Религиозный спор - это когда две горстки космической пыли выясняют, чьи фантазии реальней.
Религия покрыта срамом
Когда иуда правит Храмом
Был перед смертью атеистом
На всякий случай помолился
Был удивительный полет.
Летел, как в небе самолет
Но, что-то вдруг произошло
И чувство страха тут пришло.
Боялся я не за себя
В душе надеждою живя.
Случиться может все в пути.
Смогу ли от беды уйти?
Куда уйти? Ведь нет земли.
Парил, как в небе журавли.
Отсрочить я хотел тот час,
Чтоб еще раз увидеть вас.
Я просто думал о родных.
О чувствах добрых и простых.
И суеты я не видал,
Никто здесь рядом не страдал.
Но вот настал момент, когда
Душа исходит навсегда
Из тела и взлетает ввысь.
А годы жизни пронеслись
Перед глазами, как в кино.
Что в жизни видеть нам дано?
Все ли осмыслил я тогда
За все прошедшие года?
Ведь небо не прощает нам
Ошибок наших здесь и там.
Кого, когда и где судить
А может жизнью наградить.
Я трезвость духа не терял.
А просто скорость не набрал.
Упал, разбился, но душой,
Я понимаю, что со мной.
И вот, Господь, перед тобой,
Израненной своей душой
Прошу, Тебя, меня простить,
Ведь я давно хочу спросить:
Зачем я жил? Куда летел?
Чего от жизни я хотел?
Ведь главного познать не смог,
Никто мне в этом не помог.
Я возвращаюсь вновь к Тебе.
Я чувствую Тебя в себе.
Разные религии, похоже даны человечеству, как эксперимент, чтобы посмотреть сверху на битву скорпионов…
Религия - это дорога, объясненная слепцу зрячим, так, чтобы слепец шел туда, куда нужно направляющему…
Ты создал все здесь, я не спорю,
И заберешь все, тоже Ты.
Твой разум моему же горю,
Тебя понять - мои мечты!
Создатель мой, ответь мне честно,
Зачем Ты создал здесь меня?
Пусть будет это мне не лестно,
Но очевидно без огня.
В стадии саморазвития,
Призвание - быть поумней.
Создал меня для понимания,
Реализации своих идей.
Твое тотальное слежение,
И Твой контроль, и Твой урок,
Изводят все мое терпение,
Я жду - нажмешь Ты на курок?
Все кончится в одно мгновение,
Я не успею и понять,
Убьешь меня без сожаления,
И сможешь все здесь поменять.
Но самое большое горе -
Ты здесь заменишь и меня,
Создашь все заново и вскоре
Взгрустнешь об этом у огня.
А как же я - неужто пропасть?
Потом забвение и срам.
Не заслужил своей работой,
Попасть к тебе в Твой Божий храм.
Ведь создал Ты меня таким на свете,
И Сам задачи ставил предо мной.
И не нуждался я в Твоем совете,
Я их решал своею головой.
Я Мир весь называю многоликим,
И не похож на брата своего.
А мой вопрос покажется здесь диким,
Ведь он идет от сердца моего.
Я вижу свет Твой лучезарный,
Он не похож на свет огня,
Я знаю на Земле он бесполезный,
С тех пор как я открыл свои глаза.
Не злись. Ты сделал все что надо,
Теперь черед за мной самим,
И если сделаю как надо,
То буду я непобедим.
Да не в религии все дело. А в гнилых людях. Хоть верь ты, хоть не верь, а добро делать ты обязан. Если добро не делаешь то хоть зла не твори. А смысл ныть «Как же Боженька допускает» если у самого рожа крива?
Самая адекватная религиозная идея - это представлять в качестве бога не какую-нибудь сущность, а всю вселенную целиком. Если принять эту мысль в качестве теории, то многое становится на свои места. Мы - часть вселенной (те самые сакраментальные, плоть от плоти), её физические и вероятностные законы позволили жизни зародиться на нашей планете и поэтому, она таким, пусть и косвенным способом, создала нас.
И, если вдуматься, то вот такой вот подход позволяет оценить и понять истинную сущность и масштаб бога-творца, каким его, наверное, представляли пророки - огромного, непонятного, далёкого, невообразимо могучего, и непознанного существа, ворочающего суперкластерами одним усилием могучей мысли.
Единственный критический минус такого подхода - этот бог должен быть столь же равнодушен, сколь и огромен. Есть ли нам дело до какой-нибудь одной клетки в нашем организме? И, если даже и есть, волнуют ли нас пожелания какого-нибудь конкретного отдельно взятого атома, который сейчас молится у постели другого умирающего атома?
Почему критический? Потому что такая религия автоматически сделает ненужными и глупыми все молитвы и намазы, паломничества, джихады, литургии и прочие попытки достучаться до Самого. Она не оправдает нынешний политический курс, не вдохновит на участие в очередной войне, не даст надежд на загробную жизнь и не даст бесценное чувство того, что Иисус и твои умершие родственники смотрят на тебя сверху - и ты не один, поскольку всегда можешь пообщаться с воображаемым другом, который, пусть и не ответит, зато всегда выслушает. С помощью такой религии нельзя будет окучивать лохов. А значит, такая религия с практической точки зрения совершенно бесполезна.
Земная жизнь новой табуретки пробудилась от первого своего невольного скрипа, когда на неё впервые опустилась чья-то тяжёлая и упругая задница.
- Ничего, - это терпимо!
Подумала табуретка
И поскольку она была новая, молодая и сильная, пахнущая ещё свежим лаком, будущая её жизнь виделась ей красивой и безоблачной.
Пошли месяцы и годы, табуретка постепенно набиралась знаний и жизненного опыта.
За всё это время она ощущала только то, чтО чувствовала, но постепенно это ощущение притупилось настолько, что она уже просто не замечала садящуюся на неё задницу.
Впервые мысль о БОГЕ пришла к ней, когда она начала рассыхаться и шататься, и пришло горькое осознание близкого конца.
Но умирать без покаяния и надежды на небесное царство, где её душа могла бы наслаждаться раем, она не хотела, и табуретка мыслями устремилась на поиски БОГА.
В этом поиске табуретка много мучилась и страдала, пока на неё не снизошло однажды ОТКРОВЕНИЕ.
БОГ представился ей в виде:
БОЛЬШОЙ ДРЕВНЕЙ ТАБУРЕТКИ, стоящей на трубе дома, в котором жила несчастная табуретка.
Потом сознание её расширилось, и она поняла, что ТАБУРЕТКА -БОГ находится гораздо выше крыши в некоем пространстве, и которую видеть никто не может, поскольку Она абсолютно невидимая.
Иногда табуретка вступала в горячую перепалку с другими религиозными конфессиями в лице… шифоньера и, касательно формы и сущности БОГА.
Шифоньер упрямо доказывал, что БОГ по сути и форме представляет собой БЕСКОНЕЧНЫЙ ШИФОНЬЕР, заполняющий всё Космическое Пространство, а стол с пеной у рта кричал, что БОГ это АБСОЛЮТНЫЙ СТОЛ.
В этом споре иногда сторону табуретки принимали стул, кресло и скамейка, за некоторое совпадение взглядов на БОГА, и как более близкие по духу предметы мебели.
И только книжная полка старалась быть в стороне от всяческих дискуссий, поскольку считала себя самой мудрой и начитанной, и не замечала за собой такого смертного греха, как духовная гордыня.
Но по прошествии времени и сама табуретка уже не получала морального удовлетворения от своих взглядов, и в конце концов зашла в духовный тупик.
Неизвестно, что было бы с табуреткой в дальнейшем, но на её ПУТИ неожиданно повстречался земной УЧИТЕЛЬ.
Им оказался… унитаз, давно живший уединённо от всех в маленькой комнатушке.
Этот отшельник и поведал ей ИСТИНУ, что нет в ПРИРОДЕ таких понятий как ВСЕЛЕНСКИЙ ТАБУРЕТ, или БЕСКОНЕЧНЫЙ ШИФОНЬЕР, или АБСОЛЮТНЫЙ СТОЛ, и что верить в такую ересь и бредятину - это темнота и невежество.
Что же такое БОГ?
Ответ оказывается очень прост и находится почти всегда рядом к предметам сидячей сущности: БОГ - это… ЗАДНИЦА, которая проявляет СЕБЯ только маленькой частицей площади, которую она занимает на предмете.
САМА же ОНА ВЕЗДЕСУЩА и БЕСКОНЕЧНА.
И хотя, ЗАДНИЦА ЕДИНА,
но именно ОНА включает в себя такую АБСТРАКТНУЮ ДВОЙСТВЕННСТЬ ДУХОВНОЙ ПРИРОДЫ, как ЛЕВАЯ и ПРАВАЯ ЯГОДИЦЫ.
УЧИТЕЛЬ рассказал, что он познал ЗАДНИЦУ с тех пор, когда ОНА, избрав его своим ПРОРОКОМ и МЕССИЕЙ, сняла свой ПОКРОВ перед ним, и он ощутил ЕЁ СВЕТЛЫЙ ЛИК всей своей компакт-системой.
Это было настоящее ПРОСВЕТЛЕНИЕ или ПРОБУЖДЕНИЕ к духовной жизни. УНИТАЗ, как ВЕЛИКИЙ ПОСВЯЩЁННЫЙ в тайные мистерии, раскрыл в своих беседах немало оккультных тайн, скрытых от глаз профанов материальной завесой БОЖЕСТВЕННОЙ ЗАДНИЦЫ.
УНИТАЗ поведал своей преданной ученице, что он ежедневно вступает с БОГОМ, и его третьей ипостасей - СВЯТЫМ ДУХОМ, в прямой контакт и принимает удивительные и благоухающие послания, которые он впоследствии думает издать отдельной книгой в 45-ти вёдр., ой, простите - томах.
УНИТАЗНОЕ УЧЕНИЕ гуру-отшельника заключалось в том, чтобы всякая мебель, будь:
- то шифоньер или сервант,
- тумбочка или славянский шкаф,
развивали бы в себе экстрасенсорные способности, чтобы когда-нибудь познать и полюбить всей душой БЕСПРЕДЕЛЬНУЮ ВЕЗДЕСУЩУЮ ЗАДНИЦУ.
Впрочем, эта задача окажется почти непосильной для мебели, и лучше всего следовать ПУТЕМ УЧИТЕЛЯ, чтобы в следующем воплощении родиться УНИТАЗОМ: ведь, именно только УНИТАЗЫ находятся ближе всех к ИСТИНЕ.
В этой новой вере и прошла остальная жизнь табуретки, и когда она вконец рассыпалась, её отправил в печь ЧЕЛОВЕК, изготовивший всю мебель в доме своими руками.
Оказывается, слепой слепого ведёт не только в яму, из которой ещё можно как-то выкарабкаться, но и прямиком в печь, откуда возврата уже нет.
Моя религия - милосердие.
Религия является оскорблением человеческого достоинства. Без нее, хорошие люди творят добро, а плохие люди творят зло. Но, что-бы хороший человек стал творить зло, тут нужна религия.
ЗАПИСЬ
Вырастает дерево из завязи,
Как еврейский год из сентября:
В Книге Жизни самой лучшей записи
Вам желаю всем, мои друзья.
Уж как иной адепт неистов,
чтоб прокачать свои запары…
Не надо править атеистов -
в раю нужны и санитары.