Миф 1: Чайлдфри ненавидят детей
На самом деле нет. Большинство чайлдфри к детям относятся нейтрально, а некоторые и с симпатией. Многие чайлдфри работают учителями, детскими психологами, пишут книги для детей. Конечно, есть и радикально настроенные представители движения, но и они, как правило, выступают не против детей в целом, а скорее против родителей, которые слишком много позволяют своим чадам, не считаясь с интересами общества.
Миф 2: Чайлдфри стараются навязать свою идеологию окружающим, недаром у них есть сообщество
Сообщество чайлдфри — это не секта, оно не имеет задачи вербовать новых членов. Это своеобразный клуб единомышленников, где в основном обсуждаются самые невинные вещи: уход за домашними животными, косметика, природа, путешествия. Никаких призывов пропагандировать аборты и организовывать митинги против повышения рождаемости.
Конечно, как и в любой среде, существует процент активистов-фанатиков, но их число незначительно. Многие чайлдфри даже не афишируют свою позицию перед друзьями и родными, просто живут так, как считают правильным.
Миф 3: Чайлдфри становятся либо бесплодные, либо психически нездоровые люди
Репродуктивная функция организма — это не основная функция, которая должна определять жизнь современного человека. Чайлдфри считают, что заводить детей или не заводить — это личный выбор каждого. Причины могут быть совершенно разные.
Кто-то хочет жить только для себя и уверен, что ребенок будет ограничивать его свободу. Кто-то не хочет детей, так как это дорогое удовольствие, а покупка нового гаджета или путешествие на другой континент кажется лучшим вложением средств. Кто-то не уверен, что станет хорошим родителем, и хочет реализовать себя в другой сфере жизни. Нормы поведения, отличные от общепринятых, не являются психическим отклонением.
Миф 4: Чайлдфри — это одинокие люди, которые не могут найти себе подходящего партнера
Многие чайлдфри пользуются популярностью у противоположного пола, заводят отношения, состоят в браке. Причем в такой семье оба супруга не планируют заводить детей и вполне счастливы.
Миф 5: Смысл жизни — в продолжении рода, «человек-пустоцвет» живет напрасно
Ответ на вопрос, в чем состоит смысл жизни, до сих пор не может дать ни одно философское течение, и если человек считает, что его предназначение — не рожать и воспитывать своих детей, а, к примеру, помогать чужим, то его жизнь нельзя считать бессмысленной. Каждый вправе выбрать то, что ему больше нравится: кто-то может видеть смысл своего существования в семье, кто-то — в работе, кто-то — в улучшении мира.
Миф 6: Чайлдфри хотят, чтобы человечество вымерло
Население Земли — более 7,5 млрд человек. Да, с каждым годом процент чайлдфри увеличивается, но он по-прежнему ничтожно мал, чтобы грозить планете вымиранием. Родителями становятся почти 90% жителей планеты.
Миф 7: Мужчина может быть чайлдфри, но отсутствие детей у женщины противно самой природе
Женщина до сих пор находится под гнетом стереотипов, и вопрос о том, хочет ли она иметь детей, не обсуждается: она обязана хотеть как минимум одного ребенка. Если мужчине еще позволено делать выбор в пользу карьеры, науки или политики, то женщина без детей успешной и полноценной в глазах общества восприниматься не будет. Но рожать — это не обязанность, возложенная природой, а всего лишь возможность. Воспользоваться ею или нет, каждый решает сам.
Миф 8: В старости чайлдфри будут паразитировать на наших детях
Чайлдфри являются такими же налогоплательщиками, как и все граждане государства. Но не пользуются социальными программами поддержки, которые государство оказывает семьям с детьми, соответственно, общая сумма выплаченного налога у чайлдфри будет больше и они имеют право на пенсию. К тому же большинство чайлдфри увлечены своей карьерой, потому шанс скопить достаточно средств на благополучную старость у них куда выше, чем у их коллег с детьми.
Миф 9: Раньше людей с подобными убеждениями не было
Да, движение чайлдфри довольно молодое, оно возникло в XX веке. Но нельзя считать, что до этого времени все люди с радостью и восторгом заводили детей. Как правило, у большинства мужчин и женщин не было выбора: догматы церкви, отсутствие контрацепции, патриархальный уклад жизни. Личное желание человека не имело значения.
Однако случаи детоубийства сразу после родов, народные средства прерывания беременности, штат нянюшек и кормилиц, который позволял матери почти не соприкасаться с отпрыском, заставляют сомневаться в том, что женщины прошлых эпох, имея выбор, рожать или нет, отказались бы от того, чтобы им воспользоваться.
Миф 10: Чайлдфри — это навсегда
Человеку свойственно меняться под влиянием внешних факторов и пересматривать свои убеждения с позиции нового опыта. Конечно, есть определенный процент принципиальных людей, которые принимают решение раз и навсегда. Но у среднестатистического человека в течение жизни могут измениться интересы, политические взгляды, смениться религиозная конфессия, а значит, нельзя отказывать ему в возможности переосмыслить жизненную позицию.
Приверженец движения «Childfree» рубит под собой сук своего генеалогического древа.
- иz -
В то время как белорусская нация официально вымирает, в то время как государственная политика работает на повышение рождаемости, в то время как мать более чем одного ребенка уже считается героиней, все большую популярность в Беларуси набирает движение childfree.
Многие его нынешние сторонники, возможно, никак не сознают свою принадлежность к нему. Тем не менее в мире это довольно развитое движение, которое имеет свою историю, идеалы и даже своих «предводителей».
Из истории
Добровольная бездетность, чайлдфри (англ. child-free - свободные от детей) - отсутствие детей и сознательное нежелание когда-либо иметь их. История слова несколько неясна, оно, возможно, было введено в 1970-х Национальной организацией для НЕ-Родителей (теперь более не существующей). Как раз в 70-е, когда панки и феминистки начали активно выступать за свои права, движение стало набирать активность. Две юные американки Эллен Пек и Ширли Радла создали организацию НЕ-Родителей (The National Organization for Non-Parents или коротко NON) с целью донести миру, что у мужчин и женщин есть право выбора: иметь или не иметь детей. Они объясняли свою деятельность тем, что любая нерожавшая 30-летняя женщина в это время воспринималась как неполноценная. Люди находили этому самые разные объяснения, начиная от злоупотребления наркотиками и алкоголем и заканчивая обвинениями в бисексуальности и нетрадиционной сексуальной ориентации. Никому и в голову не приходило, что женщина может просто не хотеть иметь детей. А этим двум девушкам пришло, и они не побоялись высказаться. В то время это стало сенсацией. У них брали интервью, писали про них книжки. Правда, NON не дожила до наших дней, банально разорившись в 1982 году. Казалось бы, поговорили-поговорили, да и развалилось движение. Но не тут-то было! Через пару лет оно стало уже международным. «Не-отцом-основателем» всей этой компании стал Джерри Стейнберг, и всемирная организация называлась просто No kidding! Ничего необыкновенного в ней не было. Здесь могли обсуждать и политику, и деньги, и игру в гольф. Главное - никаких детей. И даже разговоров о них быть не должно. Эта организация действует и по сей день, разросшись аж до 45 отделений в 6 странах мира. До Беларуси она еще не дошла.
В СССР секса нет! А дети?
Налог на бездетность существовал в СССР как «налог на холостяков, одиноких и малосемейных граждан» с ноября 1941 года на основании указов Президиума Верховного Совета СССР. Бездетные мужчины от 20 до 50 лет и бездетные замужние женщины от 20 до 45 лет должны были отчислять 6% зарплаты государству. Освобождались от налога лица, не имевшие возможности завести ребенка по состоянию здоровья. От уплаты налога освобождались лица, у которых дети погибли, умерли или пропали без вести на фронтах Великой Отечественной войны. Указанный налог прекращали взимать в связи с рождением или усыновлением ребенка и вновь продолжали взимать в случае гибели единственного ребенка. А это значит, что такого массового явления, как ЧФ, в СССР быть в принципе не могло. Рождение ребенка не то чтобы навязывалось, но настоятельно рекомендовалось государством. Естественно, проявлять свою индивидуальность было опасно, поэтому никакого распространения ЧФ не получили.
Нынешние чайлдфри
Сейчас на постсоветском пространстве чайлдфри не носит характера социально-политического движения. Чаще всего в нашей и соседних странах позиция ЧФ выражается в пассивном отказе от зачатия и рождения ребенка.
Сторонники
Еще Бернард Шоу писал: «Молодость - чудесная вещь. Какое преступление - растрачивать ее на детей!». Его бы мы теперь вполне могли причислить к чайлдфри. Но современных известных сторонников не меньше. Несмотря на беби-бум, который наблюдается сейчас по всему миру, а особенно в Штатах, когда не только рожают собственных детей, но и усыновляют в неограниченном количестве чужих, ЧФ не сдает позиции. Многие известные личности уже заявили о своей чайлдфри-позиции: Опра Уинфри (известная американская ведущая ток-шоу), Кристофер Уокен (актер), Ксения Собчак (российская телеведущая) и другие. Вот, кстати, высказывание вышеупомянутой светской львицы, которое я нашла в Интернете: «Наилучший контрацептив - это капитализм. Когда у тебя нормальная жизнь, работа, образование, деньги и возможности, то абсолютно нет желания тратить эту жизнь на пеленки, борщи и другие удовлетворения».
Чайлдфри и детоненавистники
Как ни странно, это два совершенно разных понятия. Среди чайлдфри могут встречаться настоящие детоненавистники, но они могут встречаться и среди родителей! Вспомните родителей, которые совершенно не интересуются судьбой своих детей, матерей-кукушек, родителей, которые отдают своих детей в детские дома, приюты. Это же детоненавистники чистой воды! Зато среди чайлдфри встречаются вполне себе милые дяди и тети, которые любят своих племянников, детские психологи, врачи и иже с ними. Так что ЧФ никак не связано с детоненавистничеством, это просто внутренняя непотребность иметь своего ребенка. Они исповедуют принцип: «Мне нравятся слоны, но свой собственный мне ни к чему». Лично меня удивил тот факт, что основатель No Kidding! Джерри Стейнберг - учитель! Борец за права бездетных Лесли Лафайет тоже преподавала в школе. И никто не обвинял их в жестоком обращении с детьми. Кстати, это позиция и многих других преподавателей и людей, связанных с образованием, по всему миру. Они не хотят, чтобы и на работе, и дома им приходилось кого-то воспитывать. При этом они могут быть прекрасными педагогами, но… только в школе.
В чем смысл идеи?
Социологические исследования показали, что чайлдфри-пары более образованны, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход, склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных гендерных ролей и обычаев. Чайлдфри объясняют свой выбор большим количеством самых разных причин. Например, эти люди хотят, чтобы ничего не стесняло их свободу. Чайлдфри живут активной жизнью и не хотят ни за что отвечать, ведь без детей они могут легко и быстро менять работу, увлечения, место жительства, у них есть свободное время для друзей, развлечений, хобби. Чайлдфри считают, что появление ребенка помешает их карьерному росту и потребности делать то, что нравится лично им: с годовалым малышом не очень-то почитаешь книжку, встанешь в час дня или не приедешь домой ночевать, загуляв на вечеринке. Некоторые пары не хотят разрушать гармонию в отношениях друг с другом, а появление ребенка, несомненно, меняет все системы ценностей и уклад жизни в семье. Самые оригинальные чайлдфри утверждают, что просто не хотят пускать в этот несовершенный и нестабильный мир еще одного человека, которому тут вряд ли понравится. Трудно в это поверить, но есть люди, которые просто не испытывают потребности иметь ребенка и не имеют никакой биологической тяги к родительству. Некоторые женщины чувствуют страх и отвращение к беременности, родам и послеродовому периоду. Хотя в этом сложно обвинять только современных женщин. Вспомните, раньше мамаши, живущие в достатке, просто отдавали своих детей кормилицам и нянькам и совершенно забывали о них, пока те не достигнут сознательного возраста. Их тут же быстро женили или выдавали замуж и снова забывали об их существовании.
Кстати
Больше всего бездетных семей в Японии, Германии, Италии, Испании и Португалии. А в Германии и США растет процент молодых людей, сознательно отказывающихся иметь детей.
Шутки ради
Один гинеколог как-то задумчиво выдал:
- Чем умнее женщина, тем меньше у нее детей. Не смейся, правда-правда, у меня большой опыт.
Исследования феномена ЧФ
• Женщины хотят быть чайлдфри ради свободы работать, мужчины - ради свободы от работы.
• Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственны эгоизм и индивидуализм.
• В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространенные причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребенка, отсутствие убедительной причины иметь детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворенность домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей.
Быстрее кроликов плодятся только идиоты.
Если бы мои родители исповедовали принципы чайлдфри, то нас бы с сестрой не было на этом свете, а нам чрезвычайно нравится здесь быть. В этом свете фраза «подарить жизнь» ощущается как-то совершенно иначе…
Жизнь прекрасна без детей?
Мамой быть - банально?
Тогда всё себе зашей!
И живи анально…
Когда я захожу в кафе и вижу за столиком людей с детьми, то выбираю место к ним спиной. Когда я захожу в парк и вижу много людей с детьми, я выхожу из парка. Когда я захожу в метро и вижу детей на скамейке, я иду в другой конец вагона. Наверное, у психиатров есть для этого специальное слово. А я просто хочу быть свободной от присутствия детей. Потому что дети - они такие маленькие, такие мягкие, такие зайки и цветочки; они пахнут молоком (ненавижу молоко кстати) и карамелью (карамель ненавижу), хочется их схватить, прижать, обернуть платком, и бежать, бежать, через темный лес, сбивая ноги, от огней подальше, от собачьего лая, озираясь, скуля, замирая, туда, где родители не достанут. Зарывать их в мох и потом караулить, отгоняя нечисть и комаров. И твердить в помешательстве: не отдам, не отдам девочку, не отдам мальчика, зная, что не моё, что догонят, отнимут, и вилы в бок, чтоб не скалилась, чтоб не зарилась, чтоб не портила, не пугала чтоб. Не впивалась чтобы губами в лоб, не баюкала, не качала, от нежности не дичала, не доила кровавое молоко, не водила по полю далеко, где васильки и где маков цвет, и не грела чтоб, не любила, нет.
И всё время сбиваюсь на белый стих; есть специальное слово: псих. И вот, такая вся чайлдфри, ем в кафе свой картофель фри, сидя спиною к гостям с детьми, чувствуя всеми своими костьми, как дышат дети с ясными лицами, как бьются венки между ключицами. Вот они, фрукты чужой любви, - ходят, двигаются, говорят, так и должно быть, так и должно. Только в моей любви, как в домино: пусто-пусто семь раз подряд. Женщины с бедрами чуть пошире милым моим сыновей рожают, а я привыкла, что я чужая, но иногда меня накрывает: хочется тупо мочить в сортире женщин с бедрами чуть пошире. Хватать детей, завернув в платок, бежать через город и через лес, стыда не ведая, страха без, и огрызаться седой волчицей, когда с дрекольем, когда с милицией. И это глупо, и это дико - видеть, как горе мое многолико, оно толпится, оно хохочет, оно повсюду меня не хочет. Я б стала спокойной, как Лао-Цзы, но меня перманентно .бут отцы, .бут, а потом уезжают к детям ну и еще к матерям вот этим. И я говорю себе: не ори, ты не такая, ты чайлдфри.