Жизнь — это не только солнечные тёплые лучи. Жизнь — это грозовые тучки, холодные ветра, слезинки дождя. И, когда плачет любимая, мужчина надевает жилетку.
Говорят об одном и том же, молчат — каждый о своём…
Сначала мужа раздражает, когда жена «липнет» к нему, потом жену раздражает, когда муж «липнет» к ней. Самостоятельность зрелых женщин прямо пропорциональна несамостоятельности зрелых мужчин))
США — черная дыра земной цивилизации.
ОНА поняла, что белые и пушистые ЕГО не заводят и начала перед ним выёживаться.
Когда есть желание, но нет возможности — соблюдайте меры предосторожности.
Жалобы на жизнь не принимаются.
У человека есть замечательное свойство — меняться.
Отговорками мы себя приговариваем.
С человеком, который нас не интересует, нам никогда не будет интересно.
Жалоба — доброе дело!
Все кто не доживут до пенсии, будут крeмированы и продолжат работать в песочных часах.
Чиновники — это трутни, пишущие законы, по которым человеку не прожить. Почему у министров жалованье постоянно и независимо от того, хорошо или дурно живётся населению… Вот если бы квота жалованья бюрократов колебалась вверх-вниз в зависимости от уровня жизни народа, тогда бы эти дураки меньше писали законов, а больше бы думали.
В Южноамериканских Андах, вблизи озера Титикака, на высоте почти четырех тысяч метров лежат руины древнего города Тиауанако. Неизвестно кем и когда он был построен, — для инков времен испанского завоевания (16 век) эти развалины были уже невероятно древними… Чем же он так уникален? Может тем, что некоторые учёные оценивают его возраст в 250 000 лет…
Храм на дне озера
Тиауанако лежит высоко в горах, однако найденные на его территории руины большого порта, морские ракушки, изображения летающих рыб и скелеты ископаемых морских животных свидетельствуют, что некогда город был достаточно близок к морю или даже находился на его берегу.
А недавно на дне озера Титикака исследователи обнаружили остатки построек, мощеную дорогу и стены протяженностью более километра, сложенные из огромных каменных глыб.
По мнению профессора Рубена Вела из археологического института Тиауанако, найденные развалины — «прибрежный храм, где совершались захоронения важных персон». Как же святилище оказалось на дне озера?
Исследователи связывают эти факты с эпохой до начала процессов горообразования, происходивших 60−70 миллионов лет тому назад. Но ведь считается, что тогда никаких людей на Земле не существовало?..
Свое название Тиауанако получил уже после того, как жители навсегда покинули его. Что это были за люди и как они сами именовали город, историки не знают. Но легенда гласит, что к Верховному инке Майта Капаку, остановившемуся на отдых среди древних руин, прибежал гонец с известием из столицы империи инков — Куско.
Правитель оценил усердие гонца, сравнив его с быстроногим гуанако — родственником ламы, — и якобы сказал: «Тиа Уанако» («Ты быстр, как гуанако»). Так у города появилось имя.
Стены древней постройки украшены ста семидесяти пятью загадочными скульптурами человеческих лиц.
Возраст — 250 тысяч лет?
Индейцы, жившие в этих краях в пору вторжения испанцев, верили, что такой большой город не могли построить обыкновенные люди — его когда-то возвело племя гигантов. Исследователи существование гигантов отрицали, однако приписывали городу невероятно древнее происхождение. Так, археолог доктор Х.С. Белами считал, что возраст Тиауанако — 250 тысяч лет.
Французский палеонтолог Альсид д’Орбиньи (1802−1857 гг.) в своем труде L’Homme Americain («Американский человек») высказал мнение, что хозяевами Тиауанако были жители могущественного доинкского государства, сумевшие воздвигнуть множество построек и решить проблему доставки сюда огромного количества тяжелого строительного материала.
Город, вернее, то, что от него осталось, состоит из нескольких основных объектов. Наиболее хорошо реконструированная часть города — Каласасайя, сооружение с прямоугольным основанием размерами 118×18 метров. Каласасайя обнесена стеной, в которую встроен ряд монолитных колонн.
Внутренний двор постройки, занимающий примерно треть ее площади, находится ниже уровня земли. Входили в Каласасайю через большие каменные ворота по
монументальной лестнице с шестью ступенями. К внутреннему двору примыкал крытый зал с большими порталами и окнами. В свое время его украшали золотые изделия, а в стены были вбиты золотые гвозди, на которых держались медные и бронзовые пластины.
Первоначально Каласасайю воспринимали как усадьбу, дворец или даже крепость, однако в последнее время исследователи склоняются к мысли, что это была… астрономическая обсерватория. Некоторые конструктивные элементы в стенах строго сориентированы по отношению к определенным созвездиям и устроены таким образом, чтобы облегчить наблюдения за Солнцем в разные времена года.
В середине ХХ века по соседству с Каласасайей обнаружили святилище площадью около 750 квадратных метров, называемый Полуподземный храм.
Его основание более чем на полтора метра углублено в землю.
В 1932 году профессор Уэнделл Беннетт нашел там гигантскую статую из розового камня.
Высота монолита составляет чуть менее семи с половиной метров. Голову его украшает нечто вроде тюрбана, руки сложены на груди. В одной из них сосуд — «керо», в другой — «путуту», обрядовый горн из раковины. На животе статуи — широкий пояс.
Чуть южнее Каласасайи возвышается пирамида Акапана.
Одни исследователи считают ее рукотворным сооружением, другие — холмом, которому придали ступенчатый вид и на вершине которого, возможно, находился храм или жертвенник. Третьи полагают, что на Акапане была военная крепость.
Там до сих пор сохранилось небольшое искусственное озерцо.
Один из самых известных и, наверное, самых загадочных тиауанакских памятников — Инти-Пунку (Ворота Солнца). Они расположены в северо-западном «углу» Каласасайи и вытесаны из цельного андезитового блока размерами 3×3,75 метра.
Вес ворот — около 10 тонн. Верхнюю их часть с восточной стороны украшает богатый рельеф, в центре которого — главное божество в виде человеческой фигуры с непропорционально большой головой, окруженной нимбом. Его образуют 24 луча, каждый них заканчивается головой ягуара или пумы.
Из глаз идола текут слезы — видимо, как подтверждение тому, что он даровал земле влагу, то есть обеспечил здешним полям урожай, в руках — большой царский жезл с головками кондоров наверху.
Большую фигуру окружают 48 фигур поменьше — это изображения полулюдей-полуптиц. А над входным проемом Ворот Солнца видна полоса орнамента из человеческих лиц.
Фриз врат принято считать календарем. Первым эту гипотезу высказал и доказал А. Познански. Он зарисовал центральную фигуру, меандр под ней и пятнадцать исходных барельефов с каждой стороны и пришел к выводу, что это календарь с состоящим из двенадцати месяцев годом, который начинается в день весеннего равноденствия (сентябрь в южном полушарии), и что большая центральная фигура связана именно с этим месяцем и днем равноденствия.
Познански также выяснил, что круги и овалы всевозможных цветов и размеров служат для обозначения Солнца, Луны, планет, комет и других небесных тел, что на барельефе часто встречается отображение связи Небо-Земля) и что доминирующими символами являются крест и ступени.
Подлинная загадка Тиауанако, настоящее чудо Анд, находится в одном километре от города. Называется это поле руин Пума Пунку (Ворота Пумы).
Здесь беспорядочно разбросаны гигантские каменные блоки из гранита, трахита и андезита — пород очень крепких, твердых, трудно поддающихся обработке. Тем не менее, эти блоки обработаны, да ещё как!
Среди них есть правильные, отполированные до зеркального блеска плиты, бруски, параллелепипеды, но чаще всего — детали сложнейшей формы, с врезанными квадратными и более сложными углублениями, нишами, выступами, карнизами. Эти блоки и детали напоминают части какой-то машины.
Сегодняшняя промышленность не имеет станков, на которых можно было бы изготовить столь сложную по форме многотонную деталь из твердейшего диорита!
На полированной поверхности некоторых блоков прорезаны прямые, как натянутая стрела, параллельные линии-борозды длиной до пяти метров. В одной из подобных канавок шириной 3 миллиметра и глубиной 2,2 миллиметра равномерно через 4 см, просверлены отверстия диаметром 1,5 миллиметра.
Все углы, плоскости, вырезы выполнены с высочайшей точностью, допуски составляют доли миллиметра! Можно утверждать, что изготовление этих блоков выполнено по технологии, неизвестной нашей цивилизации. За истекшие тысячелетия многие блоки расхищены. Остались лишь самые большие.
По оценкам специалистов масса их колеблется от 22 тонн у самого маленького до и свыше одной тысячи тонн! Как же их доставляли к месту строительства? Гранитный карьер находится в 60 километрах от этого сооружения. На пути находятся несколько рек и крайне пересеченных участков местности. Никаких признаков древней дороги нет.
Сами индейцы начисто отрицают свою причастность к строительству. Согласно их преданиям, Пума Пунку был построен богами, которые умели летать. Эти же боги и разрушили свое сооружение, «подняв его в воздух, перевернув и бросив на землю».
Несомненно, что блоки в прошлом соединялись друг с другом. Установлено, что имеются блоки, форма поверхности которых зеркально повторяют друг друга — выступы на одном блоке с точностью до долей миллиметра соответствуют впадинам на другом.
Очевидно, что соединить два блока, не повредив поверхности многотонного блока, не раскрошив ни одного угла всех этих сложных пазов и многоугольников, можно было только на весу, в воздухе (оптимально, сделав их невесомыми).
Пума Пунку — каменная загадка древности. Тысячи тонн камня в виде невероятно сложно и точно обработанных блоков лежат на высокогорном боливийском плато, ожидая того, кто расшифрует их истинное предназначение.
Чем же этот объект был на самом деле? Некоторые ученые предполагают, что это была машина, скорее всего генератор или преобразователь гравитационных или торсионных волн. Необходимо тщательное изучение этой археологической загадки древности.
Странности и загадки артефактов, обнаруженных в Тиауанако, в значительной степени проясняются, если принять гипотезу о существовании на Земле в глубокой древности пока что совершенно неизвестной высокоразвитой пра-пра-цивилизации, которая и послужила общей основой для последующих цивилизаций шумеров, древних египтян, а также ольмеков и других народов американского континента.
Остается лишь надеяться, что в будущем археологи, историки и ученые других специальностей обнаружат бесспорные свидетельства реальности этой таинственной культуры, установят ее происхождение и время существования на нашей планете.
На окраине Тиауанако лежат гранитные плиты, которые многие исследователи считают пирсом (видно, некогда берег озера находился здесь, а не в 20 км, как сегодня). Масса крупнейшей из них 440 тонн.
Аккуратно уложить её, совместив с соседними, можно было, лишь используя портовый кран. Но откуда он в каменном веке, причём на высоте 3800 метров? Гранит, андезит и базальт — а именно эти самые твёрдые породы камня составляют руины древнего города — не поддаются обработке каменными и медными инструментами.
Других в Тиауанако не найдено. Тогда чем же они просверливали идеально ровные отверстия в толще гранита? Чем обрабатывали камень, добиваясь отменно ровных выступов? Каким образом ухитрялись выдалбливать полуцилиндрические желоба для своих гранитных водостоков?
Аймара отвечают на эти вопросы просто: это были боги, не зря ведь они возвели город всего за одну ночь! Учёные на такие вопросы не отвечают вовсе. Потому что тогда пришлось бы признать: за много тысяч лет до нас на Земле существовала цивилизация, возможности которой равнялись нашим сегодняшним
В этой статье речь пойдет о бумагах, пропавших в самый начальный период становления советской власти и так и не обнаруженных. В 1918 году, когда немцы вплотную подошли к Петрограду, в Екатеринбург было отправлено несколько ящиков, содержащих в себе архив компартии и работы Ленина. С тех пор его никто не видел.
Пропавшие документы Смольного
То, что этот архив существовал и был отправлен за Урал — несомненно. Но все попытки найти его и в тридцатые годы и в пятидесятые, успехом не увенчались. В конце концов, все это дело заглохло.
И только в шестидесятых годах (очевидно, под влиянием хрущевской «оттепели») в комитет компартии города Новоалтайска начали приходить странные письма, автор которых уверял, что точно знает, где находится сгинувший в лихолетье Гражданской войны архив.
Вскоре этот человек приехал сам лично в Новоалтайск, добился встречи с первым секретарем горкома Валентином Карбышевым, с секретарем по идеологии Василием Решетниковым и всячески пытался убедить обоих, что обладает поистине бесценными сведениями касательно местонахождения архива. Решетникова он почти убедил, Карбышев сначала сомневался, но потом все-таки поверил гостю, настолько тот толково и обстоятельно описывал приметы и ориентиры, указывающие на присутствие идеологического «клада».
Все это звучало очень интересно и убедительно, но, в конце концов, партийцы, посоветовавшись между собой, решили оставить все, как есть. Наученные горьким опытом сталинских репрессий, они прекрасно понимали, что выкопать можно такое, что потом самим же не сносить головы. Их гость отбыл восвояси и вскоре умер.
В девяностых годах Решетников, уже давно «бывший» идеолог КПСС, встретился с одним из местных историков, и, пересказал ему все события шестидесятых, не дававшие ему спать долгие годы.
Рассказ состоял в следующем: явившийся тридцать лет назад в горком партии человек поведал, что в 1918 году, будучи десятилетним мальчишкой, он проживал в рабочем поселке Чесноковка (с 1962 года — Новоалтайск) у своего дяди — железнодорожника по профессии и ярого большевика. Как-то по весне дядя вернулся домой на телеге, груженной несколькими большими, зелеными, деревянными ящиками. Ящики сопровождали еще несколько человек.
Племянника дядя отослал на крышу сарая, внимательно смотреть по сторонам, а сам с товарищами принялся копать неподалеку огромную яму. В эту яму и были загружены ящики. Племяннику дядя велел запомнить это место «на всякий случай», предупредив, что в ящиках содержится архив Смольного.
25 мая 1918 года на Урале восстали солдаты Чехословацкого корпуса. Вскоре всех не успевших скрыться большевиков, в том числе и причастных к тайнику, за исключением малолетнего племянника, арестовали белогвардейцы и затем расстреляли. В числе расстрелянных оказался и один из главных руководителей советской власти в Барнауле некто Иван Присягин.
Надежный соратник Ильича
Кому Ленин мог доверить столь ценный архив? Разумеется одному из своих ближайших соратников. Упомянутый в рассказе Иван Присягин прекрасно подходит под это определение. Этот человек был одним из тринадцати слушателей парижской школы Лонжюмо, созданной компартией для подготовки кадров. В этой школе Ленин сам читал лекции своим сподвижникам.
В Барнауле Присягин впервые появился осенью 1912 года. Он очень много ездил по Алтаю, его хорошо знали и друзья и враги, и он справедливо считался лидером всех местных большевиков.
Когда в Петрограде назрел кризис, кому, как не Присягину можно было доверить спрятать архив в, казалось, безопасном месте далеко за Уралом. В середине мая сподвижник Ленина отправляется в Омск, чтобы встретить груз, уже отправленный из Екатеринбурга.
Но тут грянуло восстание чехословаков. Присягин узнает об этом, находясь в Новониколаевске (ныне — Новосибирск). Чтобы в те времена добраться до Барнаула, на дорогу нужны были сутки. И Присягин, уже получивший ценный груз, решает пробиваться с архивом домой, в Барнаул, поближе к верным людям. Однако 15 июня 1918 года Барнаул был взят белыми. Присягин пытается еще вместе с ящиками добраться до Омска. Но по пути его арестовывают и расстреливают. Никаких ящиков при нем не обнаружилось.
Таким образом, есть предположение, что архив Смольного Присягин зарыл по пути, неподалеку от Барнаула, в бывшем селе Чесноковка (Новоалтайск) — недалеко от дороги, при помощи и под надзором своих товарищей по партии. Сейчас в том месте давно уже нет ни сараев, ни огородов — все наглухо закрыто асфальтом, так что просто пойти и покопать — не получится. Выяснить подробности, касающиеся неизвестного гостя, единственного свидетеля, поведавшего почти полсотни лет назад историю загадочных ящиков, не представляется возможным. Люди, встречавшие его лично, умерли, а переписка не сохранилась.
Несомненно, что историческая ценность этого архива огромна, но найдут ли его когда-нибудь?