Когда-то давно в горах Тибета жил монах, который славился своей мудростью и невозмутимостью. Никто и никогда не мог вывести великого мудреца из себя.
Славный воитель того времени частенько слышал восхищённые отзывы о знаменитом монахе, которые ему прилично надоели.
«Не может быть, что человек никогда не сердится», - заявил воин. - «Я докажу вам, что и этот святой отец злится, как и все».
Воин отправился в замок старца, который с радостью принимал гостей и учил людей, передавая им свои знания. Получив позволение поселиться в монастыре на месяц, витязь начал приводить свой замысел в исполнение. Он старался обидеть и разозлить монаха всяческими способами, но тот ни разу не потерял своей обычной благожелательности и неизменно благосклонно относился к своему известному постояльцу.
Наконец, по истечении 4 недель военачальник пришёл попрощаться с монахом. Рассердить легендарного учителя ему так и не удалось.
«Спасибо за гостеприимство и науку», - сказал отшельнику прославленный полководец. - «Я прожил здесь месяц и по-настоящему тебя зауважал. Только одно я должен тебе посоветовать: тебе нужно научиться стоять за себя. Не дело, когда кто-то пытается тебя обидеть, а ты не отвечаешь им достойно. Нужно стоять за себя!»
«Присядь», - предложил ему старец. - «Я рад, что ты многому научился. Давай подумаем: представь, что ты решил сделать мне подарок. Ты приготовил гостинец и принёс, и попытался мне вручить. Но я твоё подношение не взял. Кому принадлежит подарок?»
«Ну, конечно же, если ты его не взял, подарок все ещё принадлежит мне!» - воскликнул воин. - «Это само собой разумеется».
«Хорошо», - продолжил монах. - «А теперь давай представим, что ты попытался дать мне обиду, а я её не взял. Кому принадлежит обида?»
Порой от борьбы не убежишь и сражаться нужно, несмотря на значительно превосходящего в силах противника, бывает начинают пугаться «рыжие собаки» вот такого бесстрашия, им - шакалам такое чувство неведомо, они только в своре воюют, а если их разделить похожи больше на вшей.
Поиск виновного - это тупик, а если он направлен в себя - это угроза разрушения… виновного;)