32. Тот, кто практикует замаскированную терпимость, прекрасно знает: то, чему он противостоит, на самом деле жизненно необходимо для его благополучия. Он вполне может - и обычно такой возможности не упускает - потешить себя словесным выражением своего неприятия, но редко идет на какое-либо конструктивное оппозиционное действие. Напротив, очень часто он с презрением смотрит на деятельных борцов, публично объявляющих бой тому, чему он и сам противостоит. Он станет обвинять таких людей в том, что у них якобы свой интерес - действие их попросту будоражит, как всякого прирожденного экстраверта, - и что он-то сам для этого слишком прозорлив и дальновиден. Он-то знает всю тщетность, или обреченность, или иллюзорность активного сопротивления. Это самое остро переживаемое, самое распространенное и самое дорогое сердцу чувство безысходности в нашу эпоху.
Кораблекрушение и плот
11. Человечество на плоту. Плот на безбрежном океане. Из нынешней своей неудовлетворенности человек делает вывод, что в прошлом случилась некая катастрофа, кораблекрушение, до наступления которой все жили счастливо; то был некий золотой век, некий райский сад. И человек делает еще один вывод - где-то там впереди лежит земля обетованная, земля без конфликтов и вражды. А он сам мыкается ни тут, ни там… Миф этот сидит в нас глубже, чем религиозная вера.
12. На плоту семеро. Пессимист, для которого все привлекательные стороны жизни не более чем соблазнительный обман, продлевающий страдание; эгоист, чей девиз «Carpe diem» («Лови момент»), - этот из кожи вон лезет, чтобы урвать себе на плоту лучшее место; оптимист, вечно шарящий по горизонту глазами в надежде увидеть обетованную землю; наблюдатель, который довольствуется тем, что ведет вахтенный журнал, где регистрирует ход плавания - всё, что происходит на море, на плоту и с его собратьями по несчастью; альтруист, для которого смысл существования в самопожертвовании и помощи ближним; стоик, который не верит ни во что, кроме как в собственное нежелание прыгнуть за борт и тем разом со всем покончить; и, наконец, дитя: тот, кому от рождения дано - как иному дается абсолютный слух - абсолютное неведение: жалкое до слез, вездесущее дитя, которое верит, что в конце концов все объяснится, кошмар рассеется и откуда ни возьмись из воды поднимется зеленый берег.
13. Но кораблекрушения не было; и земли обетованной не будет. Если бы даже идеальная земля обетованная, Ханаан, в принципе существовала, представители рода человеческого обитать там не могли бы.
14. Человек вечно ищет ответа на вопрос: что всем движет? Движущую силу нашего нынешнего бытия, на плоту, мы склонны видеть в слепой стихии ветра - она и есть эта пресловутая таинственная сила, первопричина, божество, лик под таинственной маской бытия-небытия. Кто-то творит деятельного бога из лучших сторон своей собственной натуры: «великодушный отец», «ласковая мать», «умница-брат», «милая сестрица». Кто-то из тех или иных качеств - таких похвальных человеческих качеств, как милосердие, участие, справедливость. Кто-то - из худших проявлений собственной натуры, и тогда этот деятельный бог изощренно жесток или невероятно абсурден: бог сокрытый, бог-угнетатель, от которого нет индивиду спасенья, злобный деспот из Книги Бытия 3:16−17.
15. А где-то между этими кланами - теми, кто незыблемо верит в деятельного доброго бога, и теми, кто так же незыблемо верит в деятельного бога злого, - колышется и волнуется подавляющее большинство, топчется стадо, зажатое между Панглосом[3 - Один из героев философской повести Вольтера «Кандид, или Оптимизм», который верил, что «все к лучшему в этом лучшем из миров».] и Иовом. Они то заискивают перед пустопорожним идолом, то не верят ни во что. В нынешнем веке их качнуло к Иову. И если добрый деятельный бог все же существует, то он начиная с 1914 года не слишком щедро расплачивался со своими приспешниками.
16. Тем не менее всякий раз, не успеет человек разобраться с одним «смыслом жизни», как на поверхность из какого-то таинственного источника всплывает другой. Иначе и быть не может - ведь человек продолжает существовать. Эта непостижимая непотопляемость раздражает человека. Он да, существует, но чувствует, что над ним измываются.
17. Человек - это вечная недоданность, беспредельная обделенность, плывущая по видимо бесконечному океану видимо бесконечного безразличия ко всякого рода индивидуальным частностям. Он смутно различает катастрофы, приключающиеся с другими плотами - слишком удаленными от него, чтобы установить, есть ли там на борту другие человеческие существа, но слишком многочисленными и слишком похожими друг на друга, чтобы он полагал, будто таких существ там нет.
Жизнь можно понять только оглядываясь назад, однако жить надо, двигаясь вперёд.
Желания - это специи для вкуса жизни, чтобы ощущать и чувствовать её смысл.
Пытаясь выжить в социуме себе подобных человек постоянно забывает о том, что он живёт на планете, в открытом космосе. Засунули зверей разной масти в аквариум, и наблюдают как они будут выживать. Экспериментариум высшего разума. Психариум. Планета для опытов над всем и вся. А так как биологические игрушки хрупки, и имеют ограниченный срок годности, функция самовоспроизведения себе подобных, и система распределения игрушек по кукловодам выстроена чётко. Даже могут наказать за неправильное ведение курса жизни игрушки - убить её, или другую игрушку для научения кукловода. Вот что значит высшая школа!
Когда все началось, все уже было. И когда все кончится, ничего не кончится.
Пусть меня выйдут слушать бульвары и площади,
Пусть меня любят все до скончания века.
А мне хочется, чтобы за мною стояла очередь
Из одного
единственного
человека
Беден тот, кто видит снег только белым, море - синим, а траву - зеленой.
Весь смысл жизни в сочетании и смешении цветов.
Каждый имеет право на счастье!
Каждый имеет право на то что бы быть счастливым!
Каждый имеет право на то что бы быть счастливым!
И откроется на Страшном Суде, что единственным смыслом жизни на земле была Любовь…
- Любимая игра мрака в «отберу - не отберу». Отбираешь у ребенка игрушку - он плачет. Перестаешь отбирать - успокаивается. Если же отобрать игрушку окончательно, рычаг воздействия исчезнет, что не выгодно мраку. Поэтому он будет вечно отбирать, тотчас давать, снова отбирать - и так до тех пор, пока совсем не измотает.
- У света нет игры. Мы не мешаем мраку отбирать игрушки, чтобы человек понял: те игрушки, которые способен отнять мрак, ничего не стоят.
Деньги - это не цель. Скажу даже больше - это не средство, не средство стать счастливым. И свалившиеся на голову как снег миллионы, и честно заработанные, кровные копеечки как правило всего лишь возможность удовлетворить наиболее очевидные и чаще всего не самые благородные нужды маетной Души. Однако, как результат нашего обращения с деньгами окружающие получают прекрасную возможность увидеть чего мы стоим на самом деле.
После того, как Буратино покупает папе Карло новую кожаную куртку и театр, своим друзьям - по путёвке на острова (с какой нибудь куколкой), а себе - трёхэтажный особнячок (не скажу где) и Майбах (не скажу за сколько), перед ним встаёт куда более серьёзный вопрос чем: «Где найти Золотой Ключик?» Теперь, после двух-трёх лет относительно спокойной, сытой и наверняка богемной жизни, вопрос звучит так: «Как жить дальше?» А иногда - после разговора с постаревшим и опустившимся Карабасом Барабасом: «Зачем?»
Какая-то совершенно дурацкая ситуация получается! В те далёкие, страшные времена, когда денег едва хватало на три корочки хлеба, казалось думал только живот. Но голова была ясна как стёклышко. Мальвина, я подчёркиваю Мальвина, была пределом мечтаний! Сегодня в кабинет заносят три «лимона», на телефоне - записная книга самых элитных и эксклюзивных, только нажми и получишь Тантрический курс молодого бойца через двадцать минут. Так нет же. Какие-то мысли! Будь они не ладны. Какая-то онегинская тоска, какая-то пушкинская печаль… Уж не рвануть ли в деревню? Уж не взяться ли на старости лет за перо? Мога быть ещё есть время начеркать какой-то мадригал? Что-то сделать, так сказать, для потомков и вечности?
Деньги… Ну да, ну есть, ну много, ну так много, что за следующие три пожизненных срока истратить их никак не получится. Так понимаешь какой конфуз - желаний нет. Представить себе это тяжело, но имеем то, что имеем…
Вот разве что… родиться бы заново! И всё сделать не так. Не знаю как, но не так. Ну зачем было Базилио обижать? Алисе хвост крутить? Над Дуремаром измываться? Они ж на каком-то экзистенциальном уровне - моё собственное отражение. Ибо все мы, как оказалось, не столь уж разные существа. Мечемся, обманываем друг друга, мечтаем о приходящем и… алчем денег. А деревянные носы, чёрные очки, какие-то длинные бороды, плётки - всё это блин, декорации… Господи, да как же я этого раньше то не понимал, не видел - обалдуй?
А теперь-то что, скажете? Поздно? Неужели и Тортилла за триста лет ничего не поняла? Смеялась старуха, мол тайну она знает… Ничего она не знала и меня с пути свела. Эх… Полено оно и есть полено. Ни школы тебе, ни тайны, ни настоящей любви…
Ах! Как много мыслей в голове:
Плохих, хороших и безумных,
Что спать мешают в эти будни,
Будто по стеклу хожу бездумно
В водовороте хауса, утопая,
Всё дальше в глубь я погружаюсь
В раздолье нитей и судьбы,
Пустых дорог и суеты.
И в глубине, в лощине этой
Я брожу уже давно.
Немного вдаль, затем обратно
Итак до бесконечности моей.
Но ведь пора уже проснуться.
Идти вперед, на свет, сквозь мрак.
Со страхом в сердце и надеждой,
Что на конце пути, столь бесконечном.
Я буду тихо и счастливо спать.