Цитаты на тему «Психология»

спецально для завистливых людей))

Зависть чаще всего понимается как неприязненное, враждебное отношение к успехам, популярности, моральному превосходству или преимущественному положению другого лица («Словарь по этике», 1983). Такое понимание зависти как враждебной, «черной», идет от философов. Ф. Бэкон отмечал агрессивный характер зависти: «Кто не надеется сравняться с ближним в достоинствах, старается сквитаться с ним, нанося ущерб его благополучию». О том же писал и Р. Декарт: «Нет ни одного порока, который так бы вредил благополучию людей, как зависть, ибо те, кто им заражен, не только огорчаются сами, но и, как только могут, омрачают радость других». Зависть есть не что иное, как стремление человека к тому, чтобы всё: успехи, заслуги, расположение других людей, богатство - безраздельно принадлежало только ему. А. Шопенгауэр утверждал, что хотя зависть естественна и свойственна человеку, все-таки она порок и вместе с тем - несчастье: «Зависть показывает, насколько люди чувствуют себя несчастными, а их внимание к чужому поведению и положению - как сильно они скучают». Поэтому, пишет он, мы должны смотреть на нее как на врага своего счастья и стараться задушить ее как злого демона.

Если у Б. Спинозы зависть - это ненависть, то Ф. Ларошфуко считал, что зависть еще непримиримее, чем ненависть.

Надо отметить, что зависть понимается психологами не однозначно. К. К. Платонов считает зависть чувством, структура которого включает соревнование, страдание от мысли, что у другого есть то желанное, чего у себя нет, и вызванную этим ненависть к нему. Л. А. Дьяченко и М. И. Кандыбович рассматривают зависть как социально-психологическую черту личности, проявляющуюся в недовольстве, недоброжелательстве по отношению к другим людям, которым сопутствует удача, которые достигли благополучия. Они рассматривают зависть как порок, как признак ограниченности ума и мелочности характера. Однако такое понимание скорее относится к завистливости как свойству личности.

В словаре «Психология» зависть рассматривается как проявление мотивации достижения, при которой чьи-либо реальные или воображаемые преимущества в приобретении социальных благ (материальных ценностей, успеха, статуса, личных качеств) воспринимаются субъектом как угроза ценности собственного «Я» и сопровождаются аффективными переживаниями и действиями. «Черная зависть» с нашей точки зрения является негативной эмоцией. Однако как эмоция зависть может рассматриваться только в случае ситуативного ее появления. Когда же зависть устойчива по отношению к какому-то объекту, она становится эмоциональной установкой, т. е. чувством.

Наряду с пониманием зависти как неприязненного чувства, враждебного отношения к кому-либо, имеется и более широкий подход, когда зависть рассматривается как феномен, проявляющийся на трех уровнях: на уровне сознания - осознание более низкого своего положения, на уровне эмоционального переживания - чувство досады, раздражения или злобы из-за такого положения, и на уровне реального поведения - разрушение, устранение предмета зависти. В соответствии с этим К. Муздыбаев выделяет следующие компоненты зависти, последовательно проявляющиеся друг за другом:

1) социальное сравнение («…В зависти всегда таится сравнение, а где невозможно сравнение, нет и зависти», - писал Ф. Бэкон);
2) восприятие субъектом чьего-либо превосходства;
3) переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу;
4) неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит;
5) желание или причинение ему вреда;
6) желание или реальное лишение его предмета превосходства

Нам представляется, что здесь упущен главный компонент зависти. Ведь зависть возникает не просто к тому, кто располагает тем, чего нет у завидующего. Она возникает только по поводу того, к чему у человека имеется пристальный интерес, что им высоко ценится и в чем у него имеется потребность. Это может быть зависть женщины, желающей, но не имеющей детей, к тем, кто их имеет; зависть человека с карьеристскими наклонностями к другому человеку, успешно продвигающемуся по службе, и т. д. Чаще всего зависть скрывается от того, кому завидуют (это проявляется в замалчивании его достижений), поэтому объект зависти может ничего не подозревать. Но бывает и открытое проявление зависти, в связи с чем выдающийся физиолог Г. Гельмгольц говорил, что по усиливающейся грубости противников можно, в известной степени, судить о размерах собственного успеха.

Бывает и так, что человек, боясь вызвать зависть других, снижает свою трудовую энергию и энтузиазм, скрывает свое благосостояние и достижения, пользуется ими скрытно, не получая от них, таким образом, полного удовлетворения.

Зависть может переживаться как досада, злость на того, кто, как кажется, добился незаслуженного успеха, получил незаслуженные блага, а с другой стороны, как обида на судьбу в связи с кажущейся незаслуженной собственной неудачей. Завистник страдает от сознания собственной неполноценности: раз у меня этого нет, значит я хуже его. Как отмечает П. Тительман, осознание человеком более низкого собственного положения является самой фундаментальной предпосылкой зависти. Некоторые люди становятся буквально изможденными от хронического течения зависти. Происходит деформация личности: человек становится скрытным, тревожным, жалеющим себя, у него появляется чувство неполноценности, постоянного недовольства.

Для нейтрализации отрицательных переживаний завидующий прибегает либо к саморазрушительным фантазиям, либо к проявлению равнодушия, цинизма, к насмешкам, позволяющим ему избегать травматизации, связанной с ощущением дефицита и неполноценности своего существования. Зависть может выродиться и в самобичевание. Интенсивное самобичевание при остром приступе зависти, как отмечает П. Куттер, может вызвать физиологические симптомы: человек «бледнеет от зависти», поскольку сжимаются кровеносные сосуды и повышается артериальное давление, или «желтеет от зависти», поскольку кровь насыщается желчью. По нашему же мнению, завистник - несчастный человек, достойный сожаления, страдающий от сомнений, от навязчивых мыслей, от отсутствия так называемого «чувства» собственного достоинства. У некоторых людей появляется желание устранить любым способом имеющуюся несправедливость в отношении его неравного положения с другим человеком: чтобы другой потерпел неудачу, несчастье, дискредитировал себя перед окружающими. Это желание, стимулируемое ненавистью, нередко толкает человека на совершение аморальных поступков. Вспомним сказку А. С. Пушкина «О царе Салтане», когда две сестрички захотели извести свою сестру только за то, что именно ее предпочел царь в качестве жены, или легенду о Сальери, отравившем из зависти Моцарта. Эта легенда дала название одному из видов агрессии - «синдрому Сальери», связанному с «черной завистью». Зависть может подвигнуть на бессмысленные на первый взгляд бесчинства молодежи на улицах, которые бьют стекла у припаркованных автомобилей, громят витрины магазинов и т. д.

Пожалуйста Любимый… Я прошу тебя. Очень прошу…
Никогда не гладь меня против шерсти… Не настаивай сделать то, что естественно для тебя, но не возможно для меня в то время, когда ты этого хочешь.
Дай мне время…
Ты единственный мужчина для которого я готова на многое. Менять себя, открыть все мои тайны. И даже изменить направление роста шерсти, если твоей руке будет удобно гладить в другую сторону…

Если хочешь соврать - скажи правду! В нее никто не поверит…

В самых лучших, дружеских и простых отношениях лесть или похвала необходимы, как подмазка необходима для колёс, чтобы они ехали.

Помните это знаменитое «не зарекайся»? Как только стоит это сделать, так непременно получится все наоборот! Наверно это игры нашего подсознания… Мы еще и сами не понимаем, что хотим, что-то запретное, но коль обратили свое внимание на это, значит не с проста… значит процесс пошел… Жди появления подсознания в реале!)))

Наша память весьма оптимистична, приятные переживания удерживаются в ней намного лучше, чем неприятные. Таким образом мозг «заботится» о стабильности психического состояния человека. Поэтому, человек с нормальной психикой вспоминает только положительные моменты, а все негативное старается забыть!!!

Если хотите получить честный и точный ответ на деликатный вопрос - не звоните, а пишите sms.

Вопреки распространенному мнению, что лучше позвонить, чем написать sms, ученые Мичиганского института социальных исследований доказали, что люди склонны давать более вдумчивые и точные ответы именно по sms, а не во время телефонного разговора.
Объясняется это тем, что телефонный разговор так или иначе ограничен во времени, а отвлекающие внешние условия не позволяют в полной мере сосредоточиться на разговоре. Для ответа же по sms можно использовать большее количество времени, и внешние условия мешают в меньшей степени.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПОРТРЕТЫ (из книги В. Леви)

Бутерброд маслом вниз (о пришибленных)

Вам не кажется иногда, что больше всех повезло неродившимся?
Вчера на приеме я праздновал День Пришибленных. Сперва приполз гражданин с опущенными плечами, с шеей, слегка вдавленной, с поникшими уголками рта. Толковали часа полтора, ушел слегка повеселевший, но вряд ли надолго.
А следующий был из породы улыбающихся-прямостоящих: богатырь, спортсмен, медовый румянец и будто слегка распарен. Улыбка напряженно-растерянная, прямота-деревянная, пришибленная прямота. Сияние обреченности, раненые глаза… Голос высокий, срывающийся, почти детский. А главное-походка раздавленная, да-да-да…
Таких именуют пассивно-невезучими, сами же они величают себя Пришибленными и утверждают, что бутерброды, вываливаясь у них из рук, всегда падают маслом вниз. Да-да, и непременно на брюки.
Тот, первый, большой интеллектуал, смиренно отводит себе роль козла отпущения, на котором Фортуна отыгрывается за бесплатные удовольствия Баловней и громобойные пощечины Авантюристов.
Такое самоосмысление помогает ему жить. Еще не было случая, чтобы купленная им вещь не оказалась бракованной. контролеры идут, когда он забывает проездной. Туманы, гололед, встречные ветры, пьяные водители, бешеные собаки, откидные и боковые места - все, все для него, с необыкновенной предусмотрительностью: его бодают коровы и клюют петухи, в его кровать заползают ночевать змеи…
Снимите шляпу, перед вами Гений неудачи.
На перронах невезучие узнаются по чемоданам: полные всевозможных вещей, кроме нужных, чемоданы их неподъемны, а к вагонам не подходит носильщики. Еще бы: кто захочет тащить Чемодан Неудачи? Разве что другой невезучий, рангом повыше.
Что же касается бутербродов, то, может быть, они просто мажут не с той стороны? Мазать с обеих, по примеру Рокового Борца?

Дети, разучившиеся играть (о Роковых борцах)

Активно-невезучие, они же Роковые Борцы, - типаж, пожалуй, самый разнообразный по вариациям и широкий по диапазону. Они, можно сказать, заложили основы нашей цивилизации. И сверхуспешно двигают ее дальше, к победному концу.
Роковая женщина распознается либо по завораживающей медлительности, либо по несколько нервозной стремительности. Бывает красива, но в облике не хватает вечно искомой изюминки, в упор выстреливающей из Авантюристки. Чрезвычайная деловитость. И - правило без исключений - любит не того, кто любит ее. А кто ее любит, тому не позавидуешь…
То скрытое беспокойство, то настырная наступательность. Живут под знаком Необходимости. Жизнь- сплошное долженствование: достать, переделать, закончить, обменять, выйти замуж, отремонтировать, защититься, вылечиться… Не устраивают мужья, жены, родители, дети, машины, начальство, живут не на том этаже, не в том веке, не на том свете. Тип, в одной из разновидностей склочный. Упертый. Занудный. Дотошный.
Честный Невезучий Трудяга сворачивает горы, но не в ту сторону.
Роковой Борец-За-Моральный -Облик - человек высоких достоинств, но у него не получается быть хорошим. Нет спортивной радости, одна спортивная злость. Бегом! Чтобы упасть замертво перед финишем, в кругосветное путешествие, чтобы разбиться у мыса Доброй Надежды…
Странное убеждение, будто везучим в карты не везет в любви, - не совсем предрассудок. Роковой Игрок - счетчик всяческих вариантов. Если это крупная личность, то и судьба играет с ним по крупной: разрушает замыслы под занавес, а в самых масштабных случаях - после жизни.
Роковой Творец одержим манией совершенства; у него есть все, кроме искры божьей…
Да, это он - ребенок, забывший, что такое игра.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Когда дети общаются не играя - они играют во взрослых, и притом самых скучных.
Из детей, рано разучившихся играть, вырастают роботы рока.

- Пьют и от нехорошей жизни, и от хорошей, когда не знают, зачем она, - когда НЕКУДА ЖИТЬ.
- Русский человек пьёт, чтобы спросить у Бога: «Ты меня уважаешь?»
- Трясутся руки?
- Трясется душа.
- Никогда не бойся делать то, что не умеешь, иначе ничему не научишься.
- Чтобы успешно пользоваться советами по развитию силы воли, нужна немалая сила воли.
- Мы живем в такое время, когда человеку, заботящемуся о своей психике, нужно искать спасения от музыки. Но виной тому - не музыка, а некультурное обращение людей с ней и друг с другом.
- Опытные тренеры экстремальных видов спорта говорят: «Страх как огонь: если ты его контролируешь, он тебя греет, а если не контролируешь, то сжигает». То же самое можно сказать и об оценочной зависимости. Не «сорваться», а контролировать, - чтобы грела и заводила, но не сжигала и не топила.
- Если пристально и безбоязненно посмотреть своему состоянию в лицо, оно, по большей части, не выдерживает этого взгляда…
- Отдых - это искусство. Отдых - работа не менее ответственная, чем сама работа, и людей, умеющих отдыхать, ровно столько же, сколько умеющих хорошо работать: оба умения всегда совпадают.
- Можно заметить лишь одно: все сложное получается наилучшим образом, когда человек свободен от себя самого.
- У детей в запасе всегда много солнца.
- Кто понимает - не оценивает; а кто оценивает, не понимает.
- Каждодневная обязанность испытывать некое чувство - надежнейший способ это самое чувство убить.
- Композиторы, художники, писатели знают - нет толку сидеть и ждать вдохновения, надо работать, вот и весь сказ, работать через не хочу, работать не жалея себя, в поте лица, безо всякого вдохновения - дело делать: писать, врубаться, вгрызаться, раздаиваться…
А вдохновение само явится - подарком с небес.
- Человеческое достоинство неразменно. Как ни велики чьи-то творческие достижения, как ни превосходны качества ума, таланта или физической красоты, есть нечто иное в человеке, ни с чем не соизмеримое…
- Есть только один путь выхода из смертного одиночества: путь непрерывной мысли.
- …ум кажется мне разнообразием глупостей.
- Все встанет на места, если мы поймем, что родителей, психологически готовых к родительству, не бывает, и что родительство - не работа, не функция, которую нам надлежит исполнить, а Путь Исканий - судьба, которую мы выбираем…
- Только равнодушие не дает никаких шансов. Только из скуки нет дороги к любви. И вот почему многие, и дети и взрослые, безотчетно пользуются методом Герострата: «Ты ко мне равнодушен, я тебе не интересен? Добро же, я заставлю тебя хотя бы ненавидеть меня "
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
Иногда полезно вспомнить, что вся наша привычная жизнь тоже не более чем эксперимент, что-то одно из массы возможного - но мы неосознанно считаем это само собой разумеющимся.

В аду для психологов никто не хочет поговорить об этом!

Мужчины не должны соответствовать ожиданиям женщинам. Женщины думают приблизительно так: я не получаю того, чего ожидала и вообще он не такой, как я представляла когда-то. Дело в том, что именно расчеты, идеализация и представления разочаровывают женщину. Она рисует портрет героя, а потом расстраивается, если он не похож на ее мужчину. Но портрет она переделывать не желает, а вот изменять мужчину начинает незамедлительно.

Когда мужчина не отвечает собственным ожиданиям женщины, то на нее приходит прозрение. Но представители мужского пола зачастую даже не представляют, что хочет видеть в них дама.

Любите своих мужчин такими, какие они есть!

Зависть людей показывает, насколько несчастными они себя чувствуют.

Cовет психолога для снятия напряжения, стресса, агрессии:

1. Представьте, что вы у реки.
2. Здесь холодный горный воздух, вы слышите пение птиц.
3. Никто, кроме вас, не знает об этом тайном месте.
4. Вы полностью скрылись от безумного места под названием «мир».
5. Успокаивающие звуки водопада наполняют воздух спокойствием.
6. Вода прозрачнее слезы.
7. Вы можете легко разглядеть лицо человека, которого вы держите под водой.

Наконец-то я дома!
Я закрываю за собой дверь.
И запираю за ней весь мир.

Профессор по психологии Кембриджского университета как-то спросил у своих учеников:

- Почему, когда люди ссорятся, они кричат?

- Потому, что теряют спокойствие, - сказал один.

- Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом?- спросил профессор. - Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?

Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил профессора. В конце концов он объяснил почему это происходит:

- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.

- А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит? - продолжал профессор. - Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.

В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов. Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.

Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами. Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.