О мудрости твердят: она бесценна,
Но за нее гроша не платит мир.
Авиценна (Абу Али ибн Сина)
Авиценна (Абу Али ибн Сина) принадлежит к числу величайших ученых Таджико - Персидского народа. Философ и медик, естествоиспытатель и математик, поэт и литературовед, его имя стоит рядом с бессмертными именами великих мыслителей человечества.
По данным ученых Авиценна написал более 450 трудов, из них до нас дошли около 240. Ибн Сина оставил огромное наследие: книги по медицине, логике, физике, математике и другим наукам. Труды Авиценны написанны в основном по-арабски и фарси. Они охватывают, помимо философских дисциплин, химию, геологию, грамматику, поэтику, историю, мистику.
Одно центральных мест в трудах Авиценны Ибн Сины занимает «Книга исцеления» («Китаб аш-шифа»). Это многотомник который включает в себя следующие науки - логику, математические науки, физику и метафизику. К основным философским трудам ученого относятся также «Книга указаний и наставлений», «Книга знания» («Даниш-намэ»).
На арабском и таджикско персидском языках сохранился ряд поэтических и литературоведческих произведений Ибн Сины. Авиценна писал и прозаические литературно философские произведения. Многие из них известны нам -«Трактат о птице», «Живой, сын Бодрствующего», «Саламан и Ибсал», «Повесть о Юсуфе», а также труд по литературоведению «Об искусстве поэзии». Среди трудов Авиценны по медицине наибольшее влияние на ученых Востока и Европы в течение нескольких столетий имел «Канон врачебной медицины». В своих поэмах Ибн Сина большое внимание обращает на сохранение здоровья человека, уделяет внимания предотвращению болезни, дает советы, которые не утратили своего значения и в наше время. Он пишет о гигиене, еде, об обращении с больными
Море слов сокровенного смысла полно,
Этот смысл я читать научился давно.
Но когда размышляю о тайнах Вселенной,
Понимаю, что мне их прочесть не дано.
Авиценна (Абу Али ибн Сина)
Персия - древнее название страны в Юго-Западной и Средний Азии, в составе которые были нынешние Исламской Республика Ирана которая с 1935 официально называется Ираном. Республика Таджикистан в Средний Азии, который столицей было Бухара и Самарканд, культурной столиц Персии. И наконец то Республика Афганистан Прежде использовались оба названия, и сегодня название «Персия» все еще употребляется, когда речь заходит об Иране. В древности Персия стала центром одной из величайших в истории империй, простиравшейся от Египта до р.Инд. В ее состав вошли все предшествующие империи - египтян, вавилонян, ассирийцев и хеттов. Более поздняя империя Александра Македонского почти не включала территорий, которые бы до этого не принадлежали персам, при этом она была меньше, чем Персия при царе Дарии.
С момента возникновения в 6 в. до н.э. до завоевания Александром Македонским в 4 в. до н.э. в течение двух с половиной столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире. Греческое господство продлилось примерно сто лет, и после его падения персидская держава возродилась при двух местных династиях: Аршакидов (Парфянское царство) и Сасанидов (Новоперсидское царство). Более семи веков они держали в страхе сначала Рим, а потом Византию, пока в 7 в. н.э. государство Сасанидов не было покорено исламскими завоевателями.
Древние персы.
Этническое имя персов впервые упоминается в 836 г. до н. э. в виде Parsua - названия одной из областей южнее озера Урмия в архивах ассирийского царя Салманасара III. С Парсуа воюет в 743 г. до н. э. царь Тиглатпаласар III. В 639 г. до н. э. Парсуа и Аншан уже упоминаются как союзники Ассирии против Элама.
Начиная с VII в. этническое имя персов (др.-перс. prsa-), одного из союзов ираноязычных племён, заселивших Иранское плато в результате экспансии ариев из Средней Азии, прочно связывается с регионом Аншана на восток от собственно Элама, известного с этих пор как Парса (Персида) - территория современного остана Фарс, колыбель персидской государственности и персидского языка. По всей видимости, уже в древнюю эпоху древнеперсидский язык был также распространён в соседних областях: Мекране и Кермане, население которых (гедрозиев и германиев) Геродот причисляет к персам.
Устное народное творчество персов, их театральная поэзия, литература и др., со стороны средневековой и современной культуры весьма богаты. Литература в Иране возникла давно, уже на древнеперсидском и среднеперсидском писались произведения, например Ибн Сина «Авеста», династийная хроника «Хвадай-намак» и др. Известен сборник «Калила и Димна», - вариант индийской «Панчатантры». Развивались жанры национальной поэзии, - рубаи, газели, бейты. Существует эпос, легенды, сказки. Наиболее популярный герой легенд - богатырь Рустам.
…продолжения следует.
Библейское свидетельство! Кир II - Идеальный мудрый царь Персидского народа освободившейся евреев из вавилонского рабство и сексуального унижение.
«…Господь… Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «Ты будешь построен!» и храму: «Ты будешь основан!» Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: «Я держу тебя за праву руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтобы отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись; Я пойду пред тобою, и горы уравняю, медные двери сокрушу, и запоры железные сломаю. И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал, что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев» (Ис. 44: 45:1 - 3). В этом пророчестве, 1 сказанном за 150 лет до рождения Кира (датировку данного пророчества не оспаривали даже ученые-атеисты), были предсказаны не только указ о восстановлении Иерусалима, не только могущество будущего государства, но что самое чудесное - имя будущего царя - Кира! За 150 лет Бог открыл пророку Исайи имя этого царя, которому было Богом суждено исполнить Божественную волю. Геродот нам подробно рассказывает о детстве Кира, о том, как его хотел умертвить дед, царь Мидии Астиаг, опасавшийся за свой трон, о чудесном избавлении Кира и не менее замечательное его возвышение. Выжив и сделавшись царем по-человечески вопреки всему, Кир вступает в единоборство с Вавилоном, выполняя таким образом, сам не ведая того, Божественную волю, выполняя приговор, произнесенный Богом Вавилону, погрязшему в разврате и идолопоклонстве.
Я считаю что евреи должны Персидскому народу до гроба как своего освободителя от вавилонского рабство!!!
Теперь вопрос, почему евреи (иудеи) ненавидят свою историческую Родину - Персию (Иран) вышли ведь они из Ура по Писанию?
Кир и плененный князь.
Во время своих военных походов Персидский царь Кир взял в плен одного князя с его семьей.
Кир спросил князя:
«Что ты мне дашь, если я верну тебе свободу?»
«Половину моего царства», и был ответ.
«А если Я освобожу и Твоих детей?»
«Все мое царство».
«А что ты дашь за свободу твоей супруги?»
«Себя самого!»
Киру так понравился ответ этого князя, что он даровал всей семье свободу без выкупа. На пути домой князь спросил свою жену:
«Заметила ли ты, насколько великодушен был Кир?»
На это она ответила:
«Я видела только того, кто сам был готов отдать свою жизнь, чтобы выкупить мою свободу!»
По воле сотворившего, не знаю,
Я предназначен аду или раю.
Вино, подруга, лютня - часть моя,
Тебе блаженства рая уступаю.
О невежды! Наш облик телесный - ничто,
Да и весь этот мир поднебесный - ничто.
Веселитесь же, тленные пленники мига,
Ибо миг в этой камере тесной - ничто!
Пусть нашей смерти радуется тот,
Кто сам от смерти может защититься.
Мир - это тело мироздания,
душа которого - Господь.
Этот мир существует благодаря
объединённым усилиям Бога и человека.
Разве станет печалиться тот, кто во всех
разрозненных существах видит единое начало?
Всё в мире совершается в силу внутренней природы.
Вы говорите - время идёт.
Безумцы - это вы проходите.