Цитаты на тему «Мысли»

Мало кто любит находиться рядом с морем когда оно бушует, так же и с человеком.

Найди и получи своё.

Жить чужими мыслями — потерять себя, питаться чужими мыслями — насыщать себя, жить своими мыслями — быть собой.

Триумф и трагедии великих скрипок

Скрипки… Эти инструменты работы великих мастеров не утрачивают с веками благородства, глубины, блеска, мягкости и силы звука. И как истории жизни самих мастеров, судьбы великих инструментов порой полны драматизма. Подобно другим драгоценным произведениям искусства старинные скрипки крадут и подделывают, в них влюбляются и их ненавидят…

Проигрыш и выигрыш синьора Паганини

Осенью 1800 года в таверну города Ливорно вошёл нескладный худощавый молодой человек со скрипичным футляром в руках. За одним из столиков играли в карты. Молодой человек присоединился к игре. Ему не везло: деньги быстро таяли, и вскоре молодой человек остался без гроша. Тогда он поставил на кон скрипку, пояснив, что она довольно дорогая. Картежники согласились, и скрипка тут же была проиграна.

Молодой человек просил вернуть её хотя бы на сутки, ссылаясь на вечерний концерт, но над ним только посмеялись:
«Ты же сам её на кон ставил! Мы тебя не заставляли!» Тогда к незадачливому игроку подошёл пожилой француз из-за соседнего столика.

«Я простой купец из Парижа, — сказал он, — но люблю музыку и бывал на ваших концертах. Вы — синьор Никколо Паганини. Так вот, скрипка ваша не из лучших. Не жалейте о ней. На вечер я дам вам другую. Её сделал никому не известный мастер Джузеппе Гварнери дель Джезу, но, может быть, её звук понравится вам».

Звуком этой скрипки семнадцатилетний Паганини был очарован. Был потрясён его игрой и парижский купец, имени которого не сохранила история. После концерта он отказался принять скрипку обратно, подарив её молодому гению. «Не мне, скромному любителю, на ней играть», — сказал он.

Эта скрипка Гварнери сопровождала Паганини всю жизнь. Только один раз, перед концертом в Париже, она «заболела», и Паганини отнес её скрипичному мастеру Вильому (к нему мы ещё вернемся). Вильом сумел «вылечить» скрипку, и растроганный Паганини обнял его и вручил драгоценную шкатулку. «У меня было две таких шкатулки, — пояснил он. — Одну я подарил врачу, исцелившему мое тело, вторую дарю вам, исцелившему душу».

До самой смерти Паганини так и не расстался с этой скрипкой Гварнери. Он завещал её музею родного города Генуи. Там её можно увидеть и сейчас под именем «Вдова Паганини». Только если в Геную приезжает выдающийся скрипач, ему разрешают сыграть на ней.

Загадочный узник

Так кто же он, тот самый мастер Джузеппе Гварнери, прозванный дель Джезу и создавший скрипку, прославившую Паганини? Почему парижский купец назвал его «никому не известным»?

О Джузеппе Гварнери и теперь известно очень мало, разве что год рождения — 1698-й. Зато ясно, что ему завидовал сам Антонио Страдивари. Он говорил, что его собственные скрипки хотя и превосходят инструменты Гварнери мягкостью и блеском звучания, но уступают им в силе звука.

Правда, Страдивари знал, что Гварнери считается пьяницей и буяном, а значит, полагал он, серьёзных заказчиков ему не видать. К тому же Страдивари был очень богат. В ходу в Кремоне была даже поговорка: «богат, как Страдивари». И всё же зависть не оставляла его до конца дней.

Однако Гварнери был арестован и заключён в тюрьму (за какую именно провинность — не знает никто). Из темницы он уже не вышел, там и умер в 1744 году. Но и в тюрьме мастер продолжал создавать скрипки — материалы и инструменты для работы приносил ему тюремщик, потом продававший творения Гварнери за бесценок. Заслуженная слава пришла к дель Джезу только после смерти…

Приказ «отнять и поделить»

Судьбы инструментов самого Антонио Страдивари тоже безоблачными не назовешь. В мире его инструментов осталось не так мало, около тысячи. И многие из них вскрывали, пытаясь копировать, но безуспешно. Никому не удалось проникнуть в тайны божественного звука. Появилась легенда, что в этих скрипках живёт душа Страдивари…

В советское же время в России большевики попросту приказали конфисковать все инструменты Страдивари, у кого бы они ни находились, и «национализировать» их. Знакомая песня, не правда ли? Знаменитое «отнять и поделить» товарища Шарикова. Правда, как известно, будущий Шариков играл на балалайке по трактирам и едва ли подозревал о существовании Страдивари, но сути дела это не меняет.

Итак, в мае 1920 года сотрудник ВЧК, некто Прокофьев (не путать с композитором!), вышел из поезда на привокзальную площадь Одессы. В кармане его гимнастерки лежал примечательный документ, подписанный одним из большевистских лидеров (не станем называть имён, чтобы у этих деятелей не было славы Герострата). Текст был таким: «Предоставить подателю сего т-щу Прокофьеву отдельный классный вагон для поездки в Одессу и обратно».

Зачем же прибыл в Одессу привилегированный пассажир? Да вот с тем же пресловутым поручением — найти и конфисковать все сохранившиеся в Одессе скрипки Страдивари. Забегая вперёд, можно сказать, что он и ему подобные «конфискаторы» достигли немалых успехов на этом поприще. Часть инструментов погибла или бесследно пропала в ту эпоху. Счастье, что усилиями энтузиастов много великих скрипок удалось сохранить. Некоторые инструменты составили основу Государственной коллекции уникальных музыкальных инструментов.

Здесь и скрипка 1628 года работы Антонио и Джироламо Амати, и виолончель учителя Страдивари — Николо Амати… В коллекции и альт самого Страдивари, достойный быть причисленным к лучшим инструментам мира. Он принадлежал известному меценату Живаго и был обнаружен в его доме у Никитских ворот в Москве. Понятно, что наследникам мецената требовать возвращения их законной собственности едва ли имеет смысл. Хорошо ещё, что альт вообще уцелел.

Здесь же и скрипка Страдивари «Юсупов». Она была привезена из Италии князем Юсуповым. Её нашли случайно в тайнике Юсуповского дворца.

Подделки и похищения

В 1767 году в семье крепостных графа Шереметева родился Иван Андреевич Батов, которому суждено было стать одним из прославленных скрипичных мастеров, «русским Страдивари», как его называли. Он учился в Москве, у мастера Владимирова, и вскоре преподнёс Шереметеву виолончель своей работы, «прекрасную телом и душою».

Растроганный граф дал Батову вольную. Тот открыл мастерскую и до конца жизни создавал скрипки, пользовавшиеся невероятным успехом и в России, и за границей. Ну как тут мошенникам устоять от искуса! Они скупали дешёвые саксонские скрипки, ставили на них батовское клеймо и продавали — понятно, уже по другой цене.

А вот история одной из удивительных скрипок — считалось, что сделал её итальянский мастер по имени Дуиффопругар. Это первый в мире создатель инструментов, называемых теперь скрипками.

В конце XIX века подлинных инструментов Гаспара Дуиффопругара было известно всего пять, среди них скрипка 1510 года, подаренная Франциску I. Надо ли упоминать об их неизмеримой ценности… И вот сенсация: обнаружена ещё одна скрипка! Прелестный инструмент с завитком, декорированным резной человеческой головой, и золотыми буквами по бокам: «Я когда-то жил в лесах, живой я молчал, мёртвый же нежно пою». Нижнюю деку украшала картина маслом…

Долгое время исследователи не сомневались в авторской принадлежности этой скрипки. Однако выяснилось, что это всего лишь отличная подделка, и создал её не кто иной, как… французский мастер Вильом. Да-да, тот самый Вильом, исцеливший скрипку Паганини! Воистину, неисповедимы пути творцов…

Но как бы то ни было, Вильом — мастер. Обычные жулики со звуком и лаком возиться не станут, им лишь бы продать — поскорее и подороже. Такова трагическая судьба скрипки Страдивари, принадлежавшей Александру I и после его смерти помещённой в Эрмитаж. Оттуда её похитили, а когда инструмент нашли в Германии, оказалось, что воры в целях маскировки смыли неповторимый «коралловый» лак… Теперь эта скрипка возвращена в Россию, но лишь как музейный экспонат. Волшебный звук утрачен навсегда.

Тайна лака Страдивари

Что же за лак смыли со скрипки великого мастера невежественные похитители? В чём секрет лака Страдивари и других старых итальянских мастеров? Известно лишь, что этот лак (вернее, несколько его видов, у каждого мастера свой) отличался особыми свойствами, повторить которые не удалось ещё никому.

Многие специалисты считают причиной упадка скрипичного искусства исчезновение бальзамной сосны и «драконовой крови» — прозрачной тёмно-красной смолы, растворимой в эфирных маслах. Утверждается, что старые итальянцы добывали лаки и из сандала и шафрана.

Помимо лака, и само дерево, конечно, было также важным компонентом. Французский учёный Жак Савар доказал, что скорость распространения звука в еловой древесине превышает таковую в воздухе в 15 раз. На нижнюю деку брали обычно клён. Чёрное дерево шло на гриф… Но за два века почти полностью исчезли «музыкальные» леса.

Тот же Вильом в поисках нужного дерева вынужден был разъезжать по рынкам и скупать старые столы и скамейки. Словом, сколько бы ни «препарировали» старинные скрипки, сколько бы их тайн и секретов ни угадывали, превзойти и даже просто скопировать их чудесное звучание пока не получилось ни у кого. Да и разве можно повторить волшебство?

Все девушки мечтают о красивой и чистой любви — разумеется, взаимной. Бывает, что настоящая, большая любовь приходит, но потом уходит… А без любви девушкам выходить замуж не хочется, и они терпеливо ждут, что однажды в их жизни наступят счастливые перемены. Однако годы идут, часики тикают…

Чтобы выйти замуж, девушки и женщины дают объявления в газете или в интернете, надеясь таким образом найти если не пресловутую половинку, то хотя бы четверть или кусочек счастья.

Объявления — и женские, и мужские — красивы, эротичны и поэтичны, как стихи. В женских резюме меня особенно умиляет вот это: «Я такая белая, такая пушистая… Без в/п… Люблю готовить… Готова Вас любить…»

Но что значит «Люблю готовить»? Очевидно, здесь подразумевается следующее: «Люблю выбирать продукты, покупать, нести их на себе домой; затем увлечённо мыть, чистить, резать, тереть на тёрке, прокручивать на мясорубке; стоять у плиты, подавать на стол, мыть посуду, выносить мусор…» А иначе не получится.

Мы ведь прекрасно понимаем, что только лишь готовить, изящно помешивая ложкой или помахивая лопаткой, без утомительной кухонной работы и каких-либо побочных эффектов, дозволено только шеф-повару в ресторане. Но он наверняка скажет, что это очень трудная работа.

Так вот оно какое, женское счастье! Женщина откровенно признаётся, что получает удовольствие именно от того, что у подавляющего большинства работающих жён вызывает бурный протест, моральные и физические страдания, усталость и, как следствие, недовольство жизнью. Странно, правда?

Но, пообещав своему будущему избраннику (точнее, тому, кто выберет её по красивому резюме), что она сделает его жизнь если не сказочной, то счастливой и сытной, женщина должна соответствовать созданному ею образу. Ведь мужчина, мечтающий об идеальной жене, может огорчиться, не получив обещанных бонусов.

А может, она и вправду сильная? Остановит на скаку коня, справится с горящей избой, сделает уроки с детьми, наведёт идеальный порядок и приготовит романтический ужин к возвращению любимого из командировки или сауны.

Однако женщина, мечтающая выйти замуж, точно знает, что путь у сердцу мужчины лежит через желудок. Ведь ей в данном случае нужно именно его сердце, а не другие органы. Другие предлагались и раньше. А ей надо срочно вить гнездо и откладывать яйца, и насиживать их, чтобы вылупилось что-то вечное и ценное, то есть: дружная и прочная семья, верный и непьющий супруг, послушный и умный ребёнок, уютная двухкомнатная квартира со стеклопакетами — это как минимум.

Поэтому женщина непременно должна любить готовить, но при этом быть стройной; иметь высшее образование и не иметь вредных привычек; быть опытной, но желательно молодой; нежной и страстной, но при этом целомудренной. Всё это как бы подразумевается, но пока не реализовано, поскольку женщина с нетерпением ждёт своего единственного, главного человека, которому предназначены все эти возможные и невозможные достоинства.

Материальная заинтересованность с её стороны, разумеется, исключена, поскольку женщина мечтает о большой и чистой любви. При чём тут деньги? К тому же каждый мужчина втайне надеется, что женщина полюбит его абсолютно бескорыстно, как мама. А некоторые только на это и рассчитывают, поскольку кроме себя любимого предложить им нечего.

Женщина, мечтающая выйти замуж, должна научиться отличать бессребреника от жиголо, романтика от ловеласа, холостого от женатого и так далее.

Она составляет заманчивый текст, в котором почти всё - самая настоящая правда, ну разве что добавлено немного фантазии. Такой формат, ничего не поделаешь — не зря же эти вдохновенные миниатюры печатают рядом с рекламой.

Красивые получаются объявления. Умные женщины знают, чего хотят мужчины.

Если интеллигентный человек повысил на вас голос, значит вы отдавили ему уже вторую ногу.

Достоинство лошади не в седле…
Красота человека не в одежде…

Смотрю я как-то, жук ползет. Ну, думаю, надо его задавить — он ведь не просто так ползет — наверняка хочет укусить кого-нибудь или что-то полезное стащить, жуки они такие. И уж было собрался прихлопнуть его тапком, но вдруг, смотрю, а он как-то так меедленно ползет, еле волоча лапы, так печаально, будто у него угнали машину, так депрессивно и неоптимистично, что сразу стало как-то даже не по себе, и даже стыдно за свое желание скоропостижно умертвить эту бедную, убитую горем, маленькую божью тварь. И так мне стало его жаль, этого жука, что я сам предложил ему, чтобы он меня укусил, и даже, что-нибудь стащил — что мне, от меня сильно не убудет.
Но он, грустно подняв голову, покачал ей, мол нет, мол, спасибо, и пошел себе дальше, что-то бормоча под нос.
Я хотел было спросить его вдогонку, мол, ну что же случилось с тобой, но не решился — всем своим видом жук успел показать, как тяжело ему… что и говорить даже не охота. И я не спросил.
… Что же случилось то с ним… теперь ломаю голову…

Торопясь жить, мы теряем драгоценные минуты духовной близости

Сильный человек сам себе попутный ветер.

Нам нужен человек, который своей уверенностью, что мы прекрасны, не оставлял нам никаких шансов быть другими.

Грущу всегда, когда меня пытается построить время, но это к счастью, может быть, ведь видим в этом пользу мы, возможно, не всегда, пытаясь ускоряться и бежать без оглядки, не думая о вселенском порядке…

великим людям несвойственно играть в поддавки в чужом сценарии тщеславия, ибо их заслуги в истории их личная правдивая история

Страх определяют как ожидание зла.

И у мечты, наверное, есть ангел,
пугливо-любознательный и весело-печальный.