В любви принять все, может быть, еще труднее, чем все отдать. Мы знаем, что отдаем, но не знаем, что получим.
Многие завидуют результату, но мало кто завидует пути его достижения.
Таких, как ты,
ну просто не бывает,
Таких, как ты,
возносят на руках,
Таких, как ты поверь, не забывают,
Не устают описывать в стихах.
Таких, как ты не предают, а любят,
С большой надеждой
в сердце берегут,
Таких, как ты
и в мыслях не осудят.
Таких как ты мечтою назовут!!!
Я думала, что друзей теряют в ссорах. А они просто растворяются во времени…
А ведь откуда-то мы ушли, чтобы появиться на свет…
Всё, что делается реже, вспоминается чаще.
… ранение бывает: в брюшную полость (для офицеров), в живот (для сержантов), в брюхо (для солдат)…
ЗА ЧТО?
Напротив моей избы, за рекою - холм. Говорят, в древности было на холме поселение - городище.
Очень возможно, поскольку там в нашу речку впадает еще одна, а такие места удобны для простой жизни. Несколько раз находил я на перекатах камни точной шарообразной формы, размером с обыкновенный снежок, каким зимою кидаются мальчишки. Находки отдавал в районный музей, но краеведы так и не объяснили мне: кто, когда и с какою целью вытесывал каменные шары.
- Это - очень исторические предметы, - говорили они. - Спасибо.
Потом вместо самых древних поселений появились менее древние, про которые никто ничего не знает. А в прошлом веке - и это известно - был один из скитов большого северного монастыря. Несколько монахов приезжали санным поездом еще по зимнику и оставались до поздней осени. Затем сплавлялись по реке на плотах, увозя с собой грибы, ягоды, рыбу, деготь, холстину, домотканые порты и рубахи, зерно… Впрочем, кто-нибудь из монахов оставался на зиму: чтобы блюсти скит, да и вообще - от потребности к уединению.
Изначально холм этот был вовсе не холмом, а просто частью возвышенного берега, образовавшего выступ у слияния двух рек. Но в какие-то времена мыс отделили от остальной возвышенности глубоким рвом, заполнявшимся водою: так получился самостоятельный холм. Ров сохранился, сохранились съезды к перекидному мосту. Все поселение огораживалось глухим бревенчатым частоколом. Оборонялись не от людей - от хищных животных: без таковой защиты жизнь поселенцев-заготовителей превратилась бы в непрерывную битву с медведями, росомахами и волками. На макушке холма возвели деревянный храм - в память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.
Старики вспоминают, как в младенческие времена переплавлялись с родителями через реку на празднование Николы летнего, то есть двадцать второго мая по новому стилю. Путешествие занимало до двух часов - такие половодья бывали. Теперь это - редкость. Впрочем, на моей памяти случилась весна, когда река, разлившись на километровую ширину, заняла всю долину: от деревни до вершины холма, - могучий поток, спрямив речные извилины и затопив целые рощи, устремлялся к морю.
В тридцатые годы церковь по бревнышку раскатали, перевезли из-за реки и сложили телятник. Запустили телят - они сдохли. Запустили других - то же самое. Тогда от телятника отступились. Во время войны отдали его на дрова. Говорят, бревна были твердыми, словно камень, и каждое полешко добывалось неимоверным трудом. Теперь от скита и следов не осталось…
Помню, утонул по пьяному делу мужичок. Прислали из города водолаза. А он говорит собравшимся:
- Я под этим холмом уже в третий раз. Вы что - плавать совсем разучились?.. За что это на вас такая напасть?..
Тем же днем приезжаю в районный центр - начальство пригласило осмотреть храм, превращенный в баню. Здание было искалечено так, что ни снаружи, ни изнутри ни единой линией не напоминало уже о своем изначальном предназначении. В подвале бушевали печи котельной, и грязный от копоти кочегар прокричал:
- Где люди молятся, там наши - моются!
Потом, на улице уже, начальники сказали, что рядом с баней то и дело возникают пожары: горят сараи, дома, гибнут люди. Действительно, кругом стояло несколько обгоревших построек.
- За что, - спрашивают сами себя, - такая напасть?.. Тут, конечно, раньше кладбище было, и дома на могилах стоят… Может, в этом дело?.. Или просто в этом углу поселились беспечные люди - пожарной безопасности не соблюдают?..
Святые отцы говорили, что над каждым церковным престолом стоит Ангел-хранитель и будет так стоять до Второго пришествия, даже если храм осквернен или разрушен. И вот, как представишь множество Ангелов, стоящих среди мерзости и запустения, страшно становится.
Архиерей наставлял:
- Наше счастье, что Бог несправедлив, потому что Он - любовь, а любовь жертвенна. По справедливости - нас бы всех давно надобно стереть с лица земли за вероотступничество и преступления перед Ним. Но - терпит, но - ждет: покаяния, исправления, - терпит и ждет, потому что любит… Так давайте не терять времени, пока Он еще терпит и ждет!..
Хотя извилин не видно, но когда их нет, это очень заметно.
Просыпаюсь утром, поворачиваю голову, слышу :"Доброе утро", утыкаюсь носом в его подмышку и понимаю что влюбилась… Дура б*ять…
Ее душа кому-то кажется открытой книгой,
А для других - неразрешимая загадка.
Она то мило-дерзкая кокетка при мужчине,
А то, смущаясь, дарит только взгляд украдкой.
И, доказав свою теорию в научном споре,
Наивно-нежной поражает верой в сказки.
Сегодня в речке может искупаться обнаженной,
А завтра в страхе будет ожидать огласки.
В ней смешаны ребяческий задор и романтичность,
Но это придает натуре шарм и цельность.
И, даже став со временем немножечко циничной,
Жива в ней девушка ушедшего столетья…
ЗАВТРА…
Самый замечательный день недели - это, конечно же, завтра.
Завтра все бросят курить, сядут за учебу, перестанут пропадать где-то ночами и вовремя позвонят нужному человеку.
Завтра никто никуда не опоздает и не забудет про чей-то день рождения.
Завтра люди будут улыбаться, здороваться, перестанут кричать друг на друга.
Завтра поссорившиеся помирятся.
А пока не наступило это туманное завтра, можно позволить себе быть развязным и усталым, срывать свою злость на окружающих и бесконечно лениться.
Завтра же всегда впереди…
Жизнь действительно дается только один раз… а мы живем по инерции, проходим мимо счастья, бросаем любимых и любящих нас… А в старости сидим у разбитого корыта жизни и думаем, что можно было бы встретиться со старостью по-другому…
В лесу был святой источник с очень чистой и вкусной водой. Все жители окрестный деревень ходили туда, приносили воду домой и хранили ее, потому что вода из этого источника не портилась. Однажды, в одной из этих деревень, строительная артель пробила скважину и за плату стала проводить воду по домам жителей.
Но эта вода была жесткой и годилась лишь на полив и люди отказывались пользоваться ею. Тогда строители распространили слух, что вода в источнике отравлена, пить ее нельзя, а вода из их скважины - проверена и соответствует всем нормам.
Очень много людей поверило в это и они перестали ходить к источнику. И только те смельчаки, которые отваживались пить из святого родника, знали, что это клевета.
А вода в нем осталась чистой, вкусной и сладкой.
Клевета не может повредить Истине, но сердца повреждает:
Любовь и Правда с Богом живут,
А клевета и беда - за людьми бегут.
Собрались знакомые посидеть, пообщаться. Начали, как всегда, о разном.
Кто-то предложил: «Давайте поговорим о духовном! Вот, у Ивановых есть книги духовные! И полки из дуба, очень красиво смотрятся! И, вообще, мебель у них вся стильная!»
«Это верно» - Согласились все.
«Но что же это мы? Давайте снова о духовном!»
«Кстати, Петрова что-то такое читала и всем об этом рассказывала! Даже надоела!»
«Да она не рассказывала, а пальто свое показывала!»
«Конечно, одевается она очень шикарно!»
«Это верно». - Снова согласились все.
«А что же мы о духовном никак не поговорим? Ладно, в следующий раз - обязательно!»
Так и разошлись… до следующего раза.
Чтобы о духовном уметь говорить, нужно уметь по-духовному жить.