопределение и часто является проявлением международно признаваемого национально-освободительного движения и деколонизации, а с другой стороны, ведёт к нарушению также международных принципов суверенитета, единства и территориальной целостности государства, нерушимости границ и, как показывает опыт, может явиться источником острейших межгосударственных и межнациональных конфликтов. Вместе с тем нельзя не видеть, что причины сепаратизма очень часто бывают связаны с грубым нарушением прав человека и народов, национальных, расовых и религиозных групп (меньшинств).
Терроризм - политика, основанная на систематическом применении террора]. Синонимами слова «террор» (лат. terror - страх, ужас) являются слова «насилие», «запугивание», «устрашение».
В праве России терроризм определяется как идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, на принятие решений органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и/или иными формами противоправных насильственных действий.(Википедия)
Исходя из вышеизложенного, можно сделать только один вывод:
На данный момент, Власти Киева (еще нелегитимные) проводят широкомасштабную ТЕРРОРИСТИЧЕСКУЮ операцию, против граждан своей страны, которые хотят отделения…
Терроризм - политика, основанная на систематическом применении террора. Синонимами слова «террор» (лат.terror - страх, ужас) являются слова «насилие», «запугивание», «устрашение».
В праве России терроризм определяется как идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, на принятие решений органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и/или иными формами противоправных насильственных действий. В праве США - как предумышленное, политически мотивированное насилие, совершаемое против мирного населения или объектов субнациональными группами или подпольно действующими агентами, обычно с целью повлиять на настроение общества.
Они гуляют по планете -
Подонки с поясами смерти.
Несут с собою боль и слёзы.
Слепая, страшная угроза
От них расходится волнами…
О люди, что же будет с нами?
Остановить заразу эту
Всем миром мы должны. По свету
Ей не дадим распространяться!
Убийцы не имеют наций.
Корней, религии, отчизны -
Нет у того, кто губит жизни!
Взрыв … Крики, стоны, боль
И это те кто жив остался,
А тех кого забрала даль
Их нет, ушли не попрощавшись.
Недолюбив, недодышав
И не дожив рассветов алых…
Из - за кого-то, кто без прав
На Божий суд людей отправил.
Бог справедлив он их простит
Их нет вины, ушли навеки
Вот так какой-то террорист
Рванув кольцо, отдал их смерти.
Сирот оставив, матерей
Вдруг поседевших за минуты.
С поникшей головой друзей
С плитой и скорбным «не забудем».
Спросить хочу, кто право дал
И самосуд кто вам позволил?
Тем, кто ответственность вдруг взял
За принесенное всем горе.
Не может быть жестоким мир,
Для жизни создан, пониманья,
Но ни в гармонии мы с ним
И сеем войны и страдания…
Взрыв, крики, стоны, боль
И эта боль над всей планетой
И всем кто верит и живой
Остановить нам надо беды.