Те кто боится Бога - боятся ломать устои, и наоборот.
Каков менталитет таковы и установки.
Полночные вздулись воды,
И ярость взметенных толп
Шатает имперский столп
И древние рушит своды.
Ни выхода, ни огня…
Времен исполнилась мера.
Отчего же такая вера
Переполняет меня?
Для разума нет исхода.
Но дух ему вопреки
И в бездне чует ростки
Неведомого всхода.
Пусть бесы земных разрух
Клубятся смерчем огромным -
Ах, в самом косном и темном
Пленен мировой дух!
Бичами страстей гонимы -
Распятые серафимы
Заточены в плоть:
Их жалит горящим жалом,
Торопит гореть Господь.
Я вижу в большом и в малом
Водовороты комет…
Из бездны - со дна паденья
Благословляю цветенье
Твое - всестрастной свет!
Богатых? Ну, их не очень-то подискриминируешь и поучишь жизни. Представителей сексуальных меньшинств? Благочестивых верующих? Понаехавших мигрантов? Лично у меня складывается впечатление, что вовсе не их.
Пожалуй, самая гонимая в нашем обществе категория граждан - это те, кто решается выйти за рамки общепринятых стандартов и при этом счастлив. Нет, скорее даже счастлив именно благодаря этому - что решился жить и действовать вопреки.
Сюда можно отнести нестандартно многодетных, на которых любят покричать и поучить их жизни в женской консультации, детской поликлинике и на родительском собрании в школе. Дауншифтеров, переехавших из московской квартиры в деревню и разводящих там гусей. Девушку, уволившуюся из скучного офиса, до которого ежедневно нужно было добираться в переполненных вагонах метро с двумя пересадками, и теперь успешно зарабатывающую себе на жизнь изготовлением авторских бус.
Казалось бы, живут себе люди, как хотят, никого не трогают и не обижают - ан, нет! Нужно обязательно подловить их на том, что в их жизни не идеально, изо всех сил постараться обесценить их достижения, чтобы отныне они могли служить только печальным примером, подтверждающим правило: живите как все, а иначе пропадете.
У Ивановых десять детей? Ну и зачем было рожать, если один из них с первого раза в институт не поступил и пошел служить в армию! А то, что остальные девять без проблем получили высшее образование, да и тот, который однажды провалился на вступительных экзаменах, потом все-таки благополучно поступил в вуз и окончил его, значения не имеет. Делает и продает красивые бусы? Ну и что, так ведь все равно она не зарабатывает своими украшениями достаточно для того, чтобы два раза в год отдыхать на Мальдивах, а уж тем более - квартиру в Москве купить.
Разводят гусей и счастливы? Да ничего подобного, они там в своей глуши скоро совсем одичают без театральных премьер. В 90 лет все еще преподает гимнастику и садится на шпагат? Да просто ненормальная, делать ей больше нечего.
Общепринятые стереотипы - это надежный, проверенный путь. Следовать им можно и пребывая в постоянном стрессе, и находясь в разрыве со своими чувствами, и хоть ползком, хоть бочком, хоть тушкой, хоть чучелком. Если ты не знаешь, чего хотеть, то можно просто начать стремиться к тому, к чему стремятся все.
Общеизвестно, что все приличные люди просто обязаны получить высшее образование - значит, твоя дорога лежит в приемную комиссию вуза. А потом надо работать и делать карьеру. Еще положено в определенном возрасте создавать семью, поэтому следующие остановки - загс и роддом. Семью же положено содержать и обеспечивать, поэтому автомобильный и ипотечный кредит, ремонт, гараж, дача. Остановок тут хватит на всю жизнь, и даже ничего нового изобретать не придется.
На этом торном пути подстерегает только одна опасность - так и прожить все свои годы жизнью другого человека. Не разрешить себе понять, что именно твое и как этого достигнуть. А потом в ужасе понять, чего же ты на самом деле хотел и чего уже никогда не сможешь достигнуть, потому что опоздал, и жизнь прошла мимо.
Под конец жизни обнаружить себя у разбитого корыта - это по-настоящему страшно, поэтому люди не разрешают себе об этом задумываться и часто отвергают тех, кто все-таки решился последовать путем своих чувств и желаний. К ним относятся с недоверием и опаской. Потому, что если они правы, то это автоматически означает, что ты неправ.
Впрочем, стереотипы не так уж безобидны - иногда они могут даже убивать. По статистике, официально зарегистрированные аборты в нашей стране чаще всего совершают замужние женщины от 28 до 35 лет, решившие жилищные проблемы и имеющие одного-двоих детей. Если их спрашивают о том, почему вторую или третью беременность они решили прервать, то женщины обычно отвечают, что детей уже достаточно и больше рожать «не принято». Да, на второго-третьего ребенка в их семье вполне хватило бы и сил, и денег, и здоровья, и даже квадратных метров, только никто в их кругу так не поступал - не рожал так много. И бабушка родила двоих, а потом аборт, и мама, и тетя Катя, и соседка по лестничной площадке. Так что только аборт, без вариантов.
Конечно, просто всю жизнь прожить несчастным по сравнению с детоубийством куда меньшее зло, но ведь можно и не жить несчастным, если захотеть? Если понять, каков все-таки о вас Божий Промысл.
«Прислушайтесь, куда вас Господь призывает», - говорил молодежи известный старец архимандрит Кирилл (Павлов). Имелось в виду, идти в мир или в монастырь, вступать в брак или нет. Но, помимо таких глобальных решений, в жизни есть еще масса более частых и менее значительных выборов, от которых все-таки многое зависит в итоге.
К сожалению, Церковь тоже часто становится тем местом, где люди ищут не воли Божией о себе, а предпочитают следовать стереотипам. Только набор стереотипов тут свой, православный, особенный. Тоже есть свои стандартные цели - воцерковить семью, если муж некрещеный, то его покрестить, а если брак невенчанный, то повенчаться. Съездить в паломничество, водить детей в воскресную школу, освятить квартиру, заниматься благотворительностью и милосердием. Но часто
бывает так, что все эти церковные достижения открыты и даже совершаются регулярно, а радости и мира в душе нет.
Трудно себе в этом признаться, но следование стереотипам - это всегда попытка жить без Бога. Это решительное нежелание слышать Его голос и понять, чего же Он хочет именно от тебя. А вдруг это мне не по силам? А вдруг пешком в рубище или миссионером к дикарям?
Или нужно просто поверить то, что Господом где-то в тайном сундуке для каждого из нас уготовано нечто самое правильное, совершенное и прекрасное хотя бы только потому, что оно создано и хранится специально для каждого из нас? Нужно просто собраться с духом и приподнять крышку.
Так что давайте будем радоваться за тех, кто решился не просто узнать свой путь, но и даже им последовать. Пусть даже у них на этом пути не все идеально.
Спасибо- это много
С начало живешь, потом умрешь, душа пусть будет чистой!
Жить чужими устоями - значит существовать чужими жизнями.
Для меня молитва, скорее, как поддержка и «ремень безопасности»: надёжно, прочно, держит в тонусе, не даёт упасть, поднимает с колен…
Женщина за тарелку супа. не смешно, но заставляет задуматься.
Помните знаменитую фразу «Кто девушку ужинает, тот ее и танцует»? Сказано жестко, грубо, зримо. Любая уважающая себя феминистка просто обязана плюнуть в рожу тому негодяю, который посмеет заявить хоть что-то подобное. Однако многие мужчины убеждены, что ключ к сердцу девушки лежит через желудок. Но только в том случае, если кормишь ее не на своей тесной кухне («Дорогая, эти пельмени я сварил для тебя сам!»), а в роскошном французском ресторане («Скажи, ты любишь устрицы или предпочитаешь фондю?»). Разумеется, платить по счетам - мужское дело.
В наши дни, когда женщины подчас зарабатывают не меньше, чем мужчины, такой трюк не всегда срабатывает. Многие мои друзья жаловались, что когда они знакомятся с девушками и назначают им свидание в ресторане, то часто возникают горячие споры: кто будет платить. Большая часть девушек свято чтит многовековые традиции романтических ухаживаний, они считают, что платить должен кавалер. Если же мужчина платит как-то неуверенно, то в их глазах он жадина и скупердяй. С другой стороны, встречаются и такие эмансипированные барышни, которые считают оскорблением попытку кавалера расплатиться за них в ресторане. Сначала они вырывают из рук официанта счет и судорожно считают, на какую сумму они наели. Потом, если их спутник все же настаивает на своей платежеспособности, начинается крик: «Ты что? Считаешь меня шлюхой? Ты меня не уважаешь!» Словом, кошмар. Выходит весьма сложная ситуация: не заплатишь за нее - могут счесть жадиной, заплатишь - накричат, что ты шовинист и не уважаешь женские права. Вот и гадай, как поступить в каждом конкретном случае.
К счастью, все эти проблемы актуальны только для мегаполисов. В провинции нравы попроще. Феминистические теории там не в почете, так что девушка, которая платит за себя, придя в ресторан с молодым человеком - это нонсенс. Однако там бывают перекосы иного рода. Так что столичный житель, угостивший местную даму, может попасть в весьма неприятную ситуацию.
Пару лет назад довелось мне поехать в командировку в город Муром. Если кто не знает, это родина былинного Ильи Муромца, старинный городок во Владимирской области. Честно говоря, я ожидал встретить там мрак и запустение, характерное для многих российских райцентров. Но ошибся. Муром оказался довольно большим городом, который местная администрация сумела содержать в относительном порядке. Пока я ехал от вокзала на такси в гостиницу, заметил даже вывеску «Суши-бар». А это, знаете ли, довольно редкое в провинции явление, свидетельствующее о развитом вкусе местных жителей.
Я приехал в Муром на один день и еще с утра сумел уладить все свои рабочие дела. Однако обратный билет у меня был только на ночной поезд, поэтому оставалась уйма времени для прогулок по городу. Как прилежный турист я осмотрел все церкви города Мурома, посетил местный краеведческий музей и даже сходил полюбоваться на недавно установленный памятник Илье Муромцу, пугающе похожий на знаменитую скульптуру «Родина-мать зовет!». Наконец, проголодавшись, я решил зайти куда-нибудь пообедать.
Проходя мимо железнодорожного вокзала, я обратил внимание на кафе «Перекресток», на двери которого красовалась надпись «Бизнес-ланч - 50 рублей». Внутри оказалось довольно чисто, хотя и мрачно. Посетителей было мало, только в одном углу тихо обедало несколько железнодорожников. Я заказал себе сто граммов водки и бизнес-ланч, который оказался вкусным советским обедом: салат, суп, горячее и компот из сухофруктов.
Только я хотел опрокинуть стопку и закусить салатиком, как вдруг напротив меня за стол села какая-то девица. Она была примерно моего возраста, не очень красивая, волосы выжжены пергидролем, по виду не вполне трезвая. «Здесь свободно?» - спросила она. Повисла нелегкая пауза. Девушка неловко улыбалась, а я задумчиво вертел вилку в руках. Да уж, обед испорчен.
«А у моей сестры сегодня день рожденья. А меня, кстати, Люся зовут», - неожиданно сказала девица. Я выразил сдержанный восторг по этому поводу и предложил выпить за здоровье сестры. Люся охотно согласилась, но посетовала, что с утра ничего не ела. На свои командировочные я мог угостить хоть десять Люсь, поэтому я купил ей бизнес-ланч и заказал водки. Последнее действие, как потом оказалось, было ошибкой.
Выпив стопку, Люся захмелела и стала мне рассказывать про свою жизнь. Как оказалось, у нее есть муж и ребенок. Муж дни и ночи бухает с друзьями по подворотням, а ребенка растит бабушка. Сама же Люся работает на местном заводе радиотехники, но зарплату получает маленькую и нерегулярно. Я не сноб, но эти истории ввергли меня в уныние. Я, как мог, поддакивал и даже из вежливости задавал уточняющие вопросы, но на самом деле мечтал поскорее распрощаться с собеседницей и поехать в гостиницу.
Когда водка была допита, я уже начал раскланиваться, как вдруг Люся обняла меня и, дыша перегаром, прошептала мне на ухо заветные слова: «Скажи, ты меня хочешь?» Я подскочил, как ужаленный. Я был готов ко многому, но не к этому. Запинаясь, стал что-то плести про работу и скорый поезд, но это не помогло. «А я тебя хочу», - хлопая бездонными пьяноватыми глазами, сказала Люся, - «И потом… Ты ведь меня угостил!»
Я застыл в изумлении. Так вот в чем дело! «Кто девушку ужинает, тот ее и танцует». А я ведь даже в мыслях не имел ничего похожего. Просто услышал, что она голодна, и решил накормить. Без всякого подтекста…
Пришлось мне вести ее на улицу, искать такси, везти домой к мужу и сыну, ловить ее непонимающий обиженный взгляд. А потом ехать в гостиницу в самом скверном расположении духа. Я понимаю, что провинция живет по своим законам. Но когда жена и мать готова отдаться случайному незнакомцу просто потому, что он ее угостил бизнес-ланчем за 50 рублей. Как-то это неправильно что ли…
Через несколько часов я покинул тихий город Муром. В моем купе громко храпел сосед сверху, поэтому я некоторое время читал газету, а потом выключил свет и просто смотрел на проносящиеся за окном столбы. Выходит, прав был писатель Сент-Экзюпери. Мы всегда в ответе за тех, кого приручили… Тьфу ты черт! …Кого угостили.
«Если ваши нравственные устои вгоняют вас в тоску, знайте: ваши нравственные устои никуда не годятся».