Лишь себе на уме Я живу.
По реке в своей лодке плыву.
Ваше мнение слил в унитаз.
Не выставляю себя напоказ.
Убеждённый и злой мизантроп.
Я вампир, что днём лезет в гроб.
Там темно, но зато тишина.
Там спокойно, тут снова война.
Поток бесконечных страстей
Рассыпается брызгами дней.
Ничего не меняется здесь —
Непонятная, рыхлая смесь.
Меня в ваше не тянет болото!
Надоела людская блевота —
Смрад, бесноватый разврат,
Вы в Эдем запускаете Ад.
Вы возносите гнусный порок.
Вы забыли, быть может, урок.
Содом и Гоморра — дотла!
Огонь чистил от скверны тела.
(12.07.18)
Интересно, а вот почему есть содомиты, но нет гоморритов?
УРОДСТВО
Правит балом открытое скотство,
Эталон уложившее в гроб:
Коль становится нормой уродство,
Станет выходом новый потоп.
Римские торговцы ведущие дела с варварскими племенами острова Британия сообщают, что среди бриттов, силуров, иценов и прочих местных народов начал распространяться новый и вызывающий изумление обычай - так называемая «familia poliamora», - причем столь экстравагантная разновидность матримониальных отношений одобряется и воспевается британскими друидами, бардами и филидами.
В частности рассказывают, будто двое фениев живут под одной крышей с двумя девицами, овцой, прирученной волчицей, ослом и енотом, тем не менее опровергая простейшее правило брачной арифметики, гласящее, что шесть - равно трем парам. Число брачных уз в данном семействе превосходит дюжину, поскольку вышеназванные фении состоят в любовной связи не только с обеими девицами и овцой, но еще девицы вступают во взаимное соитие с ослом, енот - с волчицей, овца с енотом, а один из фениев еще и ходит на сторону, к жеребцу вождя племени.
Друид, рассказавший об этой истории римскому купцу, сокрушался о том, что фении проявляют немалую ограниченность и скованность, ибо не только не уделяют внимания друг другу, еноту, ослу и волчице, изливая свой пыл исключительно на овцу, но и отказались принять в дружное семейство двух баранов, мула и козлика, поскольку по их же собственным словам «…Всех не прокормить, а набеги на Каледонию теперь приносят слишком мало добычи».
Граждане Рима, услышав столь пикантные новости, начали отпускать скабрезные шутки по адресу сенатора Милония, ибо если любезный Милоний услышит про обычаи бриттов, старика хватит удар прямиком в зале заседаний Сената…
Отныне «Евровидение» следовало бы запретить смотреть детям до 16-ти лет, дабы не травмировать и не растлевать неустойчивую детскую психику.
Мущинки ходят по планете,
Не старики, но и не дети,
Не мужики, но и не дамы,
И не папаши, и не мамы…
Мущинки-недоразуменья,
Так, половое усредненье.
Нет, это не гермафродиты!
Транссексуалы, трансвеститы,
Зовутся геями мущинки,
Им не живётся по-старинке,
Они хотят ходить демаршем,
Им наплевать на чувства наши.
Желают бракосочетаться,
Через сурмамок размножаться,
Растить детишек в псевдосемьях,
И узаконивать растленье.
Себя считают высшей расой,
По сути просто пид@расы!
Не согласился с кем-то, значит виноват,
Не дал взаймы и родственник не брат,
Не любишь геев -значит гомофоб,
Готова бирка, подставляй лишь лоб.
А в Бога веруешь - фанатиком зовут,
Добра желаешь, тут тебя распнут,
Ты можешь день-деньской тут толковать о блудстве,
Тогда не обвинят тебя в занудстве.
Развратом ты бахвалишься, иль пьянкой- ты герой,
Толпа таких же, за тобой стоит горой,
Но стоит в самолете ветру пару раз его тряхнуть,
Мы Бога вспоминаем и что есть он -Божий путь.
Привыкли грех словами прикрывать,
Нутро свое не любим раскрывать,
Безбожника прозвали - атеист,
Хотя по правде, это еще тот артист.
Воинствующий атеист, ну это прям беда,
Он пристает ко всем и главное всегда,
Безбожник вред несет, побольше чем война,
А управляет им, его хозяин - сатана.
Они же расплодили феминизм,
Концерты в церкви-оголтелый дурынизм,
Им геев мало, подавай инцест,
Такой вот у безбожников протест.
Несет повсюду грязь безбожная орда,
Их действия беда, слова их ерунда,
И пусть не толерантен я, но их терпеть не надо,
Кто терпит их, они их превращают в стадо.
Никто здесь никому не должен угождать,
Лишь Богу одному за все нам отвечать,
Ведь каждому свое, воздастся по делам,
Кому за благость, а кому за срам.
Не призываю никого, крошить, громить,
Но эту мерзость не обязан я любить,
Бог даровал огонь и серу много лет назад,
А также уготовил им прием горячий - ад.