100 лет со дня гибели венценосной семьи Романовых и их окружения
Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, Алексей, Александра Фёдоровна и Николай Александрович Романовы; Евгений Боткин, лейб-медик;Иван Харитонов, повар;Алексей Трупп, камердинер; Анна Демидова, горничная…
Сто лет назад, как день один,
И что случилось там, Бог весть,
На все века, что наперёд,
Потомкам грех, вот этот, несть…
Кто, иль погиб, иль уцелел…
Один Господь всему свидетель…
Безвинной гибели за нас,
И, покаяния — радетель…
Я не прошу тебя верить в Бога.
но если ты не веришь в любовь.
Тогда нам не по пути.
извини
Политика есть искусство права,
Сам не имея зрелого волевого характера, русский человек требует воли от своего правителя. Он предпочитает окрик, строгость, твердость — уговариванию, «дискуссиям» и колебаниям; он предпочитает даже самоуправство — волевому ничтожеству. Ему необходима императивная убедительность власти.
Настоящее государство держится не принуждением и не страхом, а свободной лояльностью своих граждан: их верностью долгу; их отвращением к преступности; неподкупностью чиновников; честностью судей; патриотизмом избирателей; государственным смыслом парламентариев; гражданским мужеством писателей и ученых; инициативной храбростью и дисциплиной солдат. Все это не может быть заменено ничем. Человек есть самодеятельный волевой центр, субъект права, а не объект террора и эксплуатации. Он должен строить себя сам, владеть собою, управлять собою и отвечать за себя. В этом основная сущность всякого права, правопорядка и государственности.
Без общего интереса, без всеобщей (т.е. всем общей) цели, без солидарности государство не может существовать. Политическая цель это та цель, про которую каждый гражданин может сказать: «это моя цель», и будет при этом прав; и про которую он должен добавить: «это не только моя цель»; и про которую все граждане вместе и сообща могут добавить: «это наша общая цель», и будут при этом правы.
— Ты кто, философ?
— Натуралист. На жизнь смотрю без прикрас, натурально. Бифштекс люблю натуральный.
Вся история человечества состоит в том, что в разные эпохи лучшие люди гибли, насилуемые худшими, причем это продолжалось до тех пор, пока лучшие не решались дать худшим планомерный и организованный отпор.
За что можно и должно отдать жизнь, то и надо любить, тому и надо служить. Жить стоит только тем, за что стоит бороться насмерть и умереть: все оставшееся малоценно или ничтожно. Все, что не стоит смерти, не стоит и жизни.
Справедливость — поток живой и предметной любви к людям.
В лотерее есть много шансов.
Я, мой мальчик, не лотерея.
На повтор свою жизнь не ставлю,
Обманувшим меня, не верю.
Что разбито, увы, не склеишь,
Дырку в сердце не залатаешь.
Если «пятна» есть в отношеньях,
Не поможет и славный «Ваниш».
Если трещина есть в стакане,
Будет чай из нее сочиться.
То, что выросло на обмане,
К счастью, долго и не хранится.
Я, наверное, старомодна,
Коли верность — моя подруга.
Если хочется быть свободным,
Никого не держу за руку.
Лучше буду одна, и баста!
Пить коньяк и чего покрепче.
Плыть по жизни, и без балласта,
Представляешь? Намного легче!
Помнишь, ты говорил вначале,
Что никто никому не должен?!
Я предательства не прощаю!
Твои вещи стоят в прихожей.
Светлана Чеколаева, 2018
«События развиваются в чётком соответствии с характером действий и противодействий»
из книги (учебника) «Слагаемые успеха»
«В отличие от закона Ньютона — противодействие действиям человека может: и отсутствовать, и быть весомее действий, и приводить к содействию»
на слагаемые-успеха.рф
«Действия, противодействия — основы наших знаний, опыта, развития»
из книги (учебника) «Слагаемые успеха»
«Я только что был в Москве и в Питере. И два моих друга — и москвич и питерец — живы, по счастью, всегда я этому радуюсь. Мы ведь достигли такого возраста, который в некрологах называется цветущим. И поэтому я всегда очень радуюсь… А когда-то москвич питерца не знал, а я знал. Он поехал в Питер, и я ему дал телефон, он позвонил питерцу, пришел к нему в гости, и они так напились, что москвич даже не поехал в гостиницу, где он остановился, а остался в этой семье ночевать. Утром они встают, похмельно пьют кофе. А хозяин дома, питерец — интеллигентный, пижон такой…
И вот он говорит гостю: «Старина, конечно, мы вчера с вами очень здорово набултыхались, но в сущности мы знакомы весьма поверхностно, имею ли я право на интимный и, возможно, даже некорректный вопрос?»
Тот отвечает: «Спрашивайте, конечно».
«Скажите, что бы вы сейчас предпочли? Хорошую девицу или двести грамм водки?»
Москвич подумал и ответил: «Хотя бы сто пятьдесят!»