Наглость - второе счастье. А мне и первого хватит.
Когда кто-то показывает пальцем в небо, только дурак смотрит на палец.
Какие мы на самом деле?
Каждый из нас живет двойною жизнью. Есть человек внешней жизни, каким он представляется посторонним, и есть человек сокровенной жизни, каким он предстоит перед Богом. Кто-то даже сказал, что в каждой личности сидят четыре человека.
Тот, которого люди знают.
Тот, которого близкие друзья знают.
Тот, которого он сам знает.
Тот, которого Бог знает.
Эти четыре человека друг на друга большей частью мало похожи.
Человек не тот, каким он кажется не только людям, но и даже себе. Тот, которого знает и видит Бог, - это сокровенный человек без притворства, без лжи, без всякой прикрасы.
Помнится у родительского дома одна тяжелая доска, которая лежала прямо на земле, на заднем дворе. Мы, дети, иной раз подбегали к ней и с большим усилием приподнимали ее, чтобы посмотреть, что там под нею. Ах, какой ужас! Ползли во все стороны какие-то серые, отвратительные гады, и как они прятались от света! Мы скорее опускали доску, убегали подальше, а потом опять приходили посмотреть.
Пожалуй, у каждого есть такая доска в душе и в жизни. Наружная сторона ее, может быть, полированная, изящная, она нам самим нравится, и мы охотно показываем ее другим. Но есть внутренняя сторона, спрятанная, темная, которая к земле приникла, и все нечистое прикрывает. Поднять надо эту доску, пропитается она насквозь Светом Божиим, пусть очистится пред Богом «сокровенный человек», ему угодный, которого «грех покрыт, и в чьем духе нет лукавства» (Пс. 31, 1).
Ну вот - все пусто: никого.
Прохладен воздух, звук утончен.
Лишь призрак лета моего
твердит, что нет, что бал - не кончен.
Полны листвою и водой
качелей лодочки, а рядом
свидетель жизни молодой -
шиповник смотрит грустным взглядом.
И карусель уже не та,
зверюшки встали друг за другом,
но лев облезлый без хвоста
не мчится за жирафом кругом.
Никто теперь гнезда не вьет.
Но кто не обзавелся кровом,
не пляжем заспанным бредет,
а голым берегом суровым.
Очками черными вчера
лицо мы подставляли свету.
А нынче - кончена игра:
темна вода, земля сыра,
и небо требует к ответу.
Когда болит совесть
Замечаю, что как-то вдруг перестало отзываться на чужую боль мое сердце. Это происходит, вероятно, когда умирает душа или тяжело больна совесть.
Душа уже не бьется, как подбитая птица, не откликается на чью-то беду, не предостерегает и тебя от греховных падений. Не подсказывает путей спасения.
Словно бы безнадежно махнула на тебя рукой.
Мол, живи дальше, как знаешь.
Одна женщина была на представлении на Бродвее.
Фойе было заполнено, люди курили, разговаривали и пили. Пианист играл, но никто не обращал внимания на его музыку. Женщина пила свой коктейль и изучала музыканта. Он казался ей скучным - просто делал свою работу и ждал окончания перерыва, чтобы прекратить играть.
После второго напитка, слегка опьянев, она подошла к роялю, и заявила пианисту:
- Вы как зубная боль.
А потом добавила:
- А почему вы не сыграете просто для себя?
Пианист удивился. А потом начал играть музыку, которую любил сам. Через несколько минут фойе целиком замолчало. Когда композиция
закончилась, раздались восторженные аплодисменты.
Этот мир начинается не с других людей, он начинается с тебя самого.
У отца с сыном была ферма. Животных было немного, но лошадь была. Однажды она убежала.
- Ужасно, так не повезло! - сказали соседи.
- Повезло, не повезло - кто знает? - сказал фермер.
Через много недель лошадь вернулась и привела с собой четырех диких жеребцов.
- Здорово повезло! - сказали соседи.
- Повезло, не повезло - кто знает? - сказал фермер.
Сын начал объезжать диких лошадей, был сброшен и сломал ногу.
- Так не повезло! - сказали соседи.
- Повезло, не повезло - кто знает? - сказал фермер.
Через неделю в деревню пришли военные и стали забирать всех молодых мужчин на войну. Сына не тронули, потому что у него была сломана нога. Повезло, не повезло - кто знает?
Радуйтесь всегда.
Собрались вместе однажды на свете три мудрых старца, и завели они спор между собой - «кто самый печальный человек на свете?».
Один старец сказал - «Самый печальный человек на свете тот, кто болен. Ибо мучает его болезнь и не дает ему покоя, ни днем ни ночью, так что не может он радоваться.»
Второй старец возразил - «нет, болящий может утешиться благами земными, а самый печальный человек тот, у которого нет богатства. Потому что не на что приобрести ему то, что приятно сердцу его, и потому он все время печалиться. "
Третий мудрец сказал - «нет, и болящий и бедный не самые печальные люди, мой опыт говорит мне о том, что самый печальный человек на свете - это тот, кто одинок. Потому что нет рядом того, кто составил бы его счастье, разделил бы его богатство и его здоровье, и он всегда печален.»
Так спорили старцы долго, и не смогли прийти ни к какому решению, пока самый старший из них не сказал:
- Давайте помолимся, братия, чтобы Господь умудрил нас, и показал нам самого печального человека на свете.
И помолились вместе старцы, и вдруг озарилась пещера нетварным светом, и предстал перед ними Ангел Господень, и взмахнул крылом, и заклубилось перед ними облако.
И вдруг увидели старцы в этом облаке человека, со склоненной на грудь головой, и как бы закованного в серые кандалы, это были кандалы печали. И увидели старцы, что этот человек был и здоров и богат и имел семью.
- Вот самый печальный человек на свете - сказал Ангел старцам и облако исчезло.
-Хотите ли что узнать у него?
- Да, хотим- подтвердил старший из старцев.- Что же явилось причиной его столь великой печали, что признан он самым печальным человеком на свете?
Ангел вновь махнул крылом-и к ногам старцев упал свиток.
- Читайте его - сказал Ангел-это письмо к вам самого печального человека.
И он исчез.
Старцы подняли письмо, развернули его с трепетом и стали читать. Вот что в нем было написано.
«Приветствую вас, братия! - писал печальный человек. Явился мне во сне Ангел Господень и повелел изложить мне в письме вам причину своей печали.
Вот я, самый печальный человек на свете, человек-лишенный радости, я говорю вам - радуйтесь!
Ибо и я некогда мог радоваться жизни, и был, как и вы. Но вот явился мне лукавый, и, искушая, меня сказал:
- Посмотри, как богаты царства земные, как счастливы семьи, как красивы и здоровы люди. А Бог обделил тебя, нет многого у тебя из того, что есть у других.
И принял я этот помысел и глубоко опечалился, и возроптал я на Небо, и воззвал к Богу и сказал -" Неужели ты жесток, Господи? Ибо Ты все видишь и знаешь, как я беден, так что не могу приобрести себе ничего, приятного сердцу, и как я болен - что не могу веселиться телом, и как я одинок - что не с кем разделить мне жизнь? Зачем Ты не дал мне эти все блага? Ведь без них я не могу радоваться".
Так долго роптал я и упрекал я Бога, и наконец разгневался на меня за мою неблагодарность Бог. И дал Он мне все то, о чем я просил - и большое богатство, и крепкое здоровье и семью.
Но взамен отошел от Меня, и оставил меня наедине со своим искушением, лицом к лицу, дабы открылась мне правда о себе, и познал я сам себя.
И по прошествии времени пропало у меня умение радоваться, и теперь я не могу радоваться ничему на свете.
И стала пресной для меня еда, и бесцветной одежда, и ложе из пуха стало для меня как ложе из камня. И вот все стало уныло и серо вокруг, и не хочет ничего делать тело мое, и желать сердце мое. И стала печаль моя так глубока и невыносима, что пошел я куда глаза глядят, подгоняемый ею, как опавший листок ветром, чтобы спрятаться от себя самого.
И вот, встретил по пути человека, который был беден. И заглянув в лицо его, сильно был удивлен - ибо это был очень счастливый человек. Со счастьем он выполнял свой долг, и хоть уже был глубоко стар, от непрестанной радости его силы превосходили мои.
И пошел я дальше, и встретил человека, который был болен. И опять я был удивлен, ибо с радостью нес он свой крест и на страдания шел, напевая песни и веселясь и увидев меня, пожелал мне не здоровья, но радости.
И пошел я дальше и нашел еще одного человека, который был одинок. И такая радость большая исходила от него, что хотя он даже и не искал друга, но его искали многие, и желали сделать себе в друзья и я тоже пожелал стать ему другом.
И возвратился тогда домой я и понял, что не зависит счастье человека ни от чего, что вовне - ни от богатства его, ни от здоровья его, ни от семьи его.
И понял я, что напрасно роптал я на Бога, и что дана мне была великая радость в сердце моем, но отравил я ее своей неблагодарностью.
И вот теперь я, не имея этой радости, и познав как горько ее отсутствие, говорю вам всем - радуйтесь!
Радуйтесь, что Бог дал вам жизнь и что солнце встает над вашей головой, что светит и греет для вас, радуйтесь, что каждое дыхание вашей груди наполнено животворящим воздухом, и ваше тело служит вам, что повинуются вам звери и птицы, что питает вас земля, поят воды и ограждают горы, радуйтесь, что каждый шаг ваш ночью освещает луна и звезды, радуйтесь, когда слух ваш услаждают птицы и шум прибоя, а вкус ваш радуют плоды земные.
Радуйтесь, когда видите рядом с вами другого, такого же, как вы, человека, который разделяет с вами вашу радость, потому что от этого умножается она, радуйтесь материнской ласке, улыбке ребенка, руке друга! Радуйтесь, что ложитесь и встаете, и Ангел Божий охраняет вас, радуйтесь вашему дому, что оберегает вас от непогоды, и радуйтесь непогоде, что открывает вам величие мира.
А если когда печаль лукавая коснется сердца вашего, чтобы отравить вашу радость - встаньте тогда и посмотрите на небо, где плывут облака, прислушайтесь, о чем вам шепчет листва, плещут воды, о чем поют птицы, благоухают цветы и молчат звери. Слышите?
Они возвещают нам о радости бесконечной - о любви, и о вечной, будущей жизни.
Радуйтесь тому, что вы можете радоваться!
Вот, это говорю вам, я, человек, лишенный умения радоваться, но не лишенный надежды, ибо «Благословен Господь всякий день! Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас… и на мгновение гнев Мой, но на всю жизнь благоволение Мое… Ибо вечером водворится плач, а на утро радость (Пс. 29, 6)».
И поэтому и я могу сказать вам с радостью - «радуйтесь всегда»! "
И прочли это письмо мудрецы и обрадовались, и воздали хвалу Богу, открывшему им это.
Притча о чистой душе
Жил-был один монах. Жил он с братьями своими в монастыре. Как все, славил он Всевышнего, держал посты и исполнял обет монашеский. Еще был он необыкновенно добр к людям и чист душой.
Когда случалось ему зайти в келью к брату своему и видел он ее неприбранною, то говорил:
- Воистину блажен сей брат! Отложил он заботы земные и так к горнему устремлен, что нет у него времени, чтобы в келье своей прибраться!
Если же видел в келье брата своего чистоту и порядок, то так говорил:
- Воистину, как душа брата моего чиста, так и в келье его чисто!
В безграничной Вселенной есть высшая главенствующая сила, пронизывающая все и управляющая всем.
Мы - часть этой силы.
Не смотри на меня в ожидании
И не думай, что я умней -
В океане непонимания
Я давно плыву на бревне.
И советы мои вчерашние,
Если можешь забыть - забудь.
Разлетелись песочные башни,
Только ветер успел подуть.
Понимаешь, ну не знаешь,
Где найдешь, где потеряешь,
И не лезь ты в дебри,
Душу не трави.
Нет, не знаешь, ох не знаешь,
Где найдешь, где потеряешь.
Слушай лучше сердце,
Сердцем и живи.
Не смотри на меня с изумлением,
Я давно уже стал другим,
И вчерашние размышления
Взяли и обратились в дым.
Этот дым, невесомым облачком
Проплывая в небе большом,
То смеется лучами солнечными,
То грустит проливным дождем.
Да не смотри ты на меня с сожалением!
Видишь, я улыбаться стал.
Ну, а вспомни мое настроение
В тот момент, когда я <все знал>.
И не так уж, поверь, досадно
В океане и на бревне.
Лучше сядь-ка со мною рядом -
Будет нам веселей вдвойне.
Случилось однажды Христу и святому Петру, странствовавшим по белу свету, попасть в одну деревню во время большого праздника. Идут они по улице и слышат, как хорошо люди поют. Возле одного дома, где люди народную песню пели, Христос остановился, а святой Петр дальше пошел. Остановился, оглянулся, а Христос стоит. Он еще дальше пошел, опять назад глянул, а Христос все стоит. Вернулся он тогда к Христу, постояли они вдвоем, еще послушали и дальше пошли.
Идут мимо дома, а там люди духовные стихи поют. Да так хорошо, что святой Петр заслушался. Глядит, а Христос дальше пошел. Изумился святой Петр, Христа догнал и спрашивает:
- Отчего Ты так долго народную песню слушал, а там, где люди духовную песню пели, даже не остановился?
- Правда твоя, - ответил Христос, - заслушался я там народной песней, так как люди в песнь свое сердце вкладывали. А тут, хотя и духовные стихи поют, но без малейшего чувства благоговения.
Жил один святой человек, угодник Божий. Однажды удалился он от людей, стал пустынником и славил Господа, вознося ему молитвы. Много лет прожил он в пустыне отшельником. И вот однажды обратился пустынник к Господу с просительной молитвой:
- Сподобь, Господи, узнать человека, который больше меня самого в благочестье и молитве преуспел. Сподобил Господь и открыл пустыннику: - Живет в городе, рядом с жилищем твоим, один зеленщик, который весьма Мне жизнью своей праведной угодил. Собрался монах в дорогу и в город отправился. Пришел на рынок и стал людей торговых и прохожих расспрашивать, где ему зеленщика найти. Указали ему люди место и присоветовали, чтобы смотрел он внимательнее, потому как зеленщик тот человек из себя совсем неприметный. Долго искал пустынник зеленщика, но нашел все-таки! И впрямь оказался он человеком невидным и незаметным. Стал его пустынник допытывать, чем это он так Господу угодил.
- Человек я маленький, неприметный, - отвечает зеленщик, - и ума не приложу, чем это я Господу угодить сумел!
- Ладно, - говорит пустынник, - а ведомо тебе, благочестивы ли другие обитатели города этого?
- Конечно, благочестивы! - отвечает зеленщик. - Не грешат, спасаются, Господу нашему угождают… Решил пустынник уразуметь, чем это зеленщик так Господу угодил. Встал поодаль и глядит, как тот торгует. Видит пустынник, что корзина с зеленью пустеет быстро, а вот монет у зеленщика особо и не прибавляется. Просит он за труды свои немного, а часто и так зелень отдает людям бедным и бесприютным. Скоро корзина совсем опустела, а пустынника зеленщик в гости к себе позвал и ночлег предложил. Пошли они через весь город. Шли мимо дворов богатых, где музыка играла, и люди там веселились, и бедных, откуда только стенания и плач доносились. Дошли и до лачуги зеленщика. Зеленщик сварил похлебку из зелени, которой он на рынке торгует, и позвал пустынника за стол.
- Чем же ты живешь? - спросил пустынник.
- Да вот, что наторгую, на то и живу, - ответил зеленщик.
- Так это вся пища твоя и есть? - удивился пустынник.
- Благодаренье Богу, - ответил зеленщик, - который меня от щедрот своих и питает.
- Как полагаешь, - спросил пустынник, - а другие люди тоже Господа благодарят?
- В городе нашем, - отвечает зеленщик, - живут люди добрые и благочестивые. И все они Господа нашего за щедрые дары Его благодарят.
- А вот мы с тобой мимо двора богатого проходили, - говорит пустынник. - И музыка там играла, и вино рекой лилось, и яств всяких преобильно было. Думаешь, и там Бога славят?
- Конечно, славят! - отвечал зеленщик. - Они-то больше всех и славят, потому как щедрее прочих Господь наш их одарил…
А всё же этот мир не так уж страшен.
Он просто зол за всё на всех на нас,
Он просто судьбами людскими изукрашен.
Он просто разом вспыхнул и погас!