Как связаны мода и имидж?
«Все знают, что мода развивается по спирали, и насколько ярким будет очередной виток, во многом зависит от творческих „экспериментов“».Владислав Анисковец, стилист
Что же такое мода? Обычно под модой подразумевают одежду, но мода - это не просто одежда, а стиль жизни. Изменчивая мода снова и снова утверждает окончательный идеал красоты, которого нет, но к которому человечество стремится на протяжении всей истории. Человек с готовностью принимает его, по сути, лишь покоряясь велениям моды.
Мода все более ориентируется не на зрелый возраст, а на молодежь, внимательно присматриваясь к ее стилю жизни.
Сознательно или нет, мы используем моду, чтобы производить впечатление на окружающих. И это вполне оправдано.
У каждого человека есть свой имидж. Даже если вы никогда не интересовались имиджелогией, ваш внешний вид рассказывает о вашем характере и настроении людям очень многое. Причем, любой индивидуальный имидж может объединяться в группу с другими, родственными ему имиджами: вы ведь, наверное, время от времени встречаете похожих людей.
Например, среди девушек очень популярен образ «секс-бомба», у девушек этого образа «одна, но пагубная страсть»: привлекать к себе внимание парней, шокировать окружающих. «Секс-бомба» - это не просто одежда, это состояние души, стиль жизни. Ее блузки и платья обязательно имеют декольте и вырезы, юбки - эротичные разрезы. Вся одежда сильно заужена или заметно укорочена. Даже спортивный костюм им удается сделать сексуальным.
Почти каждый классифицирует парня с «ежиком» и в красном шарфе как футбольного болельщика, а бритоголового верзилу в высоких ботинках с «тяжелыми» подошвами - как скин-хэда.
Если хорошо разбираться в молодежной культуре, то по одежде среди них можно узнать: рэперов, аренбишников, готов, альтернативщиков, бритпоповцев, рокеров, хиппи, панков. Да мало ли еще кого! Причем, у каждого движения, к которому они примыкают, своя история, идеология, кумиры.
Знаковой вещью в свое время были джинсы. Сделавшись предметом подростковой моды, они оторвались от породившей их ковбойской культуры и создали по всему миру массу молодых «джинсоносцев». И по сей день джинсы являются неотъемлемой частью нашего гардероба. Джинсы сейчас можно встретить повсюду, на занятиях - черные классические джинсы, а на дискотеке - это уже светлые расклешенные джинсы с потертостями на коленках.
Мода дает возможность выразить себя, облегчая проблему выбора через определенный набор принятых большинством стандартов. Новая модная тенденция наступает резко, контрастируя с тем, что было до нее.
Есть люди, которые к слову «мода» относятся с плохо скрываемым оттенком пренебрежительности. Здесь уместно согласиться с мудрой пословицей: «о вкусах - не спорят». На самом деле мода выражает стиль жизни общества и, хочет того человек или нет, мода держит его у себя на поводу. Ибо она стала составной частью нашей жизни, иллюстрацией повседневного быта…
Альбрехт Дюрер. Апокалипсис
«И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертой частью земли - умерщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными».
Зловещие слова «Апокалипсиса» - мрачных пророчеств Иоанна Богослова, предрекавших крушение мира, - раздавались с амвонов всех церквей, когда немецкий художник Альбрехт Дюрер вернулся в родной Нюрнберг после первого путешествия в Италию, где он изучал основы ренессансного искусства: перспективу, учение о пропорциях, читал трактаты итальянских гуманистов, учился у живописцев Венеции колориту. По возвращении на родину молодой художник особенно остро ощутил тревоги и смуты, терзавшие страну накануне XVI века. Народ Германии страдал от неурожаев, от жестоких поборов. Волнения крестьян разгорались все сильнее. Церковь и князья жестоко мстили бунтарям. Уже погиб на костре инквизиции народный вожак Ганс Бегайм, который провозгласил: «Налоги и подати должны быть упразднены».
В дни жестоких потрясений, в 1498 году Дюрер создает свой «Апокалипсис» - пятнадцать большого размера гравюр на дереве, которые он с невероятной для того времени смелостью населяет персонажами, одетыми в костюмы его эпохи. Фантазия художника получает новую пищу, и изображение священной истории приобретает небывало острый полемический характер. Так, впервые в истории изобразительного искусства осовременивая канонические образы, художник лишает их ореола святости. В гравюре, демократичнейшем жанре искусства, Дюрер сказал о том, что горе в Германию принесли нынешние грешники - развращенные церковники и князья и именно их в первую очередь должно постигнуть возмездие. Так религиозная тема обернулась политическим памфлетом. Силой воображения художника легенда переплелась с действительностью и получила новую жизнь, наполненную драматическими противоречиями эпохи, предшествующей Великой крестьянской войне, потрясшей всю Германию.
Графический язык листа «Четыре всадника» поражает разнообразием и изощренностью орнаментального узора штрихов. Измельченные, нервно взметенные линии композиции замечательны тем, что их ритм не уничтожает то мощное чувство монументальности, то умение воспринимать мир в его грандиозном величии, которое Дюрер воспринял у мыслителей и художников средневековья. Как великие нидерландцы Ян ван Эйк и Гуго ван дер Гус, он умел извлекать из старой философии новые уроки, а художественные приемы готического искусства он виртуозно использовал для новых творческих задач.
«Я восхваляю великое мастерство Альбрехта Дюрера-гравера, позволявшее ему без помощи красок, одними лишь черными штрихами, передать все доступное человеческому зрению и чувству, - говорил великий гуманист Эразм Роттердамский. - Чего только не изображает он, даже то, что невозможно изобразить, - огонь, лучи, гром, зарницы, молнии, пелену тумана, все ощущения, чувства, наконец, всю душу человека, проявляющуюся в телодвижениях, едва ли не самый голос. И все это передает он черными точнейшими штрихами…»
В гравюре «Четыре всадника», пересекая по диагонали лист, во весь опор несутся страшные кони. В символических образах всадников художник изобразил войну, мор, суд и смерть. Клубятся облака, ограниченные нервными контурами пульсирующих линий. Вверху листа парит белый ангел. Он благословляет грозное апокалипсическое войско. Начатая фигурой ангела, основная композиционная ось вдруг резко отклоняется вправо и уходит в нижний угол листа, где в пасти Люцифера казнится император. Внимание останавливает крупная фигура слепого всадника в центре гравюры, олицетворяющего суд. Мы как будто бы слышим устрашающее бряцание его весов, так же как слышны топот копыт, шумное дыхание животных и последние крики оцепеневших в ужасе грешников.
Лист, в котором все охвачено безудержным движением, в котором так неистово взметнулись «готические складки» на плаще смерти, так безжалостно опускаются копыта на головы поверженных, должно быть, производил величайшее эмоциональное впечатление на современников Дюрера, веривших в могучие силы высшего мира В «Апокалипсисе» художника эти высшие силы восстали против власть имущих. Конечно, не надо думать, что Дюрер сознательно использовал традиционные образы для актуальной «пропаганды». Но, гравируя свои неистово гневные листы, он стремился говорить с современниками о том, что их волновало и что воплощалось тогда в привычных мотивах религиозное мифа.
Ненавижу пирсинг, но не потому, что я ханжа или в плане понимания современного мира остаюсь заядлым ретроградом.
Просто по состоянию души и понимания человеческого тела, а так же по роду своей профессиональной деятельности постоянно сталкиваюсь с осложнениями этого удивительного рода искусства.
Согласно статистики, один из трех молодых людей, преимущественно от 16 до 24 лет, которые делали пирсинг на теле страдают от инфекций и осложнений, среди которых: сепсис, кровотечения, нагноения.
Пирсинг, связанный с ротовой полостью, таит высокий риск передачи таких заболеваний как ВИЧ. гепатит В и С, герпес, вирус Эпштейна-Бара и кандидоз.
…Несколько, леденящих душу, примеров из практики (реальный случай описан в одной из центральных газет нашей страны).
Молодая солдатка, обратилась за помощью в больницу с жалобами на боли в ушах, температуру, тошноту. Когда она зашла в кабинет, первое, что я вспомнил: старый, добрый мультик нашего детства про чебурашку с его огромными ушами, плод фантазии замечательного детского писателя.
При детальном осмотре «места преступления» диагноз можно было ставить «не отходя от кассы»:Отек и набухания ушных раковин был настолько очевидным, а запах от выделений из многочисленных проколов был настолько силен, что вогнал даже меня в изумление: как можно было себя довести в 21 веке до такого примитивизма?
Странным мне показалась еще одна деталь: все эти извергающие гной и запах отверстия были стянуты рыболовной леской (!) После длительного выяснения анамнеза выяснилось, что девушка проходила курс молодого бойца, а там запрещены какие-либо излишества на теле. В таких случаях всегда находиться «умный дворник» в лице старослужащих. который и посоветовал продеть через отверстия (а их было 20-двадцать!) рыболовную леску.
И на вторые сутки появились все признаки воспаления, а на третьи- синдром «Чебурашки» Теперь, вместо маленьких душевных и сладких ушей, будут бугристые,"борцовские" уши как напоминание о шальной молодости.
Некоторые считают, что пирсинг языка позволяет усилить их сексуальность и принести партнеру «неизъяснимое удовольствие» во время оральных сношений. Бред какой то. Мне кажется это все ущербным и излишним, но это не моя область изложения ситуации.
Показательный случай, когда 20 -летняя особа после пирсинга языка, была доставлена амбулансом в приемное отделение с симптомами удушья по дороге в больницу парамедики успели заинтубировать несчастную через нос, так как обычным путем из-за сильного отека языка это ну удалось.
При осмотре массивный отек языка, море гноя и во всем этом дерьме плавала стальная гантелька. Для извлечения инородного тела пришлось разрезать язык, потом зашивать. Госпитализация несколько дней. Как отдаленное осложнение-дефект речи. Вот такие акварели.
Если Вам или вашим детям захочется сделать себе прокол для прикола или различного рода дермалы или анкоды подумайте и перечитайте заново эту мини…
Можете ли вы стать поэтом? Тест как способ самопознания
Тест с одной стороны вроде как для здесь не по формату. Потому шо сказано: ста-тьи. Статьи и пишите. И пишем. По мере сил и способностей, а также наличия времени и боевого настроения (именуемого также кураж). Но все же суть, я бы сказала, в данном случае важнее формы, а сутью является познавательность материала. А что может быть интереснее познавать, нежели самого себя? да еще если при этом откроешь в себе новые возможности! Ведь кто знает, какие в нас таланты дремлют, задавленные ложной стеснительностью или просто по недосмотру?
Опять же баллы, подсчеты - все это близко и в чем-то забирает. Поэтому осмелюсь предложить почтеннейшей публике тест. Небольшой такой, но с образовательным значением. Итак, поехали (взмах рукой, кто понимает):
выберите нужные ответы и сочтите баллы:
1. Амфибрахий - это: 1 балл - порода земноводных ящериц 2 балла - название одной из костей черепа 3 балла - трехсложный стихотворный размер с ударением на втором слоге («Не ветер бушует над бором»)
2. Анапест - это: 1 балл - архитектурное украшение колонны 2 балла - дефект речи 3 балла - трехсложный стихотворный размер с ударением на третьем слоге («На заре ты ее не буди»)
3. Белый стих - это: 1 балл - смерть монархиста 2 балла - алкогольная интоксикация 3 балла - стихотворение без рифм
4. Аллитерация -это: 1 балл - порода аквариумных рыбок 2 балла - преждевременное выпадение волос 3 балла - повторение однородных согласных, придающее стиху особую выразительность («ШурШа Шелками и туманами»)
5. Хорей - это: 1 балл - персонаж древнегреческой трагедии 2 балла - нервное заболевание 3 балла - двухсложный стихотворный размер с ударением на первом слоге («Буря мглою небо кроет»)
6. Цезура - это: 1 балл - выстриженная лысина у монаха-францисканца 2 балла - мармелад из лимонных корочек 3 балла - постоянный словораздел в строке стиха, сопровождаемый интонационной паузой («Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи Старца великого тень чую смущенной душой»)
7. Эпиталама - это: 1 балл - кривая биотоков мозга 2 балла - парадная шапка епископа 3 балла - стихотворение или песня в честь свадьбы
8. Мадригал - это: 1 балл - лекарственное растение семейства пасленовых 2 балла - порода человекообразных обезьян 3 балла - поэтическое произведение любовно-восхваляющего содержания
9. Дактиль - это: 1 балл - отпечаток пальца преступника 2 балла - доисторический летающий ящер 3 балла - трехсложный стихотворный размер с ударением на первом слоге («В полном разгаре страда деревенская»)
10. Пеон - это: 1 балл - декоративное садовое растение 2 балла - батрак на фазенде /латиноамер./ 3 балла - четырехсложный стихотворный размер («Элегантная коляска в электрическом биеньи эластично шелестела по шоссейному песку»)
11. Ямб - это: 1 балл - кружочек вокруг головы у святых 2 балла - круглая шкала с делениями 3 балла - двухсложный стихотворный размер с ударением на втором слоге («Волчица ты, тебя я презираю»)
12. Оксюморон - это: 1 балл - головной убор народов Крайнего Севера 2 балла - мифическая вещая птица 3 балла - сочетание противоположных по значению слов (живой труп, горячий снег)
13. Верлибр - это: 1 балл - деталь фрезеровального станка 2 балла - месяц французского республиканского календаря 3 балла - нерифмованные стихи без определенного размера
Результаты: строго для руководства к действию
От 0 до 12 баллов. Вам чужда эта сухая материя и мелочные подсчеты. Вы мыслите образно и эмоционально. Возможно, это поможет Вам писать великолепные самобытные стихи!
От 13 до 26 баллов. В теории стихосложения Вы полный ноль. Ваше восприятие поэзии свежо и не обременено интеллектом. Возможно, это поможет Вам писать изумительные стихи!
От 27 до 39 баллов. Ваши познания в теории литературы близки к совершенству. Возможно, солидный багаж знаний и опыт великих предшественников поможет Вам писать замечательные стихи!
Свыше 39 баллов. Вы страстная, увлекающаяся натура! Такой человек просто не может не творить гениальные стихи!
Что русскому хорошо?
Конечно, каждая личность является единственной в своем роде. Но если я вас попрошу представить немца (итальянца, грузина
Коротко менталитет можно определить как совокупность социально-психологических черт народа, которые приобретаются последним в силу географических, исторических, территориальных и других факторов.
Язычество, принятие христианства, объединение Руси, татаро-монгольское иго, крепостное право, Советская власть, географическое положение, наконец, - все это и многое другое определило особенности русского народа. Вот некоторые из них.
Русский человек добр и незлопамятен. Вчера после какого-нибудь празднования вы расквасили друг другу физиономии, а сегодня уже дружно пьете пиво и играете в преферанс. Вот уже четвертый раз подряд вы занимаете соседу 500 рублей до получки, хотя еще первые не вернулись (я уж не говорю об общепринятых в Европе процентах). Займете и в пятый, видимо.
Русскому человеку свойственно бросаться из одной крайности в другую. Чтобы построить что-то новое, надо разрушить все старое. До основания. А потом пытаться строить заново, теряя при этом кучу времени. В 1917 году царя-самодержца сменили на диктатуру пролетариата. Чем еще более усилили государственный террор.
Русский человек любит делать все по-своему. Не учите меня жить, помогите лучше материально. Ну и что, что удобнее печатать двумя руками, мне удобнее - одной. В русском человеке соединены противоположные полюса. Он христианин и язычник единовременно. А в воскресенье работать грех. Зато гадать можно только до Крещения. Бьет - значит любит.
Русскому человеку во что бы то ни стало нужен кто-то сверху. Во-первых, он надежда и опора (проголосую за него на выборах - он мне поможет жить лучше). Во-вторых, он крайний. В моем безденежье (безработице, отсутствии жилплощади, плохом образовании и бездетности - нужное подчеркнуть) виновато государство (директор, плохие учителя - нужное по-прежнему подчеркнуть).
Русский человек - максималист. Если молится - то до шишки на лбу, если пьет - то до полного обессиливания, если любит - то до самоубийства. Терпение русского человека - безгранично. Но если наболело - тогда полная революция. Эволюция - не наш метод.
Русский человек хочет всего много и бесплатно. Например, только русским школьникам и студентам свойственно списывать на экзаменах. Европейским учащимся это действо неведомо вообще. Что-то мне вот тут жмет. Вторые джинсы бесплатно? Покупаю.
Эти черты пришли мне в голову сходу. А что добавите вы?
Несколько дней вынуждена была находиться в зоне украинского телевидения. Жесть!
Сложно винить людей, которые постоянно живут в информационном потоке, исторгаемом явно существующими зомбо-башнями.
УкроСМИ получили новые методички:
1. Теперь армия, нацгвардия и карательные батальоны воюют исключительно с Вооруженными
2. Российские десантники из Пскова, как доказывают видео допросов:
а) откровенно не любят Россию и Путина;
б) имеют проблемы с памятью - судорожно пытаются вспомнить названия населенных пунктов, явки-пароли и отданные то ли устно, то ли не отданные вообще приказы старших офицеров;
в) не верят российскому ТВ, потому что см. пункт а);
г) пугаются, когда слышат звуки выстрелов;
д) твердо убеждены, что приказы обсуждаются…
Короче, странные какие-то десантники.
3. Отдельная тема - «матери российских десантников». Они все время выступают на укроТВ, клеймят режим Путина и вторжение Кремля на суверенные украинские территории. Такое впечатление, что лагерь матерей разбит где-то под Киевом.
4. По всей Украине весело проходит ротация кадров: заплаканные родители, жены и дети радостно встречают вернувшихся с фронта военных, которые в камеру обещают провести в кругу семьи 3−4 дня - и снова на фронт. Все довольны, счастливы и хотят продолжать войну.
5. Больше всего укровояки рады, что их встречают украинским флагом и криками: «Слава нации! Смэрть ворогам!»
6. Мариуполь дружно завернулся в украинские флаги и обещает стоять до конца. Тинейджеры обещают взять в руки оружие. Рвы и окопы роют семьями, на помощь роющим спешат пасторы из Лондона. «Запад - с нами!» ©.
7. Режиму Путина конец. Он наступит буквально вот-вот, через считанные недели, а то и дни. Экономика России уже загнулась от санкций. Многие российские регионы имеют сумасшедший внутренний долг и фактически - банкроты. Все в России это признают.
8. Америка со дня на день введет новые санкции, и это окончательно сломит Кремль. К тому же, Шестой флот США уже на пути к Новоазовску.
9. Смелые украинские офицеры, окруженные российскими десантниками, подрывают и себя, и десантников в соотношении 1:12. Видео, разумеется, нет, но на месте подвига остаются обгоревшие обложки российских паспортов. Кроме этого, бравые батальоны с все более странными названиями каждый день героически уничтожают бронеколонны, брошенные Путиным на войну с Украиной. Российские танкисты (они же - переодетые офицеры ГРУ) убегают назад в Россию с признаниями: «Это не наша война! Я увидел, что здесь совсем не так, как мне рассказывали в Кремле! Путин - ла-ла-ла-ла-ла!»
10. Террористы и сепаратисты, поскольку украинские силы АТО воюют не с ними, от безделья и внутренней подлости занимаются обстрелами городов и поселков Донбасса из всех видов оружия. Они только и делают, что шмаляют по жилым кварталам, рынкам, больницам, школам и детским садикам из «Градов» и «Ураганов». Российское телевидение это все снимает для передач Киселева, который зомбирует граждан РФ откровенной ложью.
11. В России все ненавидят Путина, и как только украинская армия пэрэможною ходою (победным маршем) пройдет по Донецку и встанет у российских границ, Россию захлестнет волна майданов, в итоге режим падет, свободу, демократию и толерантность получат десятки маленьких независимых государств, Сибирская Федерация будет управляться честным проамериканским президентом, наступит эра благоденствия для журналистов, геев, представителей креативного класса и творческой интеллигенции. У такой вот новой России Украина с удовольствием будет покупать газ по 50 долларов.
12. Беженцев в России заставляют искать работу вместо того, чтобы взять их на полное государственное обеспечение.
13. Восстанавливать разрушенный Донбасс должен Путин, потому что см. пункт 1.
Что делать, если жизнь кажется невыносимой?
Такое действительно бывает, когда человек доходит до состояния отчаяния. Многие люди ломают свои жизни, не сумев справиться с подобной ситуацией. Вплоть до окончания ее самоубийством.
Причина, по которой люди оказываются в такой ситуации - это отсутствие жизненной воли, страх перед трудностями и жалость к самому себе. Все эти качества оказывают негативное влияние на человека.
Чтобы жизнь перестала быть невыносимой, нужно избавиться от этих качеств. Отсутствие жизненной воли и страх перед трудностями не дают человеку реализовать свой потенциал, что ведет человека к деградации. Человек, который не может раскрыть заложенные в него таланты, не зависимо от того, по какой причине он этого не может сделать, по-настоящему несчастлив.
Жалость к самому себе возникает, когда человек думает, что ему не хватает любви. Так обычно думают эгоисты. Эгоист хочет, чтобы его любили, но сам при этом не проявляет любви к людям, а лишь играет роль уважительного и доброго человека. И делает что-либо не потому что любит, а потому что хочет, чтобы после этого его стали любить больше.
Такие люди зависимы от жалости. Они хотят слышать слова любви в свой адрес, а когда не слышат их, то обижаются и расстраиваются. Глупость, иначе не назвать. В этой ситуации правильно будет сказать такому человеку, что он эгоист и любит только себя, что ему нужно меняться, начать любить других, поступаясь, иногда, своими интересами. Говорить искренне, а не со злобой в словах. Злость добра не принесет. А правда пойдет ему только на пользу.
Жалости к себе не должно быть. Должна быть мудрость в заботе о своем организме, о своей личности, но не жалость. Чтобы избавиться от жалости к себе, нужно начать безвозмездно заботиться о других. А это очень просто сделать. Нужно просто начать. Помогите старушке перейти через дорогу, не ожидая даже благодарности, главное - с желанием помочь, а не «для галочки».
Мудрость также нужна для того, чтобы знать, в какой ситуации что говорить. Но если будете говорить с любовью - то не ошибетесь. Любовь является ключом к любой ситуации, потому что каждый человек тянется к любви.
Если говорить с любовью, то вы обязательно будете говорить правильные слова. Иначе не может быть. Главное - не слово, а слово от Бога. Можно говорить одни и те же слова, но в одном случае говорить искренне и с любовью, а в другом - с лестью и злостью. Эффект будет различен как для того, кому говорят, так и для самого говорящего. Зло никогда ничего хорошего не принесет, подо что бы оно не маскировалось и как бы оно себя не оправдывало.
Отношение к жизни определяет саму жизнь. Чтобы изменить отношение, нужно поменять принципы, на основе которых оно формируется. Нужные принципы - это любовь, мудрость и мужество - это противоположность названным в начале статьи. Приняв их за основу и полагаясь на них, вы никогда не будете считать жизнь невыносимой. А будете очень счастливы, что живете.
Как узнать все о человеке по его лицу?
Наши предки по лицу не только составляли представление о том, что за человек перед ними, но и определяли его прошлое и предсказывали, что ждет его в будущем. «Глаза - зеркало души», «на лице написано», «семь пядей во лбу», «волевой подбородок» - все эти выражения так или иначе связаны с лицом человека.
Впоследствии физиогномику, то есть искусство чтения по лицам, объявили лженаукой. Но ни один современный ученый не станет отрицать, что в ней есть и доля правды. Что же можно узнать о человеке, если изучить черты его лица?
1. Форма лица. Обладатели круглых лиц, как правило, умеют прекрасно приспосабливаться к любой обстановке, благополучно преодолевают трудности - как финансового, так и личного плана. Они очень энергичны. Квадратная форма лица говорит о силе и решительности человека, а также об обостренном чувстве справедливости и стремлении жить «по правилам». Люди с такими лицами - прирожденные лидеры и хорошие юристы.
Тот, у кого лицо удлиненное и худое, часто вынужден много работать, чтобы добиться какого-то успеха, но это не мешает ему быть человеком добрым. Овальные лица принадлежат людям спокойным и рассудительным. Чем крупнее черты - тем больше будет успехов в жизни.
2. Цвет лица. Любой врач по цвету лица может примерно определить общее состояние организма и какие внутренние органы следует подлечить. Нездоровый румянец говорит о повышенном давлении, серый и землистый оттенок - о проблемах с пищеварением, излишняя бледность - о недостатке в крови гемоглобина или анемии, синева - о кислородном голодании, желтизна - о заболеваниях печени, селезенки.
Темные круги под глазами выдают человека переутомленного, кроме того, область под глазами отвечает за плодовитость. Если кожа там упругая и светлая - детей будет много, и отношения с ними сложатся удачно.
3. Лоб. Хороший лоб - выпуклый, высокий и широкий. Обладатель узкого, впалого или скошенного лба вряд ли займет высокого положения в обществе. Древние китайцы считали лоб показателем того, как у человека прошло детство. Люди с «хорошим» лбом, по их мнению, рождались в дружных и обеспеченных семьях
4. Уши. Важно, чтобы верхняя часть ушей находилась выше линии бровей - это признак ума и честолюбия. Прижатые уши предпочтительнее оттопыренных - они придают человеку авторитет в глазах окружающих. Полные мясистые уши с большими мочками сулят своему обладателю достаток. Заостренные, как у летучей мыши, уши говорят о том, что их обладатель часто не в силах противостоять власти инстинктов.
5. Брови. Густые широкие брови - знак смелости, прямоты и сильной половой конституции. Но их обладатели нередко страдают диктаторскими замашками. Люди с тонкими бровями гораздо скромнее, более скрытны и чаще болеют. Изогнутые кверху брови - признак дружелюбия, расположенные высоко над глазами означают коммуникабельность и великодушие.
Кустистые брови, волоски из которых торчат во все стороны, называют «дьявольскими». Их владелец нередко одержим навязчивыми идеями. Сросшиеся брови указывают на мятущийся характер человека и тяжелое детство, которое нередко приводит человека на скамью подсудимых.
6. Глаза. Большие глаза - признак артистического таланта, широты души и неумения распоряжаться деньгами. Те, у кого глаза маленькие, напротив, крайне осторожны. Люди с выпуклыми глазами легко поддаются сексуальным соблазнам и любят разыгрывать знакомых. Но гораздо больше, чем форма глаз, о человеке может сказать их выражение.
7. Скулы. Обладатель высоких выдающихся скул по природе боец и может многого добиться. А если скулы низкие, то этот человек, скорее всего, предпочитает жить по принципу «вода камень точит» и достигает каких-либо успехов ближе к старости. Он вряд ли будет лидером, его призвание - подчиняться.
8. Нос. Крупный прямой нос - признак честности, добродушия и оптимизма. Искривленный от природы нос свидетельствует о сложном характере человека. Крючковатый нос говорит о том, что с его обладателем лучше не ссориться. Маленький нос выдает пессимиста с неважным здоровьем. Крупный кончик и мясистые крылья носа сулят финансовое благополучие.
9. Губы. Тонкие губы выдают целеустремленного человека. Его решительность и хладнокровие часто идут рука об руку с крайней жесткостью. Если губы полные, то с таким человеком будет легко - он честен, верен и доброжелателен. Правда, несколько простоват. Зато жизнь его полна положительных эмоций.
10. Подбородок. Китайцы считают подбородок ответственным за старость. Широкий и полный подбородок считается хорошим знаком и предвещает спокойную и безбедную старость в окружении родных. Квадратный и особенно выступающий вперед подбородок свидетельствует о большой силе воли. Раздвоенный подбородок «с ямочкой» выдает человека страстного, а заостренный или скошенный сулит разочарование в жизни. Чем больше подбородок, тем более богатая и долгая жизнь ждет его обладателя.
Если, проанализировав свое лицо и лица ваших близких, вы придете к неутешительным выводам - ни в коем случае не расстраивайтесь. Чтение по лицу служит не для того, чтобы поставить человеку диагноз. Оно указывает на то, в каком направлении нужно работать над собой. А еще всегда бывают исключения… Желаю удачи!
Мадам де Помпадур
Мадам де Помпадур интересная личность, легенда 18 века, которая вошла в историю. И пусть кто-то скажет, а что в ней легендарного, то, что она была любовница короля? Но в ту эпоху, когда наличие любовниц было практически официально и привычно, она стала не просто фавориткой, а намного больше и на такой длительный период времени…
Жанна Антуанетта Пуассон, маркиза де Помпадур появилась на свет в Париже, Франция 29 декабря 1721 года. Прожила несколько лет в монастыре святой Урсулы, чтобы учиться. Она танцевала, играла на сцене, пела, изучала литературу и искусство на протяжении нескольких лет. От монахинь, с которыми она провела первые несколько лет своей жизни, а может и от своего опекуна, но она получила уверенность, что она родилась, чтобы нравиться. Она, видимо, пленила всех, кто пришел на ее пути. Когда Помпадур было девять лет, знаменитая гадалка мадам Лебон предсказала, что она станет любовницей Людовика XV. Такие пророчества, возможно, были для другой семьи пустыми словами, но мать Помпадур взяла его за чистую монету и приступила холить дочь соответственно. Её опекун следил за тем, что она должным образом и тщательно получала образование, что не являлось сложной задачей с такой способной ученицей. Затем он устроил ее брак с племянником Шарлем Гийомом Ленорманом. В браке у них было двое детей, она родила сына, который умер через год после рождения, затем дочь, которая умерла в возрасте девяти лет.
Молодая матрона заколдовала парижское общество. Помпадур стала желанным гостем в модных салонах, дружеских встречах с аристократией и интеллигенцией. Именно в этот период она завязала пожизненную дружбу со знаменитым писателем и философом Вольтером, который, естественно, нашел ее очаровательной и любезной. Но Помпадур имела более высокие стремления, чем просто завоевание приличного общества. Мадам де Помпадур также давала частные выступления в своем маленьком театре в семейном замке, где Людовик XV охотился часто и где он в конце концов заметил ее.
Даже королевская кровь не защищает от трудного детства. Он потерял всех своих ближайших родственников от болезни, когда ему было всего два, в 1712 году. В возрасте пяти лет он унаследовал французский трон от своего грозного прадеда Людовика XIV (1638−1715). Он был женат на польской принцессе Марии Лещинской (которая старше его на 8 лет), когда ему было всего лишь 15 лет, и, хотя она родила ему 10 детей, никто о любви в их союзе не говорил. Таким образом, король превратился в капризного, пессимистичного, легко поддающемуся скуки и меланхолии. Это не означает, что у него не было своих сильных сторон или любви к своему народу (по крайней мере один раз), а скорее свидетельствует о возможностях, почему он, возможно, был особенно восприимчивым к женщине с такой энергией и талантами. Или, возможно, это была просто любовь.
Они встретились в первый раз на балу-маскараде на свадьбе дофина, где Жанна была в наряде богини охоты. Жанна-Антуанетта была приглашена королем, который был очарован ей и дал ей титул маркизы и подарил усадьбу. Её муж дал ей официальный развод и был назначен Генеральным фермером Луи XV. Жанна Антуанетта была официально представлена на суд Версаля 14 сентября 1745 года во время торжеств посвященных возвращению кампании короля. Маркиза для короля была любовницей, другом и секретарём.
Маркиза появилась как истинная женщина вкуса и поддерживала художников и интеллектуалов своего времени. Именно она способствовала публикации первых двух томов Энциклопедии Дидро и Даламбера. Маркиза де Помпадур также купила Отель д’Эвре, известный сегодня как Елисейский дворец, резиденция французских президентов. Помпадур была также одаренная певица и актриса. Она организовала более 120 спектаклей исключительного качества, в том числе оперы, пьесы, балеты, в которых она и участвовала и была режиссером. Короче говоря, Помпадур принесла живости и веселья в свет, который когда-то склонялся к строгости. Хотя она исполняла обязанности любовницы, но сообщается, совершенно равнодушна к сексу. Возможно, это было из-за постоянной гинекологической болезни, которой она страдала, но это было, конечно, странная ситуация для женщины, которая была изображена как одна из великих соблазнительниц всех времен. К королеве Марии Мадам де Помпадур относилась уважительно.
В течение зимы 1764 года, ей был поставлен диагноз пневмонии и ее состояние ухудшается. Хотя она перестала делить постель с королём, она оставалась его лучшим другом, который сидел у ее постели столько, сколько он мог. Она завещала все свое состояние своему брату Авелю, маркизу де Мариньи, и умерла 15-м апреля 1764 года. По ее воле, она была похоронена в монастыре с матерью и дочерью. Людовик XV не сделал публичное выражение сожаления при прохождении похоронной процессии Мадам де Помпадур. Не было и излияние горя от общественности, которая видела ее как мота и кто пробовал себя в ужасной внешней политики. В течение всей похоронной процессии, Людовик XV стоял на своем балконе, несмотря на ветер и дождь и пришел к выводу: «Это меньшее, что я могу сделать. Подумайте: подруга на протяжении двадцати лет!..»
Пакости мелкие и большие
На украинских форумах - море ненависти к России и к русским, причём разлилось оно ещё до событий в Крыму. Я и некоторые мои знакомые предпринимали попытки поучаствовать в этих форумах - аналитически, с уважением к высказываемым там мнениям, с попыткой тактично войти в дискуссию и наладить диалог. «Москалей» мгновенно забанивали.
Если на Украине пользователи Сети, как и потребители СМИ, не имеют возможности высказать альтернативные мнения, их блоги блокируют, угрожают смертью авторам, то в России ситуация иная. На наши форумы приходят и те украинские граждане, кому заткнули рот на родине, и те, кому мало нациствовать на форумах украинских, и те, кто по тем или иным причинам проживает вне Украины. Сообщения первых, как правило, буквально кровоточат: война - их трагедия. Сообщения же вторых чаще всего полны яда и угроз. Русская по этнической принадлежности жительница Днепропетровска высказалась недавно так: «Себя не пожалею - всех вас убью!» Такого рода сообщения можно было бы рассматривать как страх войны, как панику - если бы тональность подобного характера не была бы постоянной у этой группы пользователей.
Российские оппозиционные СМИ, так называемые либералы (хотя, по-моему, ничего либерального в их идеологии нет) - одна радиостанция и пара-тройка газет, - а также ряд публичных лиц и их целевая аудитория открыто поддержали политику нынешних киевских силовиков. Появился очень своеобразный юмор, воспевающий ужасы войны и смерть, глумящийся над погибающими людьми. Частым аргументом таких людей выступает тезис «Не Россию мы ненавидим, а нынешний режим». Однако вменяемый человек обязан поддержать любой режим, если последний выступает против нацизма. А на Украине к власти пришёл нацизм в чистом виде.
Некоторые «либеральные» СМИ высказываются открыто, «от себя». Но столь же тенденциозен там и подбор новостей, и употребляемые термины («сепаратисты», например), и тональность, и сам факт предоставления слова абсолютно ангажированным укронацистам. Не гнушаются и мелкими пакостями. Так, главред одной радиостанции, историк по образованию, со смешочком повторяет, кажется, Бисмарка в интерпретации двуглавого орла в российском гербе: одна голова, мол, смотрит на Запад, потому что всегда ему завидовала. Кроме нескольких периодов истории, которые, скорее, можно назвать относительно закрытыми, Россия входила в европейскую культуру и цивилизацию, посему лихое утверждение историка к истории отношения не имеет. И к Западу, и к Востоку отношение России менялось - и никогда не было плоско однозначным. Также имею к упомянутому историку вопрос: а как быть с гербами стран, земель, воинских соединений с двуглавым орлом - Австро-Венгрии, Германского союза, Испанской империи, Италии
Украинская гражданская война 2014 года в информационном отношении радикально отличается от всех предшествующих войн. Если прежде новости появлялись на радио и в газетах, то теперь первоисточником стала Всемирная паутина. Это сообщения очевидцев, стримы
В наших СМИ уже довольно давно был принят мораторий на показ травмирующих психику сцен насилия, но в Сети, на наших глазах в режиме реального времени рушатся дома, взрываются бэтээры, кричат и молят о помощи люди. И не смотреть нельзя. Вглядываясь со слезами в лица убитых, с ужасом ждёшь, что наткнёшься на знакомое лицо…
Поднялись со дна тёмные силы и в России, твердящие, как мантру, что и Украины никогда не было, и язык украинский - это испорченный русский, и крупных мастеров культуры там отродясь не бывало. Понятно, что это ответ на укронацистские бредни об исключительности украинской нации, извечной вредоносности русских и евреев, о том, что Иисус Христос был украинцем, а Чёрное море они выкопали лопатами. На мой взгляд, самое поразительное в этой истории то, что большинство украинских олигархов - евреи, не возражающие против бандеровского лозунга «жидов - на ножи». Генетическая память, которой они всегда были сильны, подвела? Забыли львовский погром, Освенцим, Бабий Яр?.. Думают, что их деньги и власть уживутся с укронацизмом? Это вряд ли, как говаривал товарищ Сухов.
Франсиско Гойя. Офорты Капричос
Франсиско Гойя - знаменитый художник, который известен своими неоднозначными картинами. Кажется, что большинство из них созданы на грани какого-то болезненного психоза. Они удивляют и даже пугают. Стоит сказать, что для его времени (1746−1828), это было очень необычно. Многие его работы не понимают даже в наше время.
Серия офортов Франсиско Гойя, которая представлена здесь, называется Los Caprichos, Капричос, что переводится, как - Причуды. Серия была закончена в 1799 году. Все они являются своеобразными карикатурами, высмеивающие существующий порядок Испании - политический, социальный и религиозный строй того времени. Не только он, но и многие другие люди были возмущены тем, что происходит вокруг. Разжиревшая от безнаказанности церковь предавала инквизиции кого только пожелала, посылая на плаху и костёр неугодных ей людей. Дворянство, которое было настолько далеко от обычного народа, что не желало ничего делать для процветания страны и становилось похоже на беззаботных животных - ослов, которые только едят, пьют и развлекаются в своих имениях.
Капричос руки мастера Франсиско Гойя были созданы его желанием хоть как-то изменить общество. Он пытался указать всем окружающим на существующие проблемы. Конечно, его зрители и без того всё видели и понимали, но им нужна была подпитка и поддержка, что бы начать совершать культурную революцию, сначала в умах, а потом и в реальности. Дурные стороны жизни XVIII века казались Гойя настоящим злом. Он страдает от того, что видит деградацию общества, падение нравов и морали. Всё это отразилось в его гравюрах, где гротескные, карикатурные, символические, зашифрованные образы существуют в некоем мрачном пространстве. Именно такой Гойя и видел Испанию его времени - мрачное, инфернальное место, где церковь и власть, распутство, пьянство и социальная деградация день за днём убивают некогда великую страну.
Почему дети врут своим родителям, и как с этим бороться?
Как бы ни хотели мы видеть своих детей правдивыми, время от времени им приходится констатировать, что дети, впрочем, как и взрослые, врут. Лгут дети всех возрастов, но особенно часто они это делают в раннем детстве.
Возраст от 2 до 4 лет:
- Я сегодня рассказал всем детям в садике, что мы были в Африке.- Но ты же там не был…- Но когда-нибудь мы же все равно туда поедем, правда?
У маленьких детей от рождения сильно развито воображение. Порой дети с большим трудом отличают действительное от выдуманного и потому часто фантастические истории превращаются в мечту, «материализованную» детским сознанием.
Четырехлетний Миша часто приносил из детского садика полюбившиеся ему игрушки, но при этом он всегда утверждал, что воспитательница разрешила ему взять их домой. Психолог разъяснил: Миша настолько хочет иметь эту игрушку, что уверен в том, что вправе взять ее домой.
Что делать?
Глупо и вредно наказывать малышей за подобные проступки, даже в случае, если они говорят неправду. Родителям нужно терпеливо объяснять детям о том, что не всегда то, что он хочет получить - исполнимо. Длинная лекция о честности и достоинстве правды скорее всего будет еще непонятной сознанию маленького человечка. Будет печально, если он вынесет из подобного нравоучения только то, что он - непослушен. Это может подтолкнуть к решению скрывать впредь поступки, которые представляют для него опасность. Не следует родителям жалеть времени на объяснения разницы между желанием и действительностью и тогда ребенок быстро научится отличать реальность от вымысла.
Возраст от 5 до 7 лет:
- Яник, ты почему до сих пор не поменял рыбкам воду в аквариуме?- Потому что они еще и эту не выпили…
К определенному возрасту дети начинают постигать науку о том, что обман может служить возможностью решения некоторых проблем и избежания наказания. Обман становится более обдуманным и правдоподобным. Дети все чаще начинают «репетировать» возможность применения лжи во имя своей защиты.
Родители должны стремиться пресекать малейшие попытки обмана. Возраст этот - «решительный», ибо ребенок решает для себя важную задачу: стоит ли врать и можно ли врать? От того, какой он для себя в этом возрасте сделает вывод, и будет зависеть в дальнейшем его поведенческая философия.
Разговаривая с ребенком на тему: «что такое хорошо и что такое плохо», следует помнить, что один из самых важных и работающих способов внушения ценности правды и правдивости - это быть самому честным. Ребенок в этом возрасте еще не может отличить «святую» ложь от «бытового» вранья. Ребенок, скорее всего не поймет мотивы вашей лжи, но он может скопировать возможность быть нечестным.
Что делать?
Постарайтесь убедить ребенка в том, что даже маленькая нечестность может серьезно осложнить и ухудшить его жизнь. Пробуйте для доказательства разнообразные примеры из его ребячьей жизни, которые могут его убедить в этом. Если вы решились наказать его за какой-то проступок, то, во-первых, убедитесь, что знаете настоящую причину проступка, и во-вторых, что ребенок понял, за что наказан.
Возраст от 8 лет и старше:
- На уроке истории: - В 1410 году была битва при Грюнвальде.- Хорошо, а в 1437 году?- А в 1437 году… было двадцатисемилетие этой битвы!
Дети в этом возрасте начинают искать способы проявления своей независимости. Родителям часто кажется, что они по-прежнему легко могут «читать» мысли своего ребенка. На самом же деле, им редко удается узнать детские «секреты и тайны», если они сами не хотят этого. Чем старше становится ребенок, тем более агрессивно он будет относиться к попыткам вторжения в свою личную жизнь со стороны родителей. Попытки «выдавливания» признания из ребенка или «выуживания» информации, с которой ребенок не хочет делиться, может привести к тому, что он станет обманывать еще более изобретательно, с простой целью: чтобы от него «отстали».
Дети в этом возрасте уже могут очень убедительно и правдиво врать. Они маскируют мимику лица и тщательно подбирают интонацию, чтобы сделать свой рассказ как можно убедительнее.
Дети начинают понимать, что ложь можно использовать для достижения своих целей. Подростки-вруны, как профессиональные политики, точно знают, чего от них ждут собеседники, и не стесняются потакать их желанию. Они не задумываются о последствиях своей лжи, поскольку убеждены, что в случае чего, смогут спастись враньем вновь.
Частой причиной лжи становится родительская сверхопека. Подросток может оказаться под сильным психологическим стрессом оттого, что не в состоянии соответствовать завышенным родительским стандартам. Его страх перед наказанием или родительским недовольством и желание «удовлетворить» требования родителей может также стать причиной лжи.
Что делать?
Создайте в семье такую обстановку, в которой ребенку будет ИНТЕРЕСНО, СПОКОЙНО и УДОБНО. Разговаривайте с ним почаще, помогайте разбираться в сложных ситуациях, причем старайтесь, чтобы к решению обсуждаемой ситуации он пришел с вашей помощью, но «самостоятельно». Для этого нужно создать условия, чтобы ребенок доверял вам, чтобы он был абсолютно уверен в том, что вы не заденете его самолюбие и не заставите пожалеть о поведанном секрете.
Постарайтесь убедить его примерами, но не из своей, а из его жизни, что:• ложь легко проверить и она всегда обнаруживается.• даже в случае, когда ложь приносит облегчение, это всегда временно.• ложь - плохая основа для настоящей дружбы, которая всегда основывается на доверии.• поскольку сами вруны обманывают, то и другие всегда могут поступить так же по отношению к ним, а это может принести много разочарований и даже неприятностей.
Другой способ поощрить правдивость - ваше доверие. Дайте ребенку возможность почувствовать себя самостоятельным и ответственным за свои поступки. В разговоре старайтесь избегать неприятных для него тем, которые могут побудить его к обману. Дайте понять ребенку, что идеальных людей не существует, а вы рядом с ним для того, чтобы помочь, а не обидеть его.
Если, к примеру, он сказал, что в школе не получил отметки (потому что на самом деле получил слишком низкие) и что они будут выставлены лишь в конце года, скажите ему, что по вашей информации, другие школьники уже получили свои оценки и что, наверное, учительница пропустила его фамилию в списке, поэтому нужно позвонить в школу и сказать об этом. Здесь нет обидных слов, здесь нет открыто выраженного недоверия, оскорбляющего ребячье достоинство, однако ребенок окажется перед фактом, что у него нет выхода, лучше сказать правду.
Старайтесь ПРЕДУПРЕЖДАТЬ ЛОЖЬ. Ложь - результат неуверенности в своих силах и возможностях. Сделайте вранье бессмысленным! Воспитайте ребенка физически сильным, интеллектуально развитым, уверенным в себе человеком. Гарантирую, будучи таким, ребенок не станет врать, у него просто не будет ни какой надобности в обмане!
Ребенок проживает одновременно в двух очень разных по своей философии и человеческим взаимоотношениям мирах: в мире своих сверстников и мире взрослых, что очень для него непросто. Вот почему дети заслуживают не только родительской любви, внимания и доверия, но и постоянного поощрения.
Есть много способов выразить свое уважение к ребенку: говорите с ним вежливо, отвечайте терпеливо на его вопросы, уважайте его мнение, выполняйте разумные просьбы, старайтесь разделять его симпатии и интересы, огорчения и радости. Такое отношение с вашей стороны вызовет ответное чувство доверия и уважения и поможет вырастить доброжелательных, гибких и контактных людей. И самое важное: старайтесь почаще быть вместе и общаться друг с другом: не как «родитель с ребенком», а как самые лучшие друзья.
НАЗАРЕНКО Татьяна Григорьевна. Русская художница
Живет и работает в Москве.
Живописец. В 1968 г. окончила Московский государственный художественный институт им.
Государственная премия РФ 1993 г. за серию живописных произведений «Татьянин день» (1992−1993).
Серебряная медаль АХ СССР 1988 г. за картины «Верочка в свадебном платье» (1987), «Большое окно» (1985).
Среди основных работ также: «Пугачев» (1980), триптих «Мастерская» (1983), «Домашний концерт» (1986), «Зрители» (1988), диптих «Счастливая старость» (1988), «Маленький оркестр» (1989), «Обломки» (1990), «Памятник истории» (триптих, 1992), «Время» (триптих, 1992), «Трапеза» (1992), «Безумный мир» 4 части (1992), «Заклинание» 8 частей (1995); С 1996 г. выполняет крашеные фанерные работы: «Переход» инсталляция из 120 работ (1996), «Мой Париж» 50 работ (1997).
Член-корреспондент PAX (1997).Действительный член РАХ. Заслуженный художник РФ (1994).Народный художник РФ (2014). Профессор кафедры живописи, руководитель мастерской станковой живописи Московского государственного художественного института им.
Назаренко: чувства, претворенные в сюжет Особый контраст широкого смыслового содержания, исповедальной интонации и гротескной пластики составляют нерв живописи Татьяны Григорьевны Назаренко. Ее искусство уже стало классикой и по своей значимости достойно называться академическим в новом понимании этого слова, не сводимого к единству стиля, но выраженного яркостью, своеобразием индивидуального почерка. В своих произведениях художница умеет объединить казалось бы несовместимое - классическое искусство, традиции советской реалистической школы и приемы различных авангардных направлений ХХ века: неопримитивизма, экспрессионизма, сюрреализма. Живопись Назаренко всегда отражала бурный характер творческого поиска, острых переживаний. Внутренний драматизм, пожалуй, единственный бессменный спутник произведений мастера. И в работах, ориентированных на гуманистические ценности, и в откровенно саркастических произведениях с гротесковой деформацией форм есть та форсированность интонаций, в которой очевидно еле сдерживаемое напряжение. Жанровый диапазон художницы весьма широк: натюрморты, пейзажи, портреты, бытовые сцены. Она с увлечением создает инсталляции, занимается фотографией, смело и открыто откликаясь на живые вибрации современного искусства, но при этом всегда умеет найти в разных жанрах и видах искусства выразительные средства, сохраняющие ее собственный язык. Безусловно, это свидетельство высокого профессионализма. Структуру каждой работы Назаренко составляет серьезная разработка сюжета, композиции, колорита. Эти «три кита» имеют одинаковую важность в любых творческих проявлениях художницы. И еще - во всех произведениях всегда узнаваема она сама, с широтой ее интересов, культурным кругозором, парадоксальной ассоциативностью мышления. Для художницы нет смысловой замкнутости того или иного сюжета. Для нее Время, История - категории, составляющие единое пространство, в котором главное - Человек. Глобальность влияния личности и таинство интимной жизни одинаково влекут ее: смех и слезы, любовь и ненависть, дружба и предательство, одухотворенность и страсть - стихии, составляющие творчество Татьяны Назаренко. Знамение обновленной Академии - это приход Назаренко в качестве преподавателя в Академический институт им.
Кто такие антиглобалисты и чего они требуют?
Практически все сколько-нибудь значимые политические мероприятия не проходят без участия антиглобалистов. Их бурное участие, акции протеста сопровождают самые важные встречи на международном уровне. На носу саммит НАТО в Риге, и общество (СМИ, политики, правоохранительные органы) готовится встречать «почетных» гостей, вместе с активистами из Greenpeace.
Кто же они такие? Движение антиглобалистов крайне неоднородно. Его ударной волной выступают анархисты и неонацисты. Среди них встречаются и коммунисты, и последователи Че Гевары, защитники окружающей среды. Большинство же составляют молодежные организации ненасильственного толка. Хотя недооценивать характер антиглобалистов нельзя - это агрессивное течение, насчитывающее несколько тысяч больших и малых подразделений по всему миру.
Антиглобалистское движение возникло в 1994 году. Его идейным вдохновителем считается мексиканский революционер субкоманданте Маркос. Маркос с его черной маской на лице, бесконечными письмами к мировому сообществу и томиком Сервантеса в походной сумке стал своеобразным брэндом, неплохо поданным (и проданным) продуктом.
Несмотря на кажущуюся неорганизованность, антиглобалисты являются реальной силой. В основном, протестуют они против «неразумного» мирового экономического порядка, господства транснациональных корпораций и финансового рабства людей. Требуют немедленного решения проблем голодающего третьего мира. При всей миролюбивости философии методы ее отстаивания у антиглобалистов крайне агрессивные - от битья витрин магазинов до стычек с полицией ради дестабилизации враждебной человечеству деятельности.
Они хорошо подготовлены для таких акций. Один из лидеров движения Лука Казарини недавно рассказал об экипировке своих «пассивных боевиков»: противогаз с противодымным фильтром, спасательный жилет, мотошлем или каска, налокотники и наколенники, пластиковые самодельные щиты, а сверху - маскхалаты. На «миролюбивых» правозащитников не очень-то похоже, скорее, толпа хулиганов.
При этом руководители движения утверждают, что все средства на революцию - частные добровольные пожертвования. Плюс финансируют различные экологические и альтернативные фонды. Также предполагается, что только от продажи маек с изображением идейного вдохновителя Маркоса ежегодно антиглобалисты выручают до сотни миллионов долларов.
Само их движение привлекает, в первую очередь, упорным стремлением уничтожить миф о наступлении эпохи гуманизма, прогресса и согласия, который навязывают СМИ развитых государств. Шикарная жизнь богатого и среднего класса, как эталон жизни - всего лишь фасад, за которым голод, грязь и страдания миллионов людей. Противостоять мировому капитализму и его претензиям превратить мир в рабов «золотого миллиарда» можно только лишь общими усилиями стран третьего мира.
Главное для антиглобалистов - внимание прессы, общества. Растормошить, встряхнуть мир со всеми его устоями. Правда, после первых массовых выступлений против ВТО или МВФ антиглобалисты не ожидали столь осуждающих комментариев СМИ, что создали собственную прессу - «Индимедиа». Около ста сайтов на всех языках мира, корреспондентом может быть любой, никакой цензуры.
Конечно, когда сегодня антиглобалисты говорят о подготовке международной революции, они имеют в виду, что готовить пока надо содержание, ресурсы, стиль и метод, а не время и место этой революции. На самом деле, большая часть, не участвующая в пикетировании саммитов, а также активисты в период между этими пикетированиями занимаются «точечными ударами» по отдельным компаниям, партиям, газетам. Небольшими группами выбирают себе цель, например, известную компанию. Дальнейшие действия состоят в раскрытии ее хищнической сущности всевозможными способами. Возможны авангардистская антиреклама, пикетирование предприятий, выступления в прессе
Плюс к этому создают журналы, газеты, выпускают прокламации, проводят собственные саммиты и конференции. Крупнейшим был «Анти-Давос» - Всемирный Социальный Форум проводился в Бразилии, одновременно с глобалистским Всемирным экономическим Форумом в Давосе. Вообще, регулярные беспорядки и скандалы вокруг всего, связанного с глобализацией мировых элит и их капиталов, уже принесли антиглобалистам важную психологическую победу. Теперь любая встреча «сильных» мира сего ограждает себя паспортным контролем и баррикадами полицейских. Их уже не воспринимают как молодежные выступления «от нечего делать».
…После всего, что я узнала (прочитала, увидела, услышала) об всей деятельности антиглобалистов, никак не могу понять - почему большинство из них, несмотря на протесты, живет в ненавистных им развитых странах, а вот в голодных и страждущих их не найти.
Что быстрее забывается - плохое или хорошее?
В психологической литературе нет однозначного ответа на этот вопрос. В психоанализе (Фрейд), например, существует мнение, что человек склонен вытеснять из памяти отрицательные события своей жизни. Поэтому неприятное забывается быстрее, или если правильнее сказать, вытесняется в подсознание человека, туда, где сознание человека не в силах рассмотреть событие. Это своеобразная защита, потому как вытеснению подлежат события, которые человек не в силах принять или осознать в силу каких-то моральных принципов или взглядов на жизнь.
По данным других психологов (Блонский), приятное человек забывает в более короткие сроки, чем неприятное. В любом случае, более эмоционально насыщенное событие будет запоминаться лучше, чем эмоционально нейтральное, а то, какое из событий - приятное или неприятное, запомнится, зависит уже от того, что является более актуальным и значимым в каждом отдельном случае. Таким образом, событие, которое связано с завершением того, что уже утратило для человека свою ценность, забудется гораздо быстрее, независимо от окраски (белое или черное). И наоборот, событие запомнится дольше, если оно связано с тем, что еще живо в душе человека, является актуальным для него, если то, что ранило человека, продолжает иметь место в его жизни.
Кроме того, запоминание приятных или неприятных событий зависит от характера человека. Если человек оптимистически настроен, любит жизнь и может найти плюсы в любой ситуации, то в его памяти, конечно же, останутся положительные события. И наоборот, если человек - пессимист, то, запоминая отрицательные, неприятные ситуации, он будет лишний раз убеждаться, что жизнь - отвратительная вещь, а страдание- это крест, который он вынужден нести всю жизнь.
Необходимо учитывать и некоторые другие особенности. Например, если человек самолюбив, то он лучше всего запомнит события, которые в той или иной степени затрагивают его личность. Некоторые люди хорошо запоминают случаи, в которых затрагивается определенная черта характера. Эти закономерности касаются как положительных, так и отрицательных моментов их жизни. У человека, зацикленного на том, как к нему относятся люди, в памяти будут оставаться ситуации, связанные именно с выражением отношения к нему кого-либо, человек, имеющий колоссальную силу воли, может рассказать сотни и даже тысячи историй, связанных с тем, когда эта сила воли сыграла важную роль,
Не менее важным при запоминании является и то, в каком эмоциональном состоянии находится человек в тот или иной период. Если в данный момент времени человек погружен в тягостные воспоминания и переживания, то его внимание будет акцентироваться на неприятных событиях. В таких ситуациях говорят: «беда не приходит одна». На самом же деле вполне вероятно, что у человека просто поменялось восприятие происходящего. Если же у человека наблюдается творческий подъем, приподнятое настроение, то его сложнее выбить из колеи, и в его памяти отпечатаются приятные события.
В нашей такой непростой жизни, в которой плохое и хорошее, черное и белое, переплелось очень тесно, очень важно уметь увидеть маленькие радости и не зацикливаться на промахах. Пусть жизнь улыбается Вам.