Да, я хочу, чтобы тот, кто идет за мной,
Не был бы тенью, слабой и слепой,
Что живет трусливо за чужой спиной.
Зная себя, зла не тая,
Так хочу, чтобы тот, кто вслед за мной идет,
Смелее был, чем я.
Да, я хочу, чтоб тот, кто идет за мной,
В шепот чужой не пряча голос свой,
До конца допев все то, что не смогла.
Зная себя, зла не тая,
Так хочу, чтоб тот, кто вслед за мной идет,
Смелее был, чем я.
Я пройду свой путь, пройду назло всем тем,
Кто счет моим шагам ведет,
Если жизнь моя зачтется как пролог
Для того, кто вслед за мной идет.
Да, я хочу, чтобы тот, кто идет за мной,
Прожил моей несбывшейся мечтой.
Сделал радость щедрой, а беду скупой.
Зная себя, зла не тая,
Так хочу, чтоб тот, кто вслед за мной идет,
Смелее был, чем я.
Я пройду свой путь, пройду назло всем тем,
Кто счет моим шагам ведет,
Если жизнь моя зачтется как пролог
Для того, кто вслед за мной идет.
В Египте, где в глубокой христианской древности было много великих монастырей, один монах дружил с неученым бесхитростным крестьянином-феллахом. Однажды крестьянин сказал монаху:
- Я тоже почитаю Бога, сотворившего этот мир! Каждый вечер я наливаю в миску козьего молока и ставлю его под пальмой. Ночью Бог приходит и выпивает мое молочко. Оно Ему очень нравится! Ни разу не было, чтобы в миске хоть что-нибудь осталось.
Услышав эти слова, монах не мог не рассмеяться. Он добродушно и доходчиво объяснил своему приятелю, что Бог не нуждается в козьем молоке. Однако крестьянин упрямо настаивал на своем. И тогда монах предложил в следующую ночь тайком проследить, что происходит после того, как миска с молоком остается под пальмой.
Сказано - сделано: ночью монах и крестьянин затаились неподалеку и при лунном свете скоро увидели, как к миске подкралась лисичка и вылакала все молоко дочиста.
Крестьянин как громом был сражен этим открытием.
- Да, - сокрушенно признал он, - теперь я вижу - это был не Бог!
Монах попытался утешить крестьянина и стал объяснять, что Бог - это Дух, что Он совершенно иной по отношению к нашему миру, что люди познают Его особым образом… Но крестьянин лишь стоял перед ним понурив голову, а потом заплакал и пошел в свою лачугу.
Монах тоже направился в келью. Но, подойдя к ней, он с изумлением увидел у двери Ангела, преграждающего ему путь. Монах в страхе упал на колени, а Ангел сказал:
- У этого простого человека не было ни воспитания, ни мудрости, ни книжности, чтобы почитать Бога иначе, чем он это делал. А ты со своей мудростью отнял у него эту возможность. Ты скажешь, что, без сомнения, рассудил правиль¬но? Но одного ты не ведаешь, о мудрец: Бог, взирая на искреннее сердце этого крестьянина, каждую ночь посылал к пальме лисичку, чтобы утешить его и принять его жертву.
Из «Пролога» книги «Несвятые святые».
Я чувствую что скоро мое общение закончится на этом сайте…
То что я хотел то и получил за что собственно благодарен местным жителям…