- Нация действительно стала злее, наглее, агрессивнее. К этому привела идеология государства, которая была у нас в последние годы. Нынешние политики говорят о том, что идеологии у нас нет. Нет, есть! Это идеология наживы и стяжательства.
Как могут себя чувствовать люди, которых обворовали?
В основе зла и агрессии общества, на мой взгляд, лежат обида и чувство несправедливости. Человек рассуждает: почему я, который 20 лет назад был практически равен со всеми и жил в удовлетворительном достатке, сейчас пал на дно? А те, кто наверху, благодаря своим экономическим махинациям, реформам, ваучерам и пр. стали богатыми? Почему они посылают своих детей учиться в Лондон, после которого им открыты все дороги, а наши дети вынуждены прозябать на ЕГЭ и получать образование, уровень которого не отвечает современным мировым требованиям?
Нельзя не сказать об идеологическом телевизионном прессинге. Пропаганда - очень серьёзный инструмент. Наше телевидение пропагандирует насилие, злобу, агрессию. Начиная с изображения физического уничтожения - детей или родителей, «заказов» на партнёров по бизнесу, убийств за квартиру - и заканчивая уничтожением всего, на чём основывалась нравственность 20−30 лет назад: памяти павших в войне, памяти тех несчастий, которые пережила страна, все её народы плечом к плечу. И выжила, выстояла…
Нужно, чтобы люди на высоких постах осознали причины морально-нравственного падения общества. Люди сами по себе здесь не виноваты. Я сегодня общался с одним водителем. Он несёт в себе такой груз несчастья и обиды… Человек рассказал, сколько раз его обворовывало государство, в какой западне он себя ощущает, не зная, как обеспечить будущее своим детям. В центре внимания современного государства должен быть прежде всего человек. Социальная забота о нём. На государственном, политическом, идеологическом, законодательном, исполнительном уровнях нужно попытаться устранить эти страшные несчастья, которые заполонили нашу страну.
Живем в стране ожидаемого подвоха…
Достоинство государства зависит в конечном счете от достоинства образующих его личностей.
Давно замечено, что достойными и призванными править государством считают себя раньше всего люди посредственного ума и нищие духом. С изумительной энергией и упорством они рвутся вперед, и наиусерднейшим из них удается достичь цели.
Государство - это огромный кипящий на огне котел с похлебкой, а гражданин - существо, к этому котлу присосавшееся. Неизбежно наступает минута, когда надо помешать в котле черпаком или встряхнуть его, присосавшиеся отваливаются, и тогда… Миллионы мечутся в исступлении, и каждый раздираем страхом о животе своем. Одни пытаются вновь присосаться к старому котлу, другие ищут новый, фантазия третьих рождает посудину, которую вообще никто никогда не видел, однако они убеждены, что она существует, а им на роду написано отыскать ее. Вся эта кутерьма длится до тех пор, пока кто-нибудь не сообразит перекрасить старый котел и назвать его совсем по-новому. Тогда, подобно клещам, граждане вновь присасываются к котлу, и «земля пребывает вовеки».
- Акции, помоги детям, отправь смс, типа «ДОБРО» на первом канале - это замечательно… Но было проще, если бы правительство выделило хотя бы пару миллиардов долларов… больным деткам… Есть же разница:"Потратить деньги на здоровье нации или подарить чиновникам вонючим по карманам"…Если государство выделит эти деньги, оно не обнищает… зато какая польза: «Много здоровых и улыбающихся малышей»!!!
Русский, американец и еврей поспорили, кто накормит кота горчицей.
Американец берёт кота, открываете ему пасть, запихивает туда горчицу. Русский и еврей: «Нет, так не пойдёт, это - насилие!»
Еврей берёт кусок мяса, внутрь запихивает горчицу и скармливает коту. Американец и русский: «Нет, так не пойдёт, это - обман!»
Русский берёт кота и мажет ему горчицей под хвостом. Кот с воем начинает слизывать горчицу. Американец и еврей обалдевают.
Русский, гордо: «Вот это - по-русски! Добровольно, и с песней!»
Услужливая память вновь и вновь
влечёт туда, где были мы моложе.
Главенствовала там во всём любовь
и всё на счастье было так похоже.
Там не выпячивали деньги напоказ
и вера в будущее всех не покидала,
Там государство каждому из нас
достойно жить возможности давало.
Там беспризорных не было детишек,
на пенсии там можно было жить,
и не ловили в армию мальчишек,
ведь они Родине хотели все служить.
Хочу я верить, что история осудит
тех, кто бездарно правил тридцать лет.
И может у детей возможность будет
увидеть вновь своей страны расцвет.
Иногда кажется, что порча, сглаз и невезение - это масштабная государственная программа.
Скажите пожалуйста, а вы никогда не задумывались над такой расхожей фразой: «бессмысленный и беспощадный русский бунт»?
А смысл такой - русский мужик он ничего менять не хочет, он так побузит, покипишует и домой. В этом основа всей русской государственности.
Даже в самой демократической, даже в самой свободной республике, пока остается господство капитала, пока земля остается в частной собственности, государством всегда управляет небольшое меньшинство, взятое на девять десятых из капиталистов или из богатых.
Раз в несколько лет решать, какой член господствующего класса будет подавлять, разбавлять народ в парламенте, - вот в чем настоящая суть буржуазного парламентаризма, не только в парламентарно-конституционных монархиях, но и в самых демократических республиках
«Существует такая (довольно известная) концепция государства, которая называется „государство как стационарный бандит“. Смысл этой концепции состоит в том, что государство - это некая банда, которая захватывает власть над неким народом, живущим на определенной территории. Однажды банда обнаруживает, что она не может расширить свои владения: мешают другие банды. Тогда банда начинает эксплуатировать „свой“ народ. Очень скоро она понимает, что если она эксплуатирует народ слишком жестко, то народ либо начинает вымирать, либо восстает. Экспериментально устанавливается некая разумная мера эксплуатации, когда банда забирает лишь ту часть добавленной стоимости, которая оставляет народу достаточно средств для расширенного воспроизводства. В этих условиях богатеют и банда, и народ. Таким образом банда превращается в рациональную власть. Я долго не мог понять, почему наша банда так наплевательски цинично относится к народу? Прежде всего к тем, кто эту самую добавленную стоимость производит. А заботится лишь о тех, кто так или иначе сидит на перераспределении добавленного продукта, а не на его производстве. И тут меня осенило: для власти, выбравшей в качестве концепта развития страны практически исключительно продажу извлеченного из ее недр сырья, население этой страны - лишнее. Оно не субъект, производящий добавленную стоимость, как было бы, если бы выбрали альтернативную концепцию, заключающуюся в развитии за счет роста добавленной стоимости. В выбранной сырьевой концепции население проходит по статье „затраты“, или, как теперь модно говорить, - „косты“. А рациональный бизнесмен „косты“ сокращает. Мы мешаем нашей банде. Она едва нас терпит. Реально ей нужны лишь 2 - 3 млн человек, которые заняты в добыче и доставке к рынкам сбыта сырьевых товаров. А на месте остальных они бы предпочли иметь либо бесправных гастарбайтеров, либо прямо зависящих от них бюджетников и пенсионеров. Если посмотреть на поведение нашей власти-банды под этим углом, то тогда оно оказывается вполне рациональным, и ее нынешнее поведение по отношению к нам - чуть ли не верх гуманности и терпимости».
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях - пирог с казенной начинкою.
До тех пор, пока нет собственности, не может быть и государства, цель которого, как раз, и заключается в том, чтобы охранять богатство и защищать имущих от бедняков.