Художница осень одела красиво деревья в наряды свои.
А ветер проказник срывает игриво художницы этой труды.
Листва опадает, как будто, танцует, то танго кружит, то фокстрот.
Деревья не плачут, они ожидают, зима свой наряд принесет.
Зима их оденет в роскошные шубы из снежных пушистых мехов.
Но, все-таки очень, деревья скучают о платьях весенних тонов.
Siriniya. 1 октября2012.
Годы идут, а ничего не меняется: Владимир Путин президент, Надежда Савченко сидит.
Легко возненавидеть, что есть, ежели это единственное, что есть.
Что бы не вложил в свое подсознание-это становится безграничным, не будет предела удивительному.
Мир прост, если на него смотреть невооружённым взглядом.
Внутренний мир всегда виден снаружи.
Если человеку нет возможности (или/и желания) давать хлеба, то зрелищ то уж можно!
Тем более за его же деньги.
Рабство есть тогда, когда нет осознанности.
Развлекуха не добавит осознанности, но загонит ещё глубже в дебри рабства.
Немало лет уже прошло
Идей в уме полным-полно,
Но, не смотря на дни восхода,
К закату, в сумраке бегут уж годы.
Не сметь шуметь, повеселиться,
Запрет таков ярмом для нас.
В итоге остаётся всем трудиться
И старости угрюмо поклониться!
В душе мы дети, это ясно всем на свете.
Ведь время нам не подчинить
И краски жизни снам не обновить,
Хотелось бы о седине забыть.
Простор подавлен, где же пламя смеха?
Потушен тот костёр, увы, давно!
Быт пожирает погубить желая,
Нам всё равно! Им всё равно!
Но оный час порушит умы масс,
Распотрошит забытое зерно
И всходы обратятся в воду,
Питая плод феоды.
Подумай, оглянись, что ждёт тебя вокруг?
И аквилоном устремись,
Себя забудь и в прошлое вернись
Вперёд же к детству торопись!
Задором переполнить мир,
Иронии немного напустить.
Решить, что важно! Что забыть?
Да… свой бы смех не упустить!
ЕВРЕИ И «ЖИДЫ»
Сказано вроде бы всё, но в душе горький ком -
Видно, болят всполошённые памятью гены:
Для инквизитора каждый еврей был «жидом» -
Значит, и предок мой Арье - раввин Картахены.
Лихо плясал по Украйне еврейский погром,
В сонных местечках убийцам гулялось вольготно,
И для Хмельницкого лекарь Ицхак был «жидом» -
Значит, им быть и достойно, и крайне почётно.
В мире болезном спешат за Гоморрой Содом,
Что и глупцу совершенно понятно и ясно,
Ведь для Шикльгрубера гений Эйнштейн был «жидом» -
Значит, им быть в самом смысле высоком прекрасно.
Шёл смертный бой, грохотал над Голанами гром
Так, что в Нью-Йорке, а так же в Москве было слышно,
И для нациста Насера Даян был «жидом» -
Значит, им быть под Луною и Солнцем престижно.
Век двадцать первый, а дьявол всё машет крылом,
И, потому, стала ближе намного геенна:
Был для Пилата Христос, как Варавва, «жидом» -
Помнить об этом уместно и нощно, и денно.
Легче о сложном - трудней говорить о простом
И не месить понапрасну словесное тесто:
Для маргинала иной будет только «жидом»,
Кем бы он ни был согласно рожденью и месту!
Это мир на столько нищает
Или люди теряют лица?
Что же дальше будет? Кто знает?
Когда сможем остановиться?
Нам на столько стало привычным
В жизнь чужую «внаглую» лезть…
Что порой не понятно - за личной
Опоздал в этот миг присмотреть.
Мы всегда лучше знаем, как нужно
Тратить деньги, детей растить…
Для чего-то «удерживать» мужа…
И за чем-то «старье все чинить»…
Мне одной только кажется, или
В основном все - как «под копирку»?
Ну, а если уж кто отличается -
Тут же вешаем «странности» бирку?
Так наступает старость - не физической немощью - неинтересом ко всему окружающему и особенно - «сложному».
Cтареть начинают всегда с мозга, с сужения мира до четырех стен дома и офиса, с сужения времени до даты рождения, когда 80е годы 20го века - уже дата «до рождества Христова», с сужения интересов.
Старость начинается с угасания воображения и нежелания думать. Нежелания искать.
Как хорошо, что в нашем жестоком мире ещё остались люди, которые не разучились мечтать и верить в чудеса!
Кто - то видит в дожде - мерзость, а кто - то кайфует под каплями небес.
Великой Родины - Великие Сыны, Вас Мать Земля какого чёрта породила?
Чтобы терпеть издёвки сатаны и ждать когда же приберёт тебя могила?
Пора Родные Просыпайтесь! Мир Вопит - затоплен Ленью, Жадностью и Гневом!
Кто слабых телом, Духом защитит? Не Ты ли, кто рождён под этим небом?
Ведь войнами растерзанный до дыр, преображения жаждет этот Мир!
Его планете Мы явить Должны, Великой Родины - Великие Сыны!
Благочестивый человек, не готовый отстаивать свои права (не обязательно грубо, но важно-настойчиво)и привысивший лимит сильного человека скатывается в вечного страдальца, если при этом начал себя жалеть-в жертву. Игнорировать свои права можно какое-то время, но для обдумывания, как их претворить в жизнь.
Добрый человек отличается от благочестивого тем, что пройдет там, где другой споткнется. Благочестивый видит свою противоположность, добрый пребывает лишь в своей сути, где первый увидит препятствия, добрый легко их пройдет (просто их не заметит).Но быть добрым-с совершенно чистой душой-мало кому под силу.